佛有三宝,道有三宝。儒有三宝。是什么
佛家三宝是指佛、法、僧，也就是觉、正、净。三宝真正的意思知道的人不多，所以我们看到许许多多人皈依三宝，他是不是真的皈依？没有皈依，做那一个仪式，那个仪式是空的、是假的，是形式没有实质。为什么？他不明三宝、不解三宝，所以他也不得三宝。受过戒的人都晓得戒有戒体，他戒体得不到，三皈也是戒，同样一个道理，他得不到戒体。戒体是什么？是自性。
三宝，六祖惠能大师在《坛经》里面讲得好，佛宝是自性觉，法宝是自性正，僧宝是自性净，我们受持三皈的时候，有没有得到自性的觉、正、净，如果你在受持三皈的时候得到了，那你是真的三皈，经上讲皈依是讲这个，不是讲形式。皈是回头，从哪里回头？从过去迷、邪、染回头。依什么？依自性觉、正、净，这真皈依，这一念回归了，这是真佛弟子。如果没有舍迷邪染，不依觉正净，那这个皈依是冒名的，说得好听一点，天台家所讲的六即里头「名字皈依」。名字皈依是什么？有名无实，一点作用都不起，有名无实。真正得用处的时候，你最低限度要「观行皈依」，如果我们修行不能契入观行位，只在名字位上，那就落空了。名字位上说老实话，很容易造罪业，很容易堕三途；入观行，大致上观行功夫得力，可以得到人天福报，不会堕落三途。如果入「相似位」，那你有成就，你在菩萨道上就修行证果了。相似位是什么果位？要以《华严经》的果位来说，相似即就是十信位的菩萨，你转凡成圣了。「分证」的三皈，那就是圆教初住以上。皈依的功德不可思议，是你要真皈真依，佛在经上讲你真正皈依，有三十六位护法神日夜保护你，这当然的事。他为什么保护你？尊敬你、佩服你、仰慕你，不是哪个人派他来保护，自动，自动来保护你。这才叫三宝。
自性觉、正、净才是三宝，这是佛家修行证果的总原则、总纲领，一入佛门第一堂课，就把修行证果的总纲领传授给你，这叫做传授三皈，让你这一生生生世世，向着这个方向、向着这个目标努力迈进，你就能成菩萨、成佛。佛法的教学实实在在是美满到极处，真实的圆满，一开端就把这条路指清楚、指明白。可是现在我们常常看到，皈依是皈依某一个法师，这完了。「皈依某个法师」这个流弊，由来已久，我们从蕅益大师的著作里面看到；蕅益大师是明末清初的人，他在当时就指出皈依的误会错误。由此可知，在那个时代，距离我们五百年，五百年前就是「皈依某个法师」，不是皈依三宝；这是我的师父，那个不是我的师父，破和合僧。僧团是和合一家人，他这些皈依弟子在里头有分别、有执着，这是我的师父，这是我师父道场我要拥护，那个不是的我要排斥，就破和合僧。破和合僧大家知道，造无间地狱的罪业，换句话说，你不皈依还不造这个罪业，皈依之后造这个罪业，最后归到哪里去？归到阿鼻地狱去，这糟糕不糟糕！大错特错。
为什么会产生这种错误？一念迷情，一念自私，铸成大错。这种错误的面逐渐逐渐扩大，使一般人对于皈依真正的意思迷失掉，不但影响的面扩大，影响的时间久了，代代相传，我们都以为这是正确的，谁能发现这是错误的？我们要是不读《六祖坛经》，要是不读蕅益大师这些著作，我们怎么会知道？《坛经》里面给我们启示，六祖传授皈依，他居然不说「皈依佛、皈依法、皈依僧」，他不是这个解释，他说是「皈依觉、皈依正、皈依净」。我早年读这个经的时候，这个给我很大的启示，他为什么这么说法？