人生若只如初见,何事秋风悲画扇,等闲变却故人心,却道故人心易变,什么意思

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人生若只如初见,何事秋风悲画扇,等闲变却故人心,却道故人心易变。是什么意思?~

与意中人相处,如果后来产生了怨恨、埋怨,没有了刚刚相识的时候的美好、淡然。那么一切还是停留在初次见面的时候为好。如今轻易地变了心,却反而说情人间就是容易变心的。
出自:纳兰性德·清《人生若只如初见》
何事句:此用汉班婕妤被弃典故。班婕妤为汉成帝妃,被赵飞燕与赵合德谗害,退居冷宫,后有诗《怨歌行》,以秋扇为喻抒发被弃之怨情。
南北朝梁刘孝绰《班婕妤怨》诗又点明“妾身似秋扇”,后遂以秋扇见捐比喻女子被弃。这里是说本应当相亲相爱,浮生萦云,但却成了今日的相离相弃。
故人,指的是情人。

扩展资料:
“何事秋风悲画扇”一句用汉朝班婕妤被弃的典故。扇子是夏天用来趋走炎热,到了秋天就没人理睬了,古典诗词多用扇子的来比喻被冷落的女性。这里是说本应当相亲相爱,但却成了相离相弃。又将词情从美好的回忆一下子拽到了残酷的现实当中。
“等闲变却故人心,却道故人心易变”二句:因为此词是模拟女性的口吻写的,所以从这两句写出了主人公深深地自责与悔恨。纳兰不是一个负心汉,只是当时十多岁的少年还没主宰自己的命运。其实像李隆基这样的大唐皇帝都保不住心爱的恋人,更何况是纳兰。

这句话的意思是:人生如果都像初次相遇那般相处该多美好,那样就不会有现在的离别相思凄凉之苦了。如今轻易地变了心,你却反而说情人间就是容易变心的。
这句话出自清代纳兰性德的《木兰花·拟古决绝词柬友》。


我挺喜欢这首诗的,下面说说我喜欢它的原因以及个人对这首诗的小小理解。

一、我为什么会喜欢这首诗呢?
一是因为我觉得它很有个性。这首诗字面上是一个女子在控诉男子的薄情,但其实这是纳兰写给友人的诗,从题名《拟古决绝词柬友》就可以看得出,但光从“人生若只如初见,何事秋风悲画扇。等闲变却故人心,却道故人心易变。”这句来看,真的很容易让人以为就是写爱情的。

二是呢这首诗用了很多典故,我最喜欢包含故事的诗词了。就拿这句“何事秋风悲画扇”来说,它就用了汉朝班婕妤被弃的典故。
故事是这样的:班婕妤是汉成帝的妃子,她因为后宫争斗被诬陷迫害,为求自保只得请求长居深宫,因深感自己如秋天被弃的扇子,孤独伤感之下作了《团扇歌》。纳兰用这个典故想要表达的是本来两个人应该相亲相爱,到了最后却相离相弃。

二、纳兰这首诗是要写给谁的呢?他是想表达什么样的情感呢?
据说这是写给纳兰的好友,当时的清代初期的一位诗词大家顾贞观的。表达的是期望两人感情深厚,始终如一。可能有些人会觉得好奇,这诗句里面全是抱怨,怎么就变成感情始终如一的期许了。
我是这样理解的:我们看第一句话“人生若只如初见”,其实这一句应该就是整首诗的宗旨,人生如果都像初次相遇那般相处该多美好。你看,这不就是美好的期许吗,至于后面的那些遗憾,其实都是在告诉友人,我们得珍惜彼此的感情,不要留有这种让人伤感的遗憾。

三、纳兰性德是什么人呢?
他有一个非常好听的字,叫容若,号楞伽山人。纳兰真的是一个非常独特的人,明明家室显赫,又是皇帝身边的红人,写出来的诗句却朴实自然。虽侍从帝王,却向往经历平淡。可能就是因为他特殊的生活环境以及独特的才华,才造就了他这样独具一格的写作风格吧。

四、原文及译文
下面附上原文及译文,方便小伙伴结合起来看~
【原文】
人生若只如初见,何事秋风悲画扇。等闲变却故人心,却道故人心易变。
骊山语罢清宵半,泪雨霖铃终不怨。何如薄幸锦衣郎,比翼连枝当日愿。

