D99 《颜氏家训》教子篇——孩子小，不能成为犯错的理由
作者&投稿：尔辉 （若有异议请与网页底部的电邮联系）
谁说只有现代才有胎教，看看古代版的胎教之法，也是有理有据。
【怀子三月，出居别宫，目不邪视，耳不妄听，音声滋味，以礼节之。】
释义:怀孕三个月的时候搬到专门的房屋内居住不看不该看的不听，不该听的音乐声音滋味，都要依照礼法来进行。
接下来颜老夫子又感慨了一番，他所见到的世间父母，都是什么样？
【吾见世间，无教而有爱，每不能然；饮食运为，姿其所欲，宜诫反奖，应呵反笑，至有识知，谓法当尔。骄慢已习，方复制之，捶挞至死而无威，忿怒日隆而增怨，逮于成长，终为败德。】
释义:我见世间的父母不懂得对子女教育却溺爱无比，每次都不以为然，饮食行为肆意放纵，该惩罚的时候翻到夸奖，该呵斥的时候反倒是微笑。
到了子女懂事的时候还以为道理本该如此。那个时候已经养成了傲慢骄横的习惯脾气，而父母在想要加以节制，即便是将它抽打致死，也很难再树立起父母的威严。
而父母心中忿忿怒气难消，并且日益增加，从而招来子女的怨恨，最终等到子女长成人后就变成了道德败坏的人。
那为人父母又该如何去做呢？
父母可以根据子女性格特点，制定不同的教育计划。并且自己也应该言传身教。
【上智不教而成，下愚虽教无益，中庸之人，不教不知也。】
释义:智力上等的人不用教育也可以成才，智力低等的人即使教育也没有什么益处智力一般的人不接受教育就无法知道事情道理。
【父母威严而有慈，则子女畏慎而生孝矣。】
释义；父母威严而又慈爱，那么子女便懂得密切注意自己的言行举止，谨慎小心，而生孝顺之心。—— 这是所有父母必须接受的残酷性真相是“父母是什么样的人，比父母为孩子做什么更重要。”
在这一篇中还记录了几个小故事，其中一个是这样说的，一个学子聪明有才，深受其父亲宠爱却疏于管教。当他说对了一件事，父亲就像路人到处宣扬夸赞他。而当他行为上有些小过时，父亲便百般帮他隐藏，希望他能自行改过。
成年后学子——粗暴傲慢，出言不逊。
相信读者身边都会有很多这样的小故事，或者是小偷小摸，或者是满口脏话，或者是随意按电梯诸如此类的小毛病，屡见不鲜。——如果孩子犯了小错，而你只是笑笑，甚至包庇，推卸。
儿童的早期教育非常重要，幼儿时期如果没有接受到良好的教育，就无法养不成良好的习性。不要过分溺爱，也不可过分偏爱，更不能盲目。
不要让孩子太小成为犯错的理由。
养鲍格华： 上智不教而成,下愚虽教无益,中庸之人,不教不知也.古者圣王,有“胎教”之法,怀子三月,出居别宫,目不邪视,耳不妄听,音声滋味,以礼节之.书之玉版,藏诸金匮.生子咳提,师保固明孝仁礼义,导习之矣.凡庶纵不能尔,当及婴...
偏关县19720575006： 颜氏家训中的家庭教育方法有哪些 - ？
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偏关县19720575006： 颜氏家训的全文翻译 - ？
养鲍格华： 各个篇目都有,选择性的参考吧~!支持我就别网赏分哦,谢谢!! 颜氏家训(原文+译文)2006-11-13 15:13================================================================ 序致篇 ==================================...
偏关县19720575006： 颜氏家训 教子 - ？
养鲍格华： 王大司马(管武装兵部的最高长官)的母亲魏夫人,性甚严正.王在湓城(九江)里(?),做了管辖三千人的将军,年纪过了四十,有一点不如意,母亲魏夫人还鞭打他,所以就能成其勋业.梁元帝时,有一学士,聪敏有才,为父所宠,失于教义:一句话说得对,就传遍于行路的人,整年都去表扬他;一件事做错了,就遮掩文饰,总希望他自己改过.年纪到了结婚做官的时候,暴厉傲慢一天天滋长,最后因为言语不择,被周逖(祖逖?)抽了肠子拿去衅鼓去了.(古时的钟鼓,第一次使用前,要用牛羊等动物血去涂抹一阵,谓之“衅”.见《孟子 梁惠王 牛何之 章》
偏关县19720575006： 《颜氏家训》家庭教育有哪些好的方式方法 - ？
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偏关县19720575006： 翻译《教子》全文 - ？
养鲍格华： 原文如下: 王大司马母魏夫人,性甚严正;王在湓城时,为三千人将,年逾四十,少不如意,犹捶挞之,故能成其勋业.梁元帝时有一学士,聪敏有才,为父所宠,失于教义,一言之是,遍于行路,终年誉之;一行之非,揜藏文饰,冀其自改....
偏关县19720575006： 颜氏家训读后感2000字 - ？
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偏关县19720575006： “父母威严而有慈,子女畏慎而生孝”的出处是什么? ？
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