他是唐朝时候的人，距离我们现在一千三百多年，想必在那个时代，大家对于三宝就已经迷了，迷在佛法僧里面，不知道佛法僧表法真正的意思，所以他才说「皈依觉、皈依正、皈依净」，然后又说「佛者觉也，法者正也，僧者净也」，他这个说法。他之所以这样说法，对那个时代的人，必定是那个时代人已经对于佛法僧真正的意义迷失了，所以能大师传授三皈，他有他另外一种讲法，唤醒大家回头，这很有道理。佛家要修行证果，头一个要把我舍掉、把私舍掉，你执着有个我一切都为我，执着有个私的念头，这是轮回心造轮回业，不是佛法。佛法，佛是觉的意思，佛法是觉悟之法，你有一念私情夹在里面，你是迷法，是迷惑颠倒之法不是佛法。我们今天将迷染法看作佛法，你在佛法修学会有什么成就？这个道理不能不知道。所以觉正净是宝，是宝中最殊胜者，三宝都是属于自性，不在外面也不在别人。释迦牟尼佛没有教我们皈依他，早年是教我们皈依佛、皈依法、皈依僧，没有说是皈依他，大家都懂得自性觉正净是三宝，叫自性三宝。但是对于形相上的三宝要懂得尊重，为什么？没有形相的三宝，你怎么会知道自性三宝，必须要用形相的三宝常常启发你、诱导你，让你时时回归自性三宝，所以形相就起了很大的作用。我们见到佛像、听到佛名，立刻就回归自性觉，看到经书、看到法物，就能回归到自性正，看到出家人形象，就知道回皈自性净，所以形相的功德是无量无边。形相时时刻刻在提醒我们，如果没有这个形相很容易忘掉，又迷惑、又颠倒、又造业，继续还要受苦报，这才是真正的三宝，真实三宝。『若有男子女人，闻是佛名』，闻名就皈依，闻名就回头，毕竟不堕恶道，他的生活、他的行为能与自性觉正净三宝相应，他怎么会堕恶道？纵然造作恶道的因，恶道的缘断了，所以不堕恶道。
1、佛教三宝是指佛宝、法宝、僧宝，是佛教的教法和证法的核心。
2、道教原以元始天王所化玉清天宝君，上清灵宝君，太清神宝君，为道教三宝，尊为最高之神。然因道教以学道、修道、行道为本，故又有以学道、修道、行道的三要旨，尊为三宝者。
3、儒教三宝：儒、圣、神。
扩展资料：
僧宝可分为义僧、贤圣僧和福田僧三种：
1、义僧是指诸佛如法而住于世间，随众生的机缘和悟境显现差别相，而其实相不可亲见、不可捉持、不可破坏、不可思议，为一切众生的良佑福田；
2、贤圣僧是指道位以上的贤圣，小乘佛教中是指证得初果以上的境界，大乘佛教中是指初发心住以上的菩萨；
3、福田僧是指在凡夫位的出家沙门，虽然未证道果，但亦能庇荫众生，能给予众生安稳快乐。
参考资料来源：
百度百科-佛教三宝
百度百科-道教三宝
儒释道“三宝”
【儒家三宝】：知者不惑，仁者不忧，勇者不惧；
【佛家三宝】：指佛、法、僧，也就是觉、正、净；
【道家三宝】：（一）学道者「道、经、师」（二）修道者「精、气、神」（三）行道者「慈、俭、让」。
道教三宝：道、经、师；
佛教三宝：佛、法、僧；
儒教三宝：儒、圣、神。
儒家的诸侯三宝：土地、人民、政事
道家三宝：慈、俭、不敢为天下先
佛家三宝：佛、法、僧
佛教三宝:佛、法、僧
道教三宝道、经、师
儒释道各有三宝
佛宝，成就圆满佛道；法宝，为诸佛之教法；僧宝，则为依着诸佛教法、如实修行的出家沙门。佛宝是自性觉，法宝是自性正，僧宝是自性净。依自性觉、正、净，真皈依，一念回归，则为真佛弟子。佛家以为，三宝的威德，无法用语言文字形容，且不可拟议思量。以上，儒释道各有三宝。我以为，各有玄机要...
