得与失、福与祸在生 活中其实是对立统一的关系,结合 你自己的生活体验,谈谈你
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1.塞翁失马:一件事物都有其好的一面和坏的一面,对任何一个问题不能片面地认识,应当高瞻远瞩全面分析。
2.智子疑邻:,如果不尊重事实,只用亲疏和感情作为判断是非的标准,就会主观臆测,得出错误的结论。听别人的意见要选择正确的,而不要看提意见的人与自己的关系,对人不可以持偏见。
3赫耳墨斯和雕像者:故事告诉我们爱慕虚荣、自以为了不起的人最没有价值。
我费了好半天力气才总结的!!分给我吧!谢了
回答者: grz940804 - 助理 二级 12-2 21:32
30寓言四则
教学目标
①翻译《智子疑邻》、《塞翁失马》,积累文言词语。
②分析《赫耳墨斯和雕像者》、《蚊子和狮子》的故事情节。
③用自己的话多角度概括寓意,培养发散思维能力。
④学习改写、编写寓言,进一步培养发散思维能力。
教学重点
①分析故事情节。
②多角度概括寓意。
教学设计 2课时
课前准备
学生:熟读《智子疑邻》、《塞翁失马》,结合注释试着翻译。
老师:投影仪。
第一课时
教学内容 :《智子疑邻》、《塞翁失马》
教学设计
一、导入:
在文学宝库里,有一种诙谐幽默的文章——寓言,能不能说说寓言的一般特点?能否举出你知道的寓言的题目?我们今天学的就是寓言。
①全班朗读《智子疑邻》、《塞翁失马》。
②在预习的基础上请学生解释词语并翻译句子,其他学生补充修改,个别问题老师解释。
③解释加点的词。(联系上下文解释)
宋有富人,天雨墙坏 不筑,必将有盗 暮而果大亡其财 其家甚智其子
近塞上之人有善术者 马无故亡而人胡 其父曰:“此何遽不为福乎?”
居数月 其马将胡骏马而归 家富良马 其子好骑 堕而折其髀
胡人大入塞 死者十九 此独以跛之故
这个环节一定要落实,这些加点词语中 有的属于古今异义,有的属于一词多义,有的属于词类活用,不需要给学生分类,但一定要求学生结合上下文把意思讲对,这也是为了帮学生积累文言词语,打好基础。
二、复述课文
这是为了让学生熟悉故事情节,能够不看课本把这两个寓言故事讲出来,可以多找几个学生复述,这样学生差不多就背下来了。
三、拓展探究
①联系自己的生活经验,概括这两则寓言大意。
这是本节课中激活学生思维的一个重要环节。可以先由学生四人小组讨论,尽可能每个人都说,然后再转入全班性的讨论。第一,次讨论结果可能单一,可能深度不够,或者概括的语言表述不准确,教师可以灵活指导,提问,如讨论《智子疑邻》时,可问:对正确的意见应该采取怎样的态度?如何正确对待别人提出的意见或建议?学《塞翁失马》,可以问:好事坏事能转化吗?必然转化吗?举例说说好事、坏事在什么条件下转化?这样使学生思维处于活跃状态,鼓励学生从不同角度概括寓意,同时也指导学生尽可能把话表述得简洁、准确。
②结合生活体验进一步深刻理解寓意。
得与失、福与祸在生活中其实是对立统一的关系,结合你自己的生活体验,谈谈你对《塞翁失马》的寓意理解。
(讨论中,教师要注意引导学生注意福与祸的转化,需要一定的条件,不能让学生误解成福与祸的转化是必然的。如,家庭突遭打击,变故,陷入困境,这是祸,但如果能从容、镇静,在困境中拼搏、奋起,那么,这又不失为一种宝贵的精神财富。当然,在困境中一蹶不振,丧失信心,甚至失去生活勇气,那么,这祸就只能是祸了。所以,要注意把握好转化的点、条件。)
③有许多成语就出自寓言,请你从这两则寓言中各概括出一个成语。(智子疑邻、 塞翁失马 焉知非福、)
四、小结:
①通过以上讨论,我们明白,寓言是借一个故事寄寓一种意味深长的道理,给人以启示。
②要读懂寓言,则需要我们密切联系现实生活体验,联系自己的思想实际。
五、布置作业。
结合今天的生活写出你对寓言故事《黔驴技穷》的理解。
第二课时
教学内容: 《赫耳墨斯和雕像者》、《蚊子和狮子》
教学设计
一、导入:
①《智子疑邻》的寓意是什么?
