乐不思蜀，说典故。

乐不思蜀的典故指的是谁~

乐不思蜀说的是蜀国后主刘禅的故事。刘禅投降了司马昭，别人问他：你想回蜀国吗？刘禅回答：此间乐，不思蜀。

乐不思蜀，说的是蜀汉后主刘禅的事，不过我们用现代的眼光去看当年，你会发现有不一样的解读方式。

典故出处：《三国志·蜀书·后主传》——西晋·陈寿，大意是这样的：

三国时期，刘备建立蜀国，死后，其儿子刘禅继位，但是刘禅昏庸无能，蜀国被魏所灭，在一次宴会上，掌握大权的司马昭故意安排了一场蜀国的歌舞，想看看刘禅是什么反应。

刘禅随从人员见景生情，潸然泪下，而刘禅却谈笑自若，不以为然，司马昭问刘禅：“你会不会想念故乡呢？”刘禅对司马昭说：“此间乐，不思蜀。”

这个成语典故，历来有争议，有人认为刘禅的乐不思蜀其实是大智若愚，是一种政治智慧，意在保护蜀国百姓和官员，韬光养晦以复国。

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成语辨析

正音：乐：不能读作“yuè”。 

辨形：蜀：不能写作“属”。

辨义：“乐不思蜀”与“乐而忘返”有别：“乐而忘返”无“忘本”的意思；“乐不思蜀”则有“忘本”之意。

近义词：流连忘返、乐而忘返、乐不可支

反义词：狐死首丘、归心似箭、落叶归根、恋恋不舍

参考资料：百度百科——乐不思蜀

典故出自《三国志·蜀书·后主传》：

司马昭宴请刘禅，故意安排蜀国的节目，在旁的人都为刘禅的亡国感到悲伤，而刘禅却欢乐嬉笑，无动于衷。

司马昭看见这种情形就对贾充说：“想不到刘禅竟糊涂到了这种地步，即使诸葛亮活到这时，也不能辅佐，何况是姜维呢！”贾充说：“不是如此，殿下您又怎么能吞并他呢。”

有一天，司马昭问他说："是否会思念蜀地？"刘禅回答说：“这里很快乐，不思念蜀国。”知道了这事，随侍刘禅的郤正就指点他说：“如果司马昭再问起时，你应哭泣著回说：‘先人的坟墓都葬在蜀地，我是天天都在惦念著。’”后

来司马昭再次问他时，刘禅便照著郤正教他的话回答。司马昭于是说：“为何像是郤正的语气呢？”刘禅听了大惊，睁眼望著司马昭说：“您的话确实没有错。”左右的人都笑了。

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1、“乐不思蜀”释义：

原义指蜀后主刘禅甘心为虏不思复国。后比喻在新环境中得到乐趣，不再想回到原来环境中去。

2、“乐不思蜀”用法：作谓语、定语；含贬义，形容忘本

3、“乐不思蜀”近义词：

流连忘返：指玩乐时留恋不愿离开。比喻喜欢、迷醉美好的事物、美丽的景色而不愿或忘记离开。常形容对美好景致或事物的留恋。流连：留恋不止，不愿离去。忘：忘记；返：回归。

出处：先秦·孟轲《孟子·梁惠王下》：“从流下而忘返谓之流，从流上而忘返谓之连，从兽无厌谓之茺，乐酒无厌谓之亡。”

释义：当权者的生活堕落，遂其私欲，像水势向下流而不知停止，称为“流”；倒行逆施如逆水而上却不知止息，称为“连”；暴发兽性而不加节制，称为”荒“；沉溺酒色而不知满足，称为”亡“。因此，流连忘返的本义是指当权者不能守仁行义，倒行逆施却不知悔改。

4、“乐不思蜀”反义词：

归心似箭：想回家的心情像射出的箭一样快。形容回家心切。

出处：明·名教中人《好俅传》第十二回：“承长兄厚爱，本当领教，只奈归心似箭，今日立刻就要行了。”

