历史上都有哪些凡人死后成神

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哪些历史人物死后成神~

1.阎罗王
幽冥地府有十位掌管万物生死的君王,最著名的是第五王——阎罗王。民间说法最多的是北宋包拯。
包拯是公平正义的化身,“日断阳间,夜断阴间”。如确认有罪,铁面无私,送入地狱受罚。
此外还有三个说法,分别是隋朝韩擒虎、北宋的范仲淹和寇准。
2.二郎神
秦朝李冰和儿子李二郎修建都江堰,功德绵延千年,当地百姓在灌江口为其立下神庙奉祀。
到了宋代,杨家将里有个杨二郎影响力更大,在民间广为流传,逐渐替代李二郎。
《西游记》中称显圣二郎真君,是当年玉帝妹子思凡下界,配合杨君,生一男子。
《封神演义》则为二郎神取名为杨戬,是玉鼎真人的徒弟。
3.妈祖女神
最初是东南沿海周边的渔民信仰,原型为“巫女”林默娘。
海上气象复杂多变,而林默娘却能预知海上的天气变化,帮助无数渔民。死后,当地百姓为她立庙祭祀,她的神迹也不断显现。
从宋朝开始,直到清朝,几乎每位皇帝都为妈祖娘娘加封号。将她博爱、扶弱济贫的精神发扬光大。

这十个人,大部分我们熟悉,分别是姜子牙,戚夫人,诸葛亮,关羽,韩擒虎,李靖,尉迟敬德,秦琼,花蕊夫人以及包拯。这十位,死后都被民间人士奉为神明,受香火拜祭。
姜子牙,这个不用多说,大家都了解。封神榜的主要人物,在《封神演义》之后,民间将其供为众神之主,咱们老是讲百无禁忌,其实前面还有一句太公在此。而在历史中,姜子牙也是兵家之祖,百家之宗,受百家之供奉。
戚夫人,就是刘邦的宠妾,仗着刘邦的宠爱,就敢跟吕后对着干,还想废吕雉跟她的儿子。哪知吕后也不是省油的灯,刘邦死后,吕雉对戚夫人施以酷刑,做成著名的“人彘”,最终戚夫人凄惨死去。而百姓同情戚夫人,后人将其供奉为“厕神”。

诸葛亮,咱们的熟人,三国时蜀国的著名谋士。大名鼎鼎的诸葛孔明可是早就在人间成神,因为《三国演义》的传播,诸葛亮多智近妖的形象深入人心。道教还封其神位天枢神相,这个职位就相当于玉帝身旁的宰相,诸葛亮被封的这个神位也算是相得益彰。
关羽,三国时蜀国将领,因为同刘备,张飞结拜,且排行为二,所以咱们也大多敬称“关二爷”。关羽死后,几乎可以说是誉满天下。民间敬其忠义无双,纷纷以香火祭拜,甚至在三国演义成书之前,关羽业已得封“武圣”,与“孔圣”齐名,受万家香火。
韩擒虎,这个人大家就不熟悉了,他是隋朝名将,原名韩豹,但据传少年时曾生擒老虎,便改名为韩擒虎。而由于容貌奇伟,所以死后便成为阎罗王。而且在《二十四史》,隋朝本传中居然还有韩擒虎死后为阎罗的记载,可见当时颇得民心。
李靖,韩擒虎的外甥,隋末唐初之名将,为唐朝的建立及繁荣立下了赫赫战功。李靖去世后,配享武庙,晚唐时,民间将其神化,为其立祠搭庙。到明清时,李靖甚至被皇帝请入太庙,与历代皇帝共享皇家祭祀。

下面这两个人物要合在一起说,这两位就是秦琼与尉迟敬德。两人皆是唐朝名将,秦琼原是瓦岗寨的人物,后投唐朝,随唐太宗东征西讨,立下战功无数。唐朝统一后,伤病缠身不幸病逝。尉迟敬德,一说尉迟恭,也是南征北战戎马一生,在助唐太宗赢下玄武门之变后,便闭门谢客,74岁之时,在家中逝世。
两位将领的封神源于《西游记》和《隋唐演义》。两部小说中都写着,李世民晚年时,夜间噩梦连连不得休息,疑为鬼祟作乱。只得让秦琼与尉迟敬德两位杀气重的将领,披甲执兵守在门前,果然一夜无事。但是两位将领寿命有限,不能终日守候,只得将两位画在纸上,贴于门扉。至此之后,两位成为民间传说中的门神,直至今日。