②你是如何得出这寓意的?
(由学生回答《智子疑邻》寓意的理解,过渡到寓意是通过分析寓言情节得出的。)情节的设置和想像是寓言创作中重要的环节。今天,我们再学习两则古希腊寓言,通过对这两则寓言的分析,发挥想像,学习创作简单的寓言故事。
二、讨论,认识情节的作用:
1、请概括《赫耳墨斯和雕像者》、《蚊子和狮子》的寓意,并说说你是根据哪些具体情节概括出这些寓意的?
如《赫耳墨斯和雕像者》中描写到的“想知道他在人间受到多大的尊重”,又“笑着问道:‘赫拉的雕像值多少钱?’”后来看到自己的雕像又想到“身为神使,又是商人的庇护神,人们对他会尊重些”。而“白送”的回答却使他狠狠地摔到了底谷。这些情节生动刻画出一个盲目白高自大者的形象,告诉人们要谦虚,要有自知之明,不能妄自尊大。《蚊子和狮子》也可以照此分析。
2、改动寓言情节后让学生讨论寓意,培养学生的发散性思维。
出示投影(改动后的《赫耳墨斯和雕像者》、《蚊子和狮子》),学生讨论,这样改动情节后寓意有没有变化?为什么?
赫耳墨斯和雕像者
赫耳墨斯想知道他在人间受到多大尊重,就化作凡人,来到一个雕像者的店里。他看见宙斯的雕像,问道:“值多少钱?”雕像者说:“一个银元。”赫耳墨斯又笑着问道:“赫拉的雕像值多少钱?”雕像者说:“还要贵一点。”赫耳墨斯听后,默不作声,悄然离去。
蚊子和狮子
蚊子径直朝狮子飞过去,趁狮子没有准备,张嘴就咬,而且专咬狮子鼻子周围没毛的地方。狮子气得用爪子把自己的脸都抓破了,也没抓到蚊子。蚊子战胜了狮子,就吹着喇叭、唱着凯歌飞走了。
(通过讨论,让学生进一步明确寓言的寓意,是从故事情节中得来的,如果改动情节,那寓意相应也有变化。如,改动后的《蚊子和狮子》去掉了蚊子向狮子宣战和取胜后得意忘形,撞在蜘蛛网上被蜘蛛吃掉这两个情节,那么原文中讽刺蚊子的骄傲之意便不存在了。而《赫耳墨斯和雕像者》中的赫耳墨斯打听到宙斯和赫拉的雕像的价格后,为什么一言不发,悄然离去了?他心里这时是怎么想的?显然,原文中讽刺缺少自知之明、妄自尊大的人的寓意也要改变了。)
同时,教师还可以进一步点拨,寓言的故事情节都是作者依据现实生活想像创造的,阅读寓言故事,首先要分析故事情节;而创作寓言,更不能忽视对情节的具体想像。
三、学写寓言:
①续编寓言情节练习。
a.赫耳墨斯听到自己的雕像作为添头“白送”之后,他的心情如何?他说了些什么?
b.蚊子战胜狮子,吹着喇叭,唱着凯歌飞走,却被蜘蛛网粘住了,以后还会发生什么故事?
(以上两题内容,学生可任选一题,做到练习本上,然后在班上读,其他同学评论。)
②自编寓言练习。
题目: a.嘴和眼睛的对话; b.树和斧子; c.筷子和勺子;d.画笔和颜料; e.蜜蜂与花朵止猫和老鼠。
(学生可以任选其中的一个题目构思,并在最后点明寓意,然后全班交流,讨论。)
无论在学生分析故事情节、概括寓意,还是续编情节、自编故事时,教师都应注意引导学生考虑情节是否合理、具体,情节与寓意是否一致,能否揭示一种生活道理;然而,不要轻易否定学生,可视具体情况,给学生提点具体修改意见。
四、教师小结:
通过这两节课的学习,我们了解了寓言故事的一般特点,学习了通过分析情节,从不同角度去理解寓意,并且尝试了创作简单的寓言故事。请大家在今后的学习生活中,仔细观察生活,分析生活,还可以多读一些寓言故事,正确认识生活。
五、布置作业
1、依据课堂讨论,利用课堂上老师出示的题目,也可以自己命题编写一则寓言,规整地抄到本子上。
2、课后练习一、二、三、
3、荐读:《中国古代寓言故事》、《克雷洛夫寓言》、《伊索寓言》。
六、教后反思:
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衡东县18071026298: 塞翁失马 中反复出现 人皆吊之 人皆贺之 有何作用 - ?