【译文】
人生如果都像初次相遇那般相处该多美好,那样就不会有现在的离别相思凄凉之苦了。
如今轻易地变了心,你却反而说情人间就是容易变心的。
想当初唐皇与贵妃的山盟海誓犹在耳边,却又最终作决绝之别,即使如此,也生不得怨。
但你又怎比得上当年的唐明皇呢,他总还是与杨玉环有过比翼鸟、连理枝的誓愿。

这四句诗的意思是人生要是和刚遇见时那样,就不会有那么多的悲伤了。现在你变心了,还跟我说人心本来就是易变的。

这四句诗出自清朝的纳兰性德的《木兰花拟古决绝词柬友》。

原文:

人生若只如初见,何事秋风悲画扇。

等闲变却故人心,却道故人心易变。

骊山语罢清宵半,泪雨零铃终不怨。

何如薄幸锦衣郎,比翼连枝当日愿。

译文:

人生要是和刚遇见时那样,就不会有那么多的悲伤了。

现在你变心了,还跟我说人心本来就是易变的。

当年杨贵妃和唐明皇在骊山上盟誓要生生世世,不料在马嵬坡杨贵妃却被唐明皇缢死,但杨贵妃始终没有怨恨。

这哪像薄幸的唐明皇,比翼连枝的话只是在甜蜜之时说说而已。

扩展资料

这首《木兰花令》常被我们当做爱情诗来读,其实只要稍微下一点功夫的话,就会在道光十二年结铁网斋刻本《纳兰词》里看到词牌下边还有这样一个词题:“拟古决绝词,柬友”,也就是说,这首词是模仿古乐府的决绝词,写给一位朋友的。

全词以一个女子的口吻,抒写了被丈夫抛弃的幽怨之情。词情哀怨凄婉,屈曲缠绵。“秋风悲画扇”即是悲叹自己遭弃的命运,“骊山”之语暗指原来浓情蜜意的时刻,“夜雨霖铃”写像唐玄宗和杨贵妃那样的亲密爱人也最终肠断马嵬坡。

“比翼连枝”出自《长恨歌》诗句,写曾经的爱情誓言已成为遥远的过去。而这“闺怨”的背后,似乎更有着深层的痛楚,“闺怨”只是一种假托。故有人认为此篇别有隐情,词人是用男女间的爱情为喻,说明与朋友也应该始终如一,生死不渝。