花蕊夫人,是赵匡胤从后蜀国君主孟昶手里抢过来的美人,深受赵匡胤宠爱。即便是成为了宋太祖的宠妃,但是花蕊夫人仍然感念孟昶的恩情,所以将其画像挂在室内,每日祭拜。后来被赵匡胤发现后,花蕊夫人托词这画像是送子神仙张仙人,蜀国人都知道。而后,送子神仙传入民间,到晚清时民间将张仙人画像改为花蕊夫人像,直至如今。
包拯,这个可谓是家喻户晓,连目不识丁的人都知道包青天之名。包拯乃是北宋名臣,秉公执法刚正不阿,民间称其为“包青天”或“包公”。包拯去世后,民间多流传其断案故事,元朝成为半神半人的判官,而到了明朝则神化更高,成为下凡星宿,日断阳夜断阴。自此之后,便受万家香火,成就神位。

阎罗
相传,在离人间十分遥远的九幽之地,有一处所有唤作幽冥地府,里面住着十位掌管万物生死的君王。其中最著名的,当属第五王——阎罗王。关于阎罗王是谁,一直众说纷纭,支持人数最多的,是北宋包拯。包拯铁面无私,是公平正义的化身,人们都说他“日断阳间,夜断阴间”,就是说白天在人间审案,晚上则成为阎罗王,在阴间断案。人死后,灵魂到阴间接受包拯的审判,如果确实是受人陷害,包拯会把他放回阳间活命;如果的确有罪,则被送入地狱受罚。
另外,还有三个说法,分别是隋朝韩擒虎、北宋的范仲淹和寇准。

