例一篇影评出来

作者&投稿:祗冒 (若有异议请与网页底部的电邮联系)
影评怎么写?可以拿部电影举例吗?~

评论过程通过结合影片具体内容和影片在构思、结构、技术、人物等方面最为闪亮之处摆出自己的观点,从而近一步论证。
电影评论的可评之处,可以就其导演的独特构思、声音画面、蕴含的深刻道理、影片的时代意义、影视音乐、电影内容、电影灯光照明、电影的拍摄技巧、电影中的角色、影片的剪辑技巧、道具的作用、转场流畅度等都可以进行评论。
例:《秋收起义》一片多数文章都认为这部影片反映了秋收起义历史,成功地刻画了毛泽东的形象,将马列主义与中国革命实践相结合,走农村包围城市的道路,为中国革命找到了斗争方向。
而根据列宁关于领袖的论述和中央关于毛泽东思想的界定中认识到,影片反映了毛泽东作为一个杰出的革命领袖在斗争中成长的历程,也揭示了毛泽东思想形成与发展的历史原因与过程,从这一新的视角展开评论。



扩展资料
电影评论的内容是多样的。有着重评论影片的题材、主题、人物或它的社会意义,也有专门论述不同片种、样式或影片的艺术风格、造型表现手段和电影语言的运用的;有对某一时期、某一流派的电影创作进行专题评论的,也有为著名的电影导演、演员等电影艺术家撰写评论的。
既有在报刊上对当时上映的影片或某种创作问题写专栏评论的,也有对一定时期和范围内的影片进行评论的。由于读者和观众的欣赏境界或文化背景不同,所以既需要供电影专业工作者研究用的专题论文,也需要有提高一般观众欣赏水平的影评文章。

最近刚复习完

转一个网上的评论吧:
整个故事都在力图向人们阐述一个道理:喜欢你就是喜欢你,你是独一无二的,你无法代替别人,同样别人也无法代替你,你就是你自己啊!其实幸福就是能够和喜欢的人在一起,虽然有时会感到痛苦,但如果离开喜欢的人那才是最痛苦的事情!这个道理不仅在秀树与小叽的爱情中体现出来,在几个配角的情感旅途中也体现的淋漓尽致,无论是植田店长与电脑裕美和人类裕美间的故事,还是稔和柚姬的感情、日比谷夫妇与艾露达和芙蕾雅间的往事、新保与清水多香子的恋情都或多或少的体现着这个关于爱情关于幸福亘古不变的真理。最独特的,故事中通过一本书为轴心向人们诉说着爱情的哲理,在其他漫画中是鲜有此等精妙手法的。关于人与人,人与电脑之间的羁绊更是给人们留足了思考和想象的空间。所以说《人型电脑天使心》是一部真正的经典之作,一部不仅能给人们带来享受,还能让我们去思考、品味并从中悟出些哲理的经典。


《Chobits》完结了。因为着CLAMP的名气与画风、还有选用了「人型电脑」这样一个可以引起人兴趣的题材,所以这部作品在一开始就受到了不小的注目。但是,在这些造成注目的因素之外,笔者认为《Chobits》还有其它非常值得讨论的价值,那就是它用了完整的架构来一步一步推演出属于这部作品自己对爱情的一套解释。 轻快地、布下炸弹:「电脑已经随处可见,这种现象是何时开始的?」
主角本须和秀树一开始对于电脑的想法是很单纯而明确的,完全是一个局外人的角度:电脑是家电。因为是这样单纯的想法,所以一开始的剧情是非常轻快地进行。利用了秀树的人际关系与探索唧的过程,很流畅的就把主要角色都带进剧情中了。

《Chobits》中角色的安排,已经到了「只要是有名字的角色都是炸弹」的程度。意思是说,所有角色的存在都具有其重要性与冲击性,只要引爆就可以带给剧情一定程度的推进。举凡国分寺与柚姬、新保与清水老师、店长与裕美,都是在快乐的剧情中,先是偶尔一、两格的画面中有着这些角色哀伤的表情出现,然后随着这些画面的频率越来越高而一个接一个的爆发再加上与唧的相处,秀树的想法开始动摇了。 似是而非的解答?

