雅典文明有哪些特点？

雅典民主政治的五大特征各是什么，及详细？~

　1.实行直接民主。所有公民都享有充分的民主权利，最高权力机构是公民大会，凡20岁以上的男性公民都有权参加，享有平等的立法权、选举权和监督权。在公民大会上，公民对城邦大事的议案自由发言或展开辩论，最后采取投票或举手的方式，按“少数服从多数的原则”作出决议。这种直接民主促进了“公民－城邦”的一体化，使城邦具有强固的凝聚力。  
　　2.主权在民，轮番为治。前者体现在：公民大会对国家事务拥有最高决策和管理权，选举政府官员、决定战和、制定和修改法律、决定财政开支，包揽了一切政事。后者与之相辅相成：公民轮流担任公职，管理国家事务。公民拥有轮流任职的机会，每年6个公民中就有1人担任公职。公职均由选举产生，任期一年；已任过公职者，在其他公民尚未任职前不得连续任职。这就为公民创造了广泛的参政机会，避免了因长期任职形成权力集中的流弊。  
　　3.崇尚法治，禁绝人治。“法律面前人人平等”是雅典民主政治的基本原则。官员必须依法行事，一旦触犯法律，就要受到惩处。伯利克里在首席将军任上就曾被控渎职，受到审判，并被处以罚金。法律不可随意更改，如果新法有害于民主或城邦，任何公民都可依“不法申述权”控告提案人，若控告成立，提案人要被处以罚金，甚至有生命之虞。为禁绝人治，实行“陶片放逐法”：以公民投票方式决定对企图独裁者实行放逐。客观上起到了防止专制、保卫民主的作用。  
　　4.权限交叉，互相制约。以权限交叉为特色：公民大会立法、陪审法庭司法、五百人会议行政，三者互相制约。与近代的三权分立不同：三者虽有分工，但不是平行关系，而是行政、司法在立法机关监督下的分权。行政、司法都要对立法机关负责，但又不是一元政治，没有权力至高无上的机构，即使公民大会的决议，有的还要经陪审法庭的审议和批准。五百人会议主要是行政，但又拥有一定的立法和司法权。陪审法庭的主要职能是司法，但也拥有一定的立法权。这就有效地防范了个人专制和独裁。  
　　然而，由剥削阶级本性所决定，雅典民主政治的范围是残缺不全的。雅典民主政治的局限性表现在： 
　　1.是男性公民的民主。它促成了雅典政治、经济和文化的高度繁盛，也限制了社会另一部分成员的权利和发展。它是伟大文明的催化剂，又是建立在剥削、压迫非雅典公民的基础上，维护社会不公的暴力机器。  
　　2.是小国寡民的民主。管理者需要德才兼备，有民众威望，但抽签选举、轮流坐庄的参政方式，意味着素质低下的人也享有同等的参政权。“陶片放逐法”就是一种极端民主，导致无政府主义放纵，个别野心家打着民主旗号蛊惑民众，使民主沦为个人争权夺利的工具。  
　　3.是奴隶主特权民主。由于建立在奴隶制基础上，所以实质上是奴隶主阶级对于奴隶、非公民实行专政的工具。决定了它有着巨大的狭隘性：大多数奴隶丧失自由，不享有公民权，因而不能参预政治活动。  
　　4.是范围狭小的民主。即使是自由民内部的民主，也在一定程度上徒有其表。在伯利克里时代，享有权利的公民总数约3～3.5万人，而公民大会的出席人数通常不超过3千人。农民和手工业者为了谋生，常常不能出席约10天一次的公民大会，因而体现自己意志、影响政府决策的能力大为减弱。奴隶主上层垄断着十将军职位，操纵国内外政策。十将军职位可连选连任，导致将军控制政府的局面。  
　　5.对外霸权削弱了民主。希波战争后，利用与其他希腊城邦建立的提洛同盟及在同盟中的领导地位，控制和剥削同盟各邦；控制同盟的金库，向盟邦收取贡款。伯罗奔尼撒战争中的财政支出，有相当一部分就依赖这笔贡款。推行军事移民，向盟邦领取份地。  
　　作者简介：曹中原，湖南常德市三中历史教师。在《历史教学》《中史参》《历史教学问题》《中国考试》《考试》《考试报》等报刊发表教辅文章一百余万字；在《人民教育》《中国教育报》等报刊发表教育论文一百余篇。参与编写历史教学社七卷本《新编中国史话》；被云南教育报刊社特聘为历史学科专家

