西方文学与新闻传播

文学与传播类是什么专业~

文学与传媒系

文学与传媒系立足传统人文基础和广阔社会视野，坚持以市场为导向，强调学生的素质拓展，培养具备扎实的理论素养、宽广的国际视野与实用的操作技能相结合的复合型高素质人才。

专业介绍

广告学（平面广告设计方向、多媒体广告设计方向）

本专业培养具有坚实的人文基础和广阔的社会视野，良好的广告学理论素养，具有广告策划、营销等专业知识和广告设计制作技能的应用型专门人才。

主干课程：广告学概论、广告策划、广告设计、广告文案、广告营销学、媒介管理、广告美术基础、基础设计软件、广告设计构成基础、摄像与编辑技术、市场调查、公共关系学等。

就业方向：毕业生能在传媒领域（广播电视、报刊杂志、网络媒介、广告公司等），信息咨询行业和企事业单位的广告营销部门从事市场调查，广告的策划创意、经营管理、设计制作等实际工作。

对外汉语（对外汉语教学方向、涉外秘书方向、对外宣传方向）

本专业培养能够适应现代化和“全球化”需要的双语（汉语和英语）人才，对中国文化和西方文化均有较深入的了解，具有跨文化交际能力的应用型专门人才。

主干课程：英语精读、英语听说、英语写作、英汉互译、语言学概论、现代汉语、对外汉语教学通论、普通话培训与测试、涉外文秘写作、国外汉学研究、外国文化概论、中国文化概论等。

就业方向：毕业生能在学校从事对外汉语、语言文化教学；在党政机关、传媒领域、涉外机构从事中外文化交流，在合资、独资、外资企业从事涉外文秘、外宣、公关，管理等工作。

行政管理（文秘与办公室管理方向）

本专业培养熟悉我国的行政法规，掌握了现代行政管理的基本理论，以及秘书实务、公共关系、文档管理、会务会展等专业技能，具有较强的的调研运筹能力、组织协调能力、交际拓展能力、扎实写作能力的应用型专门人才。

主干课程：行政管理、信息管理基础、法律基础、公共关系学、领导科学、秘书实务、涉外秘书、公文写作、现代文件管理、机关与企事业单位档案管理、办公自动化等。

就业方向：毕业生能在党政机关、文化产业、其他企事业单位从事行政管理、秘书实务、政策调研、咨询服务、会务会展的策划组织等工作，在学校从事行政管理学的教学科研工作。

汉语言文学（文化产业方向、传媒编辑方向、中文秘书方向）

本专业培养具有良好的人文综合素养，广阔的社会视野，扎实的语言文学专业基础，具备很强的组织协调能力、策划运作能力、写作与信息处理能力，注重理论知识与实用技能结合，创新思维与知识迁移能力并重的现代复合型应用人才。

主干课程：语言学概论、古代汉语、现代汉语、中国古代文学、中国现代文学、外国文学、文学概论、文献检索、中国民俗学、公共关系学、秘书学、速记、书籍编辑实务、企业形象策划等。

就业方向：毕业生能在党政部门、传媒出版、企事业单位、学校从事策划宣传、编辑出版、评论采编、秘书写作、教育培训等工作。

新闻学（传统媒体新闻方向、新媒体新闻方向）

本专业培养熟悉国家新闻法规，具有良好的人文素养和国际视野，能系统掌握新闻学的基本理论，熟悉现代传媒的运作，能熟练地运用现代传媒技术进行采编，对媒介市场进行分析、策划、运作的应用型专门人才。

主干课程：新闻学理论、新闻采访、新闻写作、新闻评论、新闻摄影、大众传播学、新闻传播法律法规、新闻策划、新媒体研究、传媒经营管理、应用软件基础等。

就业方向：能在各类传媒从事新闻采编、媒介经营、节目策划与制作，在机关及企事业单位从事宣传、公共关系等工作，在学校和科研机构从事新闻传播学的教学和研究工作

　　西方散文对中国文学的影响 (1)

　　纵观中国古典文学史，诗和文，就象长江和黄河一样，横贯于文这发展史中，事实上，散文的发展史同样是一部不断变动、分裂、衍化的发展史。我们看到，它的每一次创作高峰或者理论研究高潮都是伴随着创作主旨、创作手法、创作文体及创造理论、创作观念的更新而出现的。因此，我们不止要将散文置于一定的历史环境中去考察它的静态存在，更要将它放在一定的时段中去探究它的动态形成与变化。它的每一次分裂都可以视作它指涉境域的扩展，每一次变化都可以看做是散文创作和理论对以往不足的补充。这样就可以突破一劳永逸的散文范畴界定的研究惯式，使散文在不断的发展中充实它的文本和理论，最终形成弹性的良好发展态势，既给我们提供了许多有益的启迪，也留下了若干仍需追问的问题。


