石雕阿弥陀佛与释迦牟尼佛到底是什么关系

阿弥陀佛与释迦牟尼佛到底是什么关系？~

释迦牟尼是佛教的创始人，也是有史以来我们这个娑婆世界修出来的惟一的佛（弥勒菩萨目前正在兜率天的内院，要在数十亿年后才降生地球成下一个佛），在佛门弟子心中的地位可想而知，按道理，所有佛门弟子都应该经常念颂释迦牟尼佛的名号，就如西方人说“MY GOD！”一样。但是，事实恰恰不是这样，我们经常听到的却是“阿弥陀佛”“南无阿弥陀佛”。
在佛学里，佛是指证悟了宇宙万法（这里的法是指一切事物）实相的觉悟者，有三种涵义：①正觉于一切法的性质相状，无增无减地、如实地觉了；②等觉或遍觉，不仅自觉，即自己觉悟，而且能平等普遍地觉他，即让别人觉悟；③圆觉或无上觉，自觉觉他的智慧和功行都已达到最高的、最圆满的境地，所以佛也叫无上正等正觉（即阿耨多罗三藐三菩提）。佛遍知一切，这点和西方人所称的“上帝”一样，但佛又不是“上帝”，佛不是无所不能，而且，尤其要注意的是，任何凡人都能修成佛，而西方宗教中的“上帝”却没有任何凡人可以修成。再详细点说，佛具有三身、四智、五眼、六通、十种大乐、十八大空、十八不共法、三十二种大丈夫相、八十种随形好、三学、四谛、十二因缘、三十七道品、六度万行、无缘大慈同体大悲，以法界为体（入一切时间和空间），禅定解脱三昧深入无际、智慧无边、遍知一切……
那么，释迦牟尼佛和阿弥陀佛究竟有没有什么特殊关系呢？有！但不是在释迦牟尼成佛的这一世，而是在久远的前世（不只一个前世），他们曾经有过君臣关系，还有过兄弟关系……《悲华经》记载，在无量劫（劫是时间单位，分小劫、中劫、大劫，我们所处的地球，共分「成、住、坏、空」的四大阶段，每一阶段的时间过程，均为二十个小劫，在这四大阶段中，唯有「住」的阶段，可以供人类生存。经过成、住、坏、空的四个中劫，便是一个大劫）前，有一位宝海梵志大臣劝勉无诤念国王发菩提心建构净土。无诤念国王就是阿弥陀佛的前身，这个梵志大臣就是释迦牟尼佛的前身。他在那个时候曾经发了五百大愿，称为大悲菩萨。其中的一个愿就是，他看到了未来的时候，这个娑婆世界（我们现在的世界）的人寿百岁的时候是最苦难的时候。这个时候众生的烦恼很重，福报微浅、智慧微小，苦不堪言。由他的不忍众生苦的悲心要到这个浊恶深重的世界来度众生，所以释迦牟尼佛在人寿百岁的时候投生到我们这个世界并成佛。《法华经》里记载，久远之前的另外一个世界有位国王（大通智胜佛未出家时）有十六个王子，其中阿弥陀佛在当时是第九位王子，释迦牟尼佛在当时是第十六位王子，当时他们各自受持不同的刹土，后来，释迦牟尼佛选择我们这个五浊遍满的世界成佛，阿弥陀佛则选择非常清净善妙的刹土成佛。
阿弥陀佛成佛的时间比释迦牟尼佛要早很多，在距今十劫之前。在大乘经论中，记载弥陀及其极乐净土之事者凡有二百余部。据般舟三昧经卷上载，阿弥陀佛有三十二相，光明彻照，端正无比。另据观无量寿经之说，无量寿佛（即阿弥陀佛）之身如百千亿夜摩天阎浮檀金之色，其身高六十万亿那由他恒河沙由旬。眉间之白毫右旋宛转，毫相之大小犹如五倍须弥山之高广；其眼清白分明，眼之大小犹如四倍大海水之纵广。其身有八万四千相，一一相中有八万四千好，一一好中有八万四千光明，遍照十方世界，摄取念佛之众生。于西藏，阿弥陀佛被视为无量光、无量寿二佛，若祈求智慧，则皈依无量光佛；若祈求延寿福乐, 则皈依无量寿佛。在密宗中，以阿弥陀佛象征大日如来法身之妙观察智，称为甘露王。于金刚界曼荼罗中，称为受用智慧身阿弥陀如来，居于西方月轮之中央。其身黄金色，结三摩地印，密号清净金刚，三昧耶形为莲花。于胎藏界曼荼罗中，称为无量寿如来，居于中台八叶之西方。其身为白黄色或真金色，闭目，身着轻衣，跏趺坐于宝莲上，结入定印。

一体。。大乘思想，十方三世佛共同一法身。
释迦牟尼佛就是毗如遮那佛的化身，阿弥陀佛就是毗如遮那佛的报身，毗如遮那就是阿弥陀佛，就是释迦牟尼佛。毗如遮那佛。义遍一切处，既法身也。法身者无相耳，但禅六祖能大师见性报告，何期自性，能生万法。万法本体是自性，六祖第一句言，何期自性，本自清浄。报身，化身是相，体是法身毗如遮那，所以同一自性。

石雕阿弥陀佛与石雕释迦牟尼佛还有石雕药师佛 或称 石雕三世佛，分别主掌东方净琉璃世界、西方极乐世界以及中央娑婆世界。

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桥东区17053055707： 怎么区分释迦牟尼佛像和阿弥陀佛石雕像 - ？
莘钟东宝： 观手印,看法器.如手里拿钵的是释迦牟尼佛,手捧莲台的是阿弥陀佛. 释迦牟尼佛一般造像为结跏趺坐,手托钵,阿弥陀佛坐像手托莲花,站像一般为左手托莲花,右手下垂,坐接引众生状.

