清朝贵族的后裔还多吗?都分布在哪些地方?

作者&投稿:敛畅 (若有异议请与网页底部的电邮联系)
请问清朝皇室爱新觉罗的后裔还在吗?他们现在在什么地方?~

当然有啊,还很多呢,下面这些都是的,
爱新觉罗·宝璇:载丰王爷的孙女———香港声乐协会会长.
爱新觉罗·启贤:清皇室后裔,一九三六年生于吉林,现居北京。启贤先生自幼喜书画,临习柳、颜法贴,尤爱秦汉隶简,但不图于传统,在博采众长中独树一帜,将隶书笔法掺入行草。
爱新觉罗启星:虽然是影坛一个陌生的名字,但是其清醇亮丽的形象却会令广大观众耳目一新。去年毕业于北京电影学院表演系的她是满清皇室后裔,还未毕业,便因演出《舞出彩虹》而崭露头角,并被擅画古典美女的导演陈逸峰评价为“前途无可限量的当代新星”。
爱新觉罗启骧,字腾伯,生于一九三五年。中国书法家协会会员。北京文史研究馆馆员。是清雍正第九代孙。
爱新觉罗·毓歌:1955年生,满族正黄旗。北京书协会员,中国书法艺术研究院会员。
爱新觉罗.贝怡:真真正正的中国公主!目前在香港从事模特儿行业,由于其具有皇室血统,故出道以来特别引人注目.(见图)

爱新觉罗后裔部分人物名单

爱新觉罗-溥任 宣统皇帝溥仪弟弟 北京市厂桥小学退休教师
金毓障 溥仪侄儿、溥任长子 北京市崇文区政协副主席
金毓峑 溥任二子 北京市工业大学教授
金毓岚 溥任三子 北京市和平街一中语文教师
金毓琨 溥任长女 北京市24中退休化学老师
金毓珵 溥任二女 北京市第二毛纺厂退休工人
爱新觉罗-毓岚(溥芸嘉) 溥仪之侄,道光皇帝五子奕(言宗)后裔,溥雪斋之女 画家
爱新觉罗-毓崌(毓紫薇) 溥仪侄女,(言享)亲王奕(言宗)后裔,画家溥佐之女 职业画家
爱新觉罗-毓嵉 溥仪之侄,(言享)亲王奕(言宗)后裔,溥松窗之子 画家,现居台湾
爱新觉罗-毓峨 溥仪之侄,(言享)亲王奕(言宗)曾孙,溥毅斋之子 北京市文史研究馆馆员
爱新觉罗-启骧 雍正皇帝第九代世孙 北京市文史研究馆馆员

爱新觉罗-毓嶦
道光第六子恭亲王奕欣的曾孙 中国书法家协会会员
爱新觉罗-连经(金连经) 肃亲王豪格 北京画院艺术室主任
金恒绩 乾隆第17子庆亲王永璘的第十七世孙 北京市民委经济处处长,已退休
金静宇 醇亲王府载涛之孙 全国政协民政委员会委员
爱新觉罗-鸿钧(金鸿钧) 努尔哈赤第十五子多铎之后裔 中央美术学院国画系教授
爱新觉罗-纳子(金纳) 爱新觉罗-鸿钧之长女 任教于中央美院
爱新觉罗-大钧(金大钧) 努尔哈赤第十五子多铎之后裔 北京市美术家协会会员
爱新觉罗-毓峖(爱新文嘉) 溥仪之侄,道光皇帝五子奕(言宗)后裔,溥松窗之五女 职业画家,现居香港

在北京 天津等的

清朝贵族的后裔大多低调隐忍,不愿意因为自己的出身抛头露面。难以明确统计的皇族后裔们大多分布在北京、河北、东北三省。

据历史记载,清朝灭亡之后,清朝后裔子孙有的为了躲避战乱隐身埋名,改了名字。

八大姓指的是大清王朝时满族的八个显赫的姓氏。分别是仝(佟佳氏),关(瓜尔佳氏),马(马佳氏),索(索绰罗氏),赫(赫舍里氏),富(富察氏),那(那拉氏),郎(钮祜禄氏)八姓,俗呼"满洲八大姓"。

