称帝的皇帝，是不是百姓就不能跟他一个姓了？
在战国以前的时代，“百姓”是指有姓之人。“姓”这个字，分开来就是“女”、“生”，什么样的女人生的（或者在一个什么地方生的）儿子，就得了一个相应的姓。相传黄帝的母亲是住在姬水边上的，所以黄帝就姓姬；舜的母亲是住在姚虚的地方，所以舜就姓姚了，那时候，子并不跟着父亲姓，比如黄帝，就给他的后代分别赐了12个不同的姓。所以那时候有姓的就都是王公贵族，“百姓”也就是“百官”。一般的平民，不知道他的老祖宗的妈妈在哪里住的，老祖宗又无权无势，够不上称“百姓”，只能说是“黎民”，或者被称为“庶民”。 到战国时代以后，在贵族和奴隶之间出现了一个既不是贵族（可能祖上是贵族后来没落了）也不是奴隶（可能祖上是奴隶，后来被主子给放生了）的一个阶级，他们的人数慢慢地比贵族和奴隶还多了起来。所以，“百姓”们来，因为他们也有姓，所以“百姓”和“黎民”或“庶民”就变成一回事了，书上就有了“黎民百姓”的词语。 因为“黎”字也有年纪大的意思，国人（在此主要指汉人）看来，是大的占便宜的，（比如做人的“老子”、“老爷”、“老祖宗”，或者“老板”，不都是很占便宜的吗？）所以，百姓们就自称“老百姓”，算是天天在官老爷面前自称小民的一点点补偿。但在白纸黑字的古书中，从来没有在“百姓”前面还加个“老”字的。只是不能写书的“庶民”们不知从哪朝哪代起“老百姓、老百姓”地叫到了今天，“老百姓”也只能在老百姓之间才敢说的.
皇帝的名在用到时要加以避讳，至于姓则无须避讳，天下同姓者太多，不可能要别人都改姓。比如唐王姓李，但也有很多大臣同样都姓李，如李靖；宋王姓赵，开国宰相赵普也同样姓赵。
能一个姓，但是所有人的名字不能含有和皇帝名字一样的字或者一样读音的字，遇到这种情况，应当主动的避讳。
明朝的时候朱元璋认了许多的义子，后来在称帝后，都赐姓朱，可见在姓方面是不需要避讳的。
比如：沐英（1344年—1392年），字文英，汉族，濠州定远（今安徽省定远县）人，明朝开国功臣，军事将领，明太祖朱元璋的养子。赐名朱英，封王拜相。
扩展资料：
避讳：
避讳，封建时代为了维护等级制度的尊严，即说话写文章时遇到君主或尊亲的名字都不直接说出或写出 ，以表尊重。避免利用名字进行人身攻击，而冒犯君主或尊亲超然的地位。
避讳的对象有四类：
1、帝王，对当代帝王及本朝历代皇帝之名进行避讳，属于当时的“国讳”或“公讳”。
如在刘秀时期，秀才被改成茂才；乾隆曾下诏门联中不许有五福临门四字，为的是避讳顺治帝福临之名。有时甚至还要避讳皇后之名，如吕后名雉，臣子们遇到雉要改称野鸡。
2、长官，即下属要讳长官本人及其父祖的名讳。甚至一些骄横的官员严令手下及百姓要避其名讳。
陆游编著的《老学庵笔记》记有一故事：一个叫田登的州官不准下属及州中百姓叫他的名字，也不准写他的名字，到了正月十五照例要放灯三天。写布告的小吏不敢写灯字，改为“本州依例放火三日”。由此便有了“只许州官放火，不准百姓点灯”的笑话。
3、圣贤，主要指避至圣先师孔子和亚圣孟子的名讳，有的朝代也避中华民族的始祖黄帝之名，有的还避周公之名，甚至有避老子之名的。
4、长辈，即避父母和祖父母之名，是全家的“家讳”或“私讳”。与别人交往时应避对方的长辈之讳，否则极为失礼。
方法：
古人常需避讳，他们在小心谨慎之中总结了种种避讳方法，主要有三种，即改字法、缺笔法和空字法。次要有两种避名称字和改变称呼。
参考资料来源：百度百科-避讳
参考资料来源：百度百科-沐英
姓是不受避讳限制的，而且皇帝的姓作为国姓，在中国历史上还有好多次被皇帝向下赐姓的事情发生。国姓，姓的人越多越尊贵，才更显示皇族影响力。而且就是拿朱元璋来说，也没有听说他让和自己同姓的老百姓改姓。倒是朱元璋的几枝皇族，有改姓的事情发生。比如说建文帝的后裔，有的说改姓何，有的说改姓遆。还有一部分在朱元璋何陈友谅打仗势微的时候改姓陈，陈友谅战败后又改姓添。等等。唐朝李白自然是还姓李，否则我们学习的时候肯定是用另一个名字了。
电影里的东西本就靠不住，更何况是这么一个无厘头的电影。
皇帝的名讳一般百姓是要避讳的。但是一般是指的名字，姓不受约束
不是的，有的朝代姓名有忌讳，像清朝那几个狗屁皇帝忌讳多得很，像明朝，崇祯帝，袁崇焕也不用忌讳崇字，有大臣傅宗龙，总兵贺人龙，也不用忌讳龙字
姓不受约束，那皇帝的家族其他人是不是要改姓啊，嘿嘿。
名讳是受约束的，要避讳，比如宋朝赵匡胤的弟弟赵光胤在赵匡胤登基后就不用胤字了
每个朝代分别是:哪个皇帝
在客观上对唐初社会历史的发展起着积极作用。唐太宗不歧视少数民族，除对突厥的侵扰用兵外，主要是采用怀柔的政治手段处理民族问题，方法妥当，政策开明，有利于民族的团结和国家的统一。4、明太祖朱元璋 明太祖朱元璋，别名朱重八、朱国瑞、朱洪武、洪武帝，明朝开国皇帝。1368年，朱元璋在应天府称帝，国号...
