古时的“午时三刻”相当于我们现在时间的几点钟啊?
古代除了用日晷计时外,还以漏刻计时。这种计时方法分一昼夜为一百刻(一刻相当于今天的14.4分钟),因而古代语言中就有“刻”的说法。
两个小时为一个时辰,子时是夜里十一点到凌晨一点,那么午时应该在中午的十一点到一点之间,午时三刻该在十一点44分左右。
旧时有"午时三刻开斩"之说,意即,在午时三刻钟(差十五分钟到正午)时开刀问斩,此时阳气最盛,阴气即时消散,此罪大恶极之犯,应该"连鬼都不得做 ",以示严惩。阴阳家说的阳气最盛,与现代天文学的说法不同,并非是正午最盛,而是在午时三刻。古代行斩刑是分时辰开斩的,亦即是斩刑有轻重。一般斩刑是正午开刀,让其有鬼做;重犯或十恶不赦之犯,必选午时三刻开刀,不让其做鬼。皇城的午门阳气也最盛,不计时间,所以皇帝令推出午门斩首者,也无鬼做。
中国古代的时间单位浅说现时每昼夜为二十四小时,在古时则为十二个时辰。当年西方机械钟表传入中国,人们将中西时点,分别称为“大时”和“小时”。随着钟表的普及,人们将“大时”忘淡,而“小时”沿用至今。
古时的时(大时)不以一二三四来算,而用子丑寅卯作标,又分别用鼠牛虎兔等动物作代,以为易记。具体划分如下:子(鼠)时是十一到一点,以十二点为正点;丑(牛)时是一点到三点,以两点为正点;寅(虎)时是三点到五点,以四点为正点;卯(兔)时是五点到七点,以六点为正点;辰(龙)时是七点到九点,以八点为正点;巳(蛇)时是九点到十一点,以十点为正点;午(马)时是十一点到一点,以十二点为正点;未(羊)时是一点到三点,以两点为正点;申(猴)时是三点到五点,以四点为正点;酉(鸡)时是五点到七点,以六点为正点;戌(狗)时是七点到九点,以八点为正点;亥(猪)时是九点到十一点,以十点为正点。
古人说时间,白天与黑夜各不相同,白天说“钟”,黑夜说“更”或“鼓”。又有“晨钟暮鼓”之说,古时城镇多设钟鼓楼,晨起(辰时,今之七点)撞钟报时,所以白天说“几点钟”;暮起(酉时,今之十九点)鼓报时,故夜晚又说是几鼓天。夜晚说时间又有用“更”的,这是由于巡夜人,边巡行边打击梆子,以点数报时。全夜分五个更,第三更是子时,所以又有“三更半夜”之说。
时以下的计量单位为“刻”,一个时辰分作八刻,每刻等于现时的十五分钟。旧小说有“午时三刻开斩”之说,意即,在午时三刻钟(差十五分钟到正午)时开刀问斩,此时阳气最盛,阴气即时消散,此罪大恶极之犯,应该“连鬼都不得做”,以示严惩。阴阳家说的阳气最盛,与现代天文学的说法不同,并非是正午最盛,而是在午时三刻。古代行斩刑是分时辰开斩的,亦即是斩刑有轻重。一般斩刑是正午开刀,让其有鬼做;重犯或十恶不赦之犯,必选午时三刻开刀,不让其做鬼。皇城的午门阳气也最盛,不计时间,所以皇帝令推出午门斩首者,也无鬼做。
刻以下为“字”,关于“字”,广东广西的粤语地区和福建广东的闽南语地区至今仍然使用,如“下午三点十个字”,其意即“十五点五十分”。据语言学家分析,粤语中所保留的“古汉语”特别多,究其原因,盖因古中原汉人流落岭南,与中原人久离,其语言没有与留在中原的人“与时俱进”。“字”以下的分法不详,据《隋书
律历志》载,秒为古时间单位,秒以下为“忽”;如何换算,书上没说清楚,只说:“‘秒’如芒这样细;‘忽’如最细的蜘蛛丝”。
