给采纳，可加悬赏，八百字高中作文 不急用，明天或后天来采纳 除题目要求外：1.要有一定的事例和议论

以“担当”为题。写一篇不少于八百字的作文。 (越快越好，不要网上抄来的，高中生作文。这个问题悬赏3~

背上的“精忠报国”是母亲的教诲，战场上的拼死杀敌是对国家的担当。岳飞，一个民族英雄，一个国家的壮士，他用自己的鲜血与生命书写了为国担当的战歌

1漫漫人生路，有笔直捷径，也有蜿蜒美景。假使起点和终点早已确定，我想等长的人生旅途中，我渴望的不是捷径，是美景。

2捷径于我，从来不是一个善意的词。想必把弯路走直了，归功的还是那千方百计。那么义无反顾地抹杀掉任何一个轻微的弧度，那么大义凌然地割锯掉任何一个细微的拐角，那么不假思索地扯直了人生的每一段短小的弯路，以至于在任何两点之间都赤裸裸地铺满直线，寻不得一处圆润。

3捷径真当如此迫于被找到吗？辛亥革命这条浩浩荡荡的捷径还是让中国走进了资本主义的死胡同，大跃进和文革这两条震耳欲聋的捷径，让中国陷入了停滞不前的沼泽地。不同于山重水复后的柳暗花明，不同于长风破浪后的直挂云帆；所谓捷径，也许结局也同样会出现成功，可这成功却经不起审视。追溯源头，便会发现一路上的脚印都踏得如此干瘪无力，似乎还可以看见鞋底上沾满了欲望的泥泞。

4而美景于我，却值得用灵魂去巧遇。在人生太多的时刻，太多的直路铺陈眼前，我无法眼睁睁地望着自己如木偶一般机械地走向早已完美呈现的终点。那么除了活着，我将一无所有。我坚信自己是敢于把直路走弯的，寻觅美景，不仅仅是带上文字和相机那样简单。更需要陶醉于那一丝漫不经心的淡然，那一缕浅笑低吟的坦然和那一份目光澄澈的毅然。

5对美景的信仰又到底站在我们中间多久了？西游的师徒四人啊！为何舍弃那十万八千里的小小跟斗云却与山与海共度半生，即使遇上了妖魔也同样乐在其中？在遥远的世界的角落，在多少个蜿蜒的转角和路口上有采风者停留驻足。你们是否也同样挂着流着汗的笑，灿烂无比！是众里寻他千百度的蓦然回首，灯火阑珊的美景；是无可奈何花落去时，亦涌来似曾相识燕归来的美景。就这样不紧不慢地看脚步曲折向前，听时间婉转流逝。于是把原本那一条又窄又扁的路，神奇地用弯道拓开了宽度，用美景撑起了高度，生命从此鲜活澎湃。

6捷径与美景，也许同样有被发现后的喜，可捷径之喜在于“欣”，美景之喜在于“惊”。平淡的人生，同样可以有欣喜来加以点缀，而绚烂的人生却必定要有惊喜来浓墨重彩。捷径是把弯路走直一时的精彩，而美景则是把直路走弯后一世的芬芳。

7捷径与美景，如果注定是一道难分高下的辩题，那么早已确定好的起点和终点，管它哪个辉煌哪个落寞，漫漫人生路，我以我坚定的信念拉开这场辩论的序幕——不爱捷径，独爱美景！

点评：这篇文章非常精彩。立意深度、选材广泛、语言的凝练有力、结构完整流畅，作文的各个方面都很值得借鉴。

捷径与美景

高二15班余晓琴

在人生的道路上行走，会有许许多多的路供你选择，有些是弯曲的，有些是笔直的，每个人都有不同的选择，有的人把弯路走直了，他为自己找到了捷径而欣喜，有些人却不这么想，他们把直路走弯了，反而是更高兴，因为他们获得了美丽的风景。

要是有人问我，在通往成功的道路上，你会选择捷径，还是选择美景呢？我想我一定会回答：美景。选择美景不仅仅是我热爱它，而最大的原因是我不太相信有捷径。

一个人如果没有学好走路，就想跑的话，那肯定会摔得很惨，这就好比在成功的道路上没有努力过、奋斗过，而是通过所谓的捷径而抵达，那么这种成功就不算是真正的成功。通过这种方式得到的成功，你可能会让父母骄傲，让老师开心……但是你欺骗了他们，却骗不了自己。如果不努力，不奋斗，那么你很快便会被失败缠上了。