　　20世纪的散文，比如小品文的发展，其中的“言人之所欲言，言人之所不能言，言人之所不敢言”[1]的真声、真情、真趣，以及散文的兴起与繁荣这显然是与英国随笔有某些联系的，即中国性灵小品的发展，既得益于中国那深远悠长的历史渊源，也还得力于外国文学的输入，尤其是西洋散文的影响。1918年，胡适在《建设的文学革命论》一文中首次谈到国外有不少散文样式值得取法，有许多“中国从不曾梦见过的体裁”[2]，此后，傅斯年首先引进"Essay"这一概念，将英国随笔导引进中国散文界。他在《怎样做白话文》中提出，散文“以杂体为限，仅当英文的Essay一流”[3]。但这些只言片语并未引起人们的注意，直到1921年6月，周作人《美文》发表，专门介绍和倡导试做Essay时，才引起散文作家的重视。他明确提出，“外国文学里有一种所谓论文，其中大约可以分为两类。一批评的，是学术性的，二记述性的，是艺术性的，又称作美文。这里边又可以分出叙事与抒情，但也很多两者夹杂的。这种美文似乎在英语国民里最为发达，如中国所熟知的爱迭生、兰姆、欧文、霍桑诸人都做有很好的美文，近时高斯威西、吉欣、契斯透顿也是美文的好手”[4]。周作人的介绍，为正在探索创建现代语体散文的新文学作家打开了异域散文宝库的一扇大门，提供了新的参照系，此后中国出现了译介和取法西洋随笔的热潮，诚如一些文学史家所说：“德国尼采、英国小品文名家以及屠格涅夫、波德莱尔、泰戈尔、王尔德等的散文诗译作，散见于当时大量的报刊杂志。当时的散文名家都通晓外文，无须借助翻译，可以直接阅读、揣摩外国散文珍品。我国现代作家在对英、美随笔，日本小品，德国格言式语录，以及俄国、法国、德国、西班牙、印度的散文和散文诗的译介中，丰富了散文的艺术手法，提高了表现人生的能力。外国散文的引进，有力地促进了我国现代散文的成长”[5]。确实，中国现代散文史上的诸多作家，其作品都有西洋随笔的明显痕迹。

　　1928年，朱自清写作《论现代中国的小品散文》，指出即使是认为现代散文源于明代小品的周作人，他所受的“外国的影响”也是明显的。“而其余的作家，外国的影响有时还要多些，像鲁迅先生，徐志摩先生”[22]。郁达夫此后也曾说过：“英国散文的影响，在我们的智识阶级中间，是再过十年二十年也决不会消灭的一种根深蒂固的潜势力。像已故的散文作家梁遇春先生等，且已有人称之为中国的爱利亚了，即此一端，也可以想见得英国散文对我们的影响之大且深”[6]。另一方面，外国散文理论对现代中国散文的发展也起了重要作用。继周作人之后，王统照根据美国文艺学家韩德的《文学概论》专著中有关散文的论述，写成《散文的分类》，介绍了英国随笔的特点及功用，胡梦华的《絮语散文》，既论述了絮语散文的重要特征，又综述了自蒙田、培根以来这一文体的承传变革。像这类概述英国随笔发展史的长篇大论，30年代还有毛如升的《英国小品文的演进与艺术》。理论译介方面最有影响的，是鲁讯翻译的日本文论家厨川白村之作《出了象牙之塔》一书。其中"Essay"和“Essay与新闻杂志”两节介绍西洋散文的篇章，成为我国散文作家和散文理论家经常引用的经典论述。这些文章在现代中国散文的成长过程中发挥了重要作用信号1：你是否感觉目前自己的职业没意思？


　　莎莉在大学学习的时候，并不太热爱自己的金融专业，但毕业时没有改行的机会，还是进了一家外资银行。“我总是不太安心工作，觉得自己现在的工作没什么意思，幻想着有一天可以做记者、主持人或者律师，而不是整天面对着不属于自己的金钱。几年间，我曾报名参加北京广播学院新闻学专业的函授，还复习了一段时间想考律师资格证。”
　　其实，莎莉所在外资银行的环境很好，是很多人眼中高收入的理想职业。面对着很多硕士博士都在竞争一个外资银行的职位时，现在莎莉才感到自己实在有必要充电了。“我正准备在职申请国际金融硕士学位，对此，我的上司非常支持，毕竟是我的专业。既然决定在这一行走下去了，就不能落伍。脚踏实地去做，应该不会有错。”


　　专家视点：在今天这个竞争激烈的职场生存环境中，很难“爱一行干一行”，我们所能做的就是“干一行爱一行”，尽量将谋生和人生达到和谐的统一，否则，眼高手低，会耽误了一生。如果想在这个行业中继续下去，充电是惟一可行的方法，否则的话就意味着你会“贬值”。