当一个皇帝未必是天下第一得意事,自古以来的帝王有多少不得已?
正常情况下，皇帝只是一个国家的元首，皇权还有相权的制约，不可能无边无际，夸张的时候，皇帝只是名义上的国家元首，连国家元首的权力都没有，东汉末帝刘协就是这样的一个傀儡，几乎完全是任曹氏父子摆布的傀儡，别说是刘协这样的末帝了，就连他们的老祖宗，西汉开国皇帝刘邦，也有很多身不由己时。其一...
从清朝开国皇帝开始排序,后面的皇帝是什么?_?排到最后一个为止_百度...
1、清太祖：努尔哈赤 ，1616年～1626年（在位10年）2、清太宗：皇太极， 1626年～1643年（在位10年）3、清世祖：福临即顺治帝 ，1644年～1661年（在位18年）4、清圣祖：玄烨即康熙帝 ，1661年～1722年（在位61年，在位最长）5、清世宗：胤禛，1722年～1735年（在位13年）6、清高宗：弘历即乾隆帝...
汉宣帝刘询算不算千古一帝?
虽然他在位期间能够躬行节俭、多次下令节省开支、励精图治，使西汉国力进一步增强、政治经济达到昌盛，但他的统治并未能像秦始皇一样统一中国，实现大一统。此外，他的统治策略也并非无懈可击，比如他过度依赖宦官，导致政治腐败。因此，从历史地位和功绩来看，汉宣帝刘询虽然是一位有作为的皇帝，但并不能被...
为什么隋朝之前的皇帝的最后一个字庙号都是帝,而唐之后都是宗呢?
到十六国时期,后赵、前燕、后秦、西秦等等小国,其帝王庙号几乎无不称祖。 在称呼时,庙号常常放在谥号之前,同谥号一道构成已死帝王的全号。习惯上,唐朝以前对殁世的皇帝一般简称谥号,如汉武帝、隋炀帝,而不称庙号。唐朝以后,由於谥号的文字加长,则改称庙号,如唐太宗、宋太祖等。 一般来说,庙号的选字并不参照谥法...
秦始皇死后的皇帝是谁
秦始皇出游南方病死沙丘宫平台,秘不发丧,在赵高与李斯的帮助下,杀死兄弟姐妹二十余人,并逼死扶苏而当上秦朝的二世皇帝。 问题四:历史上秦朝最后一个皇帝是谁? 秦始皇死后,赵高勾结胡亥与李斯,伪造遗诏立胡亥为帝,并赐秦始皇长子扶苏死。秦二世胡亥昏庸,没有秦始皇对各地反抗力量的驾驭力。二世元年(前209)七月,...
古代皇帝的帝号是生前就有的还是死后才有的?
谥号是对死去的帝妃、诸侯、大臣以及其它地位很高的人，按其生平事迹进行评定后，给予或褒或贬或同情的称号，始于西周。2、庙号 庙号是东亚地区皇帝于庙中被供奉时所称呼的名号，起源于重视祭祀与敬拜的商朝。隋以前，并不是所有君王都有庙号，一般君王死后会建筑专属的家庙祭祀，但在几代之后就必须毁去...
汉武帝算不算是一位好皇帝?
汉武帝究竟是不是一个好皇帝，说实话我也不知道该怎么回答，就像题主所说，他确实是一位很有争议的皇帝，他主要的争议应该是发动连续多年的战争到底是利大于弊，还是弊大于利！就我个人而言，汉武帝北击匈奴，极大的缓解了北边边患，有利于国家的稳定，而且开拓近200万的疆土，于中华民族而言，这绝对...
汉武帝是不是被高估了的皇帝?
