道家修道的终极是什么
道教修炼的终极目标便是“长生成仙”。一直以来，道教徒们无时无刻不在寻求通向长生成仙的途径，道教文献中的大量的养生著作和道教养生方术，便是他们努力研究和不断实践的结果。“长生成仙”不仅是道教修炼的最高目标，而且还是道教神仙理论的核心内容之一。《道德经》中所讲：“深根固蒂，长生久视之道。”意思是说要想使自己的生命能延续长生，就必须有大道无为的基础，而这些基础的是要通过养生修炼才能得到。在漫长的历史长河中，道教积累了许多修道养生的方术，诸如外丹、内丹、存思、守一、服气、服饵、导生、房中、守庚申等方术，以期望“长生成仙”。道教与佛教等其他宗教有所不同，比如佛教会把人生看做是无可留恋的痛苦，他们追求涅槃，以求得到解脱。而道教却相反，它认为生活在现实的世界是一件乐事，死亡才是痛苦的，所以道教的教义是乐生、重生的。因此，“长生成仙”也就成了道教门人的终极目标。
道是名称，道家最高的境界，，就是成就最终的目的，称得道成道，
道家修为的最高境界就是道德经中的：无为而无不为。无为就是道本身，大道本身犹如虚空，也就是无极，什么都没有。
无不为是大道的用。大道能出生一切事物，也就是无极生太极，太极生两仪，两仪生八卦，八卦生万物。
成道。能体悟到天界。
道是圆满，事物可发展变化就不圆满，事物发展变化的尽境是可有可无的无，这无既没有一切又有一切，这无可生一切又可了去一切。道的圆满的特性在人间表显是不高不低不大不小不富不穷不好不坏不美不丑，人面对高低大小穷富好坏美丑时最好不过是上边说的。
以身合道
达到我是道，道不是我的境界
成仙成圣。
中国神话的修道境界
我想要是认真回答你这个问题话，那么码字将会成为我的恶梦。在此仅就修佛境界及称号略作说明：修佛到最高境界，称号“佛”，境界不可想象没成就之前办不到。其次“菩萨”，建议自己看佛经或者百度一下境界，我不好讲（诽谤之罪是要下地狱的）。再次“阿罗汉”，这个境界还比较普及一些，修到这个境界...
什么是天道? 顺应天道还能改变世界吗?
天道就是万物运行的法则，天道本身不会有人所具有的好恶，没有私心就会公正，就是一视同仁，不会厚此薄彼，一切所为均是合乎于道，完全依照客观法则而独立运行，不会有任何干扰，不会有偏颇。正如：“天地不仁以万物为刍狗”，没有任何主观情绪，一切有为法。不会因为某地干涸而降雨，也不会因为某地...
请问:修道与修佛有何不同呢?
修佛和修道，只是所走的道路不同，目标是一样的。就象要攀上一座高峰，通往山顶的道路有很多，每一个人所选择的道路不同而已。修佛和修道，都是为了掌握宇宙的规律、宇宙的真理，并且正确地运用真理走向成功。修道需要传承，就是要拜一个高人为师，在师父的带领下一直向前走。如果暂时还没有找到师父，...
何为修行,修道,修心
1.看大乘佛经，以尽快地明白佛法的根本，首先明理，先看《楞严经》，都看文言文 、白话文对照的：《金刚经》《大般涅磐经》《法华经》《地藏菩萨本愿经》《圆觉经》《楞伽经》《净土诸经》等。2. 看修行的书，明理不求实证，则无意义。目前时代，最好最易成就的，就是藏区的大圆满法，能即生...
终极的反义词是什么谁知道终极的反义词
终极的反义词是什么谁知道终极的反义词 终极的反义词——发端、起初、开始、初始、开头、起头、起点 终极：【拼音】：zhōng jí 【解释】：1.穷尽；最后。【例句】：洞察秋毫是每一个修道者的终极目标。
道士等级划分
他们看破红尘、放下俗缘，寻清幽之地，独善其身。他们或许也曾叱咤风云，或遭遇挫败，后弃俗归野，清心寡欲，全性葆真。若有缘问道终南，必定能在山野河畔得见隐修之人，与世无争。他们令人敬畏，因为他们能放下尘俗，不为利欲所累。也许，在纷乱的世俗之中，清修也是寻找人生终极智慧的方式。五、...
“道”字的终极解读
道并不复杂，修道其实就是保持成长状态，这就是道的终极真谛！从这个“道”字，就可以知道为什么道常无为而无不为？因为道只是滋养万物，却不干扰万物生长。化而欲作，就如鱼脱之于渊。镇之以无名之朴，是让人们认识到脱离成就自己的事物，必将衰亡。自老子骑青牛西出函谷关，沧海已桑田，但其留下的...
修道的人需要与俗世作切割吗?他们可能也有父母和孩子啊。
现在修道的也不是完全跟世俗切割开吧，而且很多都可以结婚生子。一般父母都不可能支持修道，不过你决意如此，就慢慢跟他们解释，一段时间后如果你还是坚持他们也会接受的。因为父母最疼爱自己孩子，再不愿意最终还是会尊重孩子自己的选择。不过就算修道，也不是完全和家人，亲戚隔绝吧。所以你还是应该慢慢把...