桥东区17053055707： 佛家的三世佛指的是?具体是什么 - ？
莘钟东宝： 三世佛有两种:一是释迦牟尼佛、药师佛和阿弥陀佛,释迦牟尼佛居中,代表当今世界;药师佛居左,代表东方净琉璃世界;阿弥陀佛居右,代表西方极乐世界.另一种是体现过去、现在、未来三世的释迦牟尼佛、迦叶佛和弥勒佛塑像,正中的释迦牟尼佛代表现在,左侧的迦叶佛代表过去,右侧的弥勒佛代表未来.法身佛(毗卢遮那佛、大日如来),代表佛教真理(佛法)凝聚所成的佛身;报身佛(卢舍那佛),经过修习得到佛果,享有佛国(净土)之身;应身佛(又称化身佛,即释迦牟尼佛),为超度众生,随缘应机而呈现的各种化身.过去佛:燃灯佛、毗婆尸佛、尸弃佛、毗舍婆佛、拘留孙佛,俱那含牟尼佛、迦叶佛、 现在佛:释迦牟尼 未来佛:弥勒佛

桥东区17053055707： 漳州南山寺石笋雕塑一佛二菩萨＂是什么佛?漳州南山寺石笋雕塑一 ？
莘钟东宝： 漳州南山寺净业堂中的“一佛二菩萨”是指唐代用天然石笋雕成的5米高阿弥陀佛和左右两旁的观音、大势至菩萨.这“一佛二菩萨”俗称“西方三圣”.佛教有三组“一...

桥东区17053055707： 三身佛是何意? - ？
莘钟东宝： 三世佛是大乘佛教的主要崇拜对象,按空间分得横三世佛和按时间分的竖三世佛. 横三世佛指西方极乐世界阿弥陀佛,主管西方极乐世界.他有两位胁侍,“大勇”大势至菩萨和“大悲”观世音菩萨;中央娑婆世界的释迦牟尼,主管中央娑婆世...

桥东区17053055707： 三世佛都是谁 请教一下 - ？
莘钟东宝： 三世佛是 西方极乐阿弥陀佛 娑婆世界释迦牟尼佛 东方琉璃世界药师佛 还有一种说法是 过去佛燃灯古佛 现在佛 释迦牟尼佛 未来佛弥勒佛

桥东区17053055707： 古代石窟里面的雕像以什么为主? - ？
莘钟东宝： 以佛像为主,三尊则是三世佛.三世佛是大乘佛教的主要崇拜对象,按空间分得横三世佛和按时间分的竖三世佛. 横三世佛指西方极乐世界阿弥陀佛,主管西方极乐世界.他有两位胁侍,“大勇”大势至菩萨和“大悲”观世音菩萨;中央娑婆世界的释迦牟尼,主管中央娑婆世界,他有两位胁侍,“大智”文殊菩萨和“大行”普贤菩萨;东方琉璃世界的药师王佛,主管东方琉璃光世界,他有两位胁侍,日光普照菩萨和月光普照菩萨. 竖三世佛指过去佛燃灯古佛,现在释迦牟尼佛未来佛弥勒佛. 有时是佛和弟子——以佛二弟子.还有一佛四菩萨等等.

桥东区17053055707： 这张石窟照片的佛和菩萨分别指佛教中的谁新发现了一处小石窟群,谁能 ？
莘钟东宝： 照片太小,看不清楚.但是如果按照佛教的宗教仪轨,三尊佛像并列安放供奉的,有... 娑婆世界的释迦牟尼佛,西方极乐世界的阿弥陀佛. 具体区分究竟是横三世佛,还是...

桥东区17053055707： 寺庙中的石雕佛像有释迦牟尼佛像吗 - ？
莘钟东宝： 您好,这个是石不入户,所以一般庙内殿少有石雕.一般是在洞窟以及露天/半露天的地方设置.这个跟佛的典故有关的. 佛有禅语,石有韧性,在佛前任人咒骂,践踏,唾弃,鄙夷,历经风雨霜雪,方能雕刻成佛像供人膜拜景仰.一方面属于运输问题,古代大型石头雕刻成后不方便运输,属于一般都是就地取材就地雕刻就地使用的. 为什么庙内多为木质雕刻的佛像呢?树木从种子到大树,从大树到苍天巨木,历经的磨难已经够多了,而且古代多用樟木雕刻佛像,樟木香可以祛除寺庙内木质的窗门柜子里面的害虫,还有樟脑香让念佛之人提神醒闹,精心悟法.

桥东区17053055707： 大家谁知道这是哪位菩萨,是不是手工雕刻的 - ？
莘钟东宝： 这是极乐世界教主阿弥陀佛,以手捧莲台为证.是机器工.

桥东区17053055707： 据悉四川安岳县是石刻之乡,请问石刻所在位置及历史特色? - ？
莘钟东宝： 安岳石刻始于南北朝(公元521年前后),盛于唐、五代和宋.距今已有1300年历史.经近年文物普查,全县有摩崖石刻造像105处,造像10万尊左右,高3米以上的上百尊,5米以上的40多尊,15米以上的两尊.至今保存较完好并具有一定规模...