古埃及的王子复仇记是什么?

作者&投稿:方先 (若有异议请与网页底部的电邮联系)
历史与文学的区别与联系~

历史与文学的区别与联系如下:
一、区别
1、定义不同
文学是指以语言文字为工具形象化地反映客观现实的艺术,包括戏剧、诗歌、小说、散文等,是文化的重要表现形式,以不同的形式(称作体裁)表现内心情感和再现一定时期和一定地域的社会生活。
历史,是客观存在的事实,真相只有一个。历史,或简称史,指对人类社会过去的事件和行动,以及对这些事件行为有系统的记录、诠释和研究。历史可提供今人理解过去,作为未来行事的参考依据,与伦理、哲学和艺术同属人类精神文明的重要成果。
2、表现形式不同
文学起源于人类的生产劳动,最早出现的是口头文学,一般是与音乐联结为可以演唱的抒情诗歌。最早形成书面文学的有中国的《诗经》、印度的《罗摩衍那》和古希腊的《伊利昂纪》等。
欧洲传统文学理论分类法将文学分为诗、散文、戏剧三大类。中国先秦时期将以文字写成的作品都统称为文学,魏晋以后才逐渐将文学作品单独列出。现代通常将文学分为诗歌、小说、散文、戏剧四大类别。
文学, 是一种将语言文字用于表达社会生活和心理活动的学科。其属于社会意识形态之艺术的范畴。 文学是语言文字的艺术,是社会文化的一种重要表现形式。
历史是对过去事件的记录和研究,又称为“历史学”,或简称“史学”。隶属于历史学或与其密切相关的学科有年代学、编纂学、家谱学、古文字学、计量历史学、考古学、社会学和新闻学等,参见历史学。
记录和研究历史的人称为历史学家,简称“史学家”,中国古代称为史官。记录历史的书籍称为史书,如《史记》《汉书》等,粗分为“官修”与“民载”两类。
广义上,“历史”可以指过去发生的一切事件,不一定同人类社会发生联系。在哲学上,这种含义下的历史称为历史本体,例如宇宙历史、地球历史、鸟类历史等等。
狭义的历史则必须以文字记录为基础,即文字出现之后的历史才算历史,在此之前的历史被称为史前史。与人类社会相关的历史,又可以称为人类史或社会史,而脱离人类社会的过去事件称为自然史。

二、联系
历史是真实发生的历史事件,文学不同于历史,文学源于历史,同时又虚构部分,同时加入作者的自己的感情因素和作者的价值观的影响,会对历史作出不同程度的改变,使得文学又更多的感情色彩。经过文学的加工,历史得到更广泛的传播,同时历史又给了文学创作更多的源泉的灵感。
扩展资料
历史本身就有很好的文学性,因为历史中隐藏着许多文学性的奥秘。历史是一种天工,其中包含的因果和哲学奥秘,绝不会因为作家个人的情绪和价值观而发生变化。人们常说:“生活比小说更精彩。”生活就是正在发生的历史。
文学有两个作用:第一个作用就是做梦,就是作家通过虚构来营造一种梦境。另一个作用则恰好相反,不做梦,而是在细致地观察和了解事实之后,用文学更深刻、更形象地表现这些事实。
巴尔扎克说:“小说是一个民族的秘史。”说的就是文学与历史的关系。这恰好也是《三国演义》与《三国志》的关系,《三国演义》与《三国志》之间其实是一脉相承的,并不存在价值观的彼此对立和历史事实的全然不同
它们之间最大的不同,是《三国演义》使用了很多有意思的文学手法,来表现《三国志》里面所记载的历史事实。从这个意义上讲,《三国演义》其实就是一部历史书,它的历史学价值可以与《三国志》相得益彰。
参考资料来源:百度百科-历史
参考资料来源:百度百科-文学

