为什么要出家当尼姑？

人为什么要出家当尼姑？~

对与一般大众来说。可以说是受拙而才学佛的。因为从四谛关系来说。初学的修学因缘是知苦才离苦。才有了更的追寻。从古到今可以参考一切修道者。不光是佛教。一切行者。皆是有个出离心在先。为什么。知到这不是我想要的。追寻。反过来说。如果没有出离心的人。是乐与自个的境界。所以不觉察不愿出离。或者说根本就没有这个心思去观察。每天的心念在想其它的。这里就谈到心。如果有心。即是有情众生。那么最终都会走上解脱之路的。只是机缘。因为谈到这个就要参寻佛教的无始轮回的思想进来。今生有可能不想。并不能保证能后不想。无始以为。就是没有一个开始。也没有一个终结。在这个时期的长河。今生活的生在或许不会想出离而发修心的心愿。或许以往生发愿了。而今生又未生起。因为因缘条件的关系。所以什么情况都会发生。而不是单一性的。~~~~~~~~~~因为心的关系。什么都有可能。 这些意见尽尽是站在佛教徙来说的。希望能给你参考。谢谢。

李娜坦陈出家之谜 以《好人一生平安》、《嫂子颂》、《青藏高原》等歌曲走红歌坛的歌手李娜，1997年下半年神秘 “失踪”，传闻她在美国遁入佛门。近日相声演员姜昆在洛杉矶终于一睹李娜的真容。 “一身黄衣僧侣服，洁净的剃度代替了当演员时头上的发饰。面色红润，目光有神，某种纯之又纯以至于无尘的精神充溢在她的每一个举动中。这就是今日的李娜。”姜昆很激动地表述了他见到李娜时的第一感受。 李娜出家一直是个“谜”，3年后的今天，她坦言：“以前的我并不快乐。” 李娜说：“我过去的生活表面上很丰富，可没有什么实质上的内涵。唱歌，跳舞，成为媒体跟踪的对象，这几乎是我过去生活的全部内容，身不由己陷入了名利的追逐之中。欢乐不是自己的，而自己的痛苦还 要掩饰，戴着面具生活，永远也不能面对真实的自己。” “我干什么都比较专一，不愿意在艺术实践上保持一个风格。舞台上我虽然失去了自己，但在生活中我 没有失去寻找自己的勇气。于是，我觉得我应该出家，我把尘世中的烦恼和过去名利场上的经历、成绩、荣誉、教训全部抛诸脑后，我寻找原本蕴藏在我们每个人心灵之内的那么一种清静的觉醒，那么一种安宁的本 性，然后潜下心来，慢慢领会自然与人类生来即已具有的和谐与真谛。” 据了解，李娜目前在美国洛杉矶一家寺庙里修行，法号为“昌圣”，每天“念经，做法事”。她的妈妈 也在洛杉矶生活，并时常与她见面，而有关她过去演艺生涯的剧照、纪念物品之类的东西，李娜说“都扔了”。 李娜曾与友人谈过人的四种境界：一是衣食住行，那是人的原始阶段；二是职业、仕途、名誉、地位；三是文化、艺术、哲学；四是宗教。只有进入第四种境界，人生才闪出亮点。难道这是李娜出家的早期思想萌芽? 李娜喜欢和朋友逛寺院，开始是好奇，后来，她在听僧尼唱佛歌时，心灵忽地一阵颤抖。她想象不到佛经通过僧尼用音乐唱出来，竟变得那么空旷、悠远、神秘、肃穆、莫测、震撼人心。于是，她闭目凝思，轻轻地把自己的歌声融于佛音之中，她忽然感觉到被一种冥冥中的力量所羽化，这力量，不就是佛音吗?于是，她便萌发了学佛的念头。 有人揣测李娜之出家，原因无非有四：一是对现实不满，出家欲逃避生活中的困扰；二是婚恋失意，看透了儿女间的情短意长；三是一时冲动，制造炒作材料，以哄抬自己；四是苦于在音乐界登峰造极，再突破很难，不如及早功成身退。云云。 杜禹先生摇头说：李娜出家是她经过长期思考作出的理性决定，毫无沽名钓誉之嫌，更没有功成身退的意思，恰恰相反，她之学佛，就是对中国音乐界走不出世界的挑战，她是想通过学佛，从佛音中领悟音乐的大智大慧。

