精骛八极,心游万仞什么意思

精骛八极,心游万仞的意思~

意思是诗人进行艺术创作时，思想可以纵横驰骋不受时空的限制
翻译：精：神，骛：驰，八极：喻极远之处。万仞：喻极高之处。
出处：【晋】陆机《文赋》“其始也，皆收视反听，耽思傍讯，精骛八极，心游万仞。
释义：诗、赋等文学创作在构思之初，要求创作主体全部身心感知官能向内收缩，抱元守一，以便对表现对象保持最高度的审美关注，最充分地激活赋家内在的创思心理机制，使心灵神思之翼，上下纵横，流布宇内，跨越时空，无所不至，包揽一切。
扩展资料
《文赋》是晋代陆机的文艺理论作品。该赋序言说明创作缘由和意图，指出“意不称物，文不逮意”的困惑，认为对写作的认识，虽然可以借览前人的经验，但主要靠个人在实践中摸索。
“意物文”与“知能”的各自关系，是写作应处理的两大难题。接着叙述创作前的准备以及写进入写作过程后，要保持精神意念的高度集中，排除任何杂扰，全心投入构思，充分运用想象和联想，而获得形象准确的语言，极为艰难，要发掘昔日积累，寻求充分表达情志的新颖文辞。
然后论创作立意，并从思想、语辞两方面，说明写作的乐趣，又论述文体多样性的成因，分析十种文种特征，论作文时注意处理的四个问题，说明创作的艰难，最后论艺术灵感及文章的作用。

1.语见《史记·卷七十·张仪列传·第十》：“臣闻之，积羽沉舟，群轻折轴，‘众口铄金，积毁销骨’，故愿大王审定计议，且赐骸骨辟魏。”
《史记·卷八十三·鲁仲连邹阳列传·第二十三》：“昔者鲁听季孙之说而逐孔子，宋信子罕之计而囚墨翟。夫以孔、墨之辩，不能自免於谗谀，而二国以危，何则？‘众口铄金，积毁销骨’也。”
张仪言于魏王曰：“臣闻羽毛量多，其重可使舟沉。物轻量大，亦可使轴断。众口一词，虽金石亦可熔化；多人毁谤，纵骨肉亦遭毁灭。故望大王慎定策略，且允吾归，助魏与秦善。”
“众口铄金，积毁销骨”。原指众口所责，虽坚如铁石之物，亦告熔化；毁谤不止，令人难以生存，而遭毁灭。后喻舆论作用极大，众口一词，积非成是；流言可畏，能颠倒是非，致人於死地。
2.精骛八极，心游万仞
精：神。骛wù：驰。八极：喻极远之处。万仞：喻极高之处。意谓诗人进行艺术构思，不受时空之限制而驰骋无边。
○晋·陆机《文赋》
3.成语典故: 盛：大；副：相称，符合。名望很大的人，实际的才德常是很难跟名声相符。指名声常常可能大于实际。用来表示谦虚或自我警戒。
成语出处: 《后汉书·黄琼传》：“阳春之曲，和者必寡；盛名之下，其实难副。”

例句: 可是闯王知兄虚名，推诚相待，献策等又过为吹嘘。古人云：“盛名之下，其实难副。”（姚雪垠《李自成》第二卷第四十七章）
4.【出处】语见（南朝宋·范晔《后汉书·卷十七·冯异传第七》）：“玺书劳异曰：‘ 赤眉破平，士吏劳苦，始虽垂翅回溪，终能奋翼黾池，可谓‘失之东隅，收之桑榆’。方论功赏，以答大勋。’”
【用例】（清·王浚卿《冷眼观·第二十回》）：“谁知那个旗婆，犹自贼心未死，竟想‘失之东隅，收之桑榆’，胆敢又到孝感县境一个大字号店里去，仍照这么一做，这回他却是恶贯满盈，自寻败露了。”
【解说】东汉刘秀即位为光武帝后，派大将冯异率军西征，敉平赤眉军。赤眉佯败，在回溪之地大破冯军。冯异败回营寨后，重召散兵，复使人混入赤眉，然后内外夹攻，在崤底之地大破赤眉。事后，汉光武帝刘秀下诏奖之，谓冯异初虽在回溪失利，但终能在渑池获胜。可谓在此先有所失，后在彼终有所得，当论功行赏，以表战功。
【释义】① 东隅：指日出处，即早晨，喻初始。② 桑榆：指日落处，即夜晚，喻最终。
【失之东隅，收之桑榆】原指在某处先有所失，在另一处终有所得。后喻在某一面有所失败，但在另一面有所成就，常用此语。

