九月九日忆山东兄弟这首诗，古人在这一天有怎样的习俗？第二句的意思是什么?请学霸帮忙！

九月九日忆山东兄弟古诗古人在这一天有什么习俗~

《九月九日忆山东兄弟》描写是重阳节，古人重阳节的习俗有：出游赏景、登高远眺、观赏菊花、采中草药、遍插茱萸、摆敬老宴、吃重阳糕、制药酒养生、饮菊花酒等活动。
重阳节的源头，可追溯到上古时期。关于重阳习俗活动的现存文字记载最早见于《吕氏春秋·季秋纪》，这是远古时期，重阳节作为一种祭祀活动而存在的原始形式。同时还有大型饮宴活动，是由先秦时庆丰收的宴会发展来的。拜神祭祖及求长寿、饮宴等，构成了重阳节的基本内容。

扩展资料
重阳节民俗活动
1、晒秋
重阳节是最好的赏秋时期，中国南方还有些山区村落保留了“晒秋”特色。去乡村赏民俗、看晒秋，已成为乡村旅游的一种时尚。“晒秋”是一种典型的农俗现象，具有极强的地域特色。
2、放纸鸢
放纸鸢是南方过重阳节的主要习俗之一。民间过重阳节是以放纸鸢（风筝）为主要特征的。光绪《惠州府志》亦有记述。在民间传统，重阳节除了登高，放纸鸢也是一个特色。
3、登高
重阳节登高的风俗历史悠久。古代民间在重阳节有登高的风俗，故重阳节又叫“登高节”。重阳登高习俗源于此时的气候特点以及古人对山岳的崇拜。登高“辞青”也是源于大自然中的节气，重阳节登山“辞青”与古人在阳春三月春游“踏青”相对应。

《九月九日忆山东兄弟》第二句是“每逢佳节倍思亲“，意思是每次到美好的节日（重阳节）倍加思念远方的亲人。
《九月九日忆山东兄弟》唐代诗人王维写的，全诗为：独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲。遥知兄弟登高处，遍插茱萸少一人。

扩展资料诗因重阳节思念家乡的亲人而作。王维家居蒲州，在华山之东，所以题称“忆山东兄弟”。写这首诗时他大概正在长安谋取功名。繁华的帝都对当时热中仕进的年轻士子虽有很大吸引力，但对一个少年游子来说，毕竟是举目无亲的“异乡”；而且越是繁华热闹，在茫茫人海中的游子就越显得孤孑无亲。第一句用了一个“独”字，两个“异”字，分量下得很足。
前两句，可以说是艺术创作的“直接法”。几乎不经任何迂回，而是直插核心，迅即形成高潮，出现警句。但这种写法往往使后两句难以为继，造成后劲不足。这首诗的后两句，如果顺着“佳节倍思亲”作直线式的延伸，就不免蛇足；转出新意而再形成新的高潮，也很难办到。作者采取另一种方式：紧接着感情的激流，出现一泓微波荡漾的湖面，看似平静，实则更加深沉。

习俗：登高、插茱萸、赏菊花

　【原文】
　　九月九日忆山东兄弟

　　唐　王维

　　独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲。

　　遥知兄弟登高处，遍插茱萸少一人。

　　【注释】

　　①九月九日：指农历九月初九重阳节，民间有登高、插茱萸、饮菊花酒等习俗。

　　②忆：想念。

　　③山东：指华山以东(今山西)，王维的家乡就在这一带。

　　④异乡：他乡。

　　⑤倍：加倍，更加。

　　⑥遥知：远远的想到。

　　⑦登高：阴历九月九日重阳节，民间有登高避邪的习俗。

　　⑧茱萸(zhū yú)：又名越椒，一种香气浓烈的植物，传说重阳节扎茱萸袋，登高饮菊花酒，可避灾。

　　【写作背景】

　　《九月九日忆山东兄弟》一诗，是王维十七岁时所作。王维少年时就与胞弟王缙离开家乡蒲州到西京长安和东都洛阳客游。在诗歌创作方面的久负盛名，
使他成为王公、驸马、达官贵人的座上清客，这使他有机会大量接触上层社会的生活，对世态炎凉和统治阶级的腐败生活有了深刻认识，并且产生了深深的厌倦。久
而久之，思乡怀亲之感不断袭扰他。特别是在他十七岁那年的“九·九”重阳佳节之日，达官贵人们都以家宴自娱，胞弟王缙也回蒲州去了，一种难以排遣的孤独感
和思乡之情突然在举目无亲的诗人心中爆发，遂作《九月九日忆山东兄弟》了。