　　信号2：你是否正处在职业生涯的“停滞”期
　　翠西是一个著名服装品牌的销售经理，主管北方区的业务已经有3年时间。这个在别人看来令人羡慕的职位，却让她在一夜之间就做出了辞职的决定。“我感觉我的职业生涯面临着前所未有的停滞状态，总是在做着以前做过的事情，重复多于创新，而且以我目前的职位也很难再在公司有更大的作为了。”


　　把拳头收回来，以积累更大的力量等待再次出击。翠西这样解释她辞职的原因。研究生毕业的她放弃了优厚的待遇、良好的事业基础，这一举动令周围许多人不解。而她却说，在职场上工作了几年，自己一直是勇往直前的拳手，现在是停下来调整自我的时候了。“我已经决定到法国继续读我的服装设计专业，对于今后的工作，并不担心，选择辞职就是因为有这份自信。”

　　专家视点：人在其职业的某个阶段会出现所谓的“停滞”期，这种情况是一个信号，一旦出现说明你需要充电了。重要的是应该摆正自己的心态，树立“没有职业的稳定，只有技能的稳定和更新”的观念，把职业过程变成一个永无止境的学习和提高的过程。


　　信号3：你是否忽然发现自己的工作中出现了“不明飞行物”？


　　在IT行业工作近5年的小莫坦言："找到工作就一劳永逸的体制已成为历史，我一直都处在一种与最新科技知识赛跑的状态。信息时代的知识呈膨胀性扩展趋势，刚刚掌握的资讯，也许过两天就已经过时了，如果不及时更新知识，很容易被淘汰。"这种经常出现在工作中的“不明飞行物”让小莫紧张，有时候不想让同事、上司看出自己的尴尬和茫然，她必须花很大的精力遮掩，但效果却很不理想。


　　“刚开始的时候，我还以为这不过是我的大惊小怪，可后来情况越来越严重，我逐渐有了很大的心理负担，甚至还跑去看过心理医生。最终一位学长的话让我茅塞顿开，他说‘未来职场上只有两种人：一种是忙得要死的人，因为工作和学习；另外一种是找不到工作的人。’我可不想成为后一种人。”

　　小莫自己掏腰包参加了几期美国专家举办的IT行业培训，虽然花费很高，可学习下来，感觉心里踏实，而那些以前经常光临的“不明飞行物”也消失了。


　　专家视点：“在职充电”是防止“人才贬值”的一种好方法，要让自己“不贬值”，那就需要不断地“充电”。学习是永无止境的，要树立终身学习的理念。正如人们常说的：你永远不能休息，否则，你就永远休息
　　西方散文对中国文学的影响 (2)


　　信号4：你的职场之路是否过于顺利？


　　安菲是一家贸易公司的财务总监，主管着公司上下的所有会计核算工作，也算得上是一个握着全公司钱袋子的风云人物。从大学毕业到现在，8年的时间过去了，虽然没有那一纸“注册会计师”的证书，可工作起来，也是要风得风，要雨有雨。


　　“因为我感觉完全能够胜任工作，领导也比较器重我。说实话，找到一份工作不容易，能‘站住脚’更难。我没有必要为了去考一个证书，而耽误我每天的工作，那样的话，我的老板也会对我有看法的。我的很多同学上班后不断考各种证书，参加各种学习班，希望能往更大的公司‘跳’，甚至请了假去学习，结果影响了工作业绩，得到的是与能力不相匹配的待遇。”


　　专家视点：也许安菲的话从目前的角度看的确是正确的，可如果把它放在一个大的知识经济时代的背景中分析，就站不住脚了。“单一型人才”如何使自己成为“复合型人才”？实施技能储备，使价值“保鲜”是关键。“技多不压人”，“充电”和“敬业”不该有任何冲突，“充电”是为了更好地“敬业”，这该是职业女性警醒的一面。


　　信号5：你是否为将来的“跳槽”准备好了？


　　雪米从外语学院毕业后就在一家国际航运公司里给英国籍首席代表做秘书，一待就是两年，这期间她接触到一些国内和国际大的企业咨询机构，在他们给雪米所在的外国公司做中国市场整体战略规划的时候，雪米逐渐开始认识到咨询行业无限广阔的前景，这使她开始有意识地收集这方面的信息和资料，为自己的将来做打算。


　　“我的专业是英语，除了能像外国人那样正常地说英语之外，今天看来并没有任何特长可言，于是，在这家海运公司工作了两年之后，我终于申请了美国哥伦比亚大学的MBA，我想学成之后可以到一家跨国咨询公司里去工作，为企业的经营者们提供全方位的解决方案。当然，这是有代价的，从一个传统行业跳到一个新兴的朝阳产业里，惟一能够达成目的的做法就是充电。” 晓国际商务规则的外向型人才备受青睐。所以，及时充电借以增加事业打拼的资本，必须同自身职业生涯的规划紧密地联系起来，达到学以致用。

