得与失、福与祸在生 活中其实是对立统一的关系,结合 你自己的生活体验,谈谈你
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1.塞翁失马：一件事物都有其好的一面和坏的一面，对任何一个问题不能片面地认识，应当高瞻远瞩全面分析。
2.智子疑邻：，如果不尊重事实，只用亲疏和感情作为判断是非的标准，就会主观臆测，得出错误的结论。听别人的意见要选择正确的，而不要看提意见的人与自己的关系，对人不可以持偏见。
3赫耳墨斯和雕像者：故事告诉我们爱慕虚荣、自以为了不起的人最没有价值。
我费了好半天力气才总结的！！分给我吧！谢了
回答者： grz940804 - 助理 二级 12-2 21:32
30寓言四则
教学目标
①翻译《智子疑邻》、《塞翁失马》，积累文言词语。
②分析《赫耳墨斯和雕像者》、《蚊子和狮子》的故事情节。
③用自己的话多角度概括寓意，培养发散思维能力。
④学习改写、编写寓言，进一步培养发散思维能力。
教学重点
①分析故事情节。
②多角度概括寓意。
教学设计 2课时
课前准备
学生：熟读《智子疑邻》、《塞翁失马》，结合注释试着翻译。
老师：投影仪。
第一课时
教学内容 ：《智子疑邻》、《塞翁失马》
教学设计
一、导入：
在文学宝库里，有一种诙谐幽默的文章——寓言，能不能说说寓言的一般特点?能否举出你知道的寓言的题目?我们今天学的就是寓言。
①全班朗读《智子疑邻》、《塞翁失马》。
②在预习的基础上请学生解释词语并翻译句子，其他学生补充修改，个别问题老师解释。
③解释加点的词。（联系上下文解释）
宋有富人，天雨墙坏 不筑，必将有盗 暮而果大亡其财 其家甚智其子
近塞上之人有善术者 马无故亡而人胡 其父曰：“此何遽不为福乎?”
居数月 其马将胡骏马而归 家富良马 其子好骑 堕而折其髀
胡人大入塞 死者十九 此独以跛之故
这个环节一定要落实，这些加点词语中 有的属于古今异义，有的属于一词多义，有的属于词类活用，不需要给学生分类，但一定要求学生结合上下文把意思讲对，这也是为了帮学生积累文言词语，打好基础。
二、复述课文
这是为了让学生熟悉故事情节，能够不看课本把这两个寓言故事讲出来，可以多找几个学生复述，这样学生差不多就背下来了。
三、拓展探究
①联系自己的生活经验，概括这两则寓言大意。
这是本节课中激活学生思维的一个重要环节。可以先由学生四人小组讨论，尽可能每个人都说，然后再转入全班性的讨论。第一，次讨论结果可能单一，可能深度不够，或者概括的语言表述不准确，教师可以灵活指导，提问，如讨论《智子疑邻》时，可问：对正确的意见应该采取怎样的态度?如何正确对待别人提出的意见或建议?学《塞翁失马》，可以问：好事坏事能转化吗?必然转化吗?举例说说好事、坏事在什么条件下转化?这样使学生思维处于活跃状态，鼓励学生从不同角度概括寓意，同时也指导学生尽可能把话表述得简洁、准确。
②结合生活体验进一步深刻理解寓意。
得与失、福与祸在生活中其实是对立统一的关系，结合你自己的生活体验，谈谈你对《塞翁失马》的寓意理解。
（讨论中，教师要注意引导学生注意福与祸的转化，需要一定的条件，不能让学生误解成福与祸的转化是必然的。如，家庭突遭打击，变故，陷入困境，这是祸，但如果能从容、镇静，在困境中拼搏、奋起，那么，这又不失为一种宝贵的精神财富。当然，在困境中一蹶不振，丧失信心，甚至失去生活勇气，那么，这祸就只能是祸了。所以，要注意把握好转化的点、条件。）
③有许多成语就出自寓言，请你从这两则寓言中各概括出一个成语。（智子疑邻、 塞翁失马 焉知非福、）
四、小结：
①通过以上讨论，我们明白，寓言是借一个故事寄寓一种意味深长的道理，给人以启示。
②要读懂寓言，则需要我们密切联系现实生活体验，联系自己的思想实际。
五、布置作业。
结合今天的生活写出你对寓言故事《黔驴技穷》的理解。
第二课时
教学内容： 《赫耳墨斯和雕像者》、《蚊子和狮子》
教学设计
一、导入：
①《智子疑邻》的寓意是什么?