如果题主是说现在的话，那么他的确被高估了。在古代历史上大多数时候，汉武帝都是一位被大大低估的皇帝;而到了现在却恰恰相反，将他无限拔高到了脱离实际的地步。传统史家说他穷兵黩武、过于好大喜功虽然有失偏颇，但他的扩张行为确实给当时的天下百姓带来了沉重的负担和灾难，这表明他在性格上有很大的...
北宋时期的宋微宗皇帝是一位艺术家却不适合当皇帝
公元1127年3月底，金帝将徽、钦二帝，连同后妃、宗室，百官数千人，以及教坊乐工、技艺工匠、法驾、仪仗、冠服、礼器、天文仪器、珍宝玩物、皇家藏书、天下州府地图等押送北方，汴京中公私积蓄被掳掠一空，北宋灭亡。因此事发生在靖康年间，史称“靖康之耻”。据说，宋徽宗听到财宝等被掳掠毫不在乎，等...
韦潘吲达： 姓是不受避讳限制的,而且皇帝的姓作为国姓,在中国历史上还有好多次被皇帝向下赐姓的事情发生.国姓,姓的人越多越尊贵,才更显示皇族影响力.而且就是拿朱元璋来说,也没有听说他让和自己同姓的老百姓改姓.倒是朱元璋的几枝皇族,有改姓的事情发生.比如说建文帝的后裔,有的说改姓何,有的说改姓遆.还有一部分在朱元璋何陈友谅打仗势微的时候改姓陈,陈友谅战败后又改姓添.等等.唐朝李白自然是还姓李,否则我们学习的时候肯定是用另一个名字了.电影里的东西本就靠不住,更何况是这么一个无厘头的电影.
泽普县17648378174： 中国古代是百姓不让姓皇上的姓吗?比方说赵匡胤的年代不让姓赵吗?？
韦潘吲达： 据说,这个当时只是个避讳嘛,姓氏我觉得应该不可能吧,名倒是有可能
泽普县17648378174： 古代皇帝在执政期间百姓怎么称呼在位的皇帝?比如唐太宗在位,百姓们怎么称呼他? - ？
韦潘吲达： 这个得看时期,普通的圣上、皇上、万岁之类的就不提了,比较特殊的是宋朝称皇帝为“官家”,好像还有称“圣人”的,就是忘了是哪个朝代了. 对,这都是第三人称,“皇上”这个称呼是万用的,可以zd是跟皇帝对话时对皇帝的称呼,也可...
泽普县17648378174： 古代明朝的时候皇室能和百姓通婚吗？
韦潘吲达： 当然可以,明朝时为了防止外戚干政等事发生,明确规定皇上的妃子不能是高官子女,必须从民间选拔良家女子,所以明朝的后宫是最和平的很少有宫斗之类的事情发生,而且皇后和皇帝也非常恩爱,明孝宗皇帝更是只有一个张皇后,清朝的话没有太多限制,生冷不忌但唯独皇后只能是满人不能是汉人.
泽普县17648378174： 为什么 李白在唐朝还姓李 不是说百姓要避开皇族的姓吗? - ？
韦潘吲达： 只避名讳,指的是皇帝取的名字任何人都不能再用了,包括皇族……但是姓还不至于
泽普县17648378174： “让一人治理天下,不能让天下供奉一人”的意思是什么 - ？
韦潘吲达： 皇帝的权力并不是让天下百姓供奉他一个人的,而是担当天下的大任.
泽普县17648378174： ＂让一人治理天下,不能让天下供奉一人.＂ 意思? - ？
韦潘吲达： 这个是说皇帝的权力并不是让天下百姓供奉他一个人的,而是担当天下的大任.
泽普县17648378174： 《强项令》中“天子不与白衣同”的意思是什么？
韦潘吲达： 是指做天子和做百姓权力不同,责任也不同.虽然天子是天下至尊,但也不能为所欲为.就如文中他不能任意处罚董宣,包庇湖阳公主(实际上董宣是有理的),因为他要考虑到江山社稷的稳定.
泽普县17648378174： 古代皇帝真的可以为所欲为吗,没有什么限制 - ？
韦潘吲达： 有这样的皇帝,为所欲为,但是结果是遗臭万年或是身败名裂.也有节制的皇帝,比如唐太宗、康熙等人,他们受到言官、受到内心、受到前朝教训、受到百姓等方面的制约,结果都开创了一代盛世.
泽普县17648378174： 董宣传翻译？
韦潘吲达： 陈留人董宣做洛阳县令.湖阳公主的奴仆大白天杀了人,于是藏在公主家,官吏不能捉到他.等到公主出行,让这个奴仆在车右边陪乘,董宣在夏门亭等候,停住公主的车拉住马,用刀在地上一画,大声列举公主的过失;喝斥这个奴仆下车,于...