　　西方的散文家大多是个人文主义者，其作品当然肯定人，歌颂人。比如蒙田，他对“人”采取一分为二的观点。他认为人应当清晰地认识自己，他毕生所作的工作，就是对人对人性作冷静的研究。首先，他重视“人”，重视人的生活。他说：“世界上最好最合理的事就是很好地、公正地对待人，世界上最难学懂学透的科学就是知道如何享乐此生，知道如何顺应自然；在我们所有的缺点中最严重的就是轻视自己的生命。”蒙田的思想养料、写作特点及文笔风格。思想养料来自古典作家，写作特点是随心所欲，文笔风格是朴素、明快。古典作家是指古希腊罗马作家，蒙田是喝古典文化奶汁长大的。他在自己书斋的柱子上贴了57条格言，25条摘自希腊文，32条摘自拉丁文。他写作的特点是十分随意的。“写作的时候，我通常是没有计划的，有了第一个字，第二个字也就来了。我向纸倾诉，就象我和第一个碰到的人倾诉那样。”他的散文不问长短，文笔朴素、明快。他说：“我喜欢那种简洁的语言，写作，讲话都如此，要丰富、活泼、简洁、有力、不纤柔、不做作。”应该说，蒙田随笔的影响和贡献。开创近代散文的新文体，对全世界散文产生深远影响，其名声可与彼特拉克、薄伽丘、莎士比亚、塞万提斯并列。散文并非到蒙田手中才有，古希腊早就有了，蒙田继承之，在希腊散文基础上，逐渐形成自己的文体——随笔。其最显著的特色不在文章的题材、长短、结论，而在于只写作者思维的过程。蒙田为他的集子取名为“随笔”，此名词当时尚属罕见。法文“随笔” 一词意为“尝试”、“试验”。从这一点看，蒙田是一种新的文学体裁的创立者。自蒙田之后，有数以千计的仿作，所以蒙田之开创有世界影响。这种影响自然波及到了中国，对于中国的散文发展起到了一种不可小视的作用，比如周作人，周作人思想比较复杂，“五四”时期就有所谓“叛徒”（反抗者）与“隐士”（超离现实者）的两重性格，但他又是现代散文的大家，对他这方面的历史地位应充分肯定。他紧早从西方引入“美文”的概念，并提倡抒发个人情性的“言志”小品文。因此他的小品的艺术特质，即多作闲谈体，借鉴明人小品与外国随笔的笔调，形成自然隽永，冲淡平和的风格，或者可用“闲适”两个字来概括。读其《喝茶》、《乌篷船》、《故乡的野菜》等作品，其耐人咀嚼的那种“涩味”与“简单味”，就明显有蒙田的影响在其中。当然，其他散文家的写作也是如此，如俞平伯、冯文炳（废名）等，都是如此。

　　西方散文对中国文学的影响 (3)


　　所以五四以来的散文其受到的影响首先在于内容方面，即这一时期的散文，内容涉及自然万物、各色人等、古今中外、政事私情……可以说是无所不包、无所不有的。可以写国内外和社会上的矛盾、斗争，写经济建设，写文艺论争，写伦理道德，也可以写文艺随笔，读书笔记，日记书简；既可以是风土人物志、游记和偶感录，也可以是知识小品、文坛轶事；它能够谈天说地，更可以抒情写趣。凡是能给人以思想启迪、美的感受、情操的陶治，使人开阔视野，丰富知识，心旷神怡的，都可选作散文的题材。这些散文超越了茫茫时空，感悟人生、独抒自我、赞美尘世、寄情山水、向往和谐、追求完美等等。明清文人在这些精美小品中流露出的独特个性，表现出的率真感情，展示出的丰富多彩的内心世界；其次思想方面，因为散文多是真情实感的产物，那些优秀的篇章，都有思想火花的闪耀，表现着作者对时代和人生的深刻认识与精辟见解。它要求有特别锐利的思想。即使是抒情散文，也要求有不但是锐利的，而且是特别锐利的思想。这也是散文、抒情散文所应追求的境界。凡掷地作金石声的作品差不多总是包含着鲜明的思想、结结实实的思想。有闪光的思想之焦点，飞跃着不灭的思想之火焰的，所以散文写作要求做到短小精悍，以小见大，言近旨远；第三，从形式上来看，五四散文在英国随笔的影响下，较其它的文学体裁更自由活泼、灵活多样。鲁迅在《怎么写》中指出：“散文的体裁，其实是大可以随便的。”冰心在《谈散文》中说：“散文比较自由”。当然，这里说的“随便”、“自由”不是毫不经心、信手乱写。自由灵活的散文写作，是“装着随便的涂鸦模样，其实却是用心雕心刻骨的苦心的文章。”（厨川白村：《出了象牙之塔》）散文写作自由、灵活这一特点，在写作上，首先指的是表达方式灵活自如，不局限于某一种表达方法。因而，散文写作可以记人、叙事、状物、写景、抒情、说理、呐喊、怒吼、抨击、 赞颂、幽默、讽刺、高歌、浅唱、漫谈、絮语、嘻笑怒骂、妙语解颐……各式各样、应有尽 有。其次，写作者可以自由、灵活地选用各种体裁来写，赋铭、速写、游记、书信、日记、 序跋、偶感、随笔、回忆录、读后感，任人选择，因人而异，都能写成佳作。第四，这个时期的小品文，语言大多自然灵动、明白晓畅，清新活泼，表现吹作者无拘无束的放旷豁达胸怀。文章在形式张灵活多样，无固定体制和规格，字数也可多可少，多则几百，少则四十余字不等。在表现手法上兼用写景、记叙、抒情、议论，妙在法尽其用，故往往能做到触笔成趣，到手成文。小品文文章既放得开，又收得住，可天马行空，亦能细入针芥；既善于散错句式，又善用排整句式，大体上是游记文叙笔用散句，绘笔用整句。此外，语言的灵动也指文字具有节奏感和跳跃性，起伏有致，饶有情趣。