若一个人脚踏实地地做事，一步一个脚印地向成功的道路上行走，那么你不仅会有很大的收获，还会有更大的财富。在奋斗的路上，会遇见许多的美丽风景，这些风景可能会给自己带来一些负担，也可能会让自己领悟一些大道理，也会让自己的心胸更开阔，也许就会找到生命的真谛、爱的真谛。我想即使是吧直路走弯了，那这也是值得的。即使自己最后没有成功，但自己还是不后悔，因此这一路上已经收获了比成功更好地财富了。

若是不相信，这有个例子可以验证。

一个叫圣地亚哥的牧羊少年因为两次做了同样的梦，就去找吉普赛人解梦，那个解梦人说他可以在埃及金字塔处挖到宝藏，然而他不相信。后来，他遇见一位老人，自称是撒冷之王，他说服少年去挖宝藏。在他的劝导下，少年出发了，一路上他遇见了许多人，学到了许多本领，譬如经营商货、炼金等，他沿途也看见了许多美景，经过一路上的跋涉，他终于来到了埃及金字塔的脚下，在那儿挖宝藏，可是他挖了很久，什么也没有挖到，还被误认为是疯子，但他还是继续挖，依然一无所获，可是他并没有后悔，因为他已经找到宝藏，那就是一路上的美景与他一路上学到的本领，这就是属于他的真正的财富。

有些人妄想能一步登天，以为凡事都能走捷径，但是他们却遗留了大量的财富在弯曲的道路上，或许他们能成功，但是如果是我，我就觉得我始终没有真正的成功。

如果有人再问我同样的问题，我依然会回答：美景。

点评：观点明确集中，在多次强化之下也具有较强的说服力。语言可以更简练一些，尤其是圣地亚哥的例子需要作出剪裁。

相关作文题及例文 参考：

做一个美丽的欣赏者

商务印书馆即将出版《新华字典》的最新修订版本第11版，与前一版相比，删除了一些内容，例如：“狸：毛皮可制衣物”；“鹌鹑：肉可以吃”；“鲳：肉细腻鲜美”；“牛：肉可吃，角、皮、骨可做器物”……这样的改动，体现了人类良知的觉醒。

虎啸深山，鱼游潭底，驼走大漠，雁排长空……世界如此美丽，缘于生命充满活力，多姿多彩。热爱生命的人，不应该是美丽的破坏者，而应该是美丽的欣赏者。

阅读上述材料，结合自己的体会，以“做一个美丽的欣赏者”为题，写一篇文章。

要求：1.不少于800字；2.文体自选，但不要写成诗歌

做一个美丽的欣赏者

1有一个地方被称为“神的自留地”，也被称为“人类最后一片净土”。那是世外桃源，那的人似乎与外界毫无联系，那儿就像一位薄纱缠绕的美人，那儿有一个美丽的名字——禾木。

2禾木，在新疆的北部，在连绵的山谷的深处。

3从“童话小镇”布尔津出发，坐在大巴上，经过无数的“S型”公路，在随车左右摇摆时，美景尽收眼底。我们能清楚地看到阴坡、阳坡植被的差异，能看到平坦开阔的草原上有着成群的小羊，能看到盘曲的公路上只有零星的几辆小车。正当享受美景时，突然一个急刹车，正当惊慌失措之际，看到前方有一群牛，原来司机为了给牛群让路，牛儿们或许并不知道，它们摇着尾巴，悠闲地行走在路上，它们十分惬意。

4一路上的美景让我们忘却了漫长的行程，颠簸的小路。三个小时后，终于到达了禾木。映入眼帘的是村民搭建的小木房，小木房没有电，每当有游客或必需时才会用发电机限时发电，屋内摆放着上个世纪的黑白电视机，天花板上的电灯忽闪忽闪，只能说体验生活，感受原生态。

5漫步乡间小路，地上都是“黄金”——牛粪、马粪，“田野气息”的浓厚的确是在城市感受不到的。小路两旁都是供游客居住的小木屋，其中也有牛棚，正巧两个妇女在挤奶，作为在城市长大的孩子，亲手挤牛奶还真是第一次见着。但他们只供自己饮用，用着自己的劳动成果。正看在兴头上，一匹骏马奔驰而过，驾着马儿的是个十多岁的小男孩，面颊红红的，骑到我们面前问：“你们要骑吗？十元一次。”我们摇摇头，只见他扬鞭挥舞，骑向下一拨人。也许他们要为下个学期的学费做准备，但在这样的村落，这样的草地，这样骑马飞奔的孩子，却也是一种和谐的美。

