古代闹饥荒时,河里鱼类众多,为何百姓宁愿啃树皮,也不抓鱼吃?

作者&投稿:出径 (若有异议请与网页底部的电邮联系)
~

人如果没有了食物,那真的是坚持不了多久。食物对于人类来说,有着非常重要的作用,不仅能饱腹,在享受美食的同时,大家也能感受到快乐。对人们来说,只要能够吃上热喷喷的食物,那些名利根本不值一提。现在随着科技的发展,人们的生活质量有了普遍的提高,又有谁能想到,在古代,有多少人过着吃不饱,穿不暖的生活?在那个科技不发达的年代,时常都会闹饥荒,百姓的日子那是苦不堪言,不管是农村还是城市,都会发生粮食短缺的状况。




在我们现在看来,没有粮食,也会去河里抓鱼吃,毕竟河里鱼虾丰富,也不至于被饿死。奈何那个时候的人们,却宁可吃草根,啃树皮等,都不愿意吃河里的鱼虾,这让一众人摸不着头脑。要知道,那个时候的空气非常的清新,也没有现在的工业污染,河流的水都非常的清澈,可以说是山清水秀,那为什么他们会有这样不同寻常的做法呢?

简单的问题往往夹杂着很多小问题

有时候,最简单的事情,反而是最复杂的,是最容易让人摸不着头脑的,老百姓这种做法远远没有我们所想的那般简单。当饥荒发生时,那些在山里的村民,生活倒还过得去,山里的野兽,野果足以饱腹,可以支撑很长时间。毕竟山里不比城市,人烟本就稀少,这些物资完全够人们安然的度过饥荒。




反而那些居住在平原里的村民们,到是没有这么幸运了,所得的粮食,都需要上交给地主或者官府,是很难吃上几顿饱饭的。就算是大丰收,也攒不下多少粮食。迫于生存,他们只能吃树皮来缓解饥饿。奈何这也不是长久之计,最后被逼无奈,只能吃那消化不了的观音土。

好官的重要性

在饥荒的年代,有一个为民着想的好官,真的非常重要,即使任职时间很短,都会被百姓记在心里,张咏就是这样一位好官。在他任职崇阳县令期间,得知朝廷要调查茶叶专卖的生意时,他好心劝告百姓们改种桑叶。一开始还受到了不少百姓的埋怨,当其他地区种植茶叶的纷纷倒闭后,百姓们这才理解张咏的良苦用心。




《题端州郡斋》中曾提过:清心为治本,直道是身谋。修干终成栋,精钢不作钩。

张咏一直以来,本着公正廉明赢得了百姓们的爱戴与支持。在闹饥荒的时候,张咏理解百姓们的困难生活,在抓到贩卖私盐的人后,只是教训了几句便放其走了。毕竟在这个特殊时期,他也不想看着百姓们流离失所,饿死家中。等到有了粮食后,还有这样贩卖私盐的举动,那他绝对不会姑息。百姓们对张咏非常的感激,就连贩卖私盐的人都少了许多,可见一个好官对于百姓的重要性。

不吃鱼虾的原因

在中国,河流湖泊等大多都分布在南部地区,就算是出现饥荒,也能很好地解决。而灾情严重的北方地区,就不尽如人意了。本来河流就不多,就算是在当今社会,也得需要靠南水北调来解决北方缺水的问题。在古代科技没有这么发达的时候,北方一旦发现灾情,那灾民的数量那是数以万计的存在。纵然河里有鱼虾,但长期饥荒的人们,已然没有了力气。就算有一些渔民很擅长体力活,但数以万计的灾民,是供不应求的。




二则,虽然海鲜类比较鲜美可口,但却并不能饱腹,因此,百姓们便会选择河流旁边的野菜。在那个时候,人们的思想都比较落后,总觉得这个不能吃,那个不能吃,而鱼虾并不能作为主食。更为重要的是,要想自己捕鱼,那不仅需要道具,还需要很长的时间,在没有道具的情况下,效率可能会耕地,与挖野菜的时间相比,吃野菜到是省事很多。