「电脑难道比人类女孩还好吗?」在前五集布下浓浓的悲哀以后,店长与两个裕美的故事引爆带出了第六集中开始寻求解套的方式。因为问题已经明确的丢出来,不开始解套就要变为拖延而不能顺利的进行下去了。店长跟裕美最后的好结局,似乎指出了替前面哀愁解套的一丝希望。

但是事实上这里的解答根本就是一个非常巧妙的诡辩法。在前面哀愁的问题是出在等待的一方,也就是期待着自己的爱得到回应的人类(如清水老师、裕美)因人型电脑的出现而可能失去了能期待的来源,但这里解套的解释却是用给予的一方(店长)来提出「不管人或电脑,你就是你」这种论调。

只要仔细想想就知道前面的问题并没有被面对与解决,而是被撇开了。只是因为一个「成功案例」被摆出来了,所以若不深思就很容易因此掉入陷阱中,以为问题解决了。而其实那只是一个碰巧「给予者」(店长)指向的目标刚好为一存在「等待者」问题的角色(裕美),造成了一个刚好解决了问题的案例,而事实上却没有每个案例都能循同样方式解套,比如说清水老师便确确实实是因为人型电脑的出现而被迫放弃自己原本爱的一个例子。

虽然第六集用了这种狡猾的方式来闪过问题,但并不代表这一段是对于「真正的解套」毫无贡献的。我们从店长所说的话中看到了一个重要的「独特性」观点:「我会跟她结婚,并不是因为她是电脑,而是因为她就是她。同样的,我会喜欢你,也是因为你就是你。」以这种「独特性」观点,更为巧妙的解套计策正在成形中。

接着,柚姬侵入国家资料库而受到损害的事件更加强了这种「独特性」观点:「没有人能代替姐姐。所以,也没有人能代替你。」除此之外,这个事件也引入了解套计策的另一个重要元素:「你就是你,即使被程式所左右,那依然是你的个性。就算你是电脑,我还是不想失去你。」这个重要元素是电脑与人的「平等性」。在之前,不管是清水老师、或者是裕美的剧情中,电脑是被视为一个在爱情方面与人类「敌对」的「族群」(虽然,对象又都同样是人类了)。但是这里提出的观点忽然让这种族群性有了化解的机会。接着唧与日比谷的过去让这一点更为明显了:没错,有些人类渴望获得回应的爱

《冰雪奇缘》影评

这是一部关于爱的电影。

女王姐姐因为生来不同,于是从小便把自己深锁“柜门”中,即便她很想和妹妹一起玩耍,但她害怕会伤害了她,于是一个人躲在柜子里忍辱负重。直到成人礼那天,女王姐姐仍旧小心翼翼掩饰自己的身份,但在不知情的家人逼迫下出了柜。周遭的误解以及深深的自卑,让她带着爱和恨逃离。留下了一片冰雪的世界。跟家人出了柜的女王姐姐逃离了那个直人们的世界,在另外一个可以包容她的地方扎下根来。她张开双臂这一幕让我想起另一部电影《天佑鲍比》,不同的是女王姐姐高唱《Let it go》迎接新生活,而鲍比则是跟世界告别。如正常家庭一样,知道真相的家人在冰雪中度过。其实家人们应该为女王姐姐骄傲并祝福,也应当释然,在冰雪中溜冰打雪仗也不错,没有了夏的喧嚣,秋的落寞,春的烦恼。就像《喜宴》最后举起双手的父亲,接受并祝福。女王姐姐高唱“It's funny how some distance makes everything seem small,and the fears that once controlled me can't get to me at all.Up here in the cold thin air,I finally can breathe.Let it go,and here I stand,and here I'll stay…”

妹妹不远万里忍受着周遭冰雪的冷嘲热讽,一心去找女王姐姐。但她终于历尽艰险找到姐姐后,害怕伤害家人的姐姐拒绝了妹妹,妹妹的心受到了重创,一夜白头。其实姐姐不想这样的,但无情的现实,你懂的。最后姐姐身处险境的时候,妹妹挺身而出,化作石头。

一开始,妹妹不懂什么是爱,与陌生人谈情说爱,殊不知道最爱她的人一直在身边,却无奈深锁柜中,无法言说。女王姐姐一直默默看着妹妹在寻找爱的路上受伤流泪,自己也心如刀割,但没办法,她只能冷漠面对。

张爱玲写过“爱的反面不是恨,是冷漠”。女王姐姐自己也不知道她这样也伤害着妹妹的心,直到妹妹化作石头。姐姐抱住妹妹的石像哭泣,童话的好处就是一切都还来得及,爱最终融化了冰霜。现实里,错过、失去便不会再有机会去弥补。
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《大圣归来》影评

冰蓝深海,猴子沉入水底。无能为力,大圣落魄,剥除齐天之名,只是区区一介石头蹦出的普通猴子罢了。而眼前浮现那颗毛茸茸的圆光头,乌溜溜的黑瞳仁,清脆地喊他一声,“大圣”。