道教三宝有几种解释
道教三宝有多种解释，一般指的是道、经、师。一、关于“道”的解释 “道”是道教的核心概念，代表着宇宙间的一种力量，推动万物的运行演变。在道教看来，“道”是天地万物之始之母，是宇宙间的一种力量推动万物的发展演变。修道者所追求的就是与道合一，达到天人合一的境界。二、关于“经”的解释 ...
道家的四大天师都有谁?所说的“三宝”,“三宝”又是什么!
他的孙子就是汉时的张鲁，是道教的创始人），许天师许逊(晋代道人，字敬之，又称“许真君”许逊生于吴赤乌南宋时被净明道奉为祖师)，萨天师萨守坚（崇恩真君。是宋代著名道士，道号全阳子），葛天师葛玄（字孝先），丹阳句容人，道教尊为四大天师。 四大天师在道教中占据着很重要的位置。道家“三宝...
请问道家三宝是哪三宝?
道家三宝是指：慈、俭、不为天下先。以下是关于道家三宝的具体解释：慈 在道家思想中，“慈”被视为一种内心纯净、善良的表现。道家强调顺应自然，而真正的慈爱，就是顺应自然的和谐之道。这种慈爱不仅仅是对人类，还包括对自然界的一切生物。道家的“慈”告诉我们应该摒弃人为的强制和争斗，以宽容和...
道教三宝是指的什么?能否用白话解释一下。
道教三宝是指道、经、师。接下来为您详细解释道教三宝的含义：一、道 在道教中，“道”是核心教义，代表着宇宙万物的本源和规律。它强调自然与人的和谐相处，以及顺应自然法则的重要性。对于道教信徒来说，修道即是修心，追求内心的平和与宇宙的和谐统一。二、经 “经”指的是...
佛法僧被称为佛教三宝那么道教三宝是
道家三宝是道、经、师，这一点在考道士教职职业资格证的时候，有明确的规定：当皈依“道、经、师”三宝，有传统的道教师承法派。
道教三宝有几种解释
道教中的“三宝”一词，其实有多种含义。首先，它被普遍理解为道、经、师的组合，这在《道教义枢》和《脉望》中都有明确记载。"道宝"象征着至高无上的原则和万物的起源，"经宝"则是指度化世人的经典，"师宝"则是指那些获得真传的众圣。道教认为，这三者对于修道者来说至关重要，应当尊崇并作为...
三宝是哪三宝
道教三宝是哪三宝 学道者奉行的三宝分别是玉清元始天尊为道宝尊，上清灵宝天尊为经宝尊，太清道德天尊为师宝尊，在道教中又叫道、经、师三宝。其中道宝代表着自然大道和三清道祖，学道之人要以道为核心，以道的角度探寻世间的真理。“东北三宝”是指中国东北地区的三种土特产，有新旧两种说法。旧三宝：...
道教的三宝分别指什么?
再者，师宝，则是那些得道的众圣，他们是智慧的源泉，十方的明师，是人间的启明之眼，指引信徒们遵循正道，以尊师重道为修行的重要准则。然而，道教的宝藏并不仅限于此。在更深层次的教义中，慈、俭、让被尊为生活的三宝，源自《老子》的智慧，慈爱、节俭与谦逊，是提升道德境界和人格修行的重要品质。
道家三宝印使用禁忌道家三宝
关于道家三宝印使用禁忌，道家三宝这个很多人还不知道，今天来为大家解答以上的问题，现在让我们一起来看看吧！1、道家三宝:（一）学道者「道、经、师」（二）修道者「精、气、神」（三）行道者「慈、俭、让」。2、《道德经》是春秋时期老子（李耳）的哲学作品，又称《道德真经》、《老子》、《五...
南广天麻： 佛教寺庙中有礼拜、供养等法事方入佛殿,无事不得随便在此走动吵嚷.后引申为有事而来. “三宝殿”源自佛教.“三宝”是指佛教中的佛、法、僧,“三宝殿“即是佛教寺院中佛、法、僧的三个主要活动场所.“佛”是佛教信徒“大众登场藏(chǎn)事的地方,如“大雄宝殿”;“法”是佛家珍藏经典之所,如“藏经楼”;“僧”是指僧侣“燕息”(睡觉)的禅房,也称僧寮.