首先皈依和出家剃发不是一回事。皈依佛教不一定出家，在家人皈依佛教就是通常说的居士。出家人才剃发，另外，出家人受戒要等三坛大戒法会。一般出家一年内不能受比丘戒。 皈依佛教，需要履行一个三皈依的仪式。要缴纳两张照片。和工本费。等待皈依法会，也可以自己找和自己有缘的寺院方丈住持单独履行皈依仪式。这样可以给你单独起个法号。以后去寺院免门票。 出家,并非一件小事,印光法师曾举出两个条件:第一要发大菩提心,第二要有过人天分,才能荷担如来家业,做众生的人天导师.出家是大丈夫事情,非王侯将相所能为也,"黄金白玉非为贵,唯有袈裟披肩难" 。 出家乃是一件非常郑重地事情，而且在佛教徒看来，也是一件非常值得赞叹的事情，出家不是要逃避什么挫折或者世间男女情感一时想不开,他应该是佛法的传播人,是佛陀的使者,他是人天的导师,佛法能够在世界上流传下来靠的就是一代代出家人僧宝的千辛万苦的努力,要有一颗"不忍众生苦,不忍圣教衰,不为自己求安乐,只愿众生得离苦"的大菩提心,古人说：“出家乃大丈夫事也，非王侯将相所能为也！”要想出家，先要看看自己出家的发心，是否具有出离心，认识到了轮回六道的痛苦，想要出离三界六道，更要看是否具有菩提心，即愿意救度一切苦难众生的心，如果具有了菩提心，那么出家以后，有着这种菩提心的支持，一定能成就道业，相反地，只是一段时间的挫折或者情感问题，或者愿意清静几天，那么贸然出家，而没有一个坚定的信仰支持的话，出家生活也不会太平坦的。 如果一个人他彻底证悟了空性思想,对于他来说,确实在家修行和出家修行完全一样,没有任何区别.但是,有几个人是真正证悟了空性,还是只是学了"佛在心中"或者"本来无一物,何处惹尘埃"的口头禅呢?如果一个在家人凭空认为自己可以和出家人的功德相提并论,那只能说他是骄慢!!!佛陀在太多经典里面都宣说了出家的功德要比在家功德大很多,如果一个在家人却还以为自己能和僧宝平起平坐,连佛陀的智慧都不相信的话,那又何谈学佛呢?学自己好了啊. 不管怎么说，能现在发起一念想要出家修行的心，都是非常值得赞叹和随喜的，不用说已经真实出家，即使发出家心向往静处，其功德亦难以计量，《难陀出家经》云：“若三千大千世界所有众生，于一大劫中，布施儿女，所获功德，不如发出家心向寂静地迈一步所获功德。”不用说自身出家，即使劝人出家、支持别人出家所获功德亦是无量。《出家功德经》云：“若放男女奴婢人民出家，功德无量。”不用说终生出家，即使一日一夜出家其功德也难以思议。《本缘经》云：“以一日一夜出家故，二十劫不堕三恶道。”《僧祗律》云：“以一日一夜出家修梵行者，离三百六十三万六千岁三涂苦。”《万善同归集》中永明延寿大师云：“乃至醉中剃发，戏里披衣，一曏时间，当期道果，何况割慈舍爱，具足正因，成菩萨僧，福何边际。” 合十祝愿吉祥,阿弥陀佛. 依据如来的正法规（dhamma）与律（vinaya）欲受戒出家的人，除了要拥有虔诚恭敬且正确的信念之外，尚须具备 以下的条件： 1.父母亲或监护人的同意许可,持父母同意的书面材料，和身份证、户籍证明（由派出所开）、体健正面到你认为有缘的寺院。 2. 四肢齐全。（缺欠手脚、手脚歪曲、瘫痪、小儿麻痹症患者、麻疯病患者、歪头等不能端正走路者，不可受戒出家。） 3. 五官端正。（瞎眼、斗鸡眼、耳聋、耳缺、歪嘴、兔嘴或缺嘴、哑巴等，是不可受戒出家的。） 4. 没有染上会传染的严重疾病。（如爱滋病，多种皮肤病等。但伤风感冒不在此例。） 5. 没有债务问题缠身者。（如：破产、生意失败而欠下一身债务者。） 6. 没有违犯国家法律（刑事）或正在打官司等事缠身者。（指遭警方通缉者。若曾是犯罪，但已刑满出狱者不在此例。） 7. 年龄不小过7岁，不大于60岁。 8. 精神健全。（指没有患上任何精神病，如：精神衰弱症、精神分裂症、羊癫症之类会失去知觉理智而失态之病症。） 9. 心理健全、正常。（双性人不可出家。） 10. 要求出家者，须本人自愿，六根具足(包括无生理缺陷)，身体健康，信仰虔诚，爱国守法(包括无法律纠纷)，有初中以上文化程度，父母许可，无婚姻恋爱关系。寺院对要求出家者，经查明身份来历，认定符合出家条件，经僧团一年以上考察合格(考验阶段要做的事情：背诵五堂功课、学习沙弥律仪、学佛教基础知)，可以拜一个比丘，女性则拜比丘尼为剃度师，定期在佛前举行剃度仪式，即剃去须发，以僧装更换世俗服装，去俗姓，改姓释，并由师父按各自法派取一法名与法号。并按规定发给度牒。然后经过短期修学，求受十戒，这就成为沙弥或沙弥尼。沙弥是根据古代印度语音译的，意义是“息恶行善”者。取得了沙弥或沙弥尼的资格，即为比丘或比丘尼的候补者。（全国汉传佛教实行度牒僧籍制度的办法）合十祝愿吉祥，阿弥陀佛．