他伸出手,穿过冰冷的水,握住了那只残破的布偶。即使他的力量他的威风他的神通还压在那逃不出的五指山下,只要他能做那长安城中挂单一名小和尚的齐天大圣,足矣。

这个瞬间,在我看来,才是孙猴子真正挣破封印的一刻,不管比起之前挣破山石禁闭也好,挣脱腕间冰凉精铁的佛印封锁也罢。这一刻,孙猴子才真正打从心底重抖擞,我是真正的大圣,只要你需要,只要我可以。

孙悟空之所以一直充满魅力,正在于他的复合型“人格”。正如电影海报里的“一念成魔,一念成佛”,这不可控的身躯里,存在着魔的杀性,佛的智慧,也有人的温情。但在大闹天宫以前,桀骜不驯的猴子是顽石里日月山川孕育的一缕精魂,空有比天高的傲性和血性,却无人教晓他忍之从之敬畏之。所以他也只能如楞头青一般被满天神佛忌讳之压制之,最终真相大白下才有了毁天灭地不惧只求焚天大闹一场。

也只有寂寞山中漫长五百年的禁锢,或许才给了他消停的时间,去怀疑,去思考,去发掘,除了翻天覆地之外该有其他什么。而光头小江流儿正是应了这个机缘。或许,这如父如子,也是一种命中注定。

不知道是否主创的设计,我总觉得“手”在整部电影里是个特别重要的符号。同样是一只手,如来一掌压得孙猴子五百年不得动弹,混沌出手就是夺人性命,孙悟空五指作并从耳窝里取出一根如意金箍棒,它伸可通天,重一万三千六百斤,起落之间,天地改色。这么多的手的画面,通通都代表杀戮与镇压。唯独只有小小江流儿,怯弱地将他小小的掌,贴合于冰面,五百年的冷被一滴血的温暖驱散,大圣归来。

沉入深海里深深的蓝有多么彻骨的冰凉,那一刻,那一只小小的手就有多么的温暖。

这只顽猴,才终于被驯服。漫天夕阳的黄昏里,他跟着正步摆手的小和尚,走在送他返回长安城的路上。那时他只是没有意识到,九九八十一难,也许从十世中的这一世起,就开始了。玄奘此人,是劫是难,也是救赎。这都是命运的开端。

尽管他们如父如子,但我还是坏心眼地想,其实啊那威风凛凛神通广大花果山水帘洞美猴王齐天大圣孙悟空,其实也可以是之于小王子的那只红毛狐狸呀。

而我们每个人心中的那只孙猴子,有泼天的赖皮,有放肆的恶意,也有温厚的依赖,和忠诚的追随。只是,能不能遇到那个话唠唠的唐僧呀,这又是个不可说的天机,阿弥陀佛善哉善哉。

很庆幸自己能看到提前点映场,特地约上了相识小二十年的好友一同前往观看。怎么说呢,我相信这是我们这一代共同的回忆,也是爸爸辈爷爷辈共同的回忆。心里某个角落里落满了灰尘的猴子布偶,也该是时候拎出来,扬扬灰,晒在日光下,重新打一声招呼,说句好久不见。

从明至今五百年了,话本里的猴子传唱了五百年,祖祖辈辈我们都在被他打动。自先秦起数千年了,山海经里的百鬼山川影响了整片亚洲大陆,但如今还有几人识得混沌饕餮穷奇梼杌。是时候了,也该让我们的故事,去惊艳四座,令人拍案称奇了。

