教育相关的成语
十年树木,百年树人: 语出《管子.权修》: “一年之计,莫如树谷;十年之计,莫如树木;终身之计,莫如树人.”比喻培养人才是长久之计,也喻培养人才很不容易.
一树百获:语出《管子.权修》. 树:种植。种一次收获一百次。比喻培植人才能长期获益。
桃李满天下:语出《资治通鉴·唐纪·武后久视元年》:“天下桃李,悉在公门矣。” 桃李:指培养的后辈或所教的学生。比喻学生很多,各地都有。
身教重于言教:语出《后汉书.第五伦传》:“以身教者从,以言教者讼.”用自身的行动来教育人比用语言来教育人更重要。
耳提面命: 语出《诗经.大雅》.不但面对面教导他,还提着他的耳朵叮嘱他,形容严格要求,殷切教诲。
口讲指画: 语出韩愈《柳子厚墓志铭》.用手势辅助讲授,形容讲授生动的样子。
有教无类: 语出《论语.卫灵公》.指不论什么人都可以受到教育。
诲人不倦: 语出《论语.述而》教导人特别耐心,从不厌倦。
因材施教: 语出《论语.雍也》指针对学习者兴趣、能力等方面的具体情况进行有针对性的教育。
因势利导: 语出《史记.孙子吴起列传》.指顺着事物的发展趋势而加以引导、教育。
循循善诱: 语出《论语.子罕》。指善于有步骤地引导别人,多形容教育得法。
教学相长: 语出《礼记.学记》。指教和学双方相辅相成,互相促进,多指都是和学生之间互相促进,共同提高。
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【安祥恭敬】古时指教育儿童应注意的四点:安定而不轻躁,详审而不疏率,表现要谦恭,心里要有所敬畏。
【安详恭敬】古时指教育儿童要注意的四点:安定而不轻躁,详审而不疏率,表现要谦恭,心里要有所敬畏。
【不打不成器】打:打磨,打造。不打造就不能成为有用的器物。比喻不教育就不成材,没出息。
【不教而杀】教:教育;杀:处罚,杀死。不警告就处死。指事先不教育人,一犯错误就加以惩罚。
【不教而诛】教:教育;诛:处罚,杀死。不警告就处死。指事先不教育人,一犯错误就加以惩罚。
【不教之教】不以直接的教育方式而进行的教育。指在日常言行中很自然地进行的薰陶。
【不可教训】教训:教育,教诲。对某人无法进行教育。
【比屋可封】意思是在唐、虞时代,贤人很多,差不多每家都有可受封爵的德行。后比喻社会安定,民俗淳朴。也形容教育感化的成就。
【不言之化】化:教化。不通过语言进行教育而收到的感化作用。
【不知其子视其父】不了解这个人但从他父亲的为人就可以知道。表示教育、环境对于一个人的影响很大。
【春风化雨】化:化生和养育。指适宜于草木生长的风雨。比喻良好的薰陶和教育。
【春风中坐】像置身于春风中一样。比喻良师的教诲。比喻受到良好的教育。
【东风化雨】指适宜于草木生长的风雨。比喻良好的薰陶和教育。
【断杼择邻】孟母为了教育孟子不要中途荒废学业,用被割断的纱不成布来做比喻;孟母三迁居处,选择良好的环境,来影响孟子的成长。
【反面教员】反面:坏的,消极的一面。指与人民为敌的人的言行,可以从反面教育人民。
【讽一劝百】讽:用委婉含蓄的言语批评、指责;劝:劝告,劝戒。委婉含蓄地批评、指责一个,使大家都受到教育。
【画荻教子】荻:芦苇。用芦苇在地上书画教育儿子读书。用以称赞母亲教子有方。
【换骨脱胎】原为道教用语。指修道者得道以后,就转凡胎为圣胎,换凡骨为仙骨。现比喻通过教育,思想得到彻底改造。
【化及冥顽】冥顽:愚昧。教化普及到愚昧无知的人,使他们受到教育。形容教化普及,世风良好。
【教导有方】教育引导很有办法。
【教妇初来,教儿婴孩】指对一个人施加教育应该及时及早。
【渐仁摩义】渐:浸润;摩:磨砺。用仁义感化教育百姓。
【教无常师】受教育不必有固定的老师。
【嘉言善行】嘉:善、美。有教育意义的好言语和好行为。
【嘉言善状】有教育意义的好言语和好行为。同“嘉言善行”。
【嘉言懿行】嘉、懿:善、美。有教育意义的好言语和好行为。