释义：承蒙兄长的厚爱，本来应当领会受教，只是奈何回家心切，今天立刻就要走了。

乐不思蜀（lè bù sī shǔ），出自 《三国志·蜀书·后主传》。
蜀：三国时期的蜀汉，始于昭烈帝刘备，终于汉怀帝（刘渊追谥）刘禅。意思是很快乐，不思念蜀国。原义指蜀后主刘禅甘心为虏不思复国。后比喻在新环境中得到乐趣，不再想回到原来环境中去。

原文
司马文王与禅宴，为之作故蜀技，旁人皆为之感怆，而禅喜笑自若。王谓贾充曰：“人之无情，乃可至於是乎！虽使诸葛亮在，不能辅之久全，而况姜维邪？”充曰：“不如是，殿下何由并之。”
他日，王问禅曰：“颇思蜀否？”禅曰：“此间乐，不思蜀。”郤正闻之，求见禅曰：“若王后问，宜泣而答曰‘先人坟墓远在陇、蜀，乃心西悲，无日不思’，因闭其目。”会王复问，对如前，王曰：“何乃似郤正语邪！”禅惊视曰：“诚如尊命。”左右皆笑。
——《三国志·蜀书·后主传》

译文
司马昭宴请刘禅，故意安排蜀国的节目，在旁的人都为刘禅的亡国感到悲伤，而刘禅却欢乐嬉笑，无动于衷。司马昭看见这种情形就对贾充说：“想不到刘禅竟糊涂到了这种地步，即使诸葛亮活到这时，也不能辅佐，何况是姜维呢！”贾充说：“不是如此，殿下您又怎么能吞并他呢。”
有一天，司马昭问他说："是否会思念蜀地？"刘禅回答说：“这里很快乐，不思念蜀国。”知道了这事，随侍刘禅的郤正就指点他说：“如果司马昭再问起时，你应哭泣著回说：‘先人的坟墓都葬在蜀地，我是天天都在惦念著。’”后来司马昭再次问他时，刘禅便照著郤正教他的话回答。司马昭于是说：“为何像是郤正的语气呢？”刘禅听了大惊，睁眼望著司马昭说：“您的话确实没有错。”左右的人都笑了。

解读
三国时期，刘备占据蜀地，建立蜀国。他死后，儿子刘禅继位。刘禅昏庸无能，在那些有才能的大臣死后，公元263年，蜀国就被魏所灭。刘禅投降后，魏帝曹奂封他一个食俸禄无实权的“安乐公”称号，并将他迁居魏国都城洛阳居住。魏帝自己也无实权，掌大权的是司马昭。在一次宴会上，司马昭当着刘禅的面故意安排表演蜀地的歌舞。刘禅随从人员想到灭亡的故国，都非常难过，刘禅却对司马昭说：“此间乐，不思蜀。”

乐不思蜀说的是蜀国后主刘禅的故事。刘禅投降了司马昭，别人问他：你想回蜀国吗？刘禅回答：此间乐，不思蜀。

司马昭宴请刘禅，故意安排蜀国的节目，在旁的人都为刘禅的亡国感到悲伤，而刘禅却欢乐嬉笑，无动于衷。司马昭看见这种情形就对贾充说：“想不到刘禅竟糊涂到了这种地步，即使诸葛亮活到这时，也不能辅佐，何况是姜维呢！”贾充说：“不是如此，殿下您又怎么能吞并他呢。”
有一天，司马昭问他说："是否会思念蜀地？"刘禅回答说：“这里很快乐，不思念蜀国。”知道了这事，随侍刘禅的郤正就指点他说：“如果司马昭再问起时，你应哭泣著回说：‘先人的坟墓都葬在蜀地，我是天天都在惦念著。’”后来司马昭再次问他时，刘禅便照著郤正教他的话回答。司马昭于是说：“为何像是郤正的语气呢？”刘禅听了大惊，睁眼望著司马昭说：“您的话确实没有错。”左右的人都笑了。

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望花区15969808707： 乐不思蜀的典故? - ？
磨馥露疏： 乐不思蜀说的是蜀国后主刘禅的故事.刘禅投降了司马昭,别人问他:你想回蜀国吗?刘禅回答:此间乐,不思蜀.