古时计时工具有两种,一是“日晷”,二是“漏”。日晷是以太阳影子移动,对应于晷面上的刻度来计时。日晷不用说了,大家应该在北京故宫里和观象台上见过。诗词中所常用的漏壶,即刻漏制记时法,最早出现于西汉,将一昼夜平分为一百个等分,也称百刻记时制。昼夜的比例是40:60,冬夏相反。漏是以滴水为计时,是由四只盛水的铜壶从上而下互相迭放的组合。上三只底下有小孔,最下一只竖放一个箭形浮标,随滴水而水面升高,壶身上有刻度,以为计时。原一昼夜分100刻,因不能与十二个时辰整除,又先后改为96,108,120刻,到清代正式定为96刻;就这样,一个时辰等于八刻。一刻又分成三份,一昼夜共有二十四份,与二十四个节气相对。注意,这分不是现时的分钟,而是“字”,在两刻之间,用两个奇怪符号来刻,所以叫做“字”。字以下又用细如麦芒的线条来划分,叫做“秒”;秒字由“禾”与“少”合成,禾指麦禾,少指细小的芒。秒以下无法划,只能说“细如蜘蛛丝”来说明,叫做“忽”;如“忽然”一词,忽指极短时间,然指变,合用意即,在极短时间内有了转变。
“更”是一种在晚上以击点报时的名称。从酉时(今之晚上七点)起,巡夜人打击手持的梆子或鼓,此称为“打更”。七点至九点一击,为一更;九点至十一点两击,为二更;十一点至凌晨一点三击,为三更;一点至三点四击,为四更;三点至五点五击,为五更;此时天亮了,不再打更。夜半或半夜之说一般是泛指,如《夜半歌声》,没有实指某点时唱,而是一段时间唱。若要实指,就得在半夜之前后加字,那就有实指了,如三更半夜,实指了三更。又如过了半夜,实指“过了”,这时就有说法了;夜的一半在何时点,在正三更处,即子时四刻,现之零点正。另外,在古军队营寨里也有打更的,不过击打的,不是木制的梆子,而是金质的,叫做“金柝”。
附历代记时制:
殷武丁时12段记时:白天:夙、旦、明(大采)、占、食日(大食)、日中、昃、小食、小采(上半段);
夜间:小采(下半段)、会、(木+凡)、夕。
殷禀辛至文丁时16段记时:白天:夙、旦、朝(大采)、食日(大食)、日中、昃、郭兮(郭)、小食、萌小采、莫
夜间:会、昏、(木+凡)、夕、寤。
秦16段记时:平旦、日出、食时、莫食、东中、日中、西中、日昳、哺时、下市、黄昏、人定、夜半、鸡鸣
秦12段记时:即十二地支:寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥、子、丑
1.关于秋后问斩
早在汉代起便有"秋冬行刑"的规定,除谋反、谋大逆等罪犯即时处死外,其他的死囚均待秋季霜降后至冬至前进行。
隋唐以后,重案要案一般需中央复审复核,死罪更要多次复奏后由皇帝亲笔勾决。
明清两代又引入了"秋审""和"朝审"制度。每年霜降后十日,三法司同三品以上高官会审京畿附近的死囚,称为"朝审";而每年八月中旬复审各省死刑案件则称为"秋审",朝审与秋审后把死刑案分为情实、缓决、可矜、留养承祖四类,除情实类由皇帝勾决后执行死刑外,其他三类均可免除死刑。
2.关于午时三刻
古代除了用日晷计时外,还以漏刻计时。这种计时方法分一昼夜为一百刻(一刻相当于今天的14.4分钟),因而古代语言中就有“刻”的说法。
两个小时为一个时辰,子时是夜里十一点到凌晨一点,那么午时应该在中午的十一点到一点之间,午时三刻该在十一点44分左右。
3.关于午时三刻处斩
午时三刻这个时间,差不多是中午的十二点,这个时间,阳气最盛,人的影子最短,迷信的说法中,此时可以用旺盛的阳气来冲淡杀人的阴气。
然而也许还有另一层意思。在“午时三刻”,人的精力最为萧索,处于“伏枕”的边缘,所以此刻处决犯人,犯人也是懵懂欲睡的,脑袋落地的瞬间,也许痛苦会减少很多。这样看来,选择这样的时间来处决犯人,有体谅犯人的考虑。
差15分12点
午时三刻具体指什么时间
午时三刻的时间定位在中国古代十二时辰制度中。午时,即现代时间的上午十一点至下午一点之间。一刻是古代时间的一个计量单位,相当于现代时间的半小时左右。因此,午时三刻就是指午时的中间时段,也就是现代时间的上午十一点半到十二点半之间。午时是一天中阳气最旺盛的时刻,太阳到达中天之时,被认为是...
