读书有三到心到口到眼到其中最重要的是什么到这句话是宋代谁说的

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读书有三到,谓心到、眼到、口到。这句名言的意思是什么?~

朱熹:“读书有三到”是哪三到,值不值得我们学习?

读书有三到:谓心到,眼到,口到。——朱熹
读书有三到,谓心到、眼到、口到。心不在此,则眼不看仔细,心眼既不专一,却只漫浪诵读,决不能记,记不能久也。三到之中,心到最急。心既到矣,眼口岂不到乎?
名言解释:
宋·朱熹《训学斋规·读书写文字》。
本句大意是:读书的方法有“三到”:心到、眼到和口到。
中国传统的读书方法讲究三个“到”字:心要悟到,眼要看到,口要读到。这是几个重要的环节,朱熹的概括很精到。心悟指思考,只有“悟”——反复品味,才能理解书中精义;眼要博览,才能扩大知识面;嘴要读出声来,以便调动听觉、视觉的综合作用,增强记忆,帮助理解。这三个“到”,概括准确、精粹,要言不烦,发人深省,因而成为后世读书人的准则,《三字经》说:“读书法,有三到。心眼口,信皆要”即从此句总结概括而成。
名言出自: 宋朝·南宋 朱熹 《训学斋规·读书写文字》
名言作者:朱熹

最重要的是心到。
南宋朱熹说的。

朱熹
南宋理学家


余尝谓读书有三到谓心到眼到口到的意思
这句话的全文是:余尝谓:读书有三到,谓心到、眼到、口到。心不在此,则眼不看仔细,心眼既不专一,却只漫浪诵读,决不能记,记亦不能久也。三到之中,心到最急。心既到矣,眼口岂不到乎?意思是:我曾经说:读书讲究“三到”,即读书时要专心,要认真看,要诵读。心思不在书本上,...

“读书法有三到,心眼口信皆要”这句话是什么意思?
“读书法有三到,心眼口信皆要”这句话的意思是:读书的方法要注重三到:眼到、口到、心到。读书要专注,专注才能够深入领会文章的意思,如此方能收到事半功倍的效果。出自《弟子规》的“余力学文”。为清朝康熙年间秀才李毓秀所作,其内容采用《论语》"学而篇"第六条"弟子,入则孝,出则弟,...

读书有三到,胃心到,眼到,口到 意思
原文:读书有三到,谓心到,眼到,口到.心不在此,则眼不看仔细,心眼即不专一,却只漫浪诵读,决不能记,记不能久也.三到之中,心最急.(南宋.朱熹《朱子家训》)释义:读书有三到,就是心到、眼到、口到.心思不在书上,那么眼就看不仔细,就不会专注,只是泛泛地读,决不可能记下来,即使记下来...

《读书要三到》的读书方法是什么?
原文:读书法,有三到 读书法,有三到,心眼口,信皆要。方读此,勿慕彼;此未终,彼勿起。诗文解读:读书的方法中,有三点要做到:心到、眼到、口到,这三点真的很重要。正在读这本书,就不要想着那本书;这本书没有读完,就不要开始读另一本。1眼到:就是留心、专注 作为小学生阅读能力还不是...

读书有三到,谓心到、眼到、口到.这句名言的意思是什么?
心到最急.心既到矣,眼口岂不到乎?”【翻译】:我曾经说过:读书有三到,就是心到、眼到、口到.心思不在课本上,那么眼睛就不会看仔细,既然思想不集中,就只能随随便便地诵读,绝对不能记住,即使记住了也不能长久.三到之中,心到最重要.思想既然意境集中了,眼睛、嘴巴的应用怎么会不到位呢?

读书“三到心到眼到口到”是什么意思?
读书“三到心到眼到口到”指:读书的时候肯定要用眼看,用口读,然后就是用心去理解、揣摩,同时做到了学的更有效果、更有用。作者:朱熹 出处:训学斋规 整句:读书有三到,谓心到,眼到,口到。心不在此,则眼看不仔细,心眼既不专一,却只漫浪诵读,决不能记,久也不能久也。三到之中...

余尝谓读书有三到谓心到眼到口到原文
出自于宋朝朱熹的《训学斋规》。原文:谓读得熟,则不待解说,自晓其义也。余尝谓,读书有“三到”,谓心到,眼到,口到。心不在此,则眼不看仔细,心眼即不专一,却只漫浪诵读,决不能记,记亦不能久也。“三到”之中,心到最急。心既到矣,眼口岂不到乎?白话译文:就是说书读得...

读书有三到,谓心到,眼到,口到.是什么意思
读书有三到出自于朱熹的《训学斋规》,是指心到、眼到、口到。读书要专心一致,必定要三者到位。其意思是心思不在课本上,那么眼睛就不会看仔细,既然思想不集中,就只能随随便便地诵读,绝对不能记住,即使记住了也不能长久。

三到的全文是什么?
《古人谈读书二则》全文如下:余尝谓读书有三到,谓心到、眼到、口到。心不在此,则眼不看仔细;心眼既不专一,却只漫浪诵读,决不能记,记亦不能久也。三到之中,心到最急。心既到矣,眼口岂不到乎?全文翻译:我曾经说读书讲究“三到”,即读书时要专心,要认真看,要诵读。心思不在书...

