陶渊明的《归园田居其三》

归园田居其三赏析全文~

赏析：
这首“种豆南山下”八句短章，在普普通通、平平常常四十个字的小空间里，表达出了深刻的思想内容，描写了诗人隐居之后躬耕劳动的情景。
“道狭草木长，夕露沾我衣”。通过道窄草深，夕露沾衣的具体细节描绘，显示出了从事农业劳动的艰苦。诗人身体力行终日劳作在田野，所以他深深地体验到了农业劳动的艰辛，它绝不像那些脱离劳动的文人墨客所描写的那般轻松潇洒。
“衣沾不足惜，但使愿无违。”对于诗人来说，人生的道路只有两条任他选择：一条是出仕做官，有俸禄保证其生活，可是必须违心地与世俗同流合污；另一条是归隐田园，靠躬耕劳动维持生存，这样可以做到任性存真坚持操守。
当他辞去彭泽县令解绶印归田之际，就已经做出了抉择，宁可肉体受苦，也要保持心灵的纯洁。他坚决走上了归隐之路。为了不违背躬耕隐居的理想愿望，农活再苦再累也不惧，那么“夕露沾衣”就更不足为“惜”了。
这种思想已经成了他心中牢不可破的坚定信念，这首诗结尾两句，可谓全篇的诗眼，一经它的点化，篇中醇厚的旨意便和盘现出。
在这首诗中陶渊明却勇敢地反对了传统观念，冲破了陈旧的精神枷锁，毅然地告别官场，辞去了彭泽县令，不做劳心治人的“君子”；决然地返回家园，心甘情愿地扛起了锄头，辛勤地躬耕垄亩，偏要做个劳力的“小人”。
这等无畏的精神，美好的人格，高尚的境界，赢得了后世多少人的称赞、钦佩乃至效仿。
原诗：
《归园田居·其三》魏晋：陶渊明
种豆南山下，草盛豆苗稀。
晨兴理荒秽，带月荷锄归。
道狭草木长，夕露沾我衣。
衣沾不足惜，但使愿无违。
释义：
我在南山下种植豆子，地里野草茂盛豆苗豌稀。
清晨早起下地铲除杂草，夜幕降披月光扛锄归去。
狭窄的山径草木丛生，夜露沾湿了我的衣。
衣衫被沾湿并不可惜．只希望不违背我归耕田园的心意。
注释：
1、南山：指庐山。
2、稀： 稀少。
3、兴： 起床。
4、荒秽：形容词作名词，荒芜，指豆苗里的杂草。秽：肮脏。这里指田中杂草
5、荷锄：扛着锄头。荷，扛着。
6、狭： 狭窄。
7、草木长：草木丛生。长，生长
8、夕露：傍晚的露水。
9、沾：（露水）打湿。
10、足： 值得。
11、但使愿无违： 只要不违背自己的意愿就行了。但：只。愿： 指向往田园生活，“不为五斗米折腰”，不愿与世俗同流合污的意愿。违： 违背。
作者简介：
陶渊明（365～427），东晋诗人、辞赋家、散文家。一名潜，字元亮，私谥靖节。浔阳柴桑（治今江西九江）人。


扩展资料：
《归园田居》是晋宋时期文学家陶渊明的组诗作品，共五首（一本作六首）。
第一首诗从对官场生活的强烈厌倦，写到田园风光的美好动人，农村生活的舒心愉快，流露了一种如释重负的心情，表达了对自然和自由的热爱。
第二首诗着意写出乡居生活的宁静，以朴实无华的语言不加雕饰地描绘出一个宁静纯美的天地，表现了乡村的幽静和作者心境的恬淡。
第三首诗细腻生动地描写了作者对农田劳动生活的体验，风格清淡而又不失典雅，洋溢着诗人心情的愉快和对归隐的自豪。
第四首写作者亲自参加劳动和对劳动的热爱，表明他不但没有因早出晚归地辛苦劳动而减少对劳动的兴趣，反而加深了他对劳动的感情，坚定了他终生归耕的决心。
第五首诗讲述了作者耕种归来的活动，表达其欣然自得之情，内蕴醇厚，情感真挚。
第六首诗讲述了诗人一天的劳动生活，最后揭示其劳动的体验、田居的用心。末首诸家以为非陶诗，而苏轼以为陶作，并评曰：“渊明诗初看若散缓，熟看有奇句。”（见《冷斋诗话》）
参考资料来源：百度百科——归园田居 （陶渊明组诗作品）

①南山：指庐山。
②晨兴理荒秽：早晨起来稻田里清除野草。晨兴：早起。兴，起身。秽：杂草。理荒秽：除杂草。
③带月：月夜走路。
④荷锄：扛着锄头。荷：扛着
⑤草木长：草木丛生。
⑥但使愿无违：只要不违背自己的意愿就行了。
南山坡下有我的豆地，杂草丛生，豆苗长得很稀。
种豆南山下，草盛豆苗稀。
清晨我下地松土除草，星月下我扛着锄头回家歇息。
晨兴理荒秽，带月荷锄归。
草木覆盖了狭窄的归路，夜露打湿了我的粗布上衣。
道狭草木长，夕露沾我衣。
衣服湿了又有什么可惜，只求我那心愿至死不移。
衣沾不足惜，但使愿无违。