午时三刻到底是几点啊?
然而,这与阴阳家的观点并不一致,他们认为阳气最盛的时刻是在午时三刻而非正午。在古代法律中,斩刑的执行时间有区别,一般罪犯在正午行刑,以示公正,而重罪犯人则会被选择在午时三刻处决,以确保他们不能在阳气最盛时成为“鬼魂”。例如,皇宫的午门,由于阳气最为充沛,即使不计时,皇帝下达的斩首...
古代说的午时三刻相当于现在的几点几分?
1. 午时三刻是古代时辰之一,相当于现代的中午时分。具体时间约为中午11:45至12:45之间。2. 古时的时辰制度将一天分为十二个时辰,每个时辰相当于现代的两个小时。午时三刻是指午时这个时辰的第三刻,每一刻相当于现代的14分24秒。3. 午时三刻并非中午阳气最盛的时候,实际上阳气最盛的时间大约是...
三刻是什么时候
三刻是指45分钟。古代分一昼夜为百刻,三刻相当于今时四十五分,以常见的“午时三刻”为例,古代自唐以后将十二个时辰分为初、正两个部分,午时三刻即午正三刻(非午初三刻)但是这种午正三刻并非是中午阳气最盛的时候,最接近中午阳气最盛的时候是午初三刻,即现在的十一时四十五分。
午时三刻是什么时候?
中国古代把一天划分为十二个时辰,每个时辰相等於现今的两小时。午时为十二时辰之一,午时又名日中、日正、中午等,指上午11时正至下午 1 时正。午时三刻是古代的时间表示方法,中国古代长期实行百刻制(清以后改为1日96刻),每刻14分24秒,午时三刻(即正午三刻)约当日11点45分。古代的十二时辰...
午时三刻指的是什么时间?为何古代斩首都喜欢在这个时间?
虽然斩首的犯人都是穷凶极恶之人,但也可能有一些人是被冤死的。这些人被斩首之后,有冤情就会纠缠,对于杀了自己的刽子手和监斩官都会有怨气,会纠缠着他们苦苦不放。午时三刻阳气旺盛,能够让他们连做个鬼都有不行。被判了斩首的犯人都是犯了重罪的人,午时三刻人的影子是最短的时候,在这个时候...
午时三刻是几点?
“午时”就是指一天的中午11点至13点之间,加上三刻,就是将近正午12点,如果要算精确一点,午时三刻就是中午11时43分12秒。从明代起,朝廷基本确定午时三刻是斩杀囚犯的时候,因为这个时候阳气最盛,被杀的囚犯阴魂收到的压制最大,不至于作乱。然而也许还有另一层意思。在“午时三刻”,人的精力...
古代人以“刻”为计时单位,“午时三刻”具体是几点_
1. "刻"作为古代的计时单位,每个刻相当于现代的14分24秒。2. 午时三刻指的是午时这个时辰的第三刻,午时大约对应现代的中午11点到下午1点。3. 午时三刻具体的时间约为现代的11点45分,这是根据古代的百刻制度计算得出的。4. 古代的百刻制度中,一天被分为100刻,每刻时长为14分24秒。5. ...
午时三刻是什么时问
在北京,午时三刻大约对应中午12点,这时太阳高度最大,地面阴影最短。人们认为这是阳气最盛的时候,而杀人被视作阴事,因此选择在此时行刑,希望能够减少鬼魂的骚扰。此外,午时三刻也是人们精力相对较低的时刻,犯人在此时刻被处决,可能感受到的痛苦会相对减少,这反映出古代法治下的一丝人道主义。
“午时三刻”具体是几点﹖
文章午时三刻具体指的是古代中国的11点45分。自唐以后,人们将十二时辰分为初、正两部分,午时三刻对应的是午正三刻,而非午初三刻。实际上,接近中午阳气最盛的时间点是午初三刻,也就是现在的11时45分。古代中国采用百刻制,每刻相当于现代时间的14分24秒,因此午时三刻被确定为大约11点45分。
胥竿骨化: 午时三刻是指如今的中午12点45分 午时是11~13时 一刻为15分,故三刻为45分 ...... 仔细看了之后别人的回答,我想想好像也不大对 在字典里的午时三刻只说了它是指12点,却没说几分 于是再去找了找答案 看到以下解释 : 古代一昼夜划为十二...