当然,就算是捕到了鱼虾,烹饪也是相当麻烦的一个步骤,为了去腥味,还要很多油盐等材料,而这些材料对于闹饥荒的人们来说,根本拿不出来。所以,相比较下来,饥荒的人们都不愿意去吃河里的鱼虾,也能为本不富裕的家庭,节省一些油盐。如今随着社会的发展,不管遇到何种灾难,我们都有信心去面对。就比如今年的疫情,让我们看到了我们背后,有着强大的依靠,那就是我们的祖国。




也正是疫情这一危难时刻,成为全国人们的骄傲与自豪。一方有难,八方支援,看到我们国家的人民团结一心,总是能让人激动不已。与以前相比,真的是振奋人心。在古时,因为饥荒问题,甚至有人拿孩子来换取粮食,如果不是亲身经历过或者深入了解过,真的很难体会到那种无能为力的心境。如果不是无路可选,他们又怎会做到这样的地步?

要是当时,所有官府都能沆瀣一气,积极面对灾难,相信百姓也不会到这种走投无路的境地。天灾降临,谁都预测不到,只能来了才知道,人类在天灾面前是非常渺小的,所以,我们应该庆幸自己生在这个和平的年代。但要注意的是,永远不要作死的去挑战人性。虽然我们现在在一些影视剧上,也能见到这样类似的画面,但拍戏终归是拍戏,有些是架空的故事,朝代,电视上的饥荒可能看起来没有多大的悲痛,但事实远比电视里的要残酷的多。




现如今,我们国家越来越强大,人们基本都能达到温饱状态,这都要感谢我们国家的科学与技术,才使得人民过上了现如今的好条件。不知,对于人们宁愿啃树皮,也不愿吃鱼虾的问题,你有什么不同的看法呢?



因为古时候鱼被人们认为是不祥之物。所以宁愿饿着,也不愿意吃鱼。随着社会的发展,人们的观念才有所改观

因为闹饥荒的时候百姓已经没有那么多体力了,抓鱼不好抓啊。还有就是鱼的肉质比较嫩但是不顶饿啊,所以干脆就不抓了,鱼也不能生吃啊,百姓家里怎么会有那么多调味料,味道也就不太好了,可能很多人都适应不了。

一方面,鱼并没有那么好抓,而且鱼在河里,一个不小心就可能溺在河里,不够安全。另一方面,鱼不能生吃,要做一条需要的时间和柴火太多,而且没有调味的鱼腥味很大,难以下咽。


古代闹饥荒很严重,为什么吃树皮也不抓鱼?
而至于洪涝灾害,那就更不用说了,家都被洪水冲刷没了,原本河里的鱼也会因为河水上涨到陆地上,随处游动,很少留在原地方,等到雨水褪去,鱼也就死在了陆地上了。所以我们不难理解,为什么闹饥荒的时候人们会啃树皮而不去捕鱼,如果那个时候还有鱼捕食的话,那也不至于易子而食的情况发生了。

古代闹饥荒的时候,人们为何不捕鱼打猎来充饥呢?
有人说,河里那么多鱼,山上那么野兽,古人为什么不去捕鱼打猎来充饥呢?古代的饥荒大多源于自然灾害,例如:洪水,干旱,虫灾,冰冻,下冰雹等。靠捕鱼打猎来充饥这个主意,咋一看还不错,那么我们来分析其可行性。洪水 当洪水泛滥的时候,大地一片汪洋,农作物基本全死了。每到此时,就会有很多饥民逃难...

古代闹饥荒时,为什没有人去捕鱼打猎呢?
人的意志力是惊人的,在极度饥饿的状态下也能找到一些吃的来安慰自己。也许很多人会说,真过不下去的时候可以试试去河边捕鱼,去树林里打猎,在当时那个条件下,想实现这些几乎是不太可能的。在闹饥荒的时期,当天灾来临的时候,很多生灵都难逃厄运,包括水里生活的鱼类。这些灾祸往往会污染水源,各种...