---

渭滨区13196493065： 我今年22岁,想出家做尼姑,原因有3点.第一:我本人非常喜欢安静,还很善良,对任何人都心平气和.我 - ？
木祥菲科： 出家的发心要对了,自度度人,普度众生. 别认为寺庙里面就一定很清净,如果你不能认识出家的意义和如何修行的话,一样会生烦恼.

渭滨区13196493065： 为什么想当尼姑 - ？
木祥菲科： 看破红尘和人间百态! 但是,我想任何事都有它的两面性,包括社会,有好有坏,所以有时还是要看看社会的美好! 世界的美好很多,只是需要你去发觉!

渭滨区13196493065： 为什么有一些女孩子要出家当尼姑呢? - ？
木祥菲科： 佛陀说出家是为了修行断除烦恼. 在家多事多务多恼,比较难修. 另外,一些人出家是将小爱(对自己家人)扩展成大爱(对一切众生慈悲),像台湾的证严法师那样.一个人的力量,影响了身边的人,进而帮助到整个世界.这不是很美妙吗?

渭滨区13196493065： 人为什么要出家当尼姑? - ？
木祥菲科： 从根源上说,和尚不结婚是佛教基本教义的体现.佛教的教义总的来说有四个方面,即苦谛(说世间的苦)、集谛(说苦的原因)、灭谛(说苦的消灭)和道谛(说灭的方法),这四点统称为“四谛”.而所谓的苦,就是人在没有悟道之前,执着于六道轮回之间(佛教认为一切众生都再天、人、阿修罗、地狱、鬼、畜生六道之间升降无穷).因此佛教徒所追求的解脱就是要摆脱这六道轮回的命运,达到无爱无嗔的涅盘境界.如果结婚就是执着于六道中的人道,就等于甘愿沉沦于六道之苦,与佛教苦集灭道的基本教义相违背.

渭滨区13196493065： 为什么有些人要去当和尚当尼姑? - ？
木祥菲科： 有的是为了信仰,有的是遭遇过某些事情,看破红称,但都是想修行,寻找那种境界!

渭滨区13196493065： 从心理学的角度分析一下,现在的和尚尼姑为什么会出家? - ？
木祥菲科： 佛教的入门基础是“出离心”,即出离六道轮回的向往之心. 为何天文学家要寻找第二个地球、或者是积极探索向火星移民?因为地球在将来可能会承载不了人类,原因有多种多样,比如人口的过度膨胀、环境的恶化、资源的匮乏、天体灾难等...

渭滨区13196493065： 为什么出家人要当和尚或尼姑? - ？
木祥菲科： 每个人都在做着自己认为是最正确的事,每个人的思想境界不同,每个人的生活遭遇不同. 以出家人的角度来说,他们认为当和尚或尼姑,能静心、能修行、能解脱苦难烦恼,是最好的事. 世上莫若修行好,天下无如吃饭难. 只要大家互不干扰,就好,毕竟法律规定了人人有宗教信仰的自由.

渭滨区13196493065： 有些人为什么要去做和尚,尼姑呢?？
木祥菲科： 现实中的确有很多人厌恶了在充满名利,金钱的不干净的世界中生活,所以他们就来到能清净自己身心的地方来修炼 不过这样也好,远离了世界的嘈杂,清净了自己的内心,才让自己能安心修炼,看清,悟透人生,做最纯洁的自己,也是件快乐的事情

渭滨区13196493065： 为什么有些女人选择当尼姑? - ？
木祥菲科： 施主,各有各人缘.选择向佛,代表心归佛祖,远离红尘,修不动心.

渭滨区13196493065： 女人为什么要当尼姑? - ？
木祥菲科： 呼呼,因为现在的男人都太让人失望咯