“吾十有五而志于学三十而立四十而不惑”中的而是什么意思
文中翻译就是:我十五岁开始立志学习，三十岁就可以自立于世，四十岁就能遇到什么事情都不迷惑，五十岁就懂了什么事天命，六十岁能听取得进不同的意见，七十岁才可以达到随心所欲，想什么就做什么，也不会超出规矩。文中的“而”就是代表能够、可以的意思。
文中翻译就是:我十五岁开始立志学习，三十岁就可以自立于世，四十岁就能遇到什么事情都不迷惑，五十岁就懂了什么事天命，六十岁能听取得进不同的意见，七十岁才可以达到随心所欲，想什么就做什么，也不会超出规矩。
子曰吾十又五而志于学三十而立四十而不惑五十而知天命六十而耳顺七...
【原文】2·4 子曰：“吾十有(1)五而志于学，三十而立(2)，四十而不惑(3)，五十而知天命(4)，六十而耳顺(5)，七十而从心所欲不逾矩(6)。”【注释】(1)有：同“又”。(2)立：站得住的意思。(3)不惑：掌握了知识，不被外界事物所迷惑。(4)天命：指不能为人力所支配的事情。(5)...
吾十有五而志于学三十而立四十而不惑的意思是什么?
这句话的意思是：我十五岁立志学习，三十岁在人生道路上站稳脚跟，四十岁心中不再迷惘。出处：《论语》原文：子曰：“吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。”译文：孔子说：“我十五岁立志学习，三十岁在人生道路上站稳脚跟，四十岁心中...
吾十有五而志于学,三十而立。
孔子说：“我15岁就立志于学习，30岁可以独立做事情，40岁，掌握了各种知识，不致迷惑，50岁得知天命，60岁能听得进不同的意见，到了70岁随心所欲，而不越出规矩。”这句话出自孔子的《论语》。原文如下：子曰，吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而专耳顺，七十而...
子曰,吾十有五而至于学,30而立,40而不惑,50知天命,60而耳顺,70而从心...
意思是：孔子说：“我十五岁立志于学习；三十岁能够自立；四十岁能不被外界事物所迷惑；五十岁懂得了天命；六十岁能正确对待各种言论，不觉得不顺；七十岁能随心所欲，而不越出规矩。”出处：《论语•为政》原文：子曰：吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，...
子曰:“吾十有五而志于学,三十而立,四十不惑,五十而知天命,六十而耳顺...
孔子说:“我大约十五岁志于学习尧、舜、禹、汤、文、武等先王之道。认真研究历史,用心学习《诗》、《礼》、《书》等文化。三十岁时,我的学说已经建立了基础,我也可以以我的学说立身于社会。四十岁时,我已知道我的学说是上天的旨意,故能信道不疑。虽听到各种议论,也不疑惑动摇。五十岁时,我已经明白道就是...
吾十有五而志干于学……的论语是什么
子曰：“吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。【译文】孔子说：“我十五岁就立志学习，三十岁就能够独立做事情，四十岁遇到事情不迷惑，五十岁就知道哪些是不能为人力支配的事情，六十岁时能广泛听取多种意见，七十岁可以随心所欲(收放...
吾十有五而志于学,三十而立,四十而不惑,五十而知天命。
这句话的意思是：到三十岁，知书识理，能够做事合于礼；四十不惑；五十知天命；六十花甲；七十古稀；八十、九十白发苍苍；一百长命百岁。1、出处 来源于中国春秋时期一部语录体散文集《论语·为政》。2、原文 吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲...
论语 子曰:“吾十有五而志于学,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六...
2•4 子曰：“吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲不逾矩。”【通译】孔子说：我十五岁有志于学问；三十岁能立足于世；四十岁能不被迷惑；五十能懂得天命；六十岁能冷静听取各种言论；七十岁能随心所欲，而又不越出规矩。【解义】其一...
翻译 吾十有五而志于学,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳顺...