文学与历史既有区别又有联系,关系如下:
一、区别
1、定义不同:
历史:广义的“历史学”是对“史”进行同时合训而产生的“史有二义”的统一体。包括:完全独立于人们的意识之外的人类过往社会的客观存在及其发展过程;历史学家对这种客观存在和过程及其规律的描述和探索的精神生产实践及其创造出来的产品。
狭义上的史学专指后者。历史狭义上的史学是一种精神生产实践及其创造的属于观念形态的东西的统一体。
文学:是一种语言艺术,是话语蕴藉中的审美意识形态。诗歌、散文、小说、剧本、寓言、童话等不同体裁,是文学的重要表现形式。文学以不同的形式即体裁,表现内心情感,再现一定时期和一定地域的社会生活。作为学科门类理解的文学,包括中国语言文学、外国语言文学及新闻传播学。
2、来源不同:
历史:历史随时产生,是人们在过去自由活动的如实记录。它存在的意义是,让人们总结过去,充实未来的生活,以史为鉴,借古论今。
文学:文学是意识的产物,生活的反映,文学是客观的东西到了人的头脑中后,人重新组织编出用文字表达出来的东西。
二、联系
历史是真实发生的历史事件,文学不同于历史,文学源于历史,同时又虚构部分,同时加入作者的自己的感情因素和作者的价值观的影响,会对历史作出不同程度的改变,使得文学又更多的感情色彩。经过文学的加工,历史得到更广泛的传播,同时历史又给了文学创作更多的源泉的灵感。

扩展资料:
历史起源:
“历史”的含义在中文中最早仅用“史”一字代表。甲骨文中“史”字与“事”相似,指事件。许慎《说文解字》说:“史,记事者也;从又持中,中,正也。”便指出“史”的本意即记事者,也就是“史官”。由此引申,则代表被史官被纪录的事,换句话说,即所有被文字纪录的过去事情。
“历史”一词出现较晚,《三国志·吴书·吴主传》注引《吴书》,吴主孙权“博览书传历史,藉采奇异”。“史”前加“历”字是指经历、历法,也就是人类经历的一段时间。在事件中加入时间的概念,“历史”一词就具有了当今的含义。近代日本学者为翻译英文“history”,便以历史二字附会之,使其成为对应词。
广义上指客观世界运动发展的过程,可分为自然史和人类社会史两方面。历史是研究人类变化,社会兴替的重要的人文学科。
在西方,多数语言的“历史”一词源出自希腊语“historia”,原义为“调查、探究”,出自“历史之父”古希腊作家希罗多德的《历史》(Historia)一书。
参考资料来源:百度百科-历史
参考资料来源:百度百科-文学

在我们的民族中,有一些优美的神话传说,其中最著名的天仙配、牛郎织女、白蛇传和梁祝化蝶等,已经到了妇孺皆知的程度。在古埃及也有一些著名的神话传说流传下来,其中最著名的就是奥西里斯的故事。

奥西里斯在古埃及是最受下层民众敬奉的神祗。相传他是天神和地神的儿子,是古埃及第一位国王。这位伟大而仁慈的君主教给人们耕田、织布、酿酒和冶炼青铜。在他的带领下臣民们过着快乐富足的生活。

可是深受人们爱戴的奥西里斯却遭到了他的同胞弟弟塞特的嫉妒,他不仅嫉妒哥哥的名望而且图谋篡夺王位。经过周密的谋划,他请工匠打造了一个饰满黄金的柜子。这个柜子在他筹划的一个宴会上被抬了出来。塞特当众宣布:躺在里面最合适的人将拥有这个金柜。他故意安排了几个个子很高的人躺下去试,当然,他们没有一个人能躺得进去。接着塞特怂恿他的哥哥去试这个柜子:“哥哥,去试试吧,看来只有你这样一位伟大的君主,才配拥有这件宝物了。”

毫无戒备之心的奥西里斯欣然躺了下去。可是他刚一躺进去,旁边早就安排好的人接着锁上了柜子,柜子后来被封得死死的,沉到了尼罗河里。然后塞特迫不及待地取代哥哥做了埃及国王。