纳兰性德(1655-1685),满洲人,字容若,号楞伽山人,清代最著名词人之一。

参考资料:百度百科——《木兰花·拟古决绝词柬友》



纳兰性德----《饮水词》
人生若只如初见,何事秋风悲画扇?等闲变却故人心,却道故人心易变。
骊山语罢清宵半,泪雨零铃终不怨。何如薄幸锦衣郎,比翼连枝当日愿。
释义:初相遇的时候,一切都是美好的,所有的时光,都是快乐的。即使偶有一些不如意的地方,也甘心消受,因为抱着憧憬,所以相信一切只会越来越好。所有的困难,都是微不足道,满天的星辰,都在你面前失色,我的世界没有我,全部是你。
深情的怀旧,原是美好的恍惚,记得的也是幸福,那一刻,仿佛时光倒流,繁花盛开。
温柔与感动,渴盼与甜蜜,原来只是初初相见。潮生潮灭,沧海桑田,换了人间。
纳兰词上是秋风。
秋风,有典故,可参见成语“秋扇见捐”。
这首词在百度知道中已经被问过很多次了,希望大家推荐一下来看看我的理解。
首先请看全词,这个最重要。
上面的解释中的副标题也有问题,这个影响很大。
纳兰性德词全集(《饮水词》) 中的《木兰花令 拟古决绝词》
一作《木兰词拟古决绝词柬友》全文如下:人生若只如初见①,何事秋风悲画扇②。等闲变却故人心③,却道故人心易变!
骊山语罢清宵半④,泪雨零铃终不怨。何如薄幸锦衣郎⑤,比翼连枝当日愿!【注释】①人生句:恋人之间如果能像刚恋爱的时候那样。刚开始总是海誓山盟、卿卿我我的。如果总能这样,就不会出现时间长了,感情淡了,甚至变心负心(秋扇见捐)的情况了。一二句是一体的,这两句容易理解。
②何事句:此用汉班婕妤被弃典故。班婕妤为汉成帝妃,被赵飞燕谗害,退居冷宫,后有诗《怨歌行》,以秋扇为喻抒发被弃之怨情。南北朝梁刘孝绰《班婕妤怨》诗又点明“妾身似秋扇”,后遂以秋扇见捐喻女子被弃。这里是说开始时相亲相爱,后来却成了今日的相离相弃。
③等闲二句:这两句中我认为最重要的是故人如何理解,应该说理解成恋人、情人也不算错,但按字面的解释就有问题。前一句意思我理解是相恋了很久的爱人如今轻易地变了心(就这么就变了,几许无奈、几许悲哀)。后一句的理解问题最多,我理解成:反而说情人间相处得久了,感觉无聊了,就不由得容易变心了。重点是这两句中的故人的故如何理解,只解释成恋人、情人还不够吧。
④骊山二句:《太真外传》载,唐明皇与杨玉环曾于七月七日夜,在骊山华清宫长生殿里盟誓,愿世世为夫妻。白居易《长恨歌》:“ 在天愿作比翼鸟,在地愿作连理枝。” 对此作了生动的描写。后安史乱起,明皇入蜀,于马嵬坡杨玉环赐死。杨死前云:“妾诚负国恩,死无恨矣。”又,明皇此后于途中闻雨声、铃声而悲伤,遂作《雨霖铃》曲以寄哀思。这里理解成李杨二人当初发愿立誓,后来虽然一方为一方而死,也不生怨。 比喻感情忠贞,至死不渝。
关于词牌,有人说疑为纳兰自度曲,这个恐怕未必。有这样的解释:
此调原为唐教坊曲,后用为词牌。始见《花间集》韦庄词。有不同体格,俱为双调。但《太和正音谱》谓:《花间集》载《木兰花》、《玉楼春》两调,其七字八句者为《玉楼春》体。故本首是为此体,共五十六字。上、下片除第三句外,余则皆押仄声韵。
【辑评】一、于在春《清词百首》:“题目写明:模仿古代的《决绝词》,那是女方恨男方薄情,断绝关系的坚决表态。这里用汉成帝女官班婕妤和唐玄宗妃子杨玉环的典故来拟写古词。虽说意在‘决绝’,还是一腔怨情,这就更加深婉动人。”
二、盛冬铃《纳兰性德词选》:“决绝意谓决裂,指男女情变,断绝关系。唐元稹曾用乐府歌行体,摹拟一女子的口吻,作《古决绝词》。容若此作题为‘拟古决绝词柬友 ’,也以女子的声口出之。其意是用男女间的爱情为喻,说明交友之道也应该始终如一,生死不渝。”
一般认为:词题说这是一首拟古之作,其所拟之《决绝词》本是古诗中的一种,是以

人生如果只停留在对他人的初见时的感觉,就不会有以后的背叛等。初见时的怦然心动,你可以对对方拥有美好的幻想,他是你想象中的完美无缺的人,不会有缺点……
悲画扇之说来自与汉成帝的妃子班婕妤(班固的祖姑。)的一首诗《团扇歌》“新制齐纨素,皎洁如霜雪。   裁作合欢扇,团圆似明月。   出入君怀袖,动摇微风发。   常恐秋节至,凉意夺炎热。   弃捐箧奁中,恩情中道绝。 ”很悲伤的意思,班婕妤自从赵飞燕姐妹进宫后就彻底失宠,只能对着画扇顾影自怜,回忆着往昔的美好,怨恨成帝的喜新厌旧和无情。
他人以前做过的令自己伤心,死心,心碎,和无法原谅的事情,使自己对他人丧失了信任和一起生活的信心和愿望,不在想和他接触,疏远了他。
他人却说我们自己的心易变,水性杨花(比喻义……)
(我最喜欢容若的词了,而且最爱这两句。知音啊)