埃及是四大文明古国之一,早在前三千五百年就出现了文明,（但是没有苏美尔的早）分为上埃及和下埃及,当然历史非常悠久一时半会儿也很难说清楚,但是它是农耕文明,与新月沃地诸国相互影响,特别是小亚细亚的赫梯帝国,它经历过两次外族入侵但是最终都是复国了,这是这是在亚历山大之前的状况
雅典是伯罗奔尼撒半岛上的国家,在前两千年的时候爱琴海有所谓的爱琴文明~克里特文明,后来海上民族入侵包括一些自然灾害文明中止了,再后来北方名族（草原）从北部进入希腊,这段时间是迈锡尼文明,经过长时间的发展,在希腊出现了两百多个国家（城邦）其中最大的是雅典,最强的是斯巴达,这些都是北方名族的后裔也是奴隶主,当时雅典是民主制,经济实力最强,人口也最多,最强的时候加上附属城邦有四十万人,斯巴达却恰恰相反,它是寡头政体,军事化国家,后来斯巴达战胜雅典对西方整个历史进程都有很大影响
那么我觉得造成世界各个国家不同的就是自然环境,地理位置,人文地理等等简单的说就因为它们的自然条件不同,埃及是地中海国家但是大陆性还是比较强的,以尼罗河流域为主的农业区也由于它是自北向南的,所以就形成了它狭长的版图同时有很大的战略纵深文化纵深
雅典是一个多名族的国家,因为它手工业发达航海业也发达属于外向型经济,民主制度非常适合它 ,决定这一切的就是它在伯罗奔尼撒半岛

公元前800年左右，在经历了400年的“黑暗时代”以后，城邦制度终于出现在希腊大地。公元前5世纪是希腊城邦制的黄金时代，实际上主要是就雅典而言的。

凭借提洛同盟的力量，雅典人在把波斯人赶出爱琴海的同时，在希腊大陆上向斯巴达的霸权也发起了挑战。公元前465年，雅典的盟邦塔索斯暴动，斯巴达人秘密答应给予支援。雅典人则借机与斯巴达的宿敌阿哥结为同盟，向斯巴达的霸主地位挑战。双方你来我往，互有胜负，最后在公元前445年签订了《三十年和约》，斯巴达实际承认雅典为希腊一霸，享有对提洛同盟的控制权。至此，雅典对外扩张达到顶峰。

与此同时，雅典的政治制度也发生了重大变革。马拉松之战、萨拉米斯大海战、普拉提亚、米卡列、优里梅敦等一系列重大战役，无不是依靠普通公民的力量才最终赢得的，雅典海上力量的发展，使中、下层公民在国家中地位日益上升。作为海军中的桨手，他们实际成了雅典军队的主力，相应地，他们要求在政治上享有更大的权利。这种状况决定了雅典政治变革的方向。公元前487年，执政官选举办法由投票改为抽签。雅典人认为富有者无法利用其财富、声望取得在抽签竞选中的优先权。公元前462年，厄菲阿尔特实行改革，剥夺了战神山议事会的绝大部分权利，将其分别移交给议事会、公民大会和陪审法庭3个机构。

厄菲阿尔特的改革遇到了来自贵族方面的猛烈抵抗，改革家本人的遭遇暗杀则充分昭示了斗争激烈的程度。但是，改革仍然继续向前发展，伯里克利成为新的领导人。他一面继续扩大雅典在希腊世界的影响，发出召开全希腊会议的倡议，加强对盟国的控制；一面在国内推进政治民主改革。到了公元前457年，以前向来被贵族把持的执政官职位终于向第三等级公民开放，使雅典大约半数以上的人有机会、也有可能出任雅典的最高官职。为使贫民能真正平等参政，伯里克利推行公薪制或津贴制，即对参与公务活动者，由国家发放一定的生活补助。这是用经济手段保证政治权利的有效措施。公元前451年，伯里克利鉴于公民权日益成为一种特权，乃提议限制公民权的扩散，规定以后只有父母双方都是雅典人的人才能成为公民。大概也是在这一时期，公民大会对国家各项方针、政策的控制大大加强。公元前462年以后，雅典勒石公布的法令的剧增，大抵也清楚地反映了这种趋势。

其实雅典民主的繁荣是以其雄厚的经济实力为基础的。公民经济地位稳定、国家府库充盈是黄金时代雅典经济的基本特征。

赤陶雕像群雅典公民的经济基础是在公元前6世纪确立起来的。梭伦改革确定了雅典经济基本的发展方向，即农业、手工业、商业全面发展。庇西特拉图时期，通过贷款给小农、鼓励经济作物种植等手段，大体稳定、加强了小农的经济地位。邦主政治垮台后，原帮主政治城的公民们无需向任何人交税。只要他拥有适量的土地而又不懒惰的话，他应该可以养活自己。这是古代世界其他地区、特别是中国的小农们从未享受到过的殊遇。

公元前6世纪以来，雅典工商业一直处在上升发展阶段，尤其是它的陶器生产，一直处在希腊世界的领先地位。公元前6世纪中期，雅典陶器出口超过科林斯而跃居希腊世界第一位，后又进一步排挤其他城邦的产品而享有垄断地位。意大利、高卢、西班牙、北非和西亚地区，凡希腊人足迹所到之处，几乎都有雅典的陶器。

这时期的雅典发展异常迅速，各生产部门都有长足的进展，而且可以代表古代较高的文明水平。有些开创性的事业，则对后世产生了较为深远的影响。

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