文言文白话译文：孔子说：“我十五岁就立志学习，三十岁就能有所成就，四十岁遇到事情不再感到困惑，五十岁就知道哪些是不能为人力支配的事情而乐知天命，六十岁时能听得进各种不同的意见，七十岁可以随心所欲(收放自如)却又不超出规矩。”
子日:“吾十有五而志于学,三十( ),四十而(
你好：吾十有五而志于学,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳顺,七十而从心所欲,不逾矩。的意思子日:十五定学习方向,三十确定一生原则,四十对人生目标不再疑惑 如果我的回答刚好解答了你的疑问，谢谢采纳请点下右上角【满意】
蔽涛新格：[答案] 我十五岁开始立志学习,三十岁能自立于世,四十岁遇事就不迷惑,五十岁懂得了什么是天命,六十岁能听得进不同的意见,到七十岁才能达到随心所欲,想怎么做便怎么做,也不会超出规矩.
兴平市18061133962： 翻译 吾十有五而志于学,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳顺,七十而从心所欲,不逾矩” - ？
蔽涛新格：[答案] 子曰:“吾十有五而志于学,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳顺,七十而从心所欲,不逾矩.”——《论语·为政》 [解读:我十五岁,有志于学问;三十岁,(懂礼仪,)说话做事都有把握;四十岁,(掌握了各种知识,...
兴平市18061133962： 吾十有五而志于学 全文 - ？
蔽涛新格：[答案] 子曰:“吾十有五而志于学,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳顺,七十而从心所欲,不逾矩.” 译:孔子说:“我十五岁的时候立志研究学问,三十岁确立自己的理想,四十岁不为我所做的事情而迷惑,五十岁的时候我懂得自然的...
兴平市18061133962： 子曰:“吾十有五而志于学,三十而立,四十……不逾矩”什么意思?子曰:“吾十有五而志于学,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳顺,... - ？
蔽涛新格：[答案] 孔子说:我,十五岁的时候就专心求学,到了三十岁的时候,学有根底(学的东西已成立),四十岁时,对事都不疑惑,五十岁的时候,就知道天的命令(就快死了),六十岁时,通顺自己以及他人的心理,七十岁时,顺从心之所欲而不逾越法度
兴平市18061133962： 五十有五而志于学三十而立四十而不惑的意思 - ？
蔽涛新格：[答案] 是吾十有五而志于学,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳顺,七十而从心所欲,不逾矩.”我十五岁开始立志学习,三十岁能自立于世,四十岁遇事就不迷惑,五十岁懂得了什么是天命,六十岁能听得进不同的意见,到七十岁...
兴平市18061133962： 吾十有五而志于学 ,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳顺 ,七十而从心所欲不逾矩理解与感悟 联系生活实际 - ？
蔽涛新格：[答案] 随着人生阅历的增长,对事物的理解越来越透彻
兴平市18061133962： 人们常说的三十而立、四十不惑、五十知天命是什么意思? - ？
蔽涛新格：[答案] 原文 子曰:“ 吾十有五而志于学 ,三十而立 ,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳顺,七十而从心所欲,不逾矩.” 译文 孔子说:“我十五岁立志于 大学之道 ;三十岁能够自立于道;四十岁能无所迷惑;五十岁懂得了天道物理的根本规律;六十...
兴平市18061133962： 论语字词解释吾十有五而志于学,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳顺,七十而从心所欲,不逾矩.求这句话具体的每个字或者每个词的含义. - ？
蔽涛新格：[答案]我十五岁开始立志学习,三十岁能自立于世,四十岁遇事就不迷惑,五十岁懂得了什么是天命,六十岁能听得进不同的意见,到七十岁才能达到随心所欲,想怎么做便怎么做,也不会超出规矩.
兴平市18061133962： 吾十有五而志于学.,不要翻译 要感想道 道理 - ？
蔽涛新格：[答案] 子曰:“吾十有五而志于学,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳顺,七十而从心所欲不逾矩.” 孔子说:“我十五岁立志于学习;三十岁能够自立;四十岁能不被外界事物所迷惑;五十岁懂得了天命;六十岁能正确对待各种言论,不...
兴平市18061133962： 吾十有五而志于学,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳顺,七十而从心所欲,不逾矩.的意思吾十有五而志于学,三十而立,四十而不惑,五... - ？
蔽涛新格：[答案] 肯定是第一个对呀.第一种解释是讲给所有人的.第二种解释是讲给圣人或是白痴听的. 15学,我认为是15岁大部分人对社会以及自己都有了一定的认识,对自己的专长或是爱好都有了初步的判断或是掌握,所以,要用学习实践来发展. 30而立,30岁应...