②你是如何得出这寓意的?
(由学生回答《智子疑邻》寓意的理解，过渡到寓意是通过分析寓言情节得出的。)情节的设置和想像是寓言创作中重要的环节。今天，我们再学习两则古希腊寓言，通过对这两则寓言的分析，发挥想像，学习创作简单的寓言故事。
二、讨论，认识情节的作用：
1、请概括《赫耳墨斯和雕像者》、《蚊子和狮子》的寓意，并说说你是根据哪些具体情节概括出这些寓意的？
如《赫耳墨斯和雕像者》中描写到的“想知道他在人间受到多大的尊重”，又“笑着问道：‘赫拉的雕像值多少钱?’”后来看到自己的雕像又想到“身为神使，又是商人的庇护神，人们对他会尊重些”。而“白送”的回答却使他狠狠地摔到了底谷。这些情节生动刻画出一个盲目白高自大者的形象，告诉人们要谦虚，要有自知之明，不能妄自尊大。《蚊子和狮子》也可以照此分析。
2、改动寓言情节后让学生讨论寓意，培养学生的发散性思维。
出示投影(改动后的《赫耳墨斯和雕像者》、《蚊子和狮子》)，学生讨论，这样改动情节后寓意有没有变化?为什么?
赫耳墨斯和雕像者
赫耳墨斯想知道他在人间受到多大尊重，就化作凡人，来到一个雕像者的店里。他看见宙斯的雕像，问道：“值多少钱?”雕像者说：“一个银元。”赫耳墨斯又笑着问道：“赫拉的雕像值多少钱?”雕像者说：“还要贵一点。”赫耳墨斯听后，默不作声，悄然离去。
蚊子和狮子
蚊子径直朝狮子飞过去，趁狮子没有准备，张嘴就咬，而且专咬狮子鼻子周围没毛的地方。狮子气得用爪子把自己的脸都抓破了，也没抓到蚊子。蚊子战胜了狮子，就吹着喇叭、唱着凯歌飞走了。
（通过讨论，让学生进一步明确寓言的寓意，是从故事情节中得来的，如果改动情节，那寓意相应也有变化。如，改动后的《蚊子和狮子》去掉了蚊子向狮子宣战和取胜后得意忘形，撞在蜘蛛网上被蜘蛛吃掉这两个情节，那么原文中讽刺蚊子的骄傲之意便不存在了。而《赫耳墨斯和雕像者》中的赫耳墨斯打听到宙斯和赫拉的雕像的价格后，为什么一言不发，悄然离去了?他心里这时是怎么想的?显然，原文中讽刺缺少自知之明、妄自尊大的人的寓意也要改变了。）
同时，教师还可以进一步点拨，寓言的故事情节都是作者依据现实生活想像创造的，阅读寓言故事，首先要分析故事情节；而创作寓言，更不能忽视对情节的具体想像。
三、学写寓言：
①续编寓言情节练习。
a．赫耳墨斯听到自己的雕像作为添头“白送”之后，他的心情如何?他说了些什么?
b．蚊子战胜狮子，吹着喇叭，唱着凯歌飞走，却被蜘蛛网粘住了，以后还会发生什么故事?