6终于看到一家商店，里面卖的尽是动物的毛皮制成的手工艺品，人们争相购买时，我想起了一则公益广告：“没有交易就没有杀戮”，人们用自己引以为傲的“文明”充斥在这片净土上，淳朴的村民也开始进行更多的杀戮，只是因为“欣赏者”的增多。我渐渐退出人群，看着已昏暗的天空。

7在这片净土上自然是最美丽的风光，也无愧于“最后一片净土”的美誉。故而我们在游玩时，应该留下对村民的感谢，对美景的赞许，带走对美景的记忆，其他什么也别留下，什么也别带走。让马儿自由奔驰，让牛儿惬意生活，让鸟儿无忧欢叫，让我们做一个美丽的欣赏者，欣赏，仅此而已。

点评：这是一篇考场作文。“做一个美丽的欣赏者”的“美丽”，其实有双关含义，既可以是美丽的精致，也可以是欣赏着美的心灵。这篇作文作者以自己旅游的体验很自然的表达了新疆禾木自然原生态的美丽景色以及在游玩过程中旅游者的心态，比较好的诠释了“美丽”的含义。特别是司机避让牛群这个细节的铺垫和在禾木看到的手工艺品的点题，表现出一定的写作技巧。不过,“挤奶”和“骑马”的“美丽”表达得不够。

相关文章参考：

快乐单车

1单车，又称脚踏车或自行车。英文bicycle或bike的bi意指二，而cycle意指轮，所以应该叫二轮车；而在日本称为“自耘车”；在中国大陆、台湾、新加坡，通常称其为“自行车”或“脚踏车”；在港澳则通常称其为“单车”。所以现在称“单车”，应该是港澳说法的普及化。

2我对单车的的态度，一如对人民币的态度。由于职业的缘故，注定难以大富大贵，又加上生性淡然，对人民币的感觉，一直没有多大变化，也就是既赚不了很多，也学不会以钱生钱。九十年代初，很多同事就进入股市，每天“溜”出去买进卖出，回办公室后经常眉飞色舞的炫耀一天的收获超过一个月的薪金。然而我似乎没有多大感觉，折腾了近二十年过去，很多股民同事似乎连本也没保住。我却经常被他们取笑，现在还有谁不炒股，还有谁把钱存银行。我却依然如故，不为所动。我对单车的坚持亦如此。

3从学会骑单车开始，几近三十年，一直没放弃。

4记得很小的时候，看着做邮递员的二哥和几个哥们，在村里的晒谷场上，表演车技，一会儿双手捏车把，一只脚踩坐垫，一只脚抬起，作“大鹏展翅”；一会儿，从疾驰的车上向后跃下，作“金蝉脱壳”，然后追上；一会儿又侧着车，脚不沾地，捡地上硬币，作“海底捞月”。引得众人围观，海呼叫好。当然少不了，村里最漂亮的姑娘脆脆的尖叫。要知道，那时候有自行车就风光无限，更何况有此绝技，自然引得青睐无数。

5我学会骑车是在读大学期间，有自己的自行车是上个世纪八十年代初。记得最浪漫的一次骑行，是和同学一起，四个人，两辆车，从学校，到我家，一百多公里，尽管轮流骑，骑了不到一半路就累得不行了。于是，不知道谁出了个馊主意，只要前面有女性，追上去，大呼小叫一阵，继续往前，就这样，骑到家里还是都累瘫了。这成了若干年后，同学会最好的谈资。

6工作之后，每天傍晚都会和学校同事绕城一圈，有时候也会在车后“书包架”上带着女同事大家骑着一起出游，身高臂长会带上两个，前面一个后面一个，欢声笑语一路骑行在乡间小道上，农村里的人看到，感慨又羡慕：城里人真开放。快乐的日子总是很快。年岁增长之后，这又成了很好的回忆了。

7不知道什么时候开始，很多人拿了驾照，买了汽车，于是我经常被很多人揶揄落伍。而我似乎还是一如既往的不为所动，没学车，当然也不会开车，还是每天骑车。又不知道过了多久，堵车成了必不可少的话题，自行车也被人们称为“单车”了，我骑车，就被很多人称为“时尚”了，低碳了。

8我喜欢“单车”这个叫法，因为自行车不是“自行”的，需要脚踩，需要体力，当然也就可以健身了。 “单车”是名副其实的。再加上，我现在的车，连车后书包架都没有了，一辆车只可以自己一个人骑，真的“单”了。

