从《史记》和竹简记录的不同来看，赵氏孤儿的故事是不是假的？
在《史记·赵世家》中，赵氏曾有一次灭族的危机，那就是赵氏孤儿。
按照《史记》的记载，事情源于奸臣屠岸贾的阴谋。
在晋景公在位时，赵氏权力颇大，屠岸贾为了自己的权力，谋划除掉赵氏，他在没有得到晋景公允许的情况下，率兵向赵氏所在的下宫发动进攻，屠灭了赵朔、赵同、赵括（不是纸上谈兵的那个）、赵婴齐等赵氏的主要分支，是为“下宫之难”。
不过赵氏并未团灭，赵朔的妻子赵庄姬是晋景公的姐姐，已经怀有身孕，她逃到晋宫中躲藏，生下了遗腹子。在赵朔的门客程婴和公孙杵臼的帮助下，这个婴儿被带离晋宫，由程婴抚养。
十五年后，这个婴儿长大了，名为赵武，而晋景公生了大病，占卜后说有厉鬼因后继无人而作祟。赵朔的同事，另一位大夫韩厥知道赵氏孤儿的存在，趁机表示这个厉鬼就是赵朔，并说出赵武的存在，晋景公于是册立赵武，恢复赵氏宗族，又攻灭了屠岸贾。
在这个故事当中，屠岸贾是十足的反派，为了争权夺利置赵氏于死地，最终招致自身毁灭。但这个故事疑点重重，有非常多的漏洞。
首先是时间问题，按照《史记》记载，下宫之难发生在晋景公三年，即公元前597年，赵朔、赵同、赵括和赵婴齐皆于此年被杀。可在《左传》中，晋景公六年攻灭赤狄潞氏的时候，晋景公派去向周王室献俘的使者叫赵同（晋侯使赵同献狄俘于周）；晋景公十二年晋国设置六军的时候，赵括又出现了（韩厥、赵括、巩朔、韩穿、荀骓、赵旃皆为卿）。
设六卿这条记载《史记》也有，是在《晋世家》里面：“（晋景公）十二年冬······晋始作六军，韩厥、巩朔、赵穿、荀骓、赵括、赵旃皆为卿”，可《晋世家》里并没有关于下宫之难的记载，《晋世家》与《赵世家》仿佛成了两个平行宇宙。
其次是借口问题。屠岸贾灭赵氏的借口是赵盾弑君。
赵盾是晋文公时期重臣赵衰的儿子，在父亲去世后，他继任大夫的职位，逐步步入权力中枢，成为晋国历史上第一位权臣。
晋襄公（晋文公之子）去世后，其子继位，是为晋灵公，年少的晋灵公昏庸无道，想要杀掉赵盾，未果，赵盾逃出晋国国都躲藏。不久，赵盾的族人赵穿杀死了晋灵公，赵盾才得以返回国都。
赵盾虽然没有直接杀死国君，但他是赵氏族长，赵穿弑君，史官董狐将此事算到了赵盾头上，是为赵盾弑其君。晋灵公死了，赵盾迎立晋文公另一个儿子晋成公，赵盾就在晋成公时期去世，赵氏继续在晋国政坛打滚。
赵盾去世后，赵氏主要政治成员就是他的三个弟弟赵同、赵括、赵婴齐和儿子赵朔，毫无疑问，他们都在晋国朝堂有不小影响力，这就是屠岸贾说的“子孙在朝”。
问题是，弑君的是赵穿，屠岸贾几乎灭掉了赵盾家族，赵穿家族呢？上面提到的赵旃，就是赵穿的儿子，活得非常好。
而在《左传》里面，赵氏也遇到了大规模的清算，但过程跟《史记·赵世家》完全不同。
事情的起因是赵氏的一场丑闻。赵朔去世后，他的儿子赵武因年幼未能成为赵氏家族，继承大夫之位，赵氏的事务由赵同、赵括和赵婴齐三兄弟主持。时间一长，赵朔的妻子赵庄姬（赵朔谥号为庄）竟然跟赵婴齐勾搭上了。
这可是乱伦啊，太影响赵氏的名声了，赵同跟赵括站出来处理。商议过后，他们决定把赵婴齐放逐到齐国，也就是不能再在晋国混了。
这个处分对赵婴齐来说并不算重，但对赵庄姬可就不同了，情夫被流放了，而且她不是一般人，她是晋成公的女儿、晋景公的姐姐（这是跟《史记》记载的不同之处），属于赵氏跟公室的血缘纽带。
到晋景公十七年（公元前583年），赵庄姬向弟弟告状，说赵同、赵括想要造反，两位卿大夫栾氏和郤氏站出来作证，显然，这是一次针对赵氏的联合行动。
在这三方力量影响下，晋景公下令讨伐赵同和赵括，这两支赵氏子弟就这么被灭了，赵婴齐因为流放齐国，幸免于难，赵旃作为远支，安然无恙。
当然，赵武因为老妈的缘故，老早就被安排进了晋宫，也是没事。
屠杀结束后，韩厥站出来为赵氏说话，眼见赵氏已灭，他也只能争取一下让赵武作为赵氏新的继承人，继承赵氏的土地。
从整个过程分析，赵氏的被灭与复立都是经过内部权力斗争的结果，根本就没有屠岸贾什么事，从这位爷只出现在《赵世家》，可以猜测：他是赵国史书为了掩盖赵庄姬丑闻而编造出来的。
已基本断定是假的，仅是一部狗血政斗剧，
赵氏孤儿的原型是有的，而现今流传下来的会随着不同朝代的观念而被改变。
我认为赵氏孤儿的故事应该是假的，很可能这个故事只是后代艺术家们对这段历史的艺术加工，但实际上并没有出现类似的事情。
这的确是一件真的事情，史诗记载的都是真实的朝廷事件，说明了赵氏孤儿的这个事情确有发生。
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