　　【译文】

　　译文一(转)：“我”独自一人在他乡游居漂泊，每每一到好节日，我对家乡,对亲人，对老友那浓浓的思念之情更加深了。遥想兄弟们一定正在登高山吧!一定都插上了茱萸，唯一可惜的就是少了“我”一人。

　　译文二(转)：我独自一人作客他乡，每逢这美好节日便更加思念亲人。在远方就知道兄弟们登上高处，身上都佩带着茱萸草，却少了我一个人。

　　韵译：

　　独自一人流落他乡成为异乡客，

　　每碰到传统节日加倍思念亲人。

　　在远方也知道兄弟们攀登高山，

　　都采茱萸插戴头上只有我没有。

　　【赏析】

　　这首诗是王维十七岁时因重阳节思念家乡的亲人而作，抒发身在异乡的游子适逢佳节对故乡亲人深切的思念之情，反映出人们的心声，引起人们的共鸣。全诗朴素无华，蕴藉深厚，用词精练，曲折有致，堪称千古绝唱。

　　“独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲。”首句写身在异乡的诗人每到佳节倍加思念故乡的兄弟亲人。

　　起句一个“独”字，造境突兀，既刻划出了诗人举目无亲、孑然孤单的形象，又传达出抒情主人公寂寞凄凉的心境。两个“异”字迭用，更加强了诗人的
孤独之感，为诗的画面增添了凄楚的色彩。第二句是全诗的诗眼和感情主线。这里的“每逢”二字，突破了“九月九日”这一特定时间的局限，使人体会到诗中之情
酝酿日久，今年九月九日的爆发只不过是碰到了重阳佳节这一导火索罢了，一个“倍”字，既渲染了今日思亲之情的强烈，又表明了平日思亲之经常。这两句诗着重
在写诗人节日的感受，由于诗题已经点明时值重阳佳节，埋下了热闹欢愉的节日场面的伏笔，因而就愈使人感到身“在异乡为异客”的孤寂的游子形象，更加鲜明。

　　前两句，可以说是艺术创作的“直接法”。几乎不经任何迂回，而是直插核心，迅即形成高潮，出现警句。但这种写法往往使后两句难以为继，造成后劲
不足。这首诗的后两句，如果顺着“佳节倍思亲”作直线式的延伸，就不免蛇足;转出新意而再形成新的高潮，也很难办到。作者采取另一种方式：紧接着感情的激
流，出现一泓微波荡漾的湖面，看似平静，实则更加深沉。

　　“遥知兄弟登高处，遍插茱萸少一人。由自己思亲，想到亲人节日必然也在想念自己，从而更加深了诗人珍视兄弟手足之情、思念家乡亲人的情思。古时
有重阳节佩茱萸登高饮菊花酒可以消灾避邪之说。这里，诗人巧妙地通过兄弟重阳佳节佩茱萸囊登高这一富有典型意义的生活细节来使兄弟思己之情具体化、形象
化，用兄弟对登高行列缺了一人的遗憾心情来反射出诗人思亲的心曲，更使人感到诗情真挚：委婉动人。

　　这首诗注重感受和细节的典型性，“每逢佳节倍思亲”的感受，既是诗人日常感受的升华，又是长期客居异乡的游子节日感受的概括和总结，有相当的普
遍性和代表性。登高插茱萸的细节，体现了节日兄弟聚首的欢悦，同时也具有浓厚的时代和地方色彩。正因为这首诗注重感受、细节、时间、环境诸方面的典型选
择，因而就形象逼真地表达了诗人具有典型意义的感情。因此千百年来屡经传诵。

　　千古名句：独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲

　　诗的第一句用了“独”、“异”两个字，分量下得很足。诗人对亲人的思念，对他自己孤孑处境的感受，都凝聚在这个“独”字里面。“异乡为异客”，
不过是说在他乡作客，但两个“异”字所造成的艺术效果，却比一般地叙说他乡作客要强烈得多。在自然经济占主要地位的封建时代，不同地域之间的风土、人情、
语言、生活习惯差别很大，诗人离开多年生活的故乡到异地去，会感到一切都陌生、不习惯，感到他自己是漂浮在异地生活中的一叶浮萍。“异乡”、“异客”，正
是朴质而真切地道出了这种感受。3lian.com