古代经常闹饥荒,为什么不捕鱼打猎呢?
种粮食对于技巧的要求比较低,捕鱼则需要不小的技巧,而且这个回收是不确定的,可能某一年河里面的鱼不多,那么那年全家人都要挨饿。而种粮食大多数情况下都不会颗粒无收的。再说,如果那个年代闹饥荒的话,大家都会想到去捕鱼打猎,那么猎户和渔夫的收成则会更少了。打猎危险系数还是比较高的,古代种...

古代闹饥荒,为什么不捕鱼打猎呢?
河里的鱼和森林里的兔子不会自动送上门来,为灾民们送温暖,得靠灾民们自己去下河捞,到森林里捉。这就对饥民们的体力提出了很高的要求。要知道,兔子是机警地,在面对危险时可是跑得很快的。没有足够的体能人是很难撵得上的。其次,古代的生态环境比较好,森林中可能有猛兽或者狼群当饥肠辘辘的灾民...

古代闹饥荒的时候,为何老百姓挨饿也不愿意去捕猎?
而且,捕猎和打渔这种都只能解决小部分人口的口粮,很难养活大规模的灾民,真要是水里有鱼,早就在饥荒初期被饥肠辘辘的灾民吃光了,根本活不到饥荒中期。所以,不是饥荒的古人不想不会吃鱼,而是根本就无从吃起啊。所以说真的出现闹灾荒的情况下,老百姓家中有剩余的粮食的话,可以吃剩余的粮食,...

古代闹饥荒时,为什么不下海捕鱼?
闹饥荒的年代,野生动物和鱼类数量锐减,并没有那么多,不够灾民分享。在闹饥荒的干旱年月,一片地方都是方圆多少里之内寸草不生,没有多余的草料给动物提供食物,它们跟人类一样,也在承受着饥饿的煎熬,不久就会被饿死,若人们去狩猎、打鱼,哪有那么多动物资源。狩猎并没有想象中那么简单,没有专业...

古代闹饥荒,为何灾民宁可啃树皮,也不捕鱼?
说到这里,大家一定非常好奇,当时的灾民为什么不去河里抓鱼,反而要吃树根、树皮呢?其实,这一切的一切都要追溯到古代灾情时的具体情况。在不同地区的百姓,有着不同的地理环境和不同程度的灾情。一、古代灾情频发 古代时期,因为生产力低下和科学技术有限,对于百姓而言,整个都是靠天吃饭。可以说,...

古代闹饥荒灾民宁啃树皮为什么不吃鱼和虾?
因为条件不允许,捕鱼是需要技术和工具的,一些普通人不会捕鱼的技术也没有工具,他们想要找到一条鱼是十分困难的,再加上他们本来就已经开始闹灾荒了,他们的体力肯定是一天不如一天,让他们下水去捕鱼的话,有可能鱼没捕到,反而把自己搭进去了。在古代闹饥荒的时候农民是最大的受害者,因为古代的模式...

古代闹饥荒,老百姓们啃树皮吃土,为啥不吃鱼虾?
古代闹饥荒大部分都是旱灾引发的,谁都没了哪来的鱼虾?更何况居住在沿海地区的人只是少数,更多是住在内陆,饭都吃不饱怎么去海边?我认为这句话和“既然吃不饱饭,为什么不吃肉”有“异曲同工”之妙,都是不了解情况就发言的典型。如果河流里有鱼虾,百姓们会傻到去吃树皮...

