红楼梦中"木石前盟"与"顽石补天"的关系

简述《红楼梦》中一情节 如“木石前盟”的故事，它交代了一块补天的顽石与绛珠仙草的关系......~

“金玉良缘”的故事，它交代了贾宝玉出生时由娘胎里所衔下来的宝玉和薛宝钗随身携带的由一位癞头和尚给她的一块金锁的故事。宝玉背面所篆的文字是“莫失莫忘，仙寿恒昌”，金锁后面所篆之字为“不离不弃，永继芳龄”。在红楼梦第八回《贾宝玉奇缘识金锁 薛宝钗巧合认通灵》中，讲了这段故事，因他二人所配之物，用宝钗的丫头莺儿的话讲就是：这两句话像是一对儿。于是贾府上下就都知这宝玉与宝钗二人有此番“金玉良缘”。
“黛玉葬花”的故事，它交代了在春末夏初，大观园女孩们忙着为花神践行时，林黛玉见满地是掉落的花瓣，独自一人将花瓣捡起放入绢袋之中埋于土中，期间哭着吟出了，可谓千红一哭、万艳同悲的《葬花吟》表达了自己作为一个女子在封建社会中不能自由、大胆地去追寻自己的爱情与幸福，表达出了那个时代落后思想对新兴思想压迫的悲伤。

女蜗补天是刘安《淮南子》中的故事

木石前盟是曹雪芹编的

同意楼上的....
如果还要说 其实这里面有两个人 神瑛侍者是贾宝玉其人 顽石是通灵宝玉 不是宝玉本身
"顽石补天"指：
“原来女娲氏炼石补天之时，于大荒山无稽崖练成高经十二丈，方经二十四丈顽石三万六千五百零一块．娲皇氏只用了三万六千五百块，只单单剩了一块未用，便弃在此山青埂峰下．谁知此石自经煅炼之后，灵性已通，因见众石俱得补天，独自己无材不堪入选，遂自怨自叹，日夜悲号惭愧．

一日，正当嗟悼之际，俄见一僧一道远远而来，生得骨骼不凡，丰神迥异，说说笑笑来至峰下，坐于石边高谈快论．先是说些云山雾海神仙玄幻之事，后便说到红尘中荣华富贵．此石听了，不觉打动凡心，也想要到人间去享一享这荣华富贵，但自恨粗蠢，不得已，便口吐人言，向那僧道说道：“大师，弟子蠢物，不能见礼了．适闻二位谈那人世间荣耀繁华，心切慕之．弟子质虽粗蠢，性却稍通，况见二师仙形道体，定非凡品，必有补天济世之材，利物济人之德．如蒙发一点慈心，携带弟子得入红尘，在那富贵场中，温柔乡里受享几年，自当永佩洪恩，万劫不忘也。”二仙师听毕，齐憨笑道：“善哉，善哉！那红尘中有却有些乐事，但不能永远依恃，况又有`美中不足，好事多魔'八个字紧相连属，瞬息间则又乐极悲生，人非物换，究竟是到头一梦，万境归空，倒不如不去的好。"这石凡心已炽，那里听得进这话去，乃复苦求再四．二仙知不可强制，乃叹道："此亦静极怂级*，无中生有之数也．既如此，我们便携你去受享受享，只是到不得意时，切莫后悔。"石道："自然，自然。"那僧又道："若说你性灵，却又如此质蠢，并更无奇贵之处．如此也只好踮脚而已．也罢，我如今大施佛法助你助，待劫终之日，复还本质，以了此案．你道好否？"石头听了，感谢不尽．那僧便念咒书符，大展幻术，将一块大石登时变成一块鲜明莹洁的美玉，且又缩成扇坠大小的可佩可拿．那僧托于掌上，笑道："形体倒也是个宝物了！还只没有，实在的好处，须得再镌上数字，使人一见便知是奇物方妙．然后携你到那昌明隆盛之邦，诗礼簪缨之族，花柳繁华地，温柔富贵乡去安身乐业。"石头听了，喜不能禁，乃问："不知赐了弟子那几件奇处，又不知携了弟子到何地方？望乞明示，使弟子不惑。"那僧笑道："你且莫问，日后自然明白的。"说着，便袖了这石，同那道人飘然而去，竟不知投奔何方何舍．”

也就是说 石头通灵下凡后是那块玉 见证了荣辱兴衰

"木石前盟"指：

只因西方灵河岸上三生石畔，有只因西方灵河岸上三生石畔，有绛珠草一株，时有赤瑕宫神瑛侍者，日以甘露灌溉，这绛珠草始得久延岁月．后来既受天地精华，复得雨露滋养，遂得脱却草胎木质，得换人形，仅修成个女体，终日游于离恨天外，饥则食蜜青果为膳，渴则饮灌愁海水为汤．只因尚未酬报灌溉之德，故其五内便郁结着一段缠绵不尽之意．恰近日这神瑛侍者凡心偶炽，乘此昌明太平朝世，意欲下凡造历幻缘，已在警幻仙子案前挂了号．警幻亦曾问及，灌溉之情未偿，趁此倒可了结的．那绛珠仙子道：`他是甘露之惠，我并无此水可还．他既下世为人，我也去下世为人，但把我一生所有的眼泪还他，也偿还得过他了．'一株，时有赤瑕宫神瑛侍者，日以甘露灌溉，这绛珠草始得久延岁月．后来既受天地精华，复得雨露滋养，遂得脱却草胎木质，得换人形，仅修成个女体，终日游于离恨天外，饥则食蜜青果为膳，渴则饮灌愁海水为汤．只因尚未酬报灌溉之德，故其五内便郁结着一段缠绵不尽之意．恰近日这神瑛侍者凡心偶炽，乘此昌明太平朝世，意欲下凡造历幻缘，已在警幻仙子案前挂了号．警幻亦曾问及，灌溉之情未偿，趁此倒可了结的．那绛珠仙子道：`他是甘露之惠，我并无此水可还．他既下世为人，我也去下世为人，但把我一生所有的眼泪还他，也偿还得过他了．'

木是绛珠草 也就是黛玉；石是用顽石（通灵宝玉）代指贾宝玉 为了与“木”相对 "木石前盟"就是指宝、黛二人在天时神瑛与绛珠的前缘 “盟”在这里应该不是“山盟海誓”那个“盟”

这也差不多了 不知可满意.....