奥西里斯的妻子伊西斯听说以后悲痛欲绝,她顺着尼罗河边去寻找丈夫的尸体,但是没能找到。原来装着奥西里斯的柜子顺水飘到了地中海,最后来到腓尼基的比布罗斯城的海崖附近,就停靠在了海边的一棵赤杨木下。这棵有灵性的赤杨木迅速长出丰茂的枝叶,把柜子紧紧地搂住,直到长在一起,成为一根粗大的树干。海边的人看到了这棵奇异的树,他们报告了国王。国王亲自看过这棵树后,下令把这棵树伐倒,做新皇宫的房梁。

伊西斯是一个具有天生神力的女人。通过占卜她终于知道了丈夫的尸体正藏在腓尼基皇宫的梁柱中。伊西斯赶到了比布罗斯城,在一个山泉的边上,她碰到了王后阿丝塔特的一群侍女。伊西斯教给她们梳理头发和滋养皮肤的诀窍,并且用自己的气息为她们的衣服上熏上了好闻的香味。王后看到侍女们突然变得漂亮起来,就问她们改变的原因,侍女们只好照实说是伊西斯教给她们的诀窍。王后对这个神秘的女人很感兴趣,她把伊西斯召到宫里,让她做了小王子的保姆。

伊西斯也非常喜欢自己看护的这个小王子,为了使小王子将来能够永生,每天她都要把小王子投到圣火中。在小王子睡着以后,她则会变成一只燕子落到房梁上去诉说对丈夫的思念。

纸里包不住火,伊西斯的秘密终于被侍卫发现了,他们报告了国王和皇后。有一天晚上,伊西斯正要把小王子往火里投的时候,被躲在暗处的国王和王后看到了。王后吓得冲上去抢回了孩子,国王则命令士兵们把伊西斯捆绑起来。

伊西斯知道隐瞒不住了,她向国王诉说了实情。国王和王后都很同情伊西斯的遭遇,不过对她的话还是有些将信将疑。

他们下令剖开皇宫的梁柱去验证伊西斯的话,梁柱剖开以后真相大白了,伊西斯终于找到了丈夫的尸体。精通法术的伊西斯请求天神让无辜的丈夫复活。一直暗暗监视着伊西斯的塞特知道以后,设法阻止奥西里斯的复活。他把哥哥的尸体剁成了14块,分别扔到不同方位。希望破灭的伊西斯再次走上了寻找丈夫尸身的漫漫长路,不过这一次她寻找的已经变成了14块碎肉。

在豺头人身神的帮助下,伊西斯终于找到了丈夫的14块尸身,将他拼凑成人形以后,她再次施展法术请来天神,希望天神重新赐给她的丈夫生命。天神到来以后说:“你的丈夫已经不能回到人间去了,我打算委任他去做阴间的冥王。由他去审判每一个进入冥国的人,让善良的人获得永生的来世,让坏人得到应有的惩罚。至于塞特,就由你的儿子去为他的父亲报仇吧。”

得知丈夫不能复活的消息,伊西斯抱着丈夫的尸体嚎啕大哭,她只能顺着水路扶棺回乡了。在旅途中,伊西斯化身为一只鸢鸟,拍动翅膀的风带回了奥西里斯的生殖能力,在这个过程中她受孕了。埋葬了丈夫不久生下了儿子荷鲁斯。

塞特的妻子奈芙提斯知道了丈夫的卑鄙行为以后,她毅然决然地背弃了丈夫,和伊西斯一起负担起了抚养孩子的重任。到后来,塞特的儿子阿努比斯也背叛了父亲,而民众更是反对他的统治,塞特最终走到了众叛亲离的地步。而这个时候,荷鲁斯长大了。在众人的协助下他很轻易地杀死了塞特并夺回了王位。

从此以后,荷鲁斯带着埃及人民重新过上了那种快乐幸福的生活。

读完荷鲁斯的故事,不知道你是否会联想到莎士比亚笔下的哈姆雷特,也许这位伟大的剧作家真的是从古埃及传说中找到的故事原型吧。




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