①南山：指庐山。 ②晨兴理荒秽：早晨起来稻田里清除野草。晨兴：早起。兴，起身。秽：杂草。理荒秽：除杂草。 ③带月：月夜走路。 ④荷锄：扛着锄头。荷：扛着 ⑤草木长：草木丛生。 ⑥但使愿无违：只要不违背自己的意愿就行了。 南山坡下有我的豆地，杂草丛生，豆苗长得很稀。 种豆南山下，草盛豆苗稀。 清晨我下地松土除草，星月下我扛着锄头回家歇息。 晨兴理荒秽，带月荷锄归。 草木覆盖了狭窄的归路，夜露打湿了我的粗布上衣。 道狭草木长，夕露沾我衣。 衣服湿了又有什么可惜，只求我那心愿至死不移。 衣沾不足惜，但使愿无违。

归园田居·其一
少无适俗韵，性本爱丘山。 误落尘网中，一去三十年。陶渊明
羁鸟恋旧林，池鱼思故渊。 开荒南野际，守拙归园田。 方宅十余亩，草屋八九间。 榆柳荫后檐，桃李罗堂前。 暧暧远人村，依依墟里烟。 狗吠深巷中，鸡鸣桑树颠。 户庭无尘杂，虚室有余闲。 久在樊笼里，复得返自然。
归园田居·其二
野外罕人事，穷巷寡轮鞅。 白日掩荆扉，虚室绝尘想。 时复墟曲中，披草共来往。 相见无杂言，但道桑麻长。 桑麻日已长，我土日已广。 常恐霜霰至，零落同草莽。 归园田居（其三）
归园田居·其三
种豆南山下，草盛豆苗稀。 晨兴理荒秽，带月荷（hè）锄归。 道狭草木长，夕露沾我衣。 衣沾不足惜，但使愿无违。
归园田居·其四
久去山泽游，浪莽林野娱。 试携子侄辈，披榛步荒墟。 徘徊丘垅间，依依昔人居。 井灶有遗处，桑竹残朽株。 借问采薪者，此人皆焉如。 薪者向我言，死没无复余。 一世弃朝市，此语真不虚。 人生似幻化，终当归空无。
归园田居·其五
怅恨独策还，崎岖历榛曲。 山涧清且浅，遇以濯吾足。 漉我新熟酒，只鸡招近局。 日入室中暗，荆薪代明烛。 欢来苦夕短，已复至天旭。

南山坡下有我的豆地，杂草丛生，豆苗长得很稀。 种豆南山下，草盛豆苗稀。 清晨我下地松土除草，星月下我扛着锄头回家歇息。 晨兴理荒秽，带月荷锄归。 草木覆盖了狭窄的归路，夜露打湿了我的粗布上衣。 道狭草木长，夕露沾我衣。 衣服湿了又有什么可惜，只求我那心愿至死不移。 衣沾不足惜，但使愿无违。

归园田居其三
陶渊明
种豆/南山下，草盛豆苗稀。
晨兴理荒秽，带月荷锄归。
道狭草木，夕露沾我衣。
衣沾不足惜，但使愿无违。

归园田居》陶渊明
种豆南山下，草盛豆苗稀。
晨兴理荒秽，带月荷锄归。
道狭草木长，夕露沾我衣。
衣沾不足惜，但使愿无违。
译文：
在南山下种豆,草很茂盛豆苗却稀稀疏疏的。
为了不使豆田荒芜，诗人一大早就下了地，到了晚上才披着月光回来。
路很窄草长得很高，夕阳的露水把衣服打湿了，
但这又有什么可惜的呢？只要不在那污浊的现实世界中失去了自我就可以了。

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百琛寒痛： 陶渊明的《归园田居》一共有五首,这是其中的第三首,是隐退后第二年所作.要想理解这首诗,不读其他几首是不行的,这首诗是抒写对田园生活的热爱以及享受田园劳作之乐的惬意、闲适的心情.诗人辛勤劳动,自食其力,在“草盛豆苗稀...

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百琛寒痛： 这首诗用语十分平淡自然.“种豆南山下”“夕露沾我衣”,朴素如随口而出,不见丝毫修饰.这自然平淡的诗句融入全诗醇美的意境之中,则使口语上升为诗句,使口语的平淡和诗意的醇美和谐地统一起来,形成陶诗平淡醇美的艺术特色. 陶诗于平淡中又富于情趣.陶诗的情趣来自于写意.“带月荷锄归”,劳动归来的诗人虽然独自一身,却有一轮明月陪伴.月下的诗人,肩扛一副锄头,穿行在齐腰深的草丛里,这是一幅多么美好的月夜归耕图啊!其中洋溢着诗人心情的愉快和归隐的自豪.“种豆南山下”平淡之语,“带月荷锄归”幽美之句;前句实,后句虚.全诗在平淡与幽美、实景与虚景的相互补衬下相映生辉,柔和完美.

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福建省19523822587： 陶渊明《归园田居》(其三)一诗中最能表现诗人摒弃世俗、皈返自然的意愿的两句是:□□□□□,□□□□□. - ？
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