如何理解“玉得五色沁,胜得十万金”?

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谁知道怎么识别玉璇玑的质地?~

夏商时期七彩玉璇玑鉴赏

  七彩玉璇玑古玉沁色美丽,呈七彩斑斓之色,最大齿径为9.5cm,内径2.6cm,厚0.4cm。通身钙化,泌斑密布,纹理错杂,外缘有三个齿牙形图起,齿上各有4个阑齿,器形规整,似变形的太阳光环,整器布满萝卜丝纹,蚂蚁洞、土古、钙化、鸡骨白等种古玉开门现象都有表现,通体素面磨光,玉的琢磨技术达到了非常高的水平,是目前所发现的夏商文化时期的璇玑中制作工艺最为精湛之作。

  玉器入土百千年后,受地下温度、湿度、压力和各种化学物质的影响,产生了色彩和质地的变化,他物浸染,形成所谓的沁色。玉最奥秘的境界就是“沁色”,“沁”被作为鉴别断代玉灵魂的依据。沁玉是极为珍贵的,但凡出土或传世的古玉真品,光亮如新者极其罕见,其上多带有一种非人为造成的沁色,因为它的沁色丰富多彩、绚丽斑澜,故而为历代收藏家、鉴赏家所珍爱。前人认为,“古玉器温润纯厚,晶莹光洁,尤其各种色沁之妙,如同浮云遮日,舞鹤游天,富有无穷的奇致异趣,不仅悦人之目,且能悦人之心”。 玉有吸附天地之灵气的秉性,好的古玉必须要经千百年地下的埋藏,这样渐渐会演化出各种沁色,一般有两三种,好的有五种,是人和天地多重共同创造的奇葩,并有“玉得五色沁胜得十万金、千金难买五色玉”之说。从“天人合一”、“天地人和”的角度看,五色沁古玉可以说达到了极致境界。传说当年嗜古玉入迷的乾隆皇帝最喜佩带的一块宝玉有七种沁色,乾隆将之视为至宝。而此玉璇玑尤其是其美丽的沁色,在现世古玉中仅见,有如女娲补天掉落人间的七彩石,有诗云:沁色斑斓美如朝晖晚霞,清丽动人宛若出水芙蓉。我们自可从它绚烂美丽、斑驳丰富的沁色里,感受到一种来自远古的、千百年来自然形成的色彩美韵。

  璇玑究竟做何用途,到目前为止尚无定论。一些考古专家将其视为典型的璧。有学者认为是古人对太阳的图腾崇拜,还有专家认为该器为仿水涡之形,用于求雨祭祀水神,更有认为是一种礼仪用器的。该器究竟何用?有待于专家进一步考证。但这件彩玉璇玑对于我们进一步研究夏商时代玉器的发展提供了重要的实物资料,具有较高的研究和收藏价值。

  藏家介绍

  杜平,笔名雕刻时光,资深收藏家。长期从事古玉收藏及古文化研究鉴赏,私人藏品主要为古玉器及陶塑等项,尤在以巴蜀文化、古滇国文化为主项的玉器、高古陶器、碑拓、古印章、刺绣、锡器、青铜器等诸多收藏研究领域颇多建树。在致力于弘扬远古巴蜀陶塑及三星堆、金沙遗址文化研究方面,在艺术品收藏界中影响甚深

古玉从流传渠道上可分为传世玉和土古玉两种,传世玉是指一代代经手流传下来的古玉,一般都保持原色,或因年代久远而略微变暗;土古玉 则指随墓葬长期埋在地下,后又出土之古玉。土古玉因受地下水土的侵蚀渗染和其它物质成分的化学作用,表面上就会产生一些不同于原色的 变化,叫做沁色。 古玉的沁色有一定的规律,古书分为土沁(黄色沁)、水沁(白色沁)、血沁(红色沁)、铜沁(绿色沁)和水银沁(黑色沁)等五种,并认为西北地区 土燥,出土的古玉土沁较重,多为黄色;南方地区土湿,出土的古玉水沁较重,多为白色。古玉沁色后不仅颜色有了改变,其身价也得到了提 高。一般以血沁为贵,铜沁次之,土沁和水银沁再次。如能得五色沁,则最为贵重,古人有“玉得五色沁,胜得十万金”的说法。 由于沁色对古玉的身价影响甚大,玉器的作伪者以新玉冒充出土古玉,都要伪造古玉上的沁色。因此,要辨别古玉的真伪,还须对这些作伪之 法有所了解。从有关古书资料的记载看,玉器的作伪方法很多。例如将玉器涂满胶水,埋人黄土中伪造土沁;将玉器置入活的狗、猫或刚死的 狗、猫体内一段时间伪造血沁;将玉器涂上蜡油放在火上熏烤伪造水银沁等。不过,伪造技术再高明,真假总是有区别的。伪造出的沁色一般 因时间短而透入较浅,且必定还带有新色及雕琢痕;火烤油炸的沁色会造成玉石表面形成一层细细的裂纹,用放大镜即可看到 黑斑是翡翠本身的杂质或者本身的矿物质,是本身的矿物结构 古玉的沁色有一定的规律,古书分为土沁(黄色沁)、水沁(白色沁)、血沁(红色沁)、铜沁(绿色沁)和水银沁(黑色沁)等五种 说的血丝玉,就是指的血沁啦!