有点乱不过解释得很详细

意思是诗人进行艺术创作时，思想可以纵横驰骋不受时空的限制

翻译：精：神，骛：驰，八极：喻极远之处。万仞：喻极高之处。

出处：【晋】陆机《文赋》“其始也，皆收视反听，耽思傍讯，精骛八极，心游万仞。

释义：诗、赋等文学创作在构思之初，要求创作主体全部身心感知官能向内收缩，抱元守一，以便对表现对象保持最高度的审美关注，最充分地激活赋家内在的创思心理机制，使心灵神思之翼，上下纵横，流布宇内，跨越时空，无所不至，包揽一切。

扩展资料

《文赋》是晋代陆机的文艺理论作品。该赋序言说明创作缘由和意图，指出“意不称物，文不逮意”的困惑，认为对写作的认识，虽然可以借览前人的经验，但主要靠个人在实践中摸索。

“意物文”与“知能”的各自关系，是写作应处理的两大难题。接着叙述创作前的准备以及写进入写作过程后，要保持精神意念的高度集中，排除任何杂扰，全心投入构思，充分运用想象和联想，而获得形象准确的语言，极为艰难，要发掘昔日积累，寻求充分表达情志的新颖文辞。

然后论创作立意，并从思想、语辞两方面，说明写作的乐趣，又论述文体多样性的成因，分析十种文种特征，论作文时注意处理的四个问题，说明创作的艰难，最后论艺术灵感及文章的作用。

”精骛八极，心游万仞“的意思是：神飞八极之外，心游万刃高空。

出处：出自晋代陆机的文艺理论作品《文赋》，”其始也，皆收视反听，耽思傍讯，精骛八极，心游万仞。其致也，情曈昽而弥鲜，物昭晣而互进。“

翻译：开始创作，精心构思。潜心思索，旁搜博寻。神飞八极之外，心游万刃高空。文思到来，如日初升，开始朦胧，逐渐鲜明。此时物象，清晰互涌。

扩展资料：

《文赋》是中国最早系统地探讨文学创作问题的论著，全文以赋的形式写成，其在文学、美学史上有重要的意义和价值。

《文赋》文艺思想有一个明显的特点，就是过多地强调了文艺的社会作用，相对地忽视了文艺的艺术特点。魏晋时期这种情况有了很大的改变，使得文学走进自觉地时代。随着儒家思想的衰微，人的思想的解放，人道价值重新得到肯定，文学的地位日益提高，在文学理论上也一扫两汉沉闷凝滞的气氛。对文学的本质特征的认识更加深入，对文学艺术规律的研究全面展开。

参考资料来源：

百度百科-《文赋》

1、精鹜八极，心游万仞：诗人进行艺术创作时，思想可以纵横驰骋不受时空的限制。前四个字是说细微探究卑下的物体，喻君子不自高自大；后四个字则表达出一种与物同化的不自抑自毁的气概。
2、注释：
　　①精：神。
　　②骛：驰。
　　③八极：喻极远之处。
　　④万仞：仞是古代的长度单位万仞喻极高之处。
3、出处：
　　晋朝陆机《文赋》：“精骛八极，心游万仞”。