终于,有关部门可以大出一口气了。《大圣归来》《捉妖记》陆续大热,费尽心机用心良苦的国产保护月可算是开了花结了果,何况这俩都是良心诚品,对国产片的未来传递出一抹希望。
  好莱坞的威压可以暂时减一减,有关部门的政绩簿也会显得漂亮一些了。但实际上,如果没有竞争对手咄咄逼人的威压,《大圣归来》是可以被扣上一顶篡改经典的帽子的,在有些人的眼里把民族英雄孙悟空画的那么丑就孰不可忍。而《捉妖记》居然不是人定胜妖,居然让人妖和睦相处,这也绝不符合我党主流价值观。如果没有好莱坞在外围的虎视眈眈,这些问题就有可能被放大,上升到政治高度,让被批评者有苦说不出,打落牙齿往肚里咽。但现在,靓丽的票房数据,优质的口碑,让替人民群众担心受怕的英明领导终于把提着的心放下了,实践出真知,人民群众的口碑就是领导干部的丰碑,如果再加上《煎饼侠》的热卖,当真可以举杯邀(功)明月了!这就是人治的弹性,也是竞争的的好处,只是比较搞笑而已。
  好吧,《捉妖记》是一部非常棒的国产片,双手点上10086个赞。话说回来,严格意义上也称不上传统国产片,它的出现不是国产片内生出的创新模式,而是拿来主义,活学活用好莱坞,制作者是好莱坞培养出的成功者,制作模式是好莱坞模式,故事也是好莱坞套路,但毕竟参与的人与投资的钱都是中国的,因此被纳入国产片的格局之内,也没有问题。好莱坞的核国产的皮,它的出现充分证明了优秀作品无国界的特质。《功夫熊猫》如果模糊了资金来源,模糊了主创的国籍,是可以与《捉妖记》放在一起说说的。
  《捉妖记》最初柯震东版的海报上还是《聊斋之捉妖记》,作为原创故事,想往聊斋上靠,后来又往山海经上靠,说明主创人员的信心原本不足够充分,摇摆不定,想挂上IP靠山好倚重。尤其在当前各种IP满天飞的情况下,各路人马扒完网络作品扒古典,连流行歌曲都不放过,一个孙悟空甚至都有被玩烂的感觉。即便是好莱坞,原创也需要承担更大风险,借助成熟IP省时省力,投资小见效快,何乐而不为。在这种情况下,《捉妖记》的横空出世,可以说是从钢丝尖上走向了成功,实在是大快人心事。
  当然,这与《捉妖记》的出品人江志强的个人魅力分不开。作为香港人,他从小赌马,后来觉得赌电影更刺激,于是果断换行,结果他赌赢了《卧虎藏龙》,然后赌赢了《英雄》《十面埋伏》,赌赢了《色·戒》,赌赢了《寒战》,赌赢了《北京遇上西雅图》,这一次他又赌赢了《捉妖记》。作为站在时代前沿的弄潮儿,他说他出品《捉妖记》,就是想赌一把大的,不去买IP,因为那不够刺激,要创造IP才更让人心跳,要输就输的彻底,要赢就赢大的。这话说出口,从当初的信心不足,到现在的信心爆棚,眼看底气见长,对这样的赌徒这样的汉子,没别的可说,送上一对膝盖:江老板,你牛逼,服!
  中国电影的确需要一些IP,来建立自信,光靠一部《西游记》是远远不足够的。近些年被成功发掘的IP,大概也只有叶问一个比较成功,其他像《窃听风云》《澳门风云》,都是圈钱的意思更强烈些,不可以长久维系下去。《捉妖记》成功创造了一个新IP,基本上可以锁定成为一个系列剧了,而且因为原创,具有不可替代性,就更为强大。不像孙悟空,谁都可以上来分食一口。
  电影刚刚上映,实在不太好剧透,所以说了上面这么多题外话。不过为了大家更好地了解这个故事,我还是扼要地说下背景。非剧透,当然,喜欢神秘感的人也可以跳过一下段。
  犹如《指环王》一样,《捉妖记》讲述在上古时期,人妖共处,一场大战之后,妖被赶到地下,而人类则生活在地表之上,互不侵犯。但就像人类社会存在更替一样,地下的妖的世界同样存在权力更替。这一次,一个残暴的新妖王要上位,它决心要彻底铲除老妖王的嫡系,于是大开杀戒。最后,逼得部分老妖王的臣民来到人类的世界,人妖终于再次相遇。这样的框架,如果沿着《指环王》的路子走下去,也可以拍出中国版的魔幻史诗。不过,江老板作为赌徒,毕竟想胜得安稳一些,没能走的更远,而是将电影的观众定位于18-33岁之间的女性,当今最舍得花钱享受小资生活的一个群体。他挥舞指挥棒,将故事走向变成了喜剧与温馨路线,于是,我们最终看到了一个萌哒哒的小妖怪,而且是那种捧在怀中恨不得融化了的那种。
  无论如何,《捉妖记》是一次绝大的创新。而说白了,唯有创新才有中国电影的未来,我们不应该跟在好莱坞的屁股后面亦步亦趋,哪永远没有未来。我们应该庆幸捉妖的题材没有被扼杀,庆幸柯震东被封杀之后江老板咬着牙换角继续拍了下来,就像太监庆幸遇到了好主子与好年景。我们庆幸这个时代终于有《捉妖记》的出现,但目前看起来还只是孤立事件,就是《大圣归来》也具有不可复制性。所以,很想通过《捉妖记》《大圣归来》表达最中国电影的信心,表示一点点乐观来,但这种乐观前面应该加上一个形容词,就是谨慎,即谨慎的乐观。
  唯有更多的《大圣归来》《捉妖记》冒出来,形成主流,真正的春天才算到来。毕竟,现在因为有了《捉妖记》《大圣归来》,让人看到了一点苗头与希望。那么,就让《捉妖记》来的更猛烈一点,快点出续集吧。


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