中国玉器行业一直有“玉得五色沁,胜得十万金”的说法,有“五色沁”的玉,身家真的可抵“十万金”?这“沁色”不是玉石自身的颜色,它是一种由外向内沁入玉石的天然痕迹。形成的原因一般多指入土之后的玉,因为在土里掩埋时产生化学反应而形成的。掩埋的时间久远,形成沁色也会越重。

高古玉沁色形成的原理及多样性,多有著述,啰嗦无益。一般根据玉质不同,入土时间长短,土壤里的化学成分,与墓葬中伴随器物的接触等条件,沁色变化很大,但多以一两种沁色为主。几种沁色并存,呈现出五彩缤纷的炫丽色彩的是为少数。

有时生坑玉看起来仅一种沁色,但经过盘玩,会出现多种深浅不同,甚至色彩迥异的沁斑。称为五色沁,并非一定要五种颜色,色彩斑斓多样,色阶有深有浅,可统称五色沁。对色彩的敏感度因人而异,喜爱程度也因人而异。对于一个色盲的人,五色沁肯定没有吸引力,更不会花十万金以求之。

又因每一种沁色,形成的时间也不尽相同。如葵黄,形成需两千年以上时间。红色,形成需两千年以上。而水银沁,黑色,最低也需一千年以上。但一千年形成的水银沁,色嫩也易盘出。二千年形成的水银沁成块,成片。

古人也有根据沁色断代之说。沁色中的红黄二色,是由于铁分子氧化形成了氧化铁,氧化亚铁而成。绿色是由于铜氧化后形成。若在墓中玉器上,形成五色沁难上加难。故五色沁玉器不易得。会盘玩者盘玩活后,如同五色祥云在玉器中流转,宛如天物。

古玉的魅力所在,就是其唯一性。不像劳力士表,有钱就能买到。就是限量LV包,也会有个数量。而一块五色沁的玉,世上仅此一件,钱再多,你不愿卖,我也得不到。玉的五色沁多半需要长期盘玩才能充分显示出来。

如果一件心爱的玉器,相处多年,朝夕把玩,盘出了炫丽多姿的色彩,到了这个份儿上,恐怕就不是十万(韩元)百万(越南盾)可以相比的了。



这“沁色”不是玉石自身的颜色,它是一种由外向内沁入玉石的天然痕迹。形成的原因一般多指入土之后的玉,因为在土里掩埋时产生化学反应而形成的。掩埋的时间久远,形成沁色也会越重。古玉沁色形成的原理及多样性,多有著述,啰嗦无益。一般根据玉质不同,入土时间长短,土壤里的化学成分,与墓葬中伴随器物的接触等条件,沁色变化很大,但多以一两种沁色为主。几种沁色并存,呈现出五彩缤纷的炫丽色彩的是为少数。

“沁色”不是玉石自身的颜色,它是一种由外向内沁入玉石的天然痕迹。形成的原因一般多指入土之后的玉,因为在土里掩埋时产生化学反应而形成的。掩埋的时间久远,形成沁色也会越重。高古玉沁色形成的原理及多样性,多有著述,啰嗦无益。一般根据玉质不同,入土时间长短,土壤里的化学成分,与墓葬中伴随器物的接触等条件,沁色变化很大,但多以一两种沁色为主。几种沁色并存,呈现出五彩缤纷的炫丽色彩的是为少数。

一般以血沁为贵,铜沁次之,土沁和水银沁再次。如能得五色沁,则最为贵重,古人有“玉得五色沁,胜得十万金”的说法。

玉的魅力所在,就是其唯一性。不像劳力士表,有钱就能买到。就是限量LV包,也会有个数量。而一块五色沁的玉,世上仅此一件,钱再多,你不愿卖,我也得不到


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