（以上两题内容，学生可任选一题，做到练习本上，然后在班上读，其他同学评论。）
②自编寓言练习。
题目： a．嘴和眼睛的对话； b．树和斧子； c．筷子和勺子；d．画笔和颜料； e．蜜蜂与花朵止猫和老鼠。
（学生可以任选其中的一个题目构思，并在最后点明寓意，然后全班交流，讨论。）
无论在学生分析故事情节、概括寓意，还是续编情节、自编故事时，教师都应注意引导学生考虑情节是否合理、具体，情节与寓意是否一致，能否揭示一种生活道理；然而，不要轻易否定学生，可视具体情况，给学生提点具体修改意见。
四、教师小结：
通过这两节课的学习，我们了解了寓言故事的一般特点，学习了通过分析情节，从不同角度去理解寓意，并且尝试了创作简单的寓言故事。请大家在今后的学习生活中，仔细观察生活，分析生活，还可以多读一些寓言故事，正确认识生活。
五、布置作业
1、依据课堂讨论，利用课堂上老师出示的题目，也可以自己命题编写一则寓言，规整地抄到本子上。
2、课后练习一、二、三、
3、荐读：《中国古代寓言故事》、《克雷洛夫寓言》、《伊索寓言》。
六、教后反思：
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衡东县18071026298： 塞翁失马 中反复出现 人皆吊之 人皆贺之 有何作用 - ？
亢恒金双： 反衬出了善术者与众不同的想法,说明他能从反面看待问题.在人皆吊之和人皆贺之之后,往往有人们意想不到的事情,也说明了文章的寓意:得与失,福与祸在生活中其实是对立统一的,祸福相依,互相转换.
衡东县18071026298： 得和失是对立的吗? - ？
亢恒金双： 我来告诉你:失与得是相互对立又相互统一的,有失就有得,有得就有失,没有绝对的失,也没有绝对的得,关键是看你站在怎样的立场去看待的,有句话说的好:“福兮祸所倚 祸兮福所伏”意思就是:意思是祸与福互相依存,可以互相转化.比喻坏事可以引出好的结果,好事也可以引出坏的结果 ~!不要只看问题的一面,要看到问题的另一面(这点比较难,但是绝对有).这个答案你满意不?(这个问题怎么有点哲学的味道啊?)
衡东县18071026298： 塞翁失马的道理 - ？
亢恒金双： 回答即可得2分经验值,回答 你听过“塞翁失马”的寓言吗?听过,但记不太清了.好,现在我用文字的形式讲述给你. “塞翁失马”是淮南子的一则寓言,大意是这样的:塞上有个人养了一匹马,有一天马跑了,邻居得知后都来安慰他,他说...
衡东县18071026298： 得与失之间是什么关系? - ？
亢恒金双： 人的一生,总在得失之间,在失去的同时,也往往会另有所得,只有认清了这一点,就不至于因为失去而后悔,就能生活得更快乐.生活中,人都是欢喜得,不欢喜失,但是“塞翁失马,焉知非福.”有句话说:失之桑榆,收之东隅.所以《...
衡东县18071026298： 怎样理解“得与失” - ？
亢恒金双： 有句古话说得好:有得必有失,有失必有得,不得不失,不失不得.在我看来,得与失,已经成为我们生理乃至心理的两种不同的面具. 记得小时候我问过母亲什么是得,什么是失,母亲也曾经和我说过这样一句话“失是得的阶石,得是失的顶...
衡东县18071026298： 老子的一句话,阐明了祸与福的对立统一关系 - ？
亢恒金双： 老子说的很有名的一句话:“祸兮福之所倚,福兮祸之所伏.”意思是,祸是造成福 的前提,而福又含有祸的因素.也就是说,好事和 坏事是可以互相转化的,在一定的条件下,福就会变成 祸,祸也能变成福. 这句出自老子的《道德经》
衡东县18071026298： 论述:用辩证法论述”祸与福＂、苦与乐 - ？
亢恒金双： 首先,祸与福、苦与乐是两对矛盾.既然是矛盾,它们就必然同处于一个统一体之中,两者互相对立,互相依存而又在一定条件下互相转化.祸与福,同处于人们的生活状态中,苦与乐同存在于人们的感受之中.祸与福、苦与乐两者是对立的两...
衡东县18071026298： 塞翁失马,焉知非福.哲学理解？
亢恒金双： “塞翁失马,焉知非福”体现了矛盾双方依据一定的条件相互转化的哲理. 事物都是一分为二的.一切矛盾的双方无不在一定条件下向它自己的对立面转化.福与祸,在一定条件下可以朝着对立的方面转化. “塞翁失马”的故事告诉我们,无论遇到福还是祸,要调整自己的心态,要超越时间和空间去观察问题,要考虑到事物有可能出现的极端变化.这样,无论福事变祸事,还是祸事变福事,都有足够的心理承受能力. 比喻一时虽然受到损失,也许反而因此能得到好处.也指坏事在一定条件下可变为好事.事物的福和祸在一定条件下可以互相转化,要以辩证的态度去看待.