　　总之，由于受到英国随笔的影响，中国五四的散文，特别是小品文，自然本色，较少铺陈华丽的描绘，大多是随笔点染，而情趣宛然，独抒性灵，不拘格套，不从自己胸臆流出，不肯下笔，有时情与景会，顷刻千言，如水东注，令人夺魄。情景交融之下有真情流露，文章也自然就灵动有加了，很容易达到空灵圆转的艺术境界，是文人心态真实而形象的写照。这些小品，素以清高、淡远、萧散、倜傥而著称，同时也反映个人以及那些浮躁、不安、狂放、压抑、困惑、焦灼和痛苦的情绪。一丘一壑，一亭一园，固足令人玩味不已，流连忘返，这点对于中国散文以后的发展也起到了关键的作用。它表现出强烈的个性与追求，性灵与真情，富有生活情调，这在一定程度上，是对传统道德观和生活方式的冲击和否定，从而开拓了文学散文表现的疆域。

“人文主义”在美国新闻学界受到关注，它表面上是对现实工商业、新闻专业主义专制语境的一种回应和反弹，具有进步的意义，但它实际上是为目前美国新闻政治实践服务的。“人文主义”应该是全球新闻业界普遍认同的一个语词，但语词的同一性掩盖的往往是概念的相异性，表现在新闻业务操作上则会出现不同的新闻人文关注，乃至引起冲突。所以在全球化的语境下，新闻界应该辩证的看待各种语境下的“人文主义”，警惕其后的霸权主义，努力促进全球范围的新闻传播站在同一立场为人类普遍福祉谋利益。 在美国新闻教育界，“人文主义”正受到关注：他们有的将“人文主义”作为与“专业主义”相对立的一种概念提出，如WILLIAN.WU认为，新闻客观、自由等专业原则已经忽视了对人的关怀，使得新闻成为一种缺乏人文关怀的纯技术存在（他在“21世纪新闻传播峰会”汕头大学分会期间的一次发言）；有的从新闻教育与文学的关系的渊源上提出，如JAMES W.CAREY认为：“新闻学的学术来源应该根植于人文科学和人文类的社会科学中。新闻应该与政治联系，这样才能理解民主生活和民主机构；和文学联系，这样才能提高语言和表达能力，并深刻理解叙述的方式；和哲学联系，由此确立自己的道德基准；和艺术联系，这样才能捕捉到完整的视觉世界；和历史联系，在此基础上建立自己的意识和直觉等等。”（《新闻教育错在哪》）当然，就新闻专业主义的弊端及新闻教育的起源这些角度来提出“人文主义”，有其合理性，其运用得当会给新闻业输入新鲜的血液，纠正目前新闻业界的一些弊端。但其实稍稍识理点的人都知道,美国新闻学界”人文主义”的提出使用的是”障眼法”,它掩盖了”人文主义”出笼的另一缘起,即直接地说是美国的9.11事件,间接地说是美国的价值中心意识。然而，这一表面看去并不怎么高明的手段却好像蒙蔽了不少人的眼睛。它甚至得到一些华人学者的回应，如李欧凡在肯定JAMES.W.CAREY的观点的基础上：“卡莱的论点有一个人文主义的基础：他认为新闻教育本应该属于人文学科或有人文意义的社会学科……”，进一步指出，“媒体从文字、印刷逐渐向視觉和网络的转变，“不只为新闻也为整个社会帶來前所未闻也难以想像的影响。這一個影响所造成的就是一个更广泛的人文危机 。” 1、文艺复兴时期人文主义精神内涵： 文艺复兴时期所形成的资产阶级思想体系被称为人文主义。人文主义者主张一切以“人”为本，来反对神的权威。这是因为中世纪把意识形态的其他一切形式都合并为神学中，因此，一般针对封建制度发出的一切攻击必然对教会的攻击。资产阶级要把阻碍它发展的宗教信条以及其他封建观念重新予以估计。资产阶级为了反对教会认为人生是苦难和罪恶的思想，反对禁欲主义和来世思想，就肯定现世生活，肯定人有追求财富和个人幸福的权利，歌颂爱情，要求解放个性，并多方面发展个人才智，提倡冒险精神。为了反对蒙昧主义、神秘主义，资产阶级就提倡理性，认为人是有理性的动物，应该追求知识和探索自然，研究科学和 唯物哲学。