少年儿童如何读国学经典?

作者&投稿:尉生 (若有异议请与网页底部的电邮联系)
今天,怎样教孩子读国学经典~

●教会学生正确对待父母。当今的孩子从小便是衣来伸手,饭来张口,过着锦衣玉食的生活。家庭的娇生惯养,极易养成其不良的生活习气。而亲人的宠爱与溺爱也很难让其体味到父母的艰辛,孩子对父母挑剔而不知感恩,已经成为普遍现象,也是教育工作者必须面对的重要课题。以《三字经》《弟子规》为代表的国学经典启蒙读物,可以说是对孩子教育的重要素材,其中不乏大量句段是教育孩子尊重父母,文明知礼,懂得感恩的内容。诸如“父母呼,应勿缓;父母命,行勿懒。”“冬则温,夏则凊”“出必告,反必面。”“亲有疾,药先尝,昼夜侍,不离床。”等等。虽然有些内容与要求过于苛刻,但是,其教育孩子孝顺父母,遵守孝道,却是中华民族的传统美德,是当今学生必须补习的一课。从小让孩子接受这样的启蒙教育,犹如种下一颗善良的种子,必将产生深远的影响。
●教给学生良好的生活习惯。学会生活是当今社会需要人才必备基本技能,孩子从小就要养成良好的生活习惯,学会自强自立地生活。当下学生生活自理能力差,依赖性强已经成为一个严重的社会问题。前不久就有媒体报道有大学生将脏衣服快递回家寄给74岁的奶奶清洗,这不得不说是我们的教育过于重视知识教育,而忽视学生生活技能教育的结果。因而,培养学生良好的生活习惯,督促学生学会正确的生活方式犹为重要。《弟子规》中就有大量文字是指导孩子正确的生活行为规范,值得教师教给学生。诸如“晨必盥,兼漱口,便溺回,辄净手。冠必正,纽必结,袜与履,俱紧切。置冠服,有定位,勿乱顿,致污秽。”等等。这些基本的生活习惯,值得学生学习与实践。
●教会学生正确处世待物。学会与他人合作,能够和谐与他人相处,更是当下孩子必须补习的一课。独生子女最大的缺陷就是以自我为中心,不懂得与他人相处,不知道如何与他人交往,不具备主动与他人交流的技能。这也是中国孩子与外国孩子的重要差别。对此,《弟子规》中有大量的文字,是教导孩子如何与他人相处的,诸如如何与长辈相处,如何规范自己的言行,如何对待朋友等等。比如“事非宜,勿轻诺,苟轻诺,进退错。”“势服人,心不然,理服人,方无言”。“恩欲报,怨欲忘,报怨短,报恩长。”这些文字教会学生宽容、大度、克制,引导孩子加强自身修养,规范自己的行为,学会与他人和谐相处。
●教给学生正确学习方法。《三字经》中有大量古人勤奋志学的故事,可以激励学生刻苦学习,诸如:“如囊萤,如映雪。家虽贫,学不辍。”“如负薪,如挂角。身虽劳,犹苦卓。”而《弟子规》中更有读书学习方法的提示,诸如“读书法,有三到,心眼口,信皆要。”“心有疑,随札记,就人问,求确义。”这些是古人的经验之谈,也是读书的精要之法,值得学生认真学习揣摩。
●教会学生大量古文典故。古人曰:“熟读三字经,便可知天下事,通圣人礼。”《三字经》内容包括了中国传统的教育、历史、天文、地理、伦理和道德以及一些民间传说等,广泛生动而又言简意赅。其用典之多,堪称典范,也是让孩子早期接触中华民族优秀的传统文化的重要方式~

孩子读国学经典,不懂怎么办?这个需要具体分析:
1、孩子多大啦?如果是12岁以下,基本上理解力还没有发展起来,应该把握“反复熟读,自然成诵”的原则,专注于读诵。最好能够有一群孩子,大家互相竞赛,看谁能够背诵得最优美、最准确。——这个阶段,不需要主动给孩子解释经典,但是如果孩子发问,还是需要耐心解答。
2、如果是12岁以上的孩子,就要努力给他们讲解了。问题是讲解的书或者视频太多了,我们应该如何选择?所以,重点不是孩子不懂。重点是身为父母或教师,我们自己懂不懂。如果我们自己不懂,又怎么去启发孩子呢?一般来说,孩子要理解经典,可以直接看白话翻译,也可以看视频的引申和发挥。但是要根据孩子的性情,选择适合他们的资源。
3、不过,话说回来,我们说孩子“不懂”,有时候不见得他是真的“不懂”,而是我们的看法而已。可能有一天孩子展现出他“懂”的一面,会让我们大大惊喜呢。所以,也不能太低估我们的孩子。
不管怎样,祝福您和您的孩子。希望以上所说的对您有帮助。