诗】这句话出自纳兰容若《木兰词 拟古决绝词柬友》

人生若只如初见,何事秋风悲画扇。
等闲变却故人心,却道故人心易变。
骊山语罢清宵半,泪雨霖铃终不怨。
何如薄幸锦衣郎,比翼连枝当日愿。

【注释】
人生若只如初见:意思是说与意中人相处应当总像刚刚相识的时候,那样地甜蜜,那样地温馨,那样地深情和快乐。
何事秋风悲画扇:此用汉班婕妤被弃典故。班婕妤为汉成帝妃,被赵飞燕谗害,退居冷宫,后有诗《怨歌行》,以秋扇为喻抒发被弃之怨情。南北朝梁刘孝绰《班婕妤怨》诗又点明“妾身似秋扇”,后遂以秋扇见捐喻女子被弃。这里是说本应当相亲相爱,但却成了今日的相离相弃。
等闲变却故人心,却道故心人易变:意思是说如今轻易地变了心,却反而说情人间就是容易变心的。故人,指情人。

“人生若只如初见,何事秋风悲画扇。等闲变却故人心,却道故人心易变。”的意思:
人生若只如初见,所有往事都化为红尘一笑。只留下初见时的惊艳、倾情。忘却也许有过的背叛、伤怀、无奈和悲痛。这是何等美妙的人生境界。


人生若只如初见,何事秋风悲画扇.全诗及解释?
人生若只如初见,何事秋风悲画扇。等闲变却故人心,却道故人心易变。骊山语罢清宵半,泪雨零铃终不怨。何如薄幸锦衣郎,比翼连枝当日愿。译文 与意中人相处应当总像刚刚相识的时候,是那样地甜蜜,那样地温馨,那样地深情和快乐。但你我本应当相亲相爱,却为何成了今日的相离相弃?如今轻易地变了心...

人生若只如初见全诗赏析
人生若只如初见,何事秋风悲画扇。出自清代纳兰性德的《木兰花·拟古决绝词柬友》,全诗如下:人生若只如初见,何事秋风悲画扇。等闲变却故人心,却道故人心易变 骊山语罢清宵半,泪雨霖铃终不怨。何如薄幸锦衣郎,比翼连枝当日愿。译文 人生如果都像初次相遇那般相处该多美好,那样就不会有现在的离...

人生若只如初见,何事秋风悲画扇. 此情可待成追忆,只是当时已惘然.是...
意思是人生如果都像初次相遇那般相处该多美好,那样就不会有现在的离别相思凄凉之苦了。悲欢离合之情,岂待今日来追忆,只是当年却漫不经心,早已惘然。“人生若只如初见,何事秋风悲画扇。”出自《木兰花·拟古决绝词柬友》,是清代词人纳兰性德的作品。此词描写了一个为情所伤的女子和伤害她的男子...

人生若只如初见全诗句
清代纳兰性德《木兰花·拟古决绝词柬友》全诗如下:人生若只如初见,何事秋风悲画扇。等闲变却故人心,却道故人心易变。骊山语罢清宵半,泪雨霖铃终不怨。何如薄幸锦衣郎,比翼连枝当日愿。译文:人生如果都像初次相遇那般相处该多美好,那样就不会有现在的离别相思凄凉之苦了。如今轻易地变了心,你...

人生若只如初见,何事秋风悲画扇.全诗.
《木兰花·拟古决绝词柬友》全文如下:人生若只如初见,何事秋风悲画扇。等闲变却故人心,却道故人心易变。骊山语罢清宵半,泪雨霖铃终不怨。何如薄幸锦衣郎,比翼连枝当日愿。全文的字面意思:与意中人相处如果只是像刚刚相识的时候那样地甜蜜,那样地温馨,那样地深情和快乐,又为什么会出现团扇害怕...

人生若只如初见 何事秋风悲画扇出自哪首诗词
何事秋风悲画扇”出自清代著名诗人纳兰性德的《木兰花·拟古决绝词柬友》,“人生若只如初见,何事秋风悲画扇。等闲变却故人心,却道故人心易变。”翻译:人生如果都像初次相遇那般相处该多美好,那样就不会有现在的离别相思凄凉之苦了。如今轻易地变了心,你却反而说情人间就是容易变心的。

人生若只如初相见下一句是什么
人生若只如初见 何事秋风悲画扇这首词是清代的一位诗人叫做纳兰性德写的意思是说很多事情的结果并不像我们开始想象得那么美好

《人生若只如初见》的全诗是什么?其含义是什么?
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