为了反对封建的残酷压迫，资产阶级就鼓吹人爱、博爱，为了反对等级制度，资产阶级就歌颂友谊和个人品德，提倡平等。总之，人文主义思想反映了一个新兴阶级的要求，它在当时是进步的思想，表现了充沛的革命朝气、满怀信心的乐观精神和巨大的创造性。它是以后资产阶级革命的最初思想准备。 2、在文化艺术领域中具体表现： 人文主义者承担了资产阶级在文化思想领域内的反封建斗争的任务。他们的活动深入社会生活各个部门。他们最初的活动是搜集古代手抄本和研究古代语言、哲学、文学，杰出的代表有意大利的彼特拉克、薄伽丘、布拉丘利尼，其后有法国的毕代，德国的赖喜林，尼德兰的埃拉斯穆埃，英国的莫尔，西班牙的魏维斯等，他们的目的在于从古代文化中汲取思想上的营养。同时，在自然科学的各个方面，如意大利的达芬奇，伽利略，波兰的哥白尼，德国的开普勒等，哲学方面如意大利的瓦拉，米兰的多拉，法国的蒙田，英国的培根，社会理论方面的如英国的莫尔，意大利的康帕内拉，艺术方面如意大利的达芬奇，米开朗琪罗，拉斐尔，德国的杜勒等都有很多建树。在科学领域中，他们奠定了自然科学的基础，推动了生产力的发展，在哲学领域中，他们有助于唯物主义的发展，在社会思想领域中，第一次出现了空想社会主义，在艺术领域中，他们一反中古呆板的象征的虚幻的艺术，表现出生动活泼的写实精神。 3、本人的一些个人评价和理解 我觉得文艺复兴时期的文艺复兴时期的文化和艺术以人文主义为主流。它以深刻的思想内容，高度的艺术概括、自由的结构、包罗万象的人物、生动有力的语言，反映了这一时期的历史真实，表达了新兴阶级的理想和广大 人民的愿望，推动了欧洲文学的发展，为近代欧洲资产阶级文学奠定了基础，对人类文化做出了巨大贡献。 [摘要]文艺复兴是改变欧洲社会历史发展进程的一次极有影响的资产阶级思想文化运动。在这场历史变革中,人文主义文学作为一整套新的思想和文学创作理念孕育而生。它在反教会旗帜下生长,在反封建的浪潮中发展,以其独有的特质、卓越的成就载入世界文学史。 [关键词]文艺复兴 文学 人本主义 一、背景 从14世纪开始,由于生产力的发展,欧洲出现了资本主义的萌芽。各种手工商业大大促进资本主义经济发展的同时,也加剧了社会矛盾。法国、意大利、英国、德国先后发生了规模较大的反封建压迫的工人、农民起义。中世纪欧洲封建统治者的思想体系是宗教神学,一切上层建筑都为神学服务,文化科学完全成了“神学的奴婢”。资产阶级要推翻封建主义和宗教教会的精神统治,就必须摧毁这种对“神”的迷信,而强调“人”的作用。资产阶级希望从古代文化中去寻找反封建神学的利器,而古希腊罗马文化正是与宗教神学无关的古代文化的典范。他们把古希腊罗马文化当成批判宗教神学的现成武器,声称要把湮没了的古典文艺“复兴”起来,并积极发掘、整理古代文艺作品,进而掀起学习、研究古代希腊罗马文化的热潮。资产阶级打着“回到希腊罗马去”的旗帜,目的是要建立适应资本主义生产的新思想新文化。中世纪后期掀起的这场轰轰烈烈的复兴古代文化的的运动被称为“文艺复兴”。 但实质上,这场运动并非古典文化的单纯复兴,而是资产阶级对古代文化的继承、利用和创造,是他们用来摧毁封建神学,创立资产阶级新文化的一种手段。文艺复兴也并不仅仅是一次文学艺术的革新运动,而是一次全面的文化革新运动。这场运动始于意大利,后发展到德、法、英、荷等国家,几乎波及人类文化的各个领域,在这场运动中,涌现出了一大批杰出的代表人物,他们对人类文化作出了重要贡献。其中的人本主义文学以其独有的特质、卓越的成就被称为世界文学史上的明珠。 二、代表人物及其作品 这一时期的人文主义具有鲜明的特点:主张用“人权”反对“神权”,以“人性”反对“神性”,以“人道”反对“神道”。 