岳集啥时候逢会？

淮北 附近各乡镇逢集时间~

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岳飞的《满江红》词从明代中叶以后开始流布，400多年来广为流传，妇孺皆知，从未有人对它的著作权产生过怀疑。直到上世纪30年代末，余嘉锡先生的《四库提要辨证》印行出来，其中有辨证四库馆臣对明人徐阶编《岳武穆遗文》提要的一篇，首次断言徐阶收入《岳武穆遗文》（即《岳集》）的这首《满江红》词并非岳飞所作。那么，先看看岳飞的人生经历：
岳飞（1103年至1142年），字鹏举，南宋军事家，相州汤阴（今属河南）人。少时勤奋好学，练就一身好武艺。19岁时投军抗辽。不久因丧父，退伍还乡守孝。1126年金兵大举入侵中原，岳飞再次投军，开始了他抗击金军的戎马生涯。传说岳飞临走时，其母在他背上刺了“精忠报国”四字。
岳飞投军后，很快因作战勇敢升秉义郎。不久金军攻破开封，俘获了徽、钦二帝，北宋王朝灭亡。次年，赵构建立南宋王朝。1129年，金将兀术率金军渡江南侵，攻陷建康（今江苏南京）。岳飞坚持抵抗，攻击金军后防。第二年，岳飞在牛头山设伏，大破金将兀术，收复建康，金军被迫北撤。之后，岳飞升任通州镇抚使，拥有人马万余，建立起一支纪律严明、作战骁勇的抗金劲旅“岳家军”。
1139年，高宗、秦桧与金议和，岳飞上表反对。次年，兀术进兵河南。岳飞奉命出兵反击，相继收复大批失地，在郾城大破金军精锐铁骑兵“铁浮图”和“拐子马”，乘胜进占朱仙镇，距开封仅45里。兀术被迫退守开封，金军士气沮丧，发出“撼山易，撼岳家军难”的哀叹，不敢出战。在朱仙镇，岳飞招兵买马，积极准备渡过黄河收复失地，直捣黄龙府。这时高宗、秦桧却一心求和，连发十二道金字牌，命令岳飞退兵。岳飞壮志难酬，只好挥泪班师。岳飞回临安后，即被解除兵权，不久被诬谋反下狱。1142年12月29日，以“莫须有”的罪名与其子岳云及部将张宪同被害于临安风波亭，年仅39岁。孝宗即位后，追谥“武穆”，宁宗时被追封“鄂王”。
岳飞善于谋略，治军严明，在其戎马生涯中，亲自参与指挥了126仗，没有一次败绩，是名副其实的常胜将军。再从岳飞的戎马生涯来分析这首词：
一、从“三十功名尘与土”这一句，说明这首词是岳飞30岁或30岁前后有感而作。岳飞30岁时（1133年）受到朝廷的恩宠，开始执掌指挥大权，因责任重大，身受殊荣，感动深切，于是作此壮怀述志之《满江红》词。
二、岳飞从20岁离开家乡，转战南北，到30岁由九江奉召入朝，计其行程，足逾八千里。所以词中有“八千里路云和月”之句。
三、岳飞30岁置司江州时，适逢秋季，当地多雨，所以词中有“潇潇雨歇”之句。
从以上三点可以看出：《满江红》词是岳飞表达其本人真实感受的，岳飞于宋绍兴三年（1133年）九月下旬，作于九江。
关于词中“驾长车，踏破贺兰山缺”的贺兰山，应是“长安”、“天山”一类地名，词中是用作比喻性的泛称。岳飞是把贺兰山比作黄龙府。那时，西夏与北宋向来都有战事，派范仲淹经略延安，就是守边陲、防西夏的。这种局面直至真宗、仁宗贿赂求和，才暂告安定。岳飞对这一发生在50余年前的历史当然十分熟悉。《满江红》一词提到的贺兰山，是借指敌境也未尝不可。另外，文学史上也有过作品历久始彰的先例，如唐末韦庄的《秦妇吟》湮没900多年才看到全文；《满江红》不见于宋、元人著录，直到明代才发现，也不足为怪，且词中“还我河山”义正词严。综上，《满江红》是千古绝唱，是岳飞的杰作，为世代传颂。文/《百家论坛》编辑部

没有岳集的说法，只有五岳的说法。
五岳是东岳泰山、西岳华山、南岳衡山、北岳恒山和中岳嵩山的总称。东岳泰山位于山东中部的泰安，主峰是玉皇顶，山峰挺拔俊秀，雄伟壮丽，山上有南天门、斗母宫、日观峰、黑龙潭等古迹。泰山是由断层上升形成的断层山，由坚硬的花岗岩和片麻岩组成，巍然屹立在大地上。
还有一篇文章叫做《登泰山记》，是清代的姚鼐写的，文章描述了作者冒雪登泰山观赏日出的经过，描写了泰山的雄奇形势，并考察纠正了泰山记载的错误，文字简洁生动，写景尤为出色，是桐城派古文的名篇。学者王克煜将这篇散文和杨朔的《泰山极顶》、李健吾的《雨中登泰山》、冯骥才的《挑山工》并称为现代泰山四大著名散文。原文如下：
泰山之阳，汶水西流；其阴，济水东流。阳谷皆入汶，阴谷皆入济。当其南北分者，古长城也。最高日观峰，在长城南十五里。
余以乾隆三十九年（1774年）十二月，自京师乘风雪，历齐河、长清，穿泰山西北谷，越长城之限，至于泰安。是月丁未（即腊月廿八），与知府朱孝纯子颍由南麓登。四十五里，道皆砌石为磴，其级七千有余。泰山正南面有三谷。中谷绕泰安城下，郦道元所谓环水也。余始循以入，道少半，越中岭，复循西谷，遂至其巅。古时登山，循东谷入，道有天门。东谷者，古谓之天门溪水，余所不至也。今所经中岭及山巅崖限当道者，世皆谓之天门云。道中迷雾冰滑，磴几不可登。及既上，苍山负雪，明烛天南；望晚日照城郭，汶水、徂徕如画，而半山居雾若带然。
戊申晦（即廿九这一天为月底，除夕日），五鼓（五更天，寅正四刻），与子颍坐日观亭，待日出。大风扬积雪击面。亭东自足下皆云漫。稍见云中白若樗蒱数十立者，山也。极天云一线异色，须臾成五采。日上，正赤如丹，下有红光，动摇承之。或曰，此东海也。回视日观以西峰，或得日，或否，绛皓驳色，而皆若偻。
亭西有岱祠，又有碧霞元君祠；皇帝行宫在碧霞元君祠东。是日，观道中石刻，自唐显庆以来，其远古刻尽漫失。僻不当道者，皆不及往。
山多石，少土；石苍黑色，多平方，少圜。少杂树，多松，生石罅，皆平顶。冰雪，无瀑水，无鸟兽音迹。至日观数里内无树，而雪与人膝齐。
桐城姚鼐记。
希望我能帮助你解疑释惑。

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