读书有三到,谓心到、眼到、口到.这句名言的意思是什么?
自然就会明白它的意思了。我曾经说过:读书讲究“三到”,即读书时要专心,要认真看,要诵读。心思不在书本上,那么眼睛就不会仔细看,心和眼既然不专心一意,却只是随随便便地读,那一定不能记住,即使记住了也不能长久。三到之中,心到最要紧。心已经到了,眼口难道会不到吗?

萝岗区13895941604: 朱熹说:“余尝谓,读书有三到,谓心到、眼到、口到.三到之中,心到最急. -
象叙高三:[答案] 此 :这里 决:一定 急:重要 翻译:心如果放在上面了,眼睛和嘴巴不也都到了? 答:因为心若不到,光口眼到是学不进的.我们看书应聚精会神,全神贯注,不可三心二意,马马虎虎,要逐字逐句地分析. 老师刚教的,应该正确.

萝岗区13895941604: 读书有三到解释余尝谓,读书有三到,谓心到,眼到,口到.心不在此,则眼不看仔细,心眼既不专一,却只漫浪诵读,决不能记,记亦不能久也.三到之中,... -
象叙高三:[答案] 我曾经说过:读书有三到,叫做心到、眼到、口到.心思不在书本上,那么眼睛就不会仔细看,心和眼既然不专心一意,却只是随随便便地读,那一定不能记住,即使记住了也不能长久.三到之中,心到最要紧.心已经到了,眼口难道会不到吗?

萝岗区13895941604: 读书有三到,谓心到,眼到,口到.心不在此,则眼看不仔细,心眼既不专一,却只漫诵浪读,决不能记,久也不能久也.三到之中,心到最急,心既到矣,眼... -
象叙高三:[答案] 读书有三到,叫做心到、眼到、口到.心思不在书本上,那么眼睛就不会仔细看,心和眼既然不专心一意,却只是随随便便地读,那一定不能记住,即使记住了也不能长久.三到之中,心到最要紧.心已经到了,眼口难道会不到吗?

萝岗区13895941604: 读书有三到,谓心到,眼到,口到.启发我们读书要怎样? -
象叙高三:[答案] 所谓心到就是我们读书要明确目的,集中精力;眼到就不用说了;口到就是读出声来. 它启发我们读书不仅要用心,还要尽量多调动我们的器官,多个器官共同工作,效果会更好.

萝岗区13895941604: 朱熹的读书三到你认为最重要是什么 为什么 -
象叙高三: 眼到、口到、手到

萝岗区13895941604: 宋·朱熹《训学斋规》:“余尝谓读书有三到:谓心到,眼到,口到……三到之中,心到最紧.” -
象叙高三: 我曾经说过,读书有三到叫做:心到、眼到、口到.心思不在书本上,那么眼睛就不会仔细看,心和眼既然不专心一意,却只是随随便便地读,那一定不能记住,即使记住了也不能长久.三到之中,心到最要紧.心已经到了,眼扣难道会不到吗?

萝岗区13895941604: 读书有三到,谓心到,眼到,口到.是什么意思 -
象叙高三: 读书有三到,就是心到、眼到、口到.心思不在书本上,那么眼睛就不会看仔细,既然心思不集中,就只能随随便便地诵读,绝对不能记住,即使记住了也不能长久.三到之中,心到最重要.(赠人玫瑰,手留余香.如若,您对我的答复满意,请采纳,O(∩_∩)O谢谢~)

萝岗区13895941604: 读书有三到,心到最急的原因 -
象叙高三:[答案] 原因为:思想没集中,眼睛看不仔细,嘴巴会读正确吗? 出处: 读书三到 读书要专心一致,必定要三者到位 【出处】:本词出自南宋·朱熹《训学斋规》:“余尝谓:读书有三到,谓心到、眼到、口到.心不在此,则眼不看仔细,心眼既不专一,却...

萝岗区13895941604: 读书有三到,胃心到,眼到,口到 -
象叙高三: 原文: 读书有三到,谓心到,眼到,口到.心不在此,则眼不看仔细,心眼即不专一,却只漫浪诵读,决不能记,记不能久也.三到之中,心最急..(南宋.朱熹《朱子家训》)释义: 读书有三到,就是心到、眼到、口到.心思不在书上,那么眼就看不仔细,就不会专注,只是泛泛地读,决不可能记下来,即使记下来也不会长久.三到中,心到是最急需的.最简单的解释就是,看书的时候,不但要眼睛看书,口中诵读,还要将心思都集中到书上.

萝岗区13895941604: 求 朱熹的《读书要三到》 的答案 -
象叙高三: 心既到矣,眼口岂不到乎?三到之中,心到急迫最要紧.心既然已经到了,眼和口难道会不到吗?读书有三到,心到、眼到、口到.三到之中,心到最急,一说明了读书的关键所在!心到,即集中注意力,只有用心去读,方可理解文中意思.如果读书三心二意,再有用的知识也会被拒之门外,不被自己所用,如此读书亦是浪费时间!!! “心到”是最重要的.学语文少不了品读、感悟、玩味、思考、斟酌、体会.所以,语文课堂上,有时候“沉寂”比“活跃”更为需要;要养成良好的语文学习习惯,有时必须静下心来,或静静阅读,或独立思考.那种见问题就讨论,见问题就热闹的语文课,看似气氛活跃,场面生动,实则蕴涵了多少泡沫啊.

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