释其耒耜而游于四方，择其乐而居之？
这句话的意思是农民可以放下农具去四方，去选择喜欢的地方居住。
在苏轼在奏议中写道：“农人释其耒耜而游于四方，择其所乐而居之。”
曾布在奏议中指出：“近世之民，离乡轻家，东西南北转徙而之四方，固不以为患，而居作一年，即听附籍。”附籍：附入本地户籍。宋代农民在城市居住生活一年，就可拥有城市户口
。
11至13世纪的两宋时期则是流动性十分活跃的时代，士农工商全都卷入到社会流动中，士人“必游四方，尽见人情物态，南北风俗，山川气象，以广其闻见”；农人“释其耒耜而游于四方，择其所乐而居之”；工匠从五湖四海涌入城市，在街巷“罗立会聚，候人请唤”；商人不远千里，“舟舡往来兴贩”；很多富人亦“皆侨居寄处，至或假赁舍宇”。
释的意思就是释放，把东西从手里放下来的意思。出自守株待兔成语故事：因释其耒而守株,冀复得兔
意思是放下手中的干活的工具去到处游历，选择有兴趣好的地方去生活
【原句】
是故上之人贱农而贵末，则农人释其耒耜而游于四方，择其所乐而居之，其弊一也。——宋苏轼《策别安万民三》（《苏东坡全集·卷四十七·策别十七首·策别九》）
【译文】
因此在上位的人（统治者即皇帝及各级官吏等）轻视农业（这一根本性的产业）而重视工商业等不重要的产业，那么农民（就会）放下他们的耕种工作而去天下四方游商，选择他们喜欢的地方定居生活，（这是）其中的第一种弊端。
【注释】
1、是故：因此；所以。
2、贱农：轻视农业。贱，形容词的意动用法，以……为贱；认为……低贱；轻视；不重视。
3、贵末：重视不是根本的、重要的事物。特指重视商业。《艺文类聚》卷八十引汉桓谭《新论》：“智士讥之曰：‘曲突徙薪无恩泽，燋头烂额为上客。’盖伤其贱本而贵末也。”宋苏轼《策别》十四：“上之人贱农而贵末，忽故而重新，则民不均。”
4、释：动词，放下。
5、耒耜（lěi sì）：借指耕种。
（1）古代耕地翻土的农具，类似于今天的“犁”，耜用于起土；耒是耜上的弯木柄（耒是耒耜的柄，耜是耒耜下端的起土部分）。《礼记•月令》：“（孟春之月）天子亲载耒耜，措之于参保介之御间。”汉郑玄注：“耒，耜之上曲也。”
（2）农具的总称。《孟子•滕文公上》：“陈良之徒陈相，与其弟辛，负耒耜而自宋之滕。”《幼学琼林•制作类》卷四：“兴贸易，制耒耜，皆由炎帝。”清谭嗣同《仁学》三六：“敌既压境，始起而夺其农民之耒耜，强易以未尝闻之后膛枪炮，使执以御敌，不聚歼其兵而馈械于敌，夫将焉往？”一说耒、耜为两种农具。参阅徐中舒《耒耜考》。
（3）借指耕种。唐韩愈《寄卢仝》：“国家丁口连四海，岂无农夫亲耒耜。”明宋濂《单氏先茔碑铭》：“单氏世以耒耜书诗为业。”
6、所乐：所喜欢的。乐，形容词的意动用法，以……为乐；对……感到快乐；喜欢。
礼记·月令的全文
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潮侍益母： 释的意思就是释放,把东西从手里放下来的意思.出自守株待兔成语故事:因释其耒而守株,冀复得兔
龙潭区18230015022： 朱子家训翻译 因释其耒而守兔.............释是什么意思 - ？
潮侍益母： 从此,(那个农民)荒废了他的耕作,天天等在树桩旁,希望能再得到只兔子.
龙潭区18230015022： 解释下古文,准确的给高分 - ？
潮侍益母： 因释其耒而守株,冀复得兔. 放弃劳作而去在树下等候,是不可能再等到兔子撞上的! 守株待兔 宋人有耕者.田中有株.兔走触株,折颈而死. 因释其耒而守株,冀复得兔.兔不可得得,而身为宋国笑. 注释 耕——耕田种地.耕者,耕田的...
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