  1、 儿童,孩子都是天才

  有些人把天才理解成那些具有杰出贡献的人,比如科学家,或者事业很成功的人,比如某某钢琴王子,这样的理解显然是错误的。
  天才表现的是一种能力,而不是结果。翻开辞海,关于天才的定义有两条:一、特殊的智慧和才能;二、天然的才质,这两条都没有涉及是不是有什么贡献,是不是一定事业成功,只要你具有特殊的才能,或天然具有某些才质,就可以说是天才。
  再从字面上理解,天才,是天生的有才的人。理解天才,就应该从“天生”入手。天才就应该是天生的,而不是后天通过什么方法培养的,即使你真有什么高招,把一个不是天才的人培养成了“天才”,那他也不应该叫“天才”,而是应该叫“后才”才对。
  因此,我们可以得出结论,每个身心发育正常的儿童,都是天才。因为正常的儿童,他天生具有的学习能力,记忆能力,吸收知识的能力等等都是不可限量的,这方面有非常多的科学家、教育家进行了不懈的努力,已经得到科学有效的证明,这也是任何稍微关心儿童教育,购买或看到过儿童教育书籍的人,都知道的常识。我们说孩子都是天才,是有科学的根据和充分的理由的。
  但是有人说,孩子总是有区别的,有的人天生笨些,有的人天生聪明。事实真的是这样吗?
  同一个物种,其基本特征都是差不多的。比如黄豆,比如水稻,比如人,都是有头有脸,有手有脚。虽然有些细微的区别,比如有的人脸圆些,有的人眼睛大些,但这些细微的区别并不能决定一个人的命运,我们不能说,因为你的眼睛大,所以你的命运就一定比较好。这是有形的方面,在无形的方面,智力方面,其实也是差不多的,每个孩子都能学会讲话,都有学习知识的能力,大同小异,只要我们能认识到孩子的“天才”特性,所有身心发育正常的孩子都是天才。
  认识到孩子的这种“天才”特性是非常重要的,既然是天才,就应该用适应孩子“天才”特性的教材和方法去培养孩子,否则,再好的天才,也会被浪费掉的。记得中学时学过韩愈的《马说》,就是这种现象的真实写照:“千里马常有,而伯乐不常有。”“其真无马邪?其真不知马也!”

  2. 什么是“读经,读国学经典”?

  读经就二个字,一个是“读”,一个是“经”。字面上很容易搞清楚,但是在实践的过程中,这二个字常常被曲解,从而让读经教育存在许多的变数,令人无所适从。读,就是读,不是背,不是理解,更不是照着行动。你读就好了,坚持去读,一天二天,没有什么效果,没关系;一周二周,没有什么效果,也没有关系。你就是读,读熟,读透。总有一天,你突然就明白了,突然就懂了。读到一定层次就有自己的悟性和理解,这个时候参考一些有价值的观点,你的认识有提升了。我相信没有一个人,永远也不明白一点点的。要不然古人也不会那么看重读书了。
  经典也不是一定要全部弄懂,能读懂那么几句,变成生命里不可缺少的内涵,也是非常可贵的。我们认为没有人能够全部弄懂经典,我们知道的,都不过是经典里的某些内容,既然大家都不可能全部弄懂,那我们能够懂得一点点,你就应该为自己高兴,就应该继续努力。
  所谓难,是对想试图边读边理解的人而言的。如果你不把理解放到读经的过程里,或者你暂时不考虑理解的事,那就没有难易之分了。经典,是一个集体,包含很多,比如弟子规,三字经,论语,道德经,易经等,它们是经典的子集,不是总集。一个孩子的宝贵时间,只读几部经典,当然比不读要好一点,但是相对能够系统地学习经典的人,仍然是比较可惜的。

  3、为什么要让孩子读国学经典?