【科班出身】比喻具有受过正规教育或训练的资格。
【磨昏抉聩】抉:撬开;聩:糊涂。启发教育愚昧糊涂的人。
【孟母三迁】孟轲的母亲为选择良好的环境教育孩子,三次迁居。形容家长教子有方。
【蒙以养正】指从童年开始,就要施以正确的教育。
【累教不改】经过多次教育仍然不改正。
【屡教不改】多次教育,仍不改正。
【乐育人材】育:培育。喜欢培育人材。用以赞颂学校或教育工作者。
【令之以文,齐之以武】令:命名,引申为施教;齐:使整齐。指用政治道义教育部队,用军纪军法来统一步伐。
【神道设教】神道:本指天教,即神明之理,后指关于鬼神祸福之说。利用鬼神迷信作为教育手段。
【生聚教训】生聚:繁殖人口,聚积物力;教训:教育,训练。指军民同心同德,积聚力量,发愤图强,以洗刷耻辱。
【市井之徒】徒:人(含贬义)。旧指做买卖的人或街道上没有受过教育的人。
【身教重于言教】以身作则比口头上的教育更为重要。
【三迁之教】比喻选择居住合适的环境以利于教育子女。
【洒扫应对】洒水扫地,酬答宾客。封建时代儒家教育、学习的基本内容之一。
【时雨春风】及时的雨,春天的风。泛指能使万物生长的雨和风。比喻良好教育的普遍深入。用来称颂师长的教诲。
【脱骨换胎】道教语,指修道者得道以后,就脱凡胎为圣胎,换凡骨为仙骨。现比喻通过教育,思想得到彻底改造。
【脱胎换骨】原为道教用语。指修道者得道以后,就转凡胎为圣胎,换凡骨为仙骨。现比喻通过教育,思想得到彻底改造。
【弦歌之声】弹琴和唱歌吟诗的声音。古时学校重视音乐教育,也泛指教育或教学活动。
【弦歌之音】弹琴和唱歌吟诗的声音。古时学校重视音乐教育,也泛指教育或教学活动。
【刑期无刑】刑罚在于教育人恪守法律,从而达到不用开的目的。
【循循诱人】犹循循善诱。指善于有步骤地引导、教育人。
【夏雨雨人】雨:前一个“雨”,名词,雨水;后一个“雨”,动词,下雨。有如夏天的雨落在人身上。比喻及时给人帮助和教育。
【徙宅之贤】相传孟轲的母亲为了教育好他,三次迁居,改变环境。形容母教贤明。
【玉不琢,不成器】琢:雕。玉石不经雕琢,成不了器物。比喻人不受教育、不学习就不能有成就。
【因材施教】因:根据;材:资质;施:施加;教:教育。指针对学习的人的志趣、能力等具体情况进行不同的教育。
【以法为教】以:用;教:教育。引用法律条文充当教育的内容。
【有风有化】指有教育意义。
【有教无类】类:类别。不管什么人都可以受到教育。
【沂水春风】沂水:河水名,在山东省曲阜县境内,孔子出生地。春风:春天和暖的风,比喻良好的熏陶和教育。来自沂水的春风。比喻深受孔学的教育与熏陶。
【有伤风化】伤:妨碍、败坏;风化:风俗教化。败坏、损害社会的风俗和教化。指对社会风俗、教育有不好影响的言行。
【懿言嘉行】懿:美好;嘉:善、美。有教育意义的好言语和好行为。
【易子而教】易:交换。交换孩子进行教育。
【曾子杀彘】彘:猪。曾子杀猪。比喻教育子女要以身作则。
【学而不厌,诲人不倦】厌:满足;诲:教导.学习总感到不满足,教导人从不厌倦.
【呕心沥血】呕:吐;沥:一滴一滴.比喻用尽心思.赞美教师为学生用心的艰苦.
【德高望重】德:品德;望:声望.赞美教师道德高尚,名望很大.
【至圣先师】至:最.旧时特指孔子,现引申为形容教师德高望重.
【不悱不发】悱:心里想说而说不出来.发:启发.指不到学生想说而说不出来时,不去启发他.这是孔子的教学方法.
【不愤不启】愤:心里想弄明白而还不明白.启:启发.指不到学生们想弄明白而还没有弄明白时,不去启发他.这是孔子的教学方法.
【程门立雪】旧指学生恭敬受教.比喻尊师.
【得意门生】得意:称心如意;门生:亲授业的弟子或科举中试者对座师的自称.后泛指学生.最满意的弟子或学生.
【公门桃李】公:对人的尊称.尊称老师引进的后辈、栽培的学生.
【高业弟子】高业:高才,对别人学生的敬称.学业优异的学生.