　　作客他乡者的思乡怀亲之情，在平日也是存在的，不过有时不一定是显露的，但一旦遇到某种触媒——最常见的是“佳节”——就很容易爆发出来，甚至
一发而不可抑止。这就是所谓“每逢佳节倍思亲”。佳节，往往是家人团聚的日子，而且往往和对家乡风物的许多美好记忆联结在一起，所以“每逢佳节倍思亲”的
描写就显得十分自然。

　　这种体验人人都有，但在王维之前，却没有任何诗人用这样朴素无华而又高度概括的诗句成功地表现过。而一经诗人道出，它就成了最能表现客中思乡感情的格言式的警句。

　　相关名句：“但将酩酊酬佳节”，“重阳独酌杯中酒”。

古人在这一天有插茱萸，登高，回故乡，赏菊花，吃花糕的习俗，第二句是每逢佳节倍思亲，他的意思是作者在别人的家乡，每到9月9日的时候，他非常想念故乡的亲人

登高　　在古代，民间在重阳有登高的风俗，故重阳节又叫“登高节”。相传此风俗始于东汉。唐代文人所写的登高诗很多，大多是写重阳节的习俗；杜甫的七律《登高》，就是写重阳登高的名篇。登高所到之处，没有划一的规定，一般是登高山、登高塔。还有吃“重阳糕”的习俗。
赏菊并饮菊花酒　　重阳节正是一年的金秋时节，菊花盛开，据传赏菊及饮菊花酒，起源于晋朝大诗人陶渊明。陶渊明以隐居出名，以诗出名，以酒出名，也以爱菊出名；后人效之，遂有重阳赏菊之俗。旧时文人士大夫，还将赏菊与宴饮结合，以求和陶渊明更接近。北宋京师开封，重阳赏菊之风盛行，当时的菊花就有很多品种，千姿百态。民间还把农历九月称为“菊月”，在菊花傲霜怒放的重阳节里，观赏菊花成了节日的一项重要内容。清代以后，赏菊之习尤为昌盛，且不限于九月九日，但仍然是重阳节前后最为繁盛。
吃重阳糕　　据史料记载，重阳糕又称花糕、菊糕、五色糕，制无定法，较为随意。 九月九日天明时，以片糕搭儿女头额，口中念念有词，祝愿子女百事俱高，乃古人九月作糕的本意。讲究的重阳糕要作成九层，像座宝塔，上面还作成两只小羊，以符合重阳（羊）之义。有的还在重阳糕上插一小红纸旗，并点蜡烛灯。这大概是用“点灯”、“吃糕”代替“登高”的意思，用小红纸旗代替茱萸。当今的重阳糕，仍无固定品种，各地在重阳节吃的松软糕类都称之为重阳糕。
插茱萸和簪菊花　　重阳节插茱萸的风俗，在唐代就已经很普遍。古人认为在重阳节这一天插茱萸可以避难消灾；或佩带于臂，或作香袋把茱萸放在里面佩带，还有插在头上的。大多是妇女、儿童佩带，有些地方，男子也佩带

九月九日忆山东兄弟
独在异乡为异客，
每逢佳节倍思亲。
遥知兄弟登高处，
遍插茱萸少一人。
重阳糕亦称“花糕”，汉族重阳节食品。流行于全国大部分地区。蒸重阳糕方法与蒸年糕相同，不过蒸糕要小一点，糕要薄一点。以米粉、豆粉等为原料，发酵，更点缀以枣、栗、杏仁等果馕、加糖蒸制而成。为了美观中吃，人们把重阳糕制成五颜六色，还要在糕面上洒上一些木犀花（故重阳糕又叫桂花糕），这样制成的重阳糕，香甜可口。

插茱萸

每当到了美好的节日就会加倍的想念家乡的亲人

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怀安县18546032749： 九月九日忆山东兄弟 古诗 - ？
冯腾布美： 九月九日忆山东兄弟王维 独在异乡为异客,每逢佳节倍思亲. 遥知兄弟登高处,遍插茱萸少一人.译文:独自流落他乡,长做异地之客,每逢佳节良辰,越发思念眷亲.遥想今日重阳,兄弟又在登高,他们佩带茱萸,发觉少我一人.

