释其耒耜而游于四方,择其乐而居之?
这句话的意思是农民可以放下农具去四方,去选择喜欢的地方居住。
在苏轼在奏议中写道:“农人释其耒耜而游于四方,择其所乐而居之。”
曾布在奏议中指出:“近世之民,离乡轻家,东西南北转徙而之四方,固不以为患,而居作一年,即听附籍。”附籍:附入本地户籍。宋代农民在城市居住生活一年,就可拥有城市户口
。
11至13世纪的两宋时期则是流动性十分活跃的时代,士农工商全都卷入到社会流动中,士人“必游四方,尽见人情物态,南北风俗,山川气象,以广其闻见”;农人“释其耒耜而游于四方,择其所乐而居之”;工匠从五湖四海涌入城市,在街巷“罗立会聚,候人请唤”;商人不远千里,“舟舡往来兴贩”;很多富人亦“皆侨居寄处,至或假赁舍宇”。
释的意思就是释放,把东西从手里放下来的意思。出自守株待兔成语故事:因释其耒而守株,冀复得兔
意思是放下手中的干活的工具去到处游历,选择有兴趣好的地方去生活
【原句】
是故上之人贱农而贵末,则农人释其耒耜而游于四方,择其所乐而居之,其弊一也。——宋苏轼《策别安万民三》(《苏东坡全集·卷四十七·策别十七首·策别九》)
【译文】
因此在上位的人(统治者即皇帝及各级官吏等)轻视农业(这一根本性的产业)而重视工商业等不重要的产业,那么农民(就会)放下他们的耕种工作而去天下四方游商,选择他们喜欢的地方定居生活,(这是)其中的第一种弊端。
【注释】
1、是故:因此;所以。
2、贱农:轻视农业。贱,形容词的意动用法,以……为贱;认为……低贱;轻视;不重视。
3、贵末:重视不是根本的、重要的事物。特指重视商业。《艺文类聚》卷八十引汉桓谭《新论》:“智士讥之曰:‘曲突徙薪无恩泽,燋头烂额为上客。’盖伤其贱本而贵末也。”宋苏轼《策别》十四:“上之人贱农而贵末,忽故而重新,则民不均。”
4、释:动词,放下。
5、耒耜(lěi sì):借指耕种。
(1)古代耕地翻土的农具,类似于今天的“犁”,耜用于起土;耒是耜上的弯木柄(耒是耒耜的柄,耜是耒耜下端的起土部分)。《礼记•月令》:“(孟春之月)天子亲载耒耜,措之于参保介之御间。”汉郑玄注:“耒,耜之上曲也。”
(2)农具的总称。《孟子•滕文公上》:“陈良之徒陈相,与其弟辛,负耒耜而自宋之滕。”《幼学琼林•制作类》卷四:“兴贸易,制耒耜,皆由炎帝。”清谭嗣同《仁学》三六:“敌既压境,始起而夺其农民之耒耜,强易以未尝闻之后膛枪炮,使执以御敌,不聚歼其兵而馈械于敌,夫将焉往?”一说耒、耜为两种农具。参阅徐中舒《耒耜考》。
(3)借指耕种。唐韩愈《寄卢仝》:“国家丁口连四海,岂无农夫亲耒耜。”明宋濂《单氏先茔碑铭》:“单氏世以耒耜书诗为业。”
6、所乐:所喜欢的。乐,形容词的意动用法,以……为乐;对……感到快乐;喜欢。
礼记·月令的全文
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潮侍益母: 释的意思就是释放,把东西从手里放下来的意思.出自守株待兔成语故事:因释其耒而守株,冀复得兔
龙潭区18230015022: 朱子家训翻译 因释其耒而守兔.............释是什么意思 - ?
潮侍益母: 从此,(那个农民)荒废了他的耕作,天天等在树桩旁,希望能再得到只兔子.
龙潭区18230015022: 解释下古文,准确的给高分 - ?
潮侍益母: 因释其耒而守株,冀复得兔. 放弃劳作而去在树下等候,是不可能再等到兔子撞上的! 守株待兔 宋人有耕者.田中有株.兔走触株,折颈而死. 因释其耒而守株,冀复得兔.兔不可得得,而身为宋国笑. 注释 耕——耕田种地.耕者,耕田的...
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