五四时期，不主张废除汉字的是谁
1、“Linguistic turn”中的“turn”的实际含义是什么？ (6.00分) A．转向 B．走向 C．导向 D．侧向 2、语言习得机制是谁提出来的： (6.00分) A．萨丕尔 B． 鲍阿斯 C． 索绪尔 D． 乔姆斯基 3、乔姆斯基认为，短语结构规则+（）规则组成了所有的句子。 (6.00分) A．语素 B． 词汇 C．句子 D． 句法 4、说“溪 河 海”的时候，开口依次变大，这是： (6.00分) A．音义阴阳同构现象 B． 音义级阶同构现象 C． 音义色度同构现象 D． 音义空间同构现象 5、中西方人对世界的看法是（），程度不同的。 (6.00分) A．殊途同归 B． 迥然不同 C． 异曲同工 D． 错综复杂 6、五四时期，不主张废除汉字的是： (6.00分) A．胡适 B．章太炎 C． 钱玄同 D． 谭嗣同 7、Willian Jones 认为同源的语言不包括： (6.00分) A．希腊文 B． 罗马文 C． 拉丁文 D． 梵语 8、索绪尔的语言理论不包括： (6.00分) A．言语和语言 B． 能指和所指 C． 任意性和必然性 D． 表意体系和表音体系 9、1978年3月，吕叔湘对我国中小学语言提出的问题不包括： (6.00分) A．难 B． 少 C． 慢 D． 差 10、西方人研究哲学的三大问题不包括： (6.00分) A．认识论问题 B． 辩证法问题 C． 形而上学问题 D． 伦理学问题 判断题(40分) 1、/a/ /ang/ /an/ /o/ /ong/ 这些开口大的发音多与阴性词搭配，/i/ /e/ /ei/ /u/ /ou/这些开口笑的发音多与阳性词搭配。 (4.00分) 是 否 2、 Linguistic Turn 指的是语言学的原理引申到了文化、伦理、政治等领域，引起这些领域发生转向。 (4.00分) 是 否 3、由于集体对一切语言创新的抗拒，所以在一切社会机制中，语言是最不适宜创新的。 (4.00分) 是 否 4、毛泽东是五四时期少有的不主张废除汉子的代表。 (4.00分) 是 否 5、《现代汉语》《古代汉语》描述的一种语言静态的变化，是历时语言学。 (4.00分) 是 否 6、索绪尔语言学的第一原则是语言符号具有任意性。 (4.00分) 是 否 7、汉语阴性的词和阳性的词与其开口度没有必然联系。 (4.00分) 是 否 8、西方人强调德行，追求长生不老。 (4.00分) 是 否 9、美国的F.Boas认为，某一文化的语言是这一文化最突出的创造。 (4.00分) 是 否 10、一起其他学科是学，哲学是学之学；一起其他学科是理，哲学是理之理。 (4.00分) 是 否
钱玄同（1887－1939），原名钱夏，字德潜，号疑古，汉族，浙江吴兴（现浙江湖州市）人。语文改革活动家、文字音韵学家、中国“五四”新文化运动的倡导者之一、著名思想家。曾主张废除汉字。另外胡适、陈独秀、鲁迅也曾有过类似主张，但观点最激进的无疑是钱玄同。
最早主张废除中医的应该是鲁迅。
章太炎。
面对吴稚晖等革命派学者、大知识分子们废除汉字的主张，国内反应最为激烈的当属以“保全中国语言文字”为职志的国学大师章太炎先生。
清末民初，国内改革声一片。汉字改革沸沸扬扬地兴起，“规仿泰西”和“步武日本”是晚清文字改革运动乃至整个现代化过程的路径。
太炎先生以激烈的言辞与废除汉字者进行论辩，其主要观点是：以“一返方言”为基石，对抗“步武日本”的“汉字统一”与“效仿泰西”的“万国新语”，他的整体思想体系就是“言文一致”思想与“语言统一”观念。
废除汉字历史事件：
从十九世纪末到二十世纪五十年代间，中国的贫弱、腐败，外加西方的殖民、侵略，使中国人开始不断反思国家落后的根本原因，经过数十年的中西方文化对比，以及国内不断的暴乱，恐慌、复古等事件后，一些国人得出这样一种结论：
中国之所以落后、腐败是因为旧的传统文化在作祟；而旧传统文化之所以这样顽固是因为汉字。
因此要想拯救中国，就必须扫除旧文化；而要扫除旧文化，就必须先废掉汉字。就此，一场长达近半个世纪的废除汉字的狂潮诞生了。
五四时期，不主张废除汉字的是钱玄同。