怀安县18546032749： 王维《九月九日忆山东兄弟》是他在哪里作的诗 - ？
冯腾布美： 《九月九日忆山东兄弟》-写作背景 诗因重阳节思念家乡的亲人而作.王维家居蒲州(今山西永济),在华山之东,所以题称“忆山东兄弟”.写这首诗时他大概正在长安谋取功名.繁华的帝都对当时热中仕进的年轻士子虽有很大吸引力,但对一个少年游子来说,毕竟是举目无亲的“异乡”; 而且越是繁华热闹,在茫茫人海中的游子就越显得孤孑无亲.

怀安县18546032749： 《九月九日忆山东兄弟》这首诗的作者是( ),他是( )代著名的诗人.“独”的意思是( ).“忆”的意思是( ).九月九日是中国的传统节日( ),古人在... - ？
冯腾布美：[答案] 《九月九日忆山东兄弟》这首诗的作者是(王维),他是(唐 )代著名的诗人.“独”的意思是( 独自、自己).“忆”的意思是( 思念、回忆 ).九月九日是中国的传统节日( 重阳节 ),古人在重阳节( 登高 )、佩带茱萸、( 喝菊花酒 )的习俗.

怀安县18546032749： 九月九日山东兄弟这首诗 - ？
冯腾布美： 原文: 《九月九日忆山东兄弟》 作者:王维 独在异乡为异客, 每逢佳节倍思亲. 遥知兄弟登高处, 遍插茱萸少一人.韵译: 独自流落他乡,长做异地之客, 每逢佳节良辰,越发思念眷亲. 遥想今日重阳,兄弟又在登高, 他们佩带茱萸,发...

怀安县18546032749： 9月9日忆山东兄弟古诗哪两句是流传千古的思乡佳句 - ？
冯腾布美： “独在异乡为异客,每逢佳节倍思亲.”是《九月九日忆山东兄弟》中流传千古的思乡的佳句. 王维这首《九月九日忆山东兄弟》载于《全唐诗》卷一百二十八.这是诗人十七岁时在长安所作,少年之作而能戒除浮泛的雕琢,直指真情实感,确实是深知作诗的窍门. 诗人的家乡蒲州(今山西永济)在华山之东,所以题为“忆山东兄弟”.古人以九为阳数,九月九日也就是重阳节.写节日的诗,最忌落入俗套,这首诗高明就高明在避开俗套,把握住真性情.首句就用了两个“异”字,似乎脱口而出,却别有滋味地渲染出在异乡作客的生疏不适的孤独感.

怀安县18546032749： 九月九日忆山东兄弟这首诗写了什么时间,谁在那个地方干什么?用一句话来回答 - ？
冯腾布美：[答案] 九月九日忆山东兄弟是唐代诗人王维在重阳节在异乡思念家乡.

怀安县18546032749： 九月九日忆山东兄弟 古诗作者是谁,代诗人是谁 - ？
冯腾布美：[答案] 代诗人王维因身在异乡,重阳节思念家乡的亲人而写下的一首七言绝句.

怀安县18546032749： 九月九日忆山东兄弟这首诗是唐代诗人王维写,诗人描写的是 - 节时的情景 - ？
冯腾布美：[答案] 重阳节呀 诗中说了九月九日,就是指的是重阳节

怀安县18546032749： 九月九日忆山东兄弟这首古诗:每逢佳节倍思亲.佳节指的是什么 - ？
冯腾布美：[答案] 九月九日忆山东兄弟朝代:唐代作者:王维原文:独在异乡为异客,每逢佳节倍思亲.遥知兄弟登高处,遍插茱萸少一人. '佳节“原意是指美好的节日,在这首诗里面说的是九九重阳节!具体的情况是这样的: 三四两句,如果只是...

怀安县18546032749： 谁可以告诉九月九日忆山东兄弟这首诗的内容是什么? - ？
冯腾布美：[答案] 九月九日忆山东兄弟 王维 独在异乡为异客, 每逢佳节倍思亲. 遥知兄弟登高处, 遍插茱萸少一人. [注释] 1.九月九日:指农历九月九日重阳节. 2.忆:想念. 3.山东:指华山以东作者家乡蒲州. 4.异乡:他乡、外乡. 5.为异客:作他乡的客人....