百家姓是中国历史上,除了少数民族特别难懂的,几乎所有的姓氏都在这本书找到。而现在,统治中国276年的满清王朝,拥有八大姓氏,现在在百家姓中都找不到了原本的名字。

扩展资料

明中叶以后,女真各部互争雄长,长期征战。具有卓越政治军事才能的努尔哈赤(清太祖),用30多年将女真各部统一起来。期间,他对狩猎组织牛录进行创造性改造,建立了著名的八旗制度。

满族兵丁参加了有清一代几乎所有战事,为战争付出巨大的牺牲。八旗制度作为一种社会与政治合一、兵民合一的组织,对清统一全中国起到了重要作用。

明万历四十四年(1616年),努尔哈赤在赫图阿拉(今辽宁新宾满族自治县)建立大金国,自称“英明汗”,史称后金。清太宗皇太极继位改元“天聪”,八旗蒙古和八旗汉军陆续组建完成。天聪十年(1636年),皇太极改国号“大清”。

清顺治元年(1644年),清军入关,逐步统一全国,开始了满族贵族对全国的统治。八旗兵丁由过去关外时期的旗地制,转变为入关后的旗饷制。满、汉统治阶级逐步结合,社会经济也渐次恢复并走向繁荣。

康乾时期,中国版图东起库页岛,南及曾母暗沙,西达葱岭,西北至巴尔喀什湖,东北连外兴安岭,疆土约1250多万平方公里。

在军事政治上,八旗军队是清政权存在的基石;从民政方面看,八旗制度是清代旗、民分治的有效手段。

八旗制度将八旗人口与汉族分离,一定程度上缓和了清初较为尖锐的民族矛盾。清中叶以后,又防止了八旗人口消融于汉族汪洋大海中。但一个民族全民皆兵,不准从事农、工、商各业谋生,最终成为束缚发展的枷锁。

1911年辛亥革命,清廷覆亡,旗营解散,八旗制度彻底垮台,满族从赖饷而食转向自谋生计。

历史记载,满族姓氏有600多个,在我国各民族中仅次于汉族。满族称姓氏为哈拉(hala)。最初,一个哈拉就是一个穆昆(家族),后来随着人口繁衍、家族分支与随任驻防调往别处分化出数个新穆昆。宋元后深受蒙古族的影响,女真人称名而不称姓。

清入关后,很多满洲旗人受汉文化习俗影响,用汉字为姓氏,如瓜尔佳氏以音译为关姓,钮钴禄氏以意译改称郎(狼),伊尔根觉罗又称民觉罗,改汉称为赵。

也有将满姓汉语音译的第一个字作为姓氏的,如佟佳氏简称佟,马佳氏简称马,还有图、德、大、暴、呼、阿、肇、西、布等姓氏,大多数是将原来的满姓用汉字来进行简称。

对此,清统治者十分不满,多次严令禁止,但没多大效果。辛亥革命后,绝大多数的满族人普遍用汉字姓,或捏改汉姓,使他人不知其为满族,以至于今天很多满族人已经不知道自己的老姓。

满族先民长期居住在山林地区,崇尚骑射。婴儿初生时,悬弓箭于门前,象征他未来要成为一个优秀的射手。男孩六七岁时,即以木制弓箭练习射鹄,稍长,就骑马佩箭驰骋山林。女人执鞭不亚于男子,姑娘出嫁,弓、箭、鹿皮服是必备品,结婚时的天地桌上要插上弓和箭。轿车进门,新郎要射三支箭。

满族男子头顶后半部留发,束辫垂于脑后,清入关后强行在全国推广。女子发式幼年与男孩一样,稍长,在脑后留辫子,结婚时开脸上头,戴钿子。平时,在头顶盘髻,有架子头、两把头等样式。