亢恒金双: 反衬出了善术者与众不同的想法,说明他能从反面看待问题.在人皆吊之和人皆贺之之后,往往有人们意想不到的事情,也说明了文章的寓意:得与失,福与祸在生活中其实是对立统一的,祸福相依,互相转换.
衡东县18071026298: 得和失是对立的吗? - ?
亢恒金双: 我来告诉你:失与得是相互对立又相互统一的,有失就有得,有得就有失,没有绝对的失,也没有绝对的得,关键是看你站在怎样的立场去看待的,有句话说的好:“福兮祸所倚 祸兮福所伏”意思就是:意思是祸与福互相依存,可以互相转化.比喻坏事可以引出好的结果,好事也可以引出坏的结果 ~!不要只看问题的一面,要看到问题的另一面(这点比较难,但是绝对有).这个答案你满意不?(这个问题怎么有点哲学的味道啊?)
衡东县18071026298: 塞翁失马的道理 - ?
亢恒金双: 回答即可得2分经验值,回答 你听过“塞翁失马”的寓言吗?听过,但记不太清了.好,现在我用文字的形式讲述给你. “塞翁失马”是淮南子的一则寓言,大意是这样的:塞上有个人养了一匹马,有一天马跑了,邻居得知后都来安慰他,他说...
衡东县18071026298: 得与失之间是什么关系? - ?
亢恒金双: 人的一生,总在得失之间,在失去的同时,也往往会另有所得,只有认清了这一点,就不至于因为失去而后悔,就能生活得更快乐.生活中,人都是欢喜得,不欢喜失,但是“塞翁失马,焉知非福.”有句话说:失之桑榆,收之东隅.所以《...
衡东县18071026298: 怎样理解“得与失” - ?
亢恒金双: 有句古话说得好:有得必有失,有失必有得,不得不失,不失不得.在我看来,得与失,已经成为我们生理乃至心理的两种不同的面具. 记得小时候我问过母亲什么是得,什么是失,母亲也曾经和我说过这样一句话“失是得的阶石,得是失的顶...
衡东县18071026298: 老子的一句话,阐明了祸与福的对立统一关系 - ?
亢恒金双: 老子说的很有名的一句话:“祸兮福之所倚,福兮祸之所伏.”意思是,祸是造成福 的前提,而福又含有祸的因素.也就是说,好事和 坏事是可以互相转化的,在一定的条件下,福就会变成 祸,祸也能变成福. 这句出自老子的《道德经》
衡东县18071026298: 论述:用辩证法论述”祸与福"、苦与乐 - ?
亢恒金双: 首先,祸与福、苦与乐是两对矛盾.既然是矛盾,它们就必然同处于一个统一体之中,两者互相对立,互相依存而又在一定条件下互相转化.祸与福,同处于人们的生活状态中,苦与乐同存在于人们的感受之中.祸与福、苦与乐两者是对立的两...
衡东县18071026298: 塞翁失马,焉知非福.哲学理解?
亢恒金双: “塞翁失马,焉知非福”体现了矛盾双方依据一定的条件相互转化的哲理. 事物都是一分为二的.一切矛盾的双方无不在一定条件下向它自己的对立面转化.福与祸,在一定条件下可以朝着对立的方面转化. “塞翁失马”的故事告诉我们,无论遇到福还是祸,要调整自己的心态,要超越时间和空间去观察问题,要考虑到事物有可能出现的极端变化.这样,无论福事变祸事,还是祸事变福事,都有足够的心理承受能力. 比喻一时虽然受到损失,也许反而因此能得到好处.也指坏事在一定条件下可变为好事.事物的福和祸在一定条件下可以互相转化,要以辩证的态度去看待.