为何很多人对左衽持有不满态度?

作者&投稿:毓裕 (若有异议请与网页底部的电邮联系)
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其实汉服“右衽”的源头应该是孔子的一句话:“微管仲,吾其披发左衽矣。”翻译成白话文的意思就是:要是没有管仲(尊王攘夷),我们就要披散着头发,穿左衽的衣服了。因为在当时,周王朝(或者中原)周边的(特别是西方和北方)游牧民族主要穿的是左衽的衣服方便拉弓射箭,而中原人穿的都是右衽的衣服。如果中原的服装变成了左衽,那么就不仅仅是一个服装变化的问题,更是一个民族,一种文化存亡绝续的问题。因此左右衽问题在先秦时是一个非常严重的政治问题。“夷狄入中国则中国之,中国入夷狄则夷狄之。”楚人就在很长一段时间内被称为蛮夷,并不是他们天生就是蛮夷,而是不服王化。后来汉族人的民族服饰也开始吸收一些游牧民族的特点,窄衣小袖、圆领、对襟等服装款式也逐渐被汉族人接受,但是交领右衽的基本审美一直保留到今天。清朝以前,汉族人祭祖、加冠、婚礼等场合,正式的礼服一般都是交领右衽,以示民族传承。



1.左衽确实是古代汉服常见形制,这一点有大量考古资料可以证实。可能有人觉得隋唐之后的会有“胡化”嫌疑。但即使是东周秦汉时期,左衽的证据也有很多,有陶俑也有画像。一开始有人还怀疑是模具弄反的问题,但后来证实不是,他们确实是左衽。

2.现代汉服运动是反对、抵制左衽的。因为汉服运动最初的目的并不是恢复原有的汉服样貌,而是通过汉服来表达民族主义诉求。在这种情况下,左衽右衽就变成了另一个层面的问题。哪怕历史上汉服真有左衽的那也不重要,坚持右衽正统才是最重要的。(这一点在前两年那个“屈原左衽”事件中体现得很明显。)这并不是现代汉服党的首创。早在宋代,在胡汉对峙的政治环境下,左右衽就已经变成一个很严重的民族问题了。

3.在民族文化真正繁荣的时候,人们并不会在意胡服汉服问题,穿啥都一样。这时候产生的民族主义思想,是一种“骄傲自豪”型的民族主义。而在产生危机感的时候,人们就会缺乏自信,开始排斥异己、强调正统。这时候产生的民族主义思想,是一种“被迫害妄想”型的民族主义。这种现象在其他民族中也很常见。明末清初时,回民中曾经产生过一批精通儒学的大家。那时候他们是极力提倡把儒家文化和伊斯兰文化结合起来的。但到了当代,一些阿訇竟然开始提倡回民不学汉语学阿拉伯语。这些人不可能不知道回族文化是由汉文化和伊斯兰文化两条腿支撑起来的,但他们还是决定先砍一条腿再说。




为何很多人对左衽持有不满态度
1.左衽确实是古代汉服常见形制,这一点有大量考古资料可以证实。可能有人觉得隋唐之后的会有“胡化”嫌疑。但即使是东周秦汉时期,左衽的证据也有很多,有陶俑也有画像。一开始有人还怀疑是模具弄反的问题,但后来证实不是,他们确实是左衽。2.现代汉服运动是反对、抵制左衽的。因为汉服运动最初的目的并不...

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■请问论语的精髓的道理是什么?谢谢
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