  我们都知道结交朋友的重要性,聪明的父母一定会鼓励和支持孩子与一些品质端正,成绩优秀的同学交朋友。我们也经常把书比喻成良友,其实像人一样,并不是所有的书都是良友,其中有好书,也有不好的书。
  经典是被历史证明了的好书,与这样的朋友相交相识,自然对孩子的一生都是有好处的。
  我们也知道,一个人必须上大学,去学习科学知识,比如数学公式,物理定律等等,这些公式和定律,是前人为我们留下来的科学经典,很难想象,现代人如果不学习这些科学经典,怎么能在科学上有所作为?我们现在主张让孩子学习的经典,是人文领域里的经典,是做人的公式和定律,同样,如果不学习这些经典,也是不可想象的。

  4、如何读国学经典?

  学习国学经典最简单、最科学的方法是运用赖国全老师的累积式教育法。
  累积式教育法是著名国学专家赖国全老师首先系统提出的一种科学、简单、高效的教育方法。赖国全老师根据自己的学习经验,结合儿童心理学、生理学的特点,在培养自己女儿赖思佳学习国学经典时提出的,经过不断完善,渐成系统。至今累积式教育法已经影响全球上百万的家庭,成为风靡海内外的著名儿童教育方法之一。
  累积式教育法应用在读经上又被称为“137学习法”。

  5、学习国学经典的十大好处(一):

  记忆能力:轻松背诵大量经典;
  识字能力:轻松认识数千汉字;
  阅读能力:建立广泛阅读兴趣;
  理解能力:增加综合理解能力;
  语言表达能力:锻炼良好的口才;
  行为习惯和自信心:良好的学习习惯;
  道德修养:道德修养自然薰陶;
  外貌气质:腹有诗书气自华。
  正音训练:普通话流利标准。
  思维能力提升:大格局形成。

  全家读经 家长带头读
  全家读经是著名国学专家、累积式教育法创始人赖国全老师首先提出来的。家庭读经是指以家庭为单位进行读经。家庭读经能够促进儿童的全面协调发展,能够促进家庭和谐幸福。 累积式教育法是赖国全老师根据自己的学习经验,结合儿童心理学、生理学的特点,在培养自己的孩子赖思佳时提出,后经不断完善,渐成系统。全家读经的原则是累积式教育法的八大原则之一。 古人云:“少成若天性,习惯成自然。”在儿童天性未染污前,善言易入,先入为主,待其长大而不易变,故人之善心、信心和优秀品性须在幼小时培养。凡为人父母者,在子女幼小时,即当教以读诵经典,以培养其根本智慧和定力,更晓以因果道德,敦伦尽分之理;若幼时不教,待其长大,则习气已成,难以修正,悔之晚矣。 正人先正己,在一个家庭中,家长带头读经典会形成良好的家风,如果在一个家庭中父母得不到敬重,父母和子女两代都受西方化的教育,父母和子女之间就像是朋友。至亲父母的尊长地位降为朋友,而朋友又是可有可无的,家庭的伦理随之丧失了,出现了父不父,子不子;夫妻之间不懂应该如何相互尊重;子女之间也不懂如何友爱……所以我们不得不说是“上梁不正,下梁歪”。 读经不应该只有小朋友读,应该是全家一起来读。如果家里的成员由父母带领,在饭后拨出30—60分钟共同读诵,一年的时间可以把《易经》完全背下来。《易经》是群经之首,文化之源,智慧之海,生命宝藏......父母读后若能深入义理,无论处事还是待人都会更加练达,对于日常生活和工作的进行都有很大 提升作用。 由于现在的小朋友受到电视、计算机的污染相当的严重,我们对抗这两种传媒的污染,可以积极地采取全家一起读经的方法来防范,不但意义非凡,而且陶冶性情就在读经中。 借着潜移默化,自己的言行举止也会透过经典、义理的熏陶而逐渐变化气质,诚如古人所言:“读书无非在变化气质而已。”父母率先以身作则,则子女焉有不效仿之理?所以这是最好的修学方法,也是奠定修身、齐家、治国、平天下的根本。
  至今累积式教育法已经影响全球上百万的家庭,成为风靡海内外的著名儿童教育方法之一。 累积法的教学不占用大段的时间,不影响孩子其他正常的生活、学习习惯,不但非常适于在家庭中应用,对希望开展经典教育,但又不希望正常的教学计划受到影响的学校、幼儿园,也能够方便的渗透进来,开展有效的经典教育,因此,其意义是广泛而深远的。 累积法要求每天抽很少的时间读诵经典,只是要求家长和孩子一起每天坚持。这种教学形式让孩子、家长和老师都非常轻松,没有什么负担,教学效果通过累积自然达到,越进行下去,越会体会到累积法的神奇效果。