第一回里面说得明明白白

．．看看第一回就明白

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庆阳市17131276460： 简述《红楼梦》中＂木石前盟＂的故事. - ？
蛮邵倍清：[答案] 女娲补天之时弃在青埂峰下的一块无材补天的顽石,因通了灵性,变为神瑛侍者.他以甘露浇灌一棵绛珠仙草,使其久延岁... 小说中的贾宝玉为石(神瑛侍者),林黛玉是木(绛珠仙草),＂木石前盟＂表示宝黛两人的前世姻缘. 解析: 又名《石头...

庆阳市17131276460： 简述红楼梦中“木石前盟”的故事内容 - ？
蛮邵倍清：[答案] 西方灵河岸边,三生石畔,生有一株绛珠草,赤霞宫神瑛侍者每天用甘露灌溉它,绛珠草得以延长生命,后来修成了人,... 石头能大能小,思慕凡尘,一僧一道将其变成了美玉,含在宝玉嘴里下界历劫. 这就是木石前盟的故事.

庆阳市17131276460： 《红楼梦》中所说的“金玉良缘”的象征是什么?“木石前盟”是指开篇神话中___和___的“还泪之说”? - ？
蛮邵倍清：[答案] 金玉良缘,金指的宝钗,玉指的宝玉.也是就薛宝钗和贾宝玉的姻缘.木石前盟,木指的林黛玉,她本姓林,前世又是绛珠仙草.石指的宝玉,他的玉本是女娲补天剩下的一块顽石,因贪恋世俗因而央求一僧一道将他化成了宝玉带入凡尘.木石前盟指的是...

庆阳市17131276460： 简述红楼梦中木石前盟的故事情节 - ？
蛮邵倍清： 木石前盟,《红楼梦》中贾宝玉与林黛玉的讹缘,木指黛玉前世绛珠仙草,石指女娲补天剩下的顽石. 神瑛侍者以甘露之水灌溉绛珠草,使其得换人形,修成个女体,名唤绛珠仙子.为报灌溉之德,绛珠仙子情愿随神瑛侍者下凡历劫,将自己一...

庆阳市17131276460： 简述《红楼梦》中“木石前盟”的故事 - ？
蛮邵倍清： 黛玉前世是绛珠草,宝玉是神瑛侍者,照顾绛珠草,神瑛侍者因凡心偶动下凡历劫,绛珠草愿随他下凡,以一世泪水偿还.而五色补天石因缘际会,随了神瑛侍者转世(也就是宝玉出生时所带的那块),见证了这一段缠绵之事,故成了红楼梦.故木石前盟,指的是绛珠草要以一世泪水还恩.

庆阳市17131276460： 红楼梦里木石前盟的内容? - ？
蛮邵倍清： 所谓“木石前盟”,我以为不仅指宝、黛二人相爱至深,还应该包含着当初贾家和林家有某种契约——其实在那个年代,男女的婚姻结合,感情是最不用考虑的因素.不论是宝玉、黛玉自己,还是贾母、凤姐等人,当初几乎都认可宝、黛将成为...

庆阳市17131276460： 《红楼梦》中“木石前盟”是指 和 - ？
蛮邵倍清： 木石前盟,《红楼梦》中贾宝玉与林黛玉前世的爱情盟誓,木指黛玉前世绛珠仙草,石指宝玉前世神瑛石(神瑛侍者).神瑛侍者以甘露之水灌溉绛珠草,使其得换人形,修成个女体,名唤绛珠仙子.为报灌溉之德,绛珠仙子情愿随神瑛侍者下凡历劫,将自己一世的眼泪还他.还泪之说为宝黛爱情增添了浪漫奇幻色彩,同时加深了宝黛爱情悲剧的感染力

庆阳市17131276460： 《红楼梦》中 "木石前盟" 是指什么和什么 - ？
蛮邵倍清： 据说;贾宝玉的前生是石头,林黛玉是绛珠仙草.草木同类.贾宝玉前生曾给绛珠仙草浇过水.绛珠仙草要用一生的眼泪报答他.

庆阳市17131276460： 《红楼梦》中写道:“都道是金玉良缘,俺只念木石前盟.”请简要说明“金玉良缘”或“木石前盟”的含义. - _________________________________... - ？
蛮邵倍清：[答案] “金玉良缘”指薛宝钗有金锁,贾宝玉有宝玉,两人应结成姻缘.“木石前盟”指林黛玉前生为绛珠仙草,贾宝玉前生为女娲炼石补天余下的石头化成的神瑛侍者,两者有恩有义,今世应结成姻缘.(如答:薛宝钗的“钗”...

庆阳市17131276460： 请简要介绍《红楼梦》中的“木石前盟”.？
蛮邵倍清： 说简单点吧,黛玉的前生是一棵草,宝玉是天上的神瑛侍者.用灵水浇灌了黛玉,黛玉就修炼成人体了. 有了思想以后,就要去报恩,听说宝玉下凡了,也跟着下来了,要用全部的泪水来报答宝玉的浇灌之情. 所谓的“木石前盟”是相对于宝钗和宝玉的“金玉良言”来说的!