【高足弟子】高足:高才,称呼别人学生的敬辞.成绩优异的学生.
【满城桃李】桃李:比喻学生.城中到处都有自己的学生.比喻学生很多.
【门墙桃李】门墙:指师长之门;桃李:比喻后进者或学生.称他人的学生.
【门生故旧】指学生和旧友.
【门生故吏】故吏:过去的吏属.指学生和老部下.
【立雪程门】旧指学生恭敬受教.比喻尊师.
和教育相关的成语
安详恭敬 安静、细心、谦恭、敬重,古时儿童教育的要领
出处:宋·朱熹《小说·嘉言》:“教育小儿,先要安详恭敬。”
白首北面 北面:古以南面为尊,北面为卑,此指学生敬师之礼。谓年老犹拜师受业。
出处:《文中子·立命》:“夫子十五为人师焉,陈留王孝逸先达之傲者也,然白首北面岂以年乎?”
百年树人 树:种植,栽培。比喻培养人才是长期而艰巨的事。
出处:《管子·权修》:“一年之计,莫如树谷;十年之计,莫如树木,终身之计,莫如树人。”
百世之师 世世代代的老师,指才德高尚而永远可为人师表的人。
出处:先秦·孟轲《孟子·尽心下》:“圣人,百世之师也,伯夷、柳下惠是也。”
比屋可封 意思是在唐、虞时代,贤人很多,差不多每家都有可受封爵的德行。后比喻社会安定,民俗淳朴。也形容教育感化的成就。
出处:《汉书·王莽传上》:“明圣之世,国多贤人,故唐虞之时,可彼屋而封。”
不教而杀 教:教育;杀:处罚,杀死。不警告就处死。指事先不教育人,一犯错误就加以惩罚。
出处:《论语·尧曰》:“不教而杀谓之虐。”
不教而诛 教:教育;诛:处罚,杀死。不警告就处死。指事先不教育人,一犯错误就加以惩罚。
出处:《荀子·富国》:“故不教而诛,则刑繁而邪不胜;教而不诛,则奸民不惩。”
不教之教 不以直接的教育方式而进行的教育。指在日常言行中很自然地进行的薰陶。
出处:《吕氏春秋·君守》:“不教之教,无言之诏。”
不堪造就 指没有培养前途。
出处:茅盾《蚀·追求》八:“第三是学生们既然做不出文章,便是不堪造就,应当淘汰出去──这是清校。”
因材施教、寓教于乐、诲人不倦、
育字的四字成语大全
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作育人材 培育人才。仰事俯育 同“仰事俯畜”。生男育女 果行育德 以果断的行动培养高尚的道德。
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形容育人有方的成语?
描写老师教育有方的成语有:1、循循善诱:指善于引导别人进行学习。、2、诲人不倦:教导人特别耐心,从不厌倦。3、春风化雨:指适宜于草木生长的风雨,喻良好的薰陶和教育。4、教导有方:教育引导很有办法。5、因材施教:指针对学习的人的志趣、能力等具体情况进行不同的教育。
_育的成语_育的成语是什么
_育的成语有:不名一钱,仓皇出逃,仰事俯育。_育的成语有:仰事俯育,不期而然,果行育德。2:注音是、ㄜ_ㄩ_。3:结构是、_(全包围结构)育(上下结构)。4:拼音是、éyù。_育的具体解释是什么呢,我们通过以下几个方面为您介绍:一、词语解释【点此查看计划详细内容】化生。二、引证解释...
育开头的成语接龙
没有育字开头的成语接龙 贲育之勇、果行育德、生儿育女、生男育女、作育人材、振民育德、仰事俯育
街,买,杀,备,原,育,华,兆,桃,专,斗,干,以,何这样字成语
街头巷尾,买椟还珠,杀鸡取卵,有备无患,原汁原味,果行育德,华灯初上,不祥之兆,投桃报李,专心致志,才高八斗,口干舌燥,不以为然,于心何忍。
育的成语有哪些
育的成语有很多,以下是一些常见的育的成语:生养抚育、培育英才、教育感化、春育夏店。生养抚育:该成语意指对于孩子的诞生、成长以及照顾的全面过程。在这个成语中,“生养”代表生育,“抚育”则表示养育、照料。因此,整个成语的含义是指一个人或家庭对于孩子的整个养育过程。培育...
育可以组什么成语?
果行育德 贲育之勇 仰事俯育 作育人材
索亮伊缓: 学高为师、德高为范,寓教于乐、以人为本,因人而异,德艺双馨、教书育人、学无止境、 诲人不倦、精益求精、学富五车、汗牛充栋、深入浅出
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