这一时期的人文主义文学代表有彼特拉克、薄伽丘、拉伯雷、塞万提斯、莎士比亚等。他们的作品都通过不同的形式,从不同角度对封建制度和道德及宗教禁欲主义进行抨击,对封建贵族和僧侣上层的恶德败行加以嘲讽,并积极地传播人性、人权、现世享受、科学知识和国家统一等新的思想观念。 被称为“人文主义之父”的彼特拉克就曾响亮的喊出:“我不想变成一个神,获得永生永恒,或者一手揽住天和地。对我来说,人的荣誉就足够了;这就是我所祈求的,我是凡人,我只求获得属于凡人的东西。”彼特拉克从小受古典文化教育,热衷于搜集研究古代典籍。他第一次提出“人学”和“神学”是两个对立的概念,并提倡研究人文科学以对抗教会的神学。他在文学创作上的主要成就是诗歌,最优秀的代表作是《歌集》。诗中歌颂了诗人对劳拉的爱情,表现了诗人追求世俗生活的幸福观。彼特拉克跳出旧抒情诗的框框,创造了十四行体,以细致入微的笔触,描绘了劳拉的形体之美,刻画出诗人自己复杂的思想感情和内心活动。这些诗篇大胆歌颂爱情,表达对幸福的渴望,反映出人文主义蔑视中世纪道德,热爱生活的世界观。 与彼特拉克一样,薄伽丘著名的短篇小说《十日谈》也是以批判宗教黑暗、歌颂爱情自由为主题。全书贯穿着反对封建制度,反对罗马教廷,反对禁欲主义,要求祖国统一的人文主义思想。小说以尖锐辛辣的笔法嘲笑、抨击了宗教禁欲主义的虚伪,以人欲的天然合理性为武器,表达了凡是能给人带来快乐的爱欲都被看成合理的追求,而不是教会所说的罪恶的思想,反映了人文主义者自我意识觉醒的转向。 塞万提斯则是文艺复兴时期西班牙最杰出的现实主义作家,欧洲近代现实主义小说的先驱。他的代表作《堂吉诃德》标志着欧洲长篇小说一个新的发展阶段,对欧洲文学产生了深远的影响。它以现实主义手法,展现了16世纪末、17世纪初西班牙封建社会解体时期形形色色的社会现象,循着堂吉诃德主仆二人的足迹,描绘了西班牙王朝盛极而衰时期的种种弊端和败行。小说不仅描绘了一副包罗万象的社会生活画卷,更是成功地塑造了鲜明生动而又复杂矛盾的人物形象。小说中的人物刻画常是对比与夸张并用,达到了讽刺的艺术效果。 莎士比亚是文艺复兴时期英国最伟大的戏剧天才和诗人,人文主义最杰出的代表之一。马克思称他为“人类最伟大的戏剧天才”。他是一个多产的作家,在20余年的创作生涯中,他共创作了两部叙事长诗、154首十四行诗、37部剧本和其他一些零散作品。他的主要成就是戏剧,《哈姆莱特》、《奥赛罗》、《威尼斯商人》、《罗密欧和朱丽叶》等戏剧已成为不朽的作品。这些戏剧同样贯穿着人文主义文学的思想。剧中不乏对封建制度和暴政的批判,同时也表达出人文主义作家对民族历史和前途的关心,并意图从民族历史中寻找民族前途的答案。 三、影响 人文主义者作为资产阶级革命的先锋,带头从中世纪种种思想牢笼中冲杀出来,用自己的创作广泛地描绘了反封建教会的斗争,真实地反映了历史的进程和社会现实的真相。他们极力讴歌资产阶级感情和情欲的合理性,肯定个人利益和对享乐的追求,对封建统治者和教权派人士精心编织的种种精神枷锁作了毁灭性冲击,为人类的文明进步和历史的发展做出了重大的贡献。 如果说文艺复兴使得人们长久以来所构建的、并一直坚定不移地守侯着的精神家园顷刻间坍塌,那么对于长期受制于中世纪教会的人们来说,人本主义文学无疑为他们打开了一扇窗,人们开始尝试着用一种全新的理念和视角去认识世界、认识人类。 参考文献: [1]曹晓青:新的时代 新的文学.湖湘论坛,2007年第6期 [2]杨周翰 吴达元:欧洲文学史,人民文学出版社,1985. [3]薄加丘:十日谈王科一译,上海译文出版社,1995. [4]莎士比亚:哈姆莱特朱生豪译,人民文学出版社,1994