船山区17658643303: 午时三刻是现在的几点??
胥竿骨化: 12点45分左右午时三刻是现在的12点45分左右.按照古代两个小时为一个时辰的说法,午时三刻就在11点到13点之间,这其中最接近的时间就是12点45分.古代的人们虽...
船山区17658643303: 古人说的“午时三刻”是现在的()时,“半夜三更”是()时. - ?
胥竿骨化: 子时是现在的夜里11点到1点,即(23时)至(1时). 写出三种古代人晚上计百时的工具(鼓)(滴漏)(更夫打更). 午时三刻是差一刻到度正午,具体说就是相当于现版在的11点45分,古时候在午时三刻处斩犯人,因为这个时刻阳气最盛. 古代人晚上计时的工具有:沙漏、水权漏(也叫滴漏)、香火、蜡烛等.
船山区17658643303: 午时三刻,相当于今天的几点几分?,谢谢. ?
胥竿骨化: 古代中国将一昼夜分为12个时辰,每个时辰分为八刻(注意,不是四刻),如午时就分为午初四刻和午正四刻,每刻相当于现在的15分钟,所以15分钟又叫一刻钟.午时三刻指的是午初三刻,即11点45分. 古时罪犯砍头都喜欢选在午时三刻,因为在当时人看来是一天当中“阳气”最盛的时候.中国古代一直认为杀人是“阴事”,无论被杀的人是否罪有应得,他的鬼魂总是会来纠缠作出判决的法官、监斩的官员、行刑的刽子手等等和他被处死有关连的人员.所以在阳气最盛的时候行刑,可以压抑鬼魂不敢出现.这应该是习惯上“午时三刻”行刑的最主要原因.
船山区17658643303: 古代的午时三刻,是现代北京时间几点? - ?
胥竿骨化:[答案] 午时三刻是指如今的中午12点45分 午时是11~13时 一刻为15分,故三刻为45分 . 仔细看了之后别人的回答,我想想好像也不大对 在字典里的午时三刻只说了它是指12点,却没说几分 于是再去找了找答案 看到以下解释 : 古代一...
船山区17658643303: 古时的时辰与现在的时间是怎么换算? - ?
胥竿骨化: 古时一个时辰分八刻,即现在的15分钟为一刻,那样的话午时三刻-----即11:45 . 一昼夜24小时为100刻,即相当于现在的1440分钟.可见每刻相当于现在的14.4分钟.所以“午时三刻”相当于现在的中午1时43.2分 古代一昼夜划为十二个时辰...
船山区17658643303: 古代计时说的“午时三刻”相当于现代计时的什么时间? - ?
胥竿骨化: 午时三刻 古代除了用日晷计时外,还以漏刻计时.这种计时方法分一昼夜为一百刻(一刻相当于今天的14.4分钟),因而古代语言中就有“刻”的说法. 两个小时为一个时辰,子时是夜里十一点到凌晨一点,那么午时应该在中午的十一点到一点之间,午时三刻该在十一点44分左右.
船山区17658643303: 古时“午时三刻”指的是现在的什么时间 - ?
胥竿骨化: 午时三刻这个时间,差不多是中午的十二点半,这个时间,阳气最盛,人的影子最短,迷信的说法中, 此时可以用旺盛的阳气来冲淡杀人的阴气.这应该是习惯上“午时三刻”行刑的最主要原因.具体划分如下: 子(鼠)时是十一到一点,以...
船山区17658643303: “午时三刻”换算成现在的时间大概是什么时候??
胥竿骨化: 古时一天12个时辰,一个时辰分八刻. 午时三刻相当于北京时间11点45分.
船山区17658643303: 古代午时三刻是现在几点 - ?
胥竿骨化: 古代两个小时为一个时辰,午时应该在中午的十一点到一点之间 以漏刻计时,分一昼夜为一百刻(一刻相当于今天的14.4分钟,关于一天有多少刻,说法不一) 综上:午时三刻应该是在十一点44分左右 仅供参考