景东彝族自治县17745922248： 请问佛教的“三宝”是指什么?？
南广天麻： 佛 法 僧 是佛教三宝. 但是其真正的意思是:佛代表觉,法代表正,僧代表净. 人们常说的皈依三宝,实际上就是皈依自性觉,自性正,自性净.
景东彝族自治县17745922248： 佛教三宝是什么？
南广天麻： 三宝是佛教的教法和证法的核心.简单的说,三宝是指佛宝、法宝、僧宝.佛宝,是指已经成就圆满佛道佛教三宝的一切诸佛.法宝,即诸佛的教法.僧宝,即依诸佛教法如实修行的出家沙门.
景东彝族自治县17745922248： 佛教中三宝是什么意思? - ？
南广天麻： 佛教术语中的“三宝”有两种,一种是指佛宝、法宝 、僧宝称作住世三宝;一种是指觉、正、净称作自性三宝. 六祖坛经曰:'劝善知识,归依自性三宝.佛者,觉也.法者,正也.僧者,净也.自心归依觉,邪迷不生,少欲知足,能离财色...
景东彝族自治县17745922248： 佛教所说的3宝是何?？
南广天麻： 三宝的名称、种类虽多,但归纳起来不外有三: 1、最初三宝:又称「根本三宝」、「最初三宝」.皈依佛,以释迦牟尼佛为老师;皈依法,以佛陀所说的四圣谛、八正道、十二因缘等真理为老师;皈依僧,以最初随佛陀出家的五比丘为老师. 2、住持三宝:礼一切诸佛佛像为佛宝,一切诸法经典为法宝,一切出家僧众为僧宝. 3、自性三宝:皈依佛,人人皆有如来佛性;皈依法,人人皆有平等无差别的法性;皈依僧,人人皆有般若清净的身心. 此三种三宝实乃一体,因为有最初三宝,于是有住持三宝;有住持三宝,才知道人人皆有自性三宝.所以,皈依三宝者,其实就是肯定自己、认识自己、依靠自己.所谓「自依止、法依止、莫异依止」,这才是皈依三宝的真正意义.
景东彝族自治县17745922248： 道有三宝是什么 - ？
南广天麻： 老子《道德经》67章:我有三宝,持而宝之.一曰慈,二曰俭,三曰不敢为天下先.慈,故能勇;俭,故能广;不敢为天下先,故能成器长.所以道有三宝是慈、俭、不敢为天下先,具体含义如下: 1、“慈”,应该是指对人对事都怀有一种慈...
景东彝族自治县17745922248： 佛家三宝是什么 - ？
南广天麻： 佛家三宝是指佛、法、僧,也就是觉、正、净.1、佛宝:成就圆满佛道,是为佛宝之条件.2、法宝:诸佛之教法是为法宝.3、僧宝:依着上述诸佛之教法,如实修行的出家沙门,是为僧宝.佛宝是自性觉,法宝是自性正,僧宝是自性净,不...
景东彝族自治县17745922248： 佛教三宝是指什么? - ？
南广天麻： 佛宝、法宝、僧宝 佛教三宝是指佛宝、法宝、僧宝,是佛教的教法和证法的核心.佛宝,是指已经成就圆满佛道佛教三宝的一切诸佛.法宝,即诸佛的教法.僧宝,即依诸佛教法如实修行的出家沙门.佛教三宝是指佛宝、法宝、僧宝,是佛教...
景东彝族自治县17745922248： 佛教中的三宝指的是什么? - ？
南广天麻： 佛、法(佛经)、僧即佛法中的三宝,佛者觉也,法者正也(佛经是佛的言教,是正知正见),僧者净也(僧人代表清净、和睦、一尘不染).觉正净是学佛人的总纲领总方向总归宿.
景东彝族自治县17745922248： 佛教三宝的是? - ？
南广天麻： 佛教三宝是:佛宝、法宝和僧宝. 佛宝:指已经成就圆满佛道的一切诸佛; 法宝:即诸佛的教法; 僧宝:即依诸佛教法如实修行的出家沙门.