男子的袍褂两侧开叉,腰中束带便于骑射。其中的“箭袖”(满语:哇哈)是在窄袖口上接一个半圆形的袖头,形如马蹄,俗称“马蹄袖”,平时挽起,冬季打猎或作战时放下以御寒,放袖子后来成为清朝礼节中的规定动作。

少妇穿宽大的直筒旗袍,天足,着花鞋,有花盆底和船形底等样式。入关以后,满汉服装逐渐趋于一致,男子所服的坎肩等至今仍有沿用,而女子旗袍历经演变,现已成为我国传统女装的代表。

参考资料来源:人民网-满族 从“白山黑水”走来



爱新觉罗·恒钛
1954年生于北京.毕业于内蒙古民族师范学院和中央美术学院.
系清道光皇帝第五子敦亲王奕宗后代
爱新觉罗·启祥
1931年11月生于满州里,满族正黄旗人,字景辉,号长白卧龙居士,系清圣祖康熙皇帝十六子嗣、世袭和硕庄亲王允禄之九世孙、同治辅国公载勋之四世孙、光绪镇国将军毓愍之孙、爱新觉罗·恒锟之长子、即康熙帝十世孙.
世界文化艺术研究中心特约顾问编委,中华人物大典,中华人物辞海,当代文化卷特约顾问编委,中韩文化艺术中心特聘美术师(教授).
爱新觉罗·启骧
字腾伯,生于一九三五年.中国书法家协会会员.北京文史研究馆馆员.是清雍正第九代孙.
爱新觉罗·毓震峰
1956年生于北京,满族.清道光皇帝五世孙,著名书画家爱新觉罗·溥佐之子.
爱新觉罗·启新
一九四二年生,北京人.清皇族后裔,现为北京市书法家协会会员、北京墨林书画院资深书画家.其书法笔力遒劲,洒脱自然,深受业界人士的肯定和好评.其作品多次在国家、省市级美术展览中获奖并被相关艺术机构收藏

  从20世纪30年代以来的近70年间,爱新觉罗家族流散各地,皇族身份已成了历史,政府行为的修谱已无可能,纯正的血统已无保障,婚姻状况也日趋复杂,几乎没有任何家谱问世,家族人口的统计已很困难。  

  16世纪80年代,爱新觉罗氏还只是一个人数很少的家族,包括努尔哈赤的六祖以及他们22个儿子所组成的家庭。

  自努尔哈赤建立后金起,到末代皇帝溥仪清朝灭亡止,后金、清朝一共存在296年,经历了11代12位皇帝。在这近3个世纪中,后金、清朝的皇帝,拥有众多的王妃皇后,他们的子孙也拥有远超过常人妻室与妃妾,加上中国崇尚多子多孙的古老传统习俗,因而爱新觉罗家族子孙繁衍十分迅速。

  有的学者认为,后金入关前,在第2代皇太极时期,皇族成员约有100人;到第3代顺治时期,皇族成员是419人;到第4代康熙时期,皇族成员约有490人;到第5代雍正时期,皇族成员已超过1000人;到第7代嘉庆时期,皇族已近4700人;清朝灭亡以后,到20世纪30年代,皇族后裔已达2万人。1936出版的《爱新觉罗宗谱》,收集了这个家族几百年来的世袭繁衍材料。自16世纪80年代至20世纪30年代,努尔哈赤这一支系的后裔,仅男性就有近3.4万多人,整个宗室的后裔有4.6万多人,还有觉罗系统的后裔计3.4万多人,合计有8万多人,而这还仅仅是男性。如按皇子与皇女的比例来计算的话,那么,爱新觉罗家族在3个多世纪中,宗室的后裔有 8万多人,觉罗的后裔有近6万人,整个爱新觉罗家族计有后裔近14万人。这近300年的时间,爱新觉罗家族,由于处于一个拥有特权的时期,子孙繁衍的速度是很快的。

肯定不少吧!但是相比于汉人就少的多了。
分布的话,北京及其以北地区肯定比较多。

大部分在辽宁


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