以言开头的成语接龙
言行不一 → 一步登天 → 天外有天 → 天伦之乐 → 乐不可支 → 支支吾吾 → 吾膝如铁 → 铁证如山 → 山穷水尽 → 尽善尽美 → 美中不足 → 足智多谋 → 谋事在人 → 人定胜天 → 天壤之别 → 别有洞天 →天翻地覆 → 覆地翻天 → 天经地义 → 义薄云天→ 天外有天 → 天伦之乐 → 乐不可支 → 支支吾吾 → 吾膝如铁 → 铁证如山 → 山穷水尽 → 尽善尽美 → 美中不足 → 足智多谋 → 谋事在人 → 人定胜天 → 天壤之别 → 别有洞天 → 天翻地覆 → 覆地翻天 →天经地义 → 义海恩山 → 山清水秀 → 秀水明山
言字开头的成语有:
言必有据 言必有中 言不及义 言不尽意 言不由衷 言出法随 言传身教 言多必失 言而无信 言而有信 言寡尤,行寡悔 言归于好 言归正传 言过其实 言简意赅 言近旨远 言人人殊 言三语四 言谈林薮 言听计从 言外之意 言为心声 言无二价 言行不一 言行相诡 言行一致 言扬行举 言犹在耳 言语道断 言语妙天下 言者无罪,闻者足戒
言字开头成语解释
1) 言之有理:说的话有道理。
2) 言行不一:说的是一套,做的又是另外一套。
3) 言行计从:说的话出的主意都采纳照办。形容深被信任。
4) 言之成理:之:代词,指所说的话。话说得有一定道理。
5) 言行相符:说的和做的相符合。
6) 言出祸从:话一出口,祸患随之而来。
7) 言不由衷:由:从;衷:内心。话不是打心眼里说出来的,即说的不是真心话。指心口不一致。
8) 言归于好:言:句首助词,无义。指彼此重新和好。
9) 言类悬河:形容能言善辩,说话滔滔不绝。
10) 言无二价:货物的价钱说一不二。
11) 言不达意:说的话不能准确地表达思想内容。亦作“言不逮意”。
12) 言多伤行:话多易出问题,以致言行不一,使品行受损害。
13) 言简意赅:赅:完备。话不多,但意思都有了。形容说话写 文章 简明扼要。
14) 言听计从:听:听从。什么话都听从,什么主意都采纳。形容对某人十分信任。
15) 言近旨远:旨:意思。话很浅近,含义却很深远。
16) 言者不知:指多言多语的人缺乏智能。
17) 言者弗知:指多言多语的人缺乏智能。同“言者不知”。
18) 言之不预:没有预先说明。
19) 言近指远:话很浅近,含义却很深远。同“言近旨远”。
20) 言来语去:指谈笑时你一言我一语,彼此应对。
21) 言语道断:原为佛家语,指意义深奥微妙,无法用言辞表达。后指不能通过交谈、谈判的 方法 解决问题。
22) 言行相顾:指言行不互相矛盾。
23) 言约旨远:言辞简练,含意深远。
24) 言简意少:简:简练。语言简洁,内容贫乏。
25) 言简意深:言辞简练,含意深刻。
26) 言近意远:话很浅近,含义却很深远。同“言近旨远”。
27) 言简意该:形容说话写文章简明扼要。同“言简意赅”。
28) 言从计听:形容对某人十分信任。同“言听计从”。
29) 言必有物:指言论或文章内容充实。
30) 言无伦次:语言杂乱无章。
31) 言笑不苟:不随便谈笑。形容态度严肃庄重。同“不苟言笑”。
32) 言笑晏晏: 说说 笑笑,和柔温顺。
33) 言笑自如:谈笑如常,十分镇定。
34) 言笑自若:谈笑如常,十分镇定。
35) 言信行果:说了就一定守信用,做事一定办到。同“言必信,行必果。”
36) 言提其耳:揪着他耳朵。指恳切地教诲。言,助词。
37) 言行不贰:犹言言行一致。说的和做的完全一个样。
38) 言行不符:说的和做的不相符合。
39) 言听计行:形容对某人十分信任。同“言听计从”。
40) 言听计用:形容对某人十分信任。同“言听计从”。
41) 言听谋决:指说的话听从照办,出的主意决定实行。
42) 言听事行:指说话能听从,事情能执行。
43) 言听行从:指说话、做事有人听从。形容威望很高。
44) 言外之意:指有这个意思,但没有在话里明说出来。
45) 言三语四:言、语:说、讲。形容人多嘴杂,议论纷纷。
46) 言行相诡:诡:违反,违背。说的和做的相违背。指言行不一。
47) 言十妄九:形容说话虚妄不实。
48) 言为心声:言语是思想的反映,从一个人的话里可以知道他的思想感情。
49) 言扬行举:根据德行和名声来选择人才。
50) 言犹在耳:犹:还。说的话还在耳边。比喻说的话还清楚地记得。
51) 言论风生:形容言谈议论时兴致很高,气氛活跃。
52) 言气卑弱:说话的态度谦虚温顺。
53) 言清行浊:清:清高;浊:浑浊,指低下。说的是清白好话,十的是污浊坏事。形容人言行不一。
54) 言人人殊:殊:不同。说的话个个不同。指各人有各人的意见。
55)言多伤幸:话多易出问题,以致言行不一,使品行受损害。同“言多伤行”。
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