江宁区18638236285: 在生物演化历史上,什么年代被称为鱼类时代? -
布羽噻吗: 泥盆纪

江宁区18638236285: 晚期喉癌应吃哪些食物?应该注意哪些?
布羽噻吗: 喉癌晚期患者吃哪些最好:1.猕猴桃含丰富的维生素,尤其是维生素C的含量之高是橘子的4-12倍,是苹果的30倍、葡萄的60倍.通过近年的研究证实,猕猴桃中含有一种具有阻断人体内治癌的“亚硝胺”生成的活性物质,因而具有良好的抗癌作用.2.梨能生津、润燥、清热、化痰,古代医家多用之于食道癌、贲门癌和胃癌.由于梨里所含的胡萝卜素、维生素B2、维生素C等都具有一定的防癌抗癌作用,所以梨适宜于鼻咽癌、喉癌、肺癌患者服食.3.杏适宜多种癌症患者食用等

江宁区18638236285: 鱼为什么生活在水里 -
布羽噻吗: 在远古时鱼里只有单细胞生物是没有鱼的,一部分单细胞生物经过进化变成了鱼,一部分陆生动物由于陆地版图变化开始向水里靠近,也有一部分进化成了鱼,或外型像鱼.所以现在的鱼是用鳃呼吸,在长时间离开水就会死亡.而且皮肤也不可以...

江宁区18638236285: 为什么原古时期的生物是那么的巨大? -
布羽噻吗: 最早期的生物都是在海里面的.鱼类都是后来才进化成的..因为我们地球霸占了陆地的百分之7就是说我们的地球才有百分之3给我们.因为损石撞地球形成了大气层月亮本来也是地球的一个碎片后来基因产生错了形成细菌..后来全地球的冰都融化形成了海.细菌吸收到了营养变成细胞一直进化了微小的生物..有些比较大的生物觅食不到后来才爬到岸上觅食因为环境不一样基因产生变异才形成怪兽..

江宁区18638236285: 古代诗人怎么把鱼的数量单位论为"头" -
布羽噻吗: 因为在古代“头”是量词,多用于畜牲(动物).所以古代诗人才会把鱼的数量论为“头”.

江宁区18638236285: 水里为什么有鱼? -
布羽噻吗: 鱼类有适于水中生活的特点:①鱼身体的颜色上深下浅为鱼的保护色.②身体呈流线型中间大两头小.③身体表面覆盖鳞片,保护身体;鳞片表面有一层粘液,游泳时减小水的阻力.④身体两侧有一行侧线,侧线和神经相连,主要是测定方向和感知水流的作用.⑤鱼的身体长有胸鳍、背鳍、腹鳍和尾鳍是鱼在水中的运动器官.⑥鱼用鳃呼吸.⑦体内有鳔,主要作用是调节身体的比重,鳔在鳍的协同下,可以使鱼停留在不同的水层里.

江宁区18638236285: 我们的环境怎样,具体说明 -
布羽噻吗:在追求自身发展的同时开始注意保护环境可以说是人类的重大进步. 在古代,人类和自然是不平等的关系,人类是弱者,处处受到大自然的限制却无力改变自然.于是人类把大自然视为敌人,...

江宁区18638236285: 为什么水里有鱼?
布羽噻吗: 水里适合生物的生存,生物会慢慢随环境进化成不同种类的生物,被取名为鱼. 二千几百年前古希腊哲学家柏拉图对鱼类所下的定义是:“这一类(鱼类)是由完全无知无觉的东西造出来的.

江宁区18638236285: 游泳是什么时候形成的? -
布羽噻吗: 游泳的历史: 游泳运动是男女老幼都喜欢的体育项目之一.古代游泳,根据现有史料的考证,国内外较一致的看法是产生于居住在江、河、湖、海一带的古代人.他们为了生存,必然要在水中捕捉水鸟...

江宁区18638236285: 黄河源的简介 -
布羽噻吗:黄河源位于青海的腹地.河源一为扎曲,二为约古宗列曲,三是卡日曲.扎曲一年之中大部分时间干涸,而卡日曲最长是以五个泉眼开始的,流域面积也最大,在旱季也不干涸,是黄河的正源.约古宗列曲,仅...

本站内容来自于网友发表,不代表本站立场,仅表示其个人看法,不对其真实性、正确性、有效性作任何的担保
相关事宜请发邮件给我们
© 星空见康网