望花区15969808707： 乐不思蜀的故事 - ？
磨馥露疏：[答案] 乐不思蜀 司马文王与禅宴,为之作故蜀技,旁人皆为之感怆,而禅喜笑自若.王谓贾充曰:“人之无情,乃可至于是乎!虽使诸葛亮在,不能辅之久矣,而况姜维邪?” 充曰:“不如是殿下何由并之.” 他日,王问禅曰:“颇思蜀否?”禅曰:“此间...

望花区15969808707： 成语故事 乐不思蜀要故事! - ？
磨馥露疏：[答案] 刘阿斗最大的悲哀,不在于蜀国灭亡,自己的快活皇帝当不成,而在于后人对他的不理解. 史书基本上把他描绘成了一个... 刘禅竟说:“正是他叫我说的.”惹得众人哈哈大笑. 这个典故造就了一个成语:乐不思蜀

望花区15969808707： 成语“乐不思蜀”说的是(三国演义》中的一个故事,请简述这个故事. - ？
磨馥露疏：[答案] 后主刘禅投降,被封为安乐公.刘禅登门致谢,司马昭设宴款待,先以魏乐舞戏于前,蜀官伤感,独后主有喜色.昭感叹说;... 后演奏蜀地乐曲,蜀旧臣无不泪流,刘禅却嬉笑自若.司马昭问:“你思念蜀吗?” 刘禅答道: “此间乐,不思蜀.”

望花区15969808707： 乐不思蜀是用___的典故 - ？
磨馥露疏：[答案] 故事发生在三国,涉及人物是刘禅,司马昭. 人们常把乐以忘返或乐而忘本,无故国故土之思,称作“乐不思蜀”.这个典故就产生于三国时的洛阳. 当时魏军入川,蜀后主刘禅投降,被送到洛阳.司马昭封他为安乐公,赐住宅,月给用度,僮婢百人.刘...

望花区15969808707： 乐不思蜀的成语故事10——30字是故事哦,字越少越好.要完整. - ？
磨馥露疏：[答案] 这个成语出自《三国志·蜀书·后主禅传》裴松之注引《汉晋春秋》. 三国时期,刘备占据蜀地,建立蜀国.他死后,儿子刘... 刘禅却对司马昭说:“此间乐,不思蜀.”他一点儿也不想念蜀国. 人们根据这个故事,引申出“乐不思蜀”这个成语,来形容...

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磨馥露疏： 刘禅的故事、详细如下 三国时期,刘备占据蜀地,建立蜀国.他死后,儿子刘禅继位,又称刘阿斗.刘禅昏庸无能,在那些有才能的大臣死后,公元263年,蜀国就被魏所灭.刘禅投降后,魏帝曹奂封他一个食俸禄无实权的“安乐公”称号,并将他迁居魏国都城洛阳居住.魏帝自己也无实权,掌大权的是司马昭.在一次宴会上,司马昭当着刘禅的面故意安排表演蜀地的歌舞.刘禅随从人员想到灭亡的故国,都非常难过,刘禅却对司马昭说:“此间乐,不思蜀.”他一点儿也不想念蜀国.后来人们根据这个故事,引申出“乐不思蜀”这个成语. 其实阿斗当时也是为了自保,若是刘禅也是表现出十分怀念蜀国的样子,那司马昭很可能出手杀了阿斗、以绝后患.

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磨馥露疏： 典故出处:《三国志·蜀书·后主传》——西晋·陈寿,大意是这样的: 三国时期,刘备建立蜀国,死后,其儿子刘禅继位,但是刘禅昏庸无能,蜀国被魏所灭,在一次宴会上,掌握大权的司马昭故意安排了一场蜀国的歌舞,想看看刘禅是什么...

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磨馥露疏： 公元264年,司马昭派人把刘禅接到洛阳.刘禅举家东迁洛阳,走得很仓促,他的大... 左右之人都大笑.司马昭从此对刘禅放了心.这就是“乐不思蜀”的典故.泰始 七年...

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磨馥露疏： 蜀汉亡后,刘禅移居魏国都城洛阳,封为安乐县公.某日司马昭设宴款待刘禅,嘱 ... 刘禅就这 样在洛阳安乐地度过余生.这就是“乐不思蜀”这一典故的由来.