二郎神
秦朝李冰主持修建都江堰,功德绵延千年,泽被苍生。李冰的儿子李二郎在修江治水的过程中也立下了大功劳,当地百姓在灌江口为其立下神庙奉祀。李二郎本来当二郎神当的好好的,可到了宋代,杨家将里有个杨二郎,影响力很大,在民间广为流传。明代,小说《封神演义》开始流行,该书将二郎神取名为杨戬,,是玉鼎真人的徒弟。
吴承恩在《西游记》里将这两种说法合而为一,仍用时下流行的杨二郎说法,当杨戬的居住地,仍然是灌江口。《西游记》第六回称他是“显圣二郎真君,见居灌洲灌江口”,又借孙悟空之口点出其来历:“当年玉帝妹子思凡下界,配合杨君,生一男子。”不过只称其二郎。
妈祖
妈祖女神最初是由中国东南沿海周边的渔民开始信仰她的,她的原型是“巫女”林默娘。古代航海条件很差,海上气象又复杂多变,而林默娘往往能预言出海上的天气变化,所以无数人去拜见她,求她指点平安。林默娘亦诚心诚意的帮助百姓,在她死后,百姓为她立庙祭祀。从此之后,沿海各城市中,关于她的神迹不断显现,让她逐渐成为一位完美的女神。
从宋朝开始,到后来的元朝、明朝、清朝,几乎每一位有作为的皇帝,都会为妈祖娘娘加封号。海外的华人同样建庙祭祀。人们总希望通过妈祖祭祀,将妈祖的博爱、扶弱济贫、勇敢无畏、不屈不挠的精神和尽孝的观念发扬光大,把妈祖文化的精髓融入日常生活中,并传给下一代。
门神
唐代大将秦琼和尉迟恭。唐太宗李世民一生征战,杀的人太多,加上玄武门兵变之时杀了两位兄弟。到了晚年就不停的作恶梦,看到父兄化为厉鬼来找他索命。所以,他命秦琼和尉迟恭守在大门外,果然就再也不做恶梦了。
后来,唐太宗觉得两位将军实在很辛苦,就命人画了两人的画像贴在门上,从此这二位“御用保安”就成为了门神。
送子娘娘
原型为宋朝初年的花蕊夫人,花蕊夫人原为后蜀国王孟昶的妃子。北宋开国皇帝赵匡胤率兵灭了后蜀,孟昶投降。赵匡胤见花蕊夫人生的貌美,便把她收为妃子。可是花蕊夫人心中爱的仍然是孟昶,便偷偷的画了一张他的画像,每当夜深人静的时候,就拿出孟昶的画像流泪诉说思念之情。
有一天宋太祖恰好进来,问画的是谁,花蕊夫人谎称这是送子之神,因为入宫以来一直没能生个儿子,所以哭泣祭拜。赵匡胤当时并未追究,而送子之神的传说从宫里传到民间,直到清代,正式把花蕊夫人尊为送子娘娘。
但世上没有不透风的墙,赵匡胤最后还是知道了画的真正是谁,于是就逼花蕊夫人交出画像。花蕊夫人宁死不从,赵匡胤一怒之下将她杀死,鲜血染红了院中的芙蓉花,这也是孟后主最喜欢的花。后来人们为了敬仰花蕊夫人对爱情的忠贞不渝,尊她为芙蓉花神。
厕神
厕神即为厕所之神,乃是汉高祖刘邦的妃子戚夫人,戚夫人是刘邦生前最宠爱的妃子,有好几次都要立戚夫人的儿子为太子。刘邦死后,吕后专政,将戚夫人囚于永巷,让其每日舂米。戚夫人每天都在永巷里唱歌,以致于让很多宫女太监和大臣们都在背后对吕后指指点点。
吕后大怒,接着派人砍断戚夫人的手脚,挖去她的眼睛,熏聋她的耳朵,毒哑她的喉咙。戚夫人最后惨死于茅房中,戚夫人的惨死得到了后世人的同情怜悯,因此中国不少民众奉其为“厕神”名曰“戚姑”。
武曲星君
关羽,忠君爱国,武功盖世,义薄云天。这一位大家都很熟悉了,在东南亚地区,日本、新加坡、马来西亚以及菲律宾等国家,甚至美国、英国的华人区域,关公的信仰也都相当盛行,华侨在国外从商者很多,因此对于作为武财神的关公也多加崇祀。
城隍
城隍是中国古代民间非常重要的一个神位,几乎每一个城市里都会城隍庙,他一方面要守护城市,防止妖魔鬼怪入侵,保护百姓;另一方面还要主管司法,赏善罚恶,根据一个人的品德给予生死福祸。
城隍是官职名称,而不是具体某个人的名字。当过城隍爷的历朝历代名人有:周瑜、范增、萧何、霍光、陈友谅、海瑞、文天祥、柳宗元、秦裕伯、记信、黄歇、周新、杨椒山、灌婴、朱一贵、陈化成、庞元、陈文龙……
四大判官
幽冥地府中有四个主要职能部门,分别是赏善司,罚恶司、察查司、阴律司。
隋末唐初的著名诗人崔珏,在大唐贞观十七年成为潞州长子县令,因其明察秋毫,能言善断,所以人们将他奉为判官,他到了阴间执掌阴律司,掌管生死薄。成为驰名阴曹地府的头号人物,身着红袍,左手执生死薄,右手拿勾魂笔,专门执行为善者添寿,让恶者归阴的任务。
唐代名相魏征曾经给崔判官写信,崔判官为李世民增加了二十年阳寿,为程咬金增加十二年阳寿,结果程咬金喜欢过年,他决定每一个月就过一次年,然后一年之内过完十二次年就死了。
魏征死后,入主赏善司。
唐代著名秀才钟馗,才华横溢、满腹经纶,考状元时考了第一名,却因为长的太丑而名落孙山。钟馗一气之下撞死在未央宫的台阶上。但忠君之心不改,有一次唐玄宗梦见自己被小鬼追杀,就是钟馗出现救了他。于是钟馗捉鬼的美名开始传扬,传说他死后入主罚恶司。
察查司的判官是宋朝人陆之道,也是小说《聊斋志异》中的陆判,双目如电,刚直不阿,一副大义凛然的样子。其职责是让善者得到善报,好事得到弘扬,使恶者受到应得的惩处,并为冤者平反昭雪。