据我个人经验,小孩子读国学经典还是以背诵为主。总有些教育学家之类的在网上电视上作品上说什么要理解,但是孩子那么小怎么理解,理解的深刻吗,字面理解就是理解了吗?我认为经典先背下来,不理解,甚至连字面意义都不理解都没关系,随着时间的推移,自然会越积越深的。过去的读书人都是先背下来,在慢慢去理解,几千年都是如此并不是人家笨。一些深刻的道理没有生活实践是不可能理解的,所以我认为小孩子读国学经典,首要的就是背下来,当然辅导的家长或者老师可以讲一些故事帮其建立感性的认识。但是要吸收了,并指导生活实践,还是要靠生活经验的。

学习易经:
1、建议找一个好的老师。真传一句话,假传万卷书。有很多诀窍,书上是没有的,都是口传心授的。
2、不管看什么书,建议不要看注解,因为古人的书讲的已经很明白了,不需要解释。注解的人,往往达不到著作的人的水准,所以看了注解,很可能把你带偏。看不懂没关系,多看几遍就会有感觉了。所谓“书读百遍,其义自见”。
3、易经和传统文化的很多经典,我们之所以看不懂,是因为没有古文的基础。所以建议您一边学习古汉语,一边学习易经,而且它们本身也是相通的,您会发现汉字里面也隐含了很多易经的道理。


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适合小学生朗诵的国学经典
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素胃万托: 孩子如何学国学1.国学经典要有选择地吸收.以国学经典对宝宝进行道德教育,要有选择地吸收.毕竟,国学经典中有一些不能与时俱进的内容,"有鉴别"地吸收,才能使宝宝得到更好的美德教育.2.让宝宝在特定场景中理解国学.我们...

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素胃万托: 小学生上来就学道德经、论语是不行的,难度较高的国学不适合孩子的,以后再也没兴趣.一定要选择适合孩子的教材.在小学阶段,培养兴趣、养成看古文的习惯比别的都重要多了.我之前就给孩子买的论语、古文观止,但孩子不爱读,说看不懂.后来买的(小学生小古文200课)他就能看下去.其实,小学生还是喜欢生动有趣的书籍,古文国学也是一样的,像三字经、百家姓、弟子规这些,琅琅上口,里面包含很多学问的,也很有趣.但是我觉得最好是买一套包含万千又适合孩子读下去的,比如刚才说的(小学生小古文200课)就很好,一共四册,选材还不错,涵盖所有经典的古文、诗词,还有有趣的插图,图文并茂的形式可以帮助孩子理解,加强记忆,孩子也真的喜欢看.

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素胃万托: 第一,可以利用学校的多媒体设备,保证发音的标准; 第二,在学习的黑板上对国学经典进行介绍,并为学生提供学习的材料; 第三,在语文课上或者是音乐课上都可以进行国学经典的诵读; 第四,在上课之前进行朗诵,有利于提起学生的精神;第五,父母可以跟子女一起进行诵读,能够增进父母与孩子之间的情感. 国学经典诵读方法大致如上,在此,要注意对老师进行良好的培训,注意教学方法的创新,提升学生的诵读兴趣.

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素胃万托: 国学的基础是背诵.要将这些经典文学烂熟于胸才行.这也是现在为什么很少人学习国学的原因了,觉得枯燥,乏味.满口的之乎者也,很陈旧,很古板,很落后.那是他们没有这样高的慧根罢了.然后是结合实际的生活体悟其中的奥妙.没必要逐句逐句的去翻译,去理解.它是一种很自然而然的文学,是人们生活在这片土地上自然生长出来的文化.所以,只要烂熟于胸,以后遇事,便会自发思考,举一反三了.可以百度下汇贤雅国学.

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