钱玄同（1887－1939），原名钱夏，字德潜，又号疑古、逸谷，常效古法将号缀于名字之前，称为疑古玄同。五四运动前夕改名玄同。汉族，浙江吴兴（现浙江湖州市）人。1887年9月12日（农历清光绪十三年丁亥月十二日）出生，吴越国太祖武肃王钱镠之后。中国现代思想家、文学学家、新文化运动的倡导者。
钱玄同早年留学日本，曾任北京大学、北京师范大学教授，“五四”时期参加新文化运动，提倡文字改革，曾倡议并参加拟制国语罗马字拼音方案。20世纪初在日本留学。三十年代还为《世界日报》副刊《世界语之光》题写刊名。著有《文字学音篇》《重论经今古文学问题》《古韵二十八部音读之假定》《古音无邪纽证》等论文。
是章太炎， 谢谢。
钱玄同正是五四废除汉字的开始者。
1918年，钱玄同在《新青年》四卷四号上发表《中国今后之文字问题》一文，首先提出：“欲废孔学，不得不先废汉文；欲驱除一般人之幼稚的、野蛮的、顽固的思想，尤不可不先废汉文。” 他认为，“中国文字，论其字形，则非拼音而为象形文字之末流，不便于识，不便于写；论其字义，则意义含糊，文法极不精密；论其在今日学问上之应用，则新事新理新物之名词，一无所有；论其过去之历史，则千分之九百九十九为记载孔门学说及道教妖言之记号。此种文字，断断不能适用于二十世纪之新时代。”“欲使中国不亡，欲使中国民族为二十世纪文明之民族，必须废孔学，灭道教为根本之解决，而废记载孔门学说及道教妖言之汉文，尤为根本解决之根本解决。”
废掉汉文之后，钱玄同主张采用文法简赅，发音整齐，语根精良的人造语Esperanto（世界语）来代替汉文。
从1918年起，钱玄同先后在《新青年》发表了《中国今后之文字问题》（四卷四号）、《汉字革命之讨论》（五卷五号）、《罗马字与新青年》（五卷六号）等，继续鼓吹“汉字革命”。1920年，钱玄同在《新青年》六卷三号上发表《减省汉字笔画的提议》，又在《平民教育》上发表《汉字改良的第一步——减省笔画》，主张改良汉字，减省笔画，推行简体字。这时他的主张也逐渐由采用世界语、反对罗马字母之类的拼音文字，转为推进国语、支持罗马字母的拼音制了。
不主张废除汉字的有：
张其昀：“中国文字优美而合理，比较容易学习。”“文字之构想，需要简易明晰，中国文字实能兼顾此二方面。每一文字，有如一座庄严巍峨之建筑物；而予以连缀，则可运用无穷，盈天地间之事物， 均可包举而无遗。”
秉志：“中国文字最适用于科学，以其既简且明，而又富于伸缩之性也。”
五四时期主张废除汉字的只是部分激进学者。当时的社会主流意识还是偏保守的（只有钱玄同等人的激烈反抗），废除汉字的呼声很快就无疾而终了，钱玄同他们退而求其次去搞拼音了。
其实钱玄同的老师章太炎以及受到批判的桐城派都不是阻止废除汉字的关键力量，民国初期（以至现在）都没有废除汉字的社会基础。
不主张废除汉字的应该是老百姓。还有军阀的北洋政府，蒋介石的国民政府。
因为新文化学者在中国近代文化、历史上倡导的变革意义重大（能把一个时期命名为‘五四时期’），所以历史只记住了他们，反对者都被忽略了。
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示致硫酸： 五四时期主张废除汉字的只是部分激进学者.当时的社会主流意识还是偏保守的(只有钱玄同等人的激烈反抗),废除汉字的呼声很快就无疾而终了,钱玄同他们退而求其次去搞拼音了. 其实钱玄同的老师章太炎以及受到批判的桐城派都不是阻止废除汉字的关键力量.民国初期(以至现在)都没有废除汉字的社会基础. 不主张废除汉字的应该是老百姓.还有军阀的北洋政府,蒋介石的国民政府. 因为新文化学者在中国近代文化、历史上倡导的变革意义重大(能把一个时期命名为'五四时期'),所以历史只记住了他们,反对者都被忽略了.
莲湖区19611143611： 五四时期反对废除汉字的有哪些?五四时期反对废除汉字的有哪些 ？
示致硫酸： 出来就没有人要求废除汉字,一个国家的语言是不可能废除的.如果解决了你的问题,请点好评,谢谢
莲湖区19611143611： 鲁迅,胡适为什么主张废除简体字 - ？
示致硫酸： 主张废除汉字的是钱玄同等人,不是鲁迅,鲁迅的主张是白话取代文言,钢笔取代毛笔.鲁迅之前,用的是繁体字外加文言文,对于经济科技的发展造成了多大的障碍!鲁迅在日本留学,就更能体会到汉字的短处了,他认为,中国人落后很大一部分原因是因为文字.但废除汉字是不现实的,鲁迅后来走的是白话文,我们现在畅快的写着文章,应当感激,鲁迅先生可是白话文的先驱啊!