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来安县19793713396: 关羽是神还是人...为什么是神?或为什么是人?给几个具体事例好嘛??
运辉抒罗: 关羽生前是人,死后成神,成圣.因为他威猛忠义,譬如千里走单骑寻找刘备 ,过五关斩六将,华容道义释曹操,再被东吴俘虏后,宁死不屈.他的忠义正是历代帝王需要的一种社会精神,因此他死后被历代帝王不断加封,前后为他加封的帝王公有13位,其中康熙为他加封的官职最大叫神圣武帝,因为做生意要讲诚信,关羽最诚信,因此他又被奉为财神,关羽在儒,道,佛三界都有它的位置,这样的人就是超级神了

来安县19793713396: 中国历史人物有哪些成神或成鬼王 -
运辉抒罗: 历史上只有两个鬼王.齐商鬼王曹操和武悼鬼王冉闵

来安县19793713396: 中国历史人物有哪些成神或成鬼王
运辉抒罗: 最典型的,春秋末期的越王勾践啊.大概就是他战败投降吴王夫差,在吴王的宫里做仆人,受尽屈辱,后来被放回越国后卧薪尝胆,十年生聚十年教训,最终灭掉吴国,成为春秋最后一个霸主!明太祖朱元璋,起于草莽.年17岁父母就饿死,被迫出家当和尚.在寺庙里也备受歧视,但是后来参加红巾军,历经磨难终于夺取天下.

来安县19793713396: 神话传说里,唐代的那些死后成神的人都有谁 -
运辉抒罗: 那俩门神呗,秦叔宝和尉迟恭

来安县19793713396: 神话的由来?
运辉抒罗:1古人想象出来的,用来承载人们愿望的.如;人们想生子都会拜北顶娘娘,祈求上天赐子.但北顶娘娘其实是古人想象出来的2人们把崇拜的人神格化.如;关羽被人们说是死后成神.

来安县19793713396: 古代神怪中“七郎”是什么人物? -
运辉抒罗: 七郎就是杨家将军七子中,排行老七,生前战功无数,死后屹立成神.可歌可叹,下面是七郎封神的神话: 传说杨七郎死后成为玉帝的站殿将军 百箭攒心,心尤未死;毅魄归来,两狼泣下——七郎

来安县19793713396: 封神演义中肉身成神的有几个 -
运辉抒罗: 没死的都是亲,列举起来就太多了,而且肉身是成圣,死了才成神,肉身成圣比死了封神的要高级,也更自由,代表人物为杨戬 能上封神榜成就神道的,都是根基不足无法活着修成正果是肉身成圣成就仙道的,必须死后才能受封.而且受封后就得听从天庭差遣没有自由

来安县19793713396: 历史上的“八仙”就是八个神仙么?他们是凡人成仙得道么?
运辉抒罗: 八仙,是指民间广为流传的道教八位神仙.八仙之名,明代以前众说不一.有汉代八仙、唐代八仙、宋元八仙,所列神仙各不相同.至明吴元泰《八仙出处东游记》(即《东游记》)始定为:铁拐李(李玄/李洪水)、汉钟离(钟离权)、张果老、蓝采和、何仙姑(何晓云)、吕洞宾(吕岩)、韩湘子、曹国舅(曹景休).历史上的八仙好像是把人神化来的.

来安县19793713396: 中国历史上所有的凡人遇到神仙的记载 -
运辉抒罗: 仙是由人修炼而成的,不同于神佛.他们是有感情的但受到天规戒条的束缚,好像只有玉帝才被批准繁育下一代.但他的下一代是生下来就成了神仙,所以思凡之心就更盛.而其他的男仙都是修炼上去了,想必对人家情爱也早就麻木了,可七仙女没有经历过就更向往了.所以只能和凡人孕育结晶了.七仙女中好像没有什么男神有婚配吧?也就只有玉帝.虽然没有说是母龙产子,但是只要龙王有老婆,就没有他亲自产的道理呀!东游记上就有龙产子的说法.

来安县19793713396: 钟馗是哪个朝代的人
运辉抒罗: 唐初终南山人

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