精骛八极，心游万仞
精：神。骛wù：驰。八极：喻极远之处。万仞：喻极高之处。意谓诗人进行艺术构思，不受时空之限制而驰骋无边。
○晋·陆机《文赋》

精骛八极，心游万仞
选自西晋文学家陆机的《文赋》
精：神。骛wù：驰。八极：喻极远之处。万仞：仞是古代的长度单位万仞喻极高之处。意谓诗人进行艺术创作时，思想可以纵横驰骋不受时空的限制。

---

沂南县19776829311： 精骛八极,心游万仞什么意思 - ？
裘殃典灵：[答案] 精骛八极,心游万仞 选自西晋文学家陆机的《文赋》 精:神.骛wù:驰.八极:喻极远之处.万仞:仞是古代的长度单位万仞喻极高之处.意谓诗人进行艺术创作时,思想可以纵横驰骋不受时空的限制.

沂南县19776829311： 精骛八极,心游万仞的意思 - ？
裘殃典灵：[答案] 骛八极,心游万仞 选自西晋文学家陆机的《文赋》 精:神.骛wù:驰.八极:喻极远之处.万仞:仞是古代的长度单位万仞喻极高之处.意谓诗人进行艺术创作时,思想可以纵横驰骋不受时空的限制.

沂南县19776829311： 精鹜八极,心游万仞.的意思这句话的意思 - ？
裘殃典灵：[答案] 精骛八极,心游万仞 选自西晋文学家陆机的《文赋》 精:神.骛wù:驰.八极:喻极远之处.万仞:仞是古代的长度单位万仞喻极高之处.意谓诗人进行艺术创作时,思想可以纵横驰骋不受时空的限制.

沂南县19776829311： 精骛八极什么意思 - ？
裘殃典灵：[答案] 精骛八极,心游万仞 精:神.骛wù:驰.八极:喻极远之处.万仞:喻极高之处.意谓诗人进行艺术构思,不受时空之限制而驰骋无边.

沂南县19776829311： 精骛八级,心游万仞的意思和比喻什么.希望不问非所答.只要意思和比喻什么. - ？
裘殃典灵：[答案] 精骛八极,心游万仞:诗人进行艺术创作时,思想可以纵横驰骋,不受时空的限制. 精,神 骛:驰 八极,喻极远之处 仞,古代的长度单位 万仞,喻极高之处

沂南县19776829311： 精鹜八极,心游万仞是什么意思? - ？
裘殃典灵： 精鹜八极,心游万仞:诗人进行艺术创作时,思想可以纵横驰骋不受时空的限制.前四个字是说细微探究卑下的物体,喻君子不自高自大;后四个字则表达出一种与物同化的不自抑自毁的气概.2、注释:①精:神.②骛:驰.③八极:喻极远之处.④万仞:仞是古代的长度单位万仞喻极高之处.3、出处:晋朝陆机《文赋》:“精骛八极,心游万仞”.

沂南县19776829311： 心骛八极,神游万仞的意思 - ？
裘殃典灵： 就是指思想遨游在天地,,,想象力随意奔跑~~~·

沂南县19776829311： 精骛八极的解释 - ？
裘殃典灵： 精骛八极,心游万仞 精:神.骛wù:驰.八极:喻极远之处.万仞:喻极高之处.意谓诗人进行艺术构思,不受时空之限制而驰骋无边. ○晋·陆机《文赋》

沂南县19776829311： 精鹜八级,心游万仞.的意思？
裘殃典灵： 精骛八极,心游万仞 精:神.骛wù:驰.八极:喻极远之处.万仞:喻极高之处. 意谓诗人进行艺术构思,不受时空之限制而驰骋无边. 出处:晋·陆机《文赋》

沂南县19776829311： 精鹜八极是什么意思? - ？
裘殃典灵： 精骛八极,心游万仞 选自西晋文学家陆机的《文赋》 精:神.骛wù:驰.八极:喻极远之处.万仞:仞是古代的长度单位万仞喻极高之处.意谓诗人进行艺术创作时,思想可以纵横驰骋不受时空的限制.