传说中中国的修道之人要受的9次天劫分别叫什么啊
百万狂击劫，修炼者将遭受无数的攻击，考验其防御力和应对危机的能力。第八劫，生死大阵劫，这是对修炼者综合实力的终极考验，能否破阵而出，决定了修炼者能否继续前进。在佛教经典中，还有一个特殊的劫，称为千佛劫。据说有九百九十九个佛在面临此劫时都无法成功度劫，这显示了劫难的艰难程度。
佛学和道学的区别
1、目的不同 道家目的是通过修炼金丹，即人体的内丹，把精气神重新聚为先天真一之气，然后成仙，长生不老，永世长存，不死不灭；佛家目的是证得圆觉境界或发心为菩提心，而超脱一切苦难，超脱生死轮回，到达彼岸极乐世界，远离世俗尘埃。2、宇宙观不同 佛家认为神就是物，物就是心，心也是神；然而神...
安伦正堂： 你是从佛家角度来看道家.若从道家反观,道家不讲轮回,将白日飞升,寿至千年,乃至与宇宙大化同死生.可参看陈撄宁先生的著作.又,杨文会居士,早年学仙,后苦于不遇明师,遂弃道学佛,亦为巨擘.深可玩味!!
大同市18397465490： 我命由我不由天是道教的主张吗? - ？
安伦正堂： 我命由我不由天是道教用语,作为道教修持:内丹、养生、武术;古代有许多名称,如修道、修真、修为、修养、养生、卫生、长生术的话等等.不一而足.现在一般称为“修炼”、“修持”或“养生”.修持的含义,就是修性炼命.性指精神,命指肉体,修炼就是通过一定的方式和方法,对精神和肉体进行自我控制,达到“我命由我不由天”的崇高目的.
大同市18397465490： 中国道教追求的是什么道? - ？
安伦正堂： 处世之道一部《道德经》,满篇都是老子理想中的修身治国之道,小国寡民,在上者无为而治,在下者如水处下不争,清净自然.《庄子》则是处事逍遥,万物不萦于心.求自由自在!其实,三教九流各家学说不过都是在阐述自己认为理想的处世之道,而人类一直探索的问题也不过三个:一是如何与自然相处(自然学科),二是如何与人相处(社会学科);三是如何与己相处(心理学科)
大同市18397465490： 老子对道及其与天的关系的认识道家最终崇尚的是什么 ？
安伦正堂： 老子的观点是:清静无为,道法自然.
大同市18397465490： 成佛和成道的结果有什么不同 - ？
安伦正堂： 若依道家,成道其实是闻道,道不仅是道路、方法,那是最肤浅的理解.按道德经所述,无名天地之始,有名万物之母,这世间有的没的皆为道,所以说,你我众生,天地万物皆为道的一部分,若说成道我们自身早已经是道的组成了,我们要做...
大同市18397465490： 道教和主旨是什么? - ？
安伦正堂： 第一:爱惜、尊重一切动物的生命是道教思想主旨之一.道教戒律中,始终把“戒杀生”作为主要大戒.因为道教认为一切血性之物,皆有灵性,即有道性;爱惜人的生命,尊重人类自身的生命价值.其戒律告诫人们:人是自我的主宰,遵守道...
大同市18397465490： 谈谈对“道”的理解 - ？
安伦正堂： 道法是自然,是一种心境,是灵魂上的感觉,万事万物皆有道,天道是一种玄学,人道是一种为人处世的理论,物道,是一种生存之道,天道是灵魂的境界,是我们所看不到的,但是,我们可以感觉的到,是一种可意会不可言传的道,人道是我们的处世之道,我们可以用一种事物去解释,可以言传,可以去感受,是身体上可以明白的道,物之道是我们可以去观察的,去看到,可以看的见,摸的到的,我们可以经过一些事物的变化去体悟到物之道,由物之道,可以体悟到人生之道,名悟了人生之道,可以进一步体会天道,万物之道,才是道之根本,万法皆为道!
大同市18397465490： 道家中的道怎么理解? - ？
安伦正堂： 概念:道家的“道”是中国古代哲学的基本范畴,道包含天道、人道、地道等道,是中华民族为认识自然为己所用的一个名词,意思是万事万物的运行轨道或轨迹,也可以说是事物变化运动的情况.构成世界的本体;促使万物运转的规律;作为...
大同市18397465490： 佛教和道家具体有什么区别 - ？
安伦正堂： 其实题目提问有问题 传统意义而言,道家是不作为一个宗教而言,乃是作为先秦诸子之中的一个学说,故而不应用“道家”来和佛教比较,因一般而言,前者是宗教,后者为学说,这个区别是很明显的 但我估计您想问的应该是佛教和道教的区别了. 其实这个又不好说了,因为无论佛教还是道教,都有各个派别,你可以用各自中的一个派别和另一个的某个派别来比较,但很难笼统的说区别,如果硬要说的话,那么就是道教一般讲求肉身的修炼,祈求长生,其终极目标乃是升天为仙;而佛教则以此身为臭皮囊(当然密宗又有例外),不祈求长生,而向往寂静涅盘,或往生净土,最终成佛,教化普渡众生
大同市18397465490： 佛教和道教一样有区别吗有关系吗同源吗? - ？
安伦正堂： 道教和佛教的区别: 1、佛教对宇宙的认识是成住坏空,不断循环.道教有类似的劫数运度和演化之说. 2、佛教认为宇宙三千大千世界,其中娑婆世界有六道众生.道教似乎只说有五道,把佛教的天道和阿修罗道归为一类了,人,畜生,饿鬼...