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嘉善县15718175650： 文学创作与新闻传播的异同 - ？
骆穆硫酸： .文学创作,说白了是一种创作,基于事实,但是有夸张和编造的成分在里面,甚至完全伪造,是一种个人或者集体的行为过程.在文学创作的过程中,想象力是必不可少的.而新闻传播的是由媒介、新闻源、新闻事实、接受大众整个构成的一个传播链.而新闻最主要的在于事件的真实性、显著性和时效性,就是必须基于事实,这个事实有让大众了解的重要性,必须在一定的时间范围内发生并被报道出来,才能成为新闻. 同时,文学作品的写作和新闻的写作方式完全不一样.文学可以用各种修辞,如比喻夸张拟人等等,而新闻讲究的是平铺直叙,言简意赅,真实可靠,浅显易懂.

嘉善县15718175650： 文学与传播类是什么专业 - ？
骆穆硫酸： 文学与传媒系立足传统人文基础和广阔社会视野,坚持以市场为导向,强调学生的素质拓展,培养具备扎实的理论素养、宽广的国际视野与实用的操作技能相结合的复合型高素质人才.专业介绍 广告学(平面广告设计方向、多媒体广告设计方向...

嘉善县15718175650： 理科生本科可以报考西方语言文学类专业和新闻类专业吗? - ？
骆穆硫酸： 理科生报文科专业是可以,你最好看看你所在省上一届的高考报考的专业目录(找已毕业那届的师兄师姐借阅),因为并不是所有的文科专业都可以选的. 我觉得新闻好点吧,学语言的话我背不了. 到大学转专业通常在大一下学期末,要考试的,你要看你转科的专业知识, 一般得成绩排名靠前才好,还要学院批准,你太好说不定不会放你的. 再不行的话,你大二下学期可以选择辅修另一专业的,最后能够双学位.不过辛苦,专业要选好.有时候好专业比学校重要

嘉善县15718175650： 文学与新闻传播学院的英文名称是什么啊? - ？
骆穆硫酸： 参考答案:School of Arts and Communications例句:2004年,熊晓鸽还在母校美国波士顿大学新闻传播学院设立了两项个人奖项——“熊晓鸽新闻终身成就奖”和“熊晓鸽亚洲报道年度记者奖”. In 2004, he set up two awards -- “Hugo Shong Lifetime Journalism Achievement Award” and “Hugo Shong Journalist of the Year Award for Reporting on Asia” -- at the School of Communication of Boston University.

嘉善县15718175650： 西方现代文学的介绍 - ？
骆穆硫酸： 现代主义文学是西方自十九世纪末兴起的一种新的文学思潮,它主要盛行于二十世纪西方各国,影响延续至今.它的主要特点是:反传统,它所反映的内容和所用艺术手法与传统西方文学有着极大的不同,它具有现代意识和现代复杂性,现代主义文学由多个流派组成.

嘉善县15718175650： 西方文学传统是如何形成的 - ？
骆穆硫酸： 一般意义上的传统西方文学主要是指19世纪中、后期以前的西方文学,同时也包括与此同时和此后的一部分文学;现代主义文学则主要是指产生于19世纪中、后期,一直延续到20世纪中期西方的主流文学.在文艺与世界的关系上,西方文论最...

嘉善县15718175650： 西方文学名著在中国的流传与影响 - ？
骆穆硫酸： 西方文学名著在中国的影响和流传可以追溯到几个世纪前,特别是在明清时期,一些基督教的传教士开始将西方文学翻译成中文,并通过出版物向中国读者介绍西方的文学和文化.这些翻译的西方文学作品包括但不限于古希腊的荷马史诗《伊利...

嘉善县15718175650： 现代文学与外国文学之间的联系 - ？
骆穆硫酸： 现代文学与外国文学之间的联系是相互影响和借鉴.中国的现代文学是在西方文化的影响下产生的,它吸收了西方文学的某些元素,例如以语言为突破,运用一些修辞手法来修饰文字.同时,中国的现代文学先驱们,如鲁迅、胡适、茅盾、老舍、郁达夫等,也借鉴了外国文学的创作手法,如倒叙、把事件的结局或某个最突出的片段提到文章的前边,然后再从事件的开头按事情先后发展顺序进行叙述.因此,现代文学与外国文学之间的联系是紧密的,它们在相互影响中共同发展.

嘉善县15718175650： 川大新闻研究生学院有哪些专业 - ？
骆穆硫酸： http://www.sculj.cn/文学与新闻学院主页http://www.sculj.cn/indexset.asp?indexid=760研究生专业 • 博士专业 我院拥有中 国语言文学一级学科博士学位授予权.中国语言文学,是...