9从家里到单位，从城北到城南，大约五公里，笔直的街道，大概十五分钟。上下班的时候是堵城的时候，看到有车族坐在车里，堵在路上，于是由衷的同情。呵呵，我可没有祖辈比你阔的想法。单车最大的优点是路可以随意确定。为了不做马路吸尘器，所以，我都选择汽车不通的小巷和公园。往城东，有北门街的闲静和府山公园的清新；往城西，上下营街的古韵和江滨公园开阔，远离嘈杂和纷扰，我曾在一首诗里写道：迎着朝阳，我把单车骑成诗行。

10最爱在清晨的阳光里，骑着或者拉着单车，走在公园，身边是早起早锻炼的人们和快乐的鸟儿。忽然忆起一位哲人的话：一个人只有在心灵散步的时候，才是让疲惫的生命真正地回了家。所以，骑单车的快乐，也许是心境的快乐吧。

人们在拍照时,都十分注意选择一个好的角度.拿拍摄人像来说,可以正面拍,可以侧面拍,可以俯拍,也可以仰拍……而选择一个配有背景的好角度,拍出人物栩栩如生的表情神态,这对摄影者来说,至关重要.
作文也同摄影一样,要讲究角度.先择什么样的用度来表现文章的主题,往往能决定一篇文章的优劣和成败.

记得文学巨匠茅盾逝世时,有一个班级的老师布置大家写随笔纪念.不少同学落笔前没有很好注意角度的选择.结果文章不是议论空泛,就是缺乏新意；而有一篇题
为（最后的“作品”）的感想文章,选择了茅盾在“生命的弥留之际正式向党提出请求,希望成为一个光荣的中国共产党党员”这一侧面,展开议论,把茅盾在最后
时刻“给党中央的信”,着作是他一生创作的大量优秀文学作品的继续,别具匠心称之为”最后的‘作品’”.深情地赞扬了这位伟大的文学巨匠用“热血和信念”
执着地追求真理的高洁志向.由于角度选得好,使这篇随笔在同类文章中脱颖而出,显得极有新意.
由此看来,要写好一篇文章,根据题意要求去选择最佳角度,是忽视不得的.命题议论文虽然规定了议论的“范围”,但并没有规定写作的角度,角度抓得好,文章一起笔便引人入胜.能显示出对所议论事物的不同一般的见解.

前面说过,看材料作文中的“材料”往往提供了多种写作角度,打开思路之后,也就要选择自己认为最佳的写作角度入议,这和命题作文选择写作角度的道理是相同
的.那么,怎样选择最佳的写作角度呢?关键是：要从自我出发,选择能深刻揭示题意、有社会价值、自己有真切体会并能给人以启迪的写作角度.所谓“从自我出
发”,就是选择的写作角度一定是自己有话可说,有理可论的,不能感到陌生,以至心中无数,言不由衷.
具体地说,最佳写作用度还要符合两个要求：

首先,角度要小.选择的角度太大,必然涉及面广,就容易面面俱到,泛泛而谈.角度小,集中一点,走笔成文,效果就好.上面提到的《最后的“作品”》,就抓
住了茅盾临终前写的“入党申请书”这个角度,深入议论,而不去泛泛而论茅盾一生中的许多事迹.这样,文章角度很小,主题却很集中,而且由小见大,从中折射
出茅盾光辉的一生,立意十分深刻.

其次,角度要新.所谓“新”,就是不落俗套.我们说,对同一个问题和事物,从不同的角度去阐述,见解也就不同.有些文章,写出来一看面孔就很熟,似乎在哪
儿见过,这除了材料陈旧之外,主要是写作角度不新,无法议论出新意来.必须明白,只有从新的角度观察事物,才能发现事物的新的特点,从新的角度分析事物,
才能获得对事理的新的认识.

有一位同学读了课文《失街亭》以后,就“斩马谡”的情节发表看法,写了《从孔明斩马谡谈起》的读后感,由于选择了“孔明用人”的写作角度,文中提出了“与
其执法如山在后,不如任人唯贤在前”的主张,对“识才、荐才”问题发表了颇有新意的见解,这就比论述“骄者必败”之类众所周知的道理新鲜多了.

自然,议论要出新意,需要我们有深刻的思想,同时在语言上也要有新的创造,力求达到“创意造言,皆不相师”的境界；还要有丰富的知识,如果对“执法如山”
和“任人唯贤”的含意一知半解,对两者的联系似懂非懂,要想在“失街亭”的问题上发表有新意的议论,也是很困难的.
角度小和角度新,是衡量最佳写作角度的两个标准.由于打开思路后,会发现多种写作角度,因此,要确定最佳角度,还必须对可以入题的角度进行比较筛选.例如：
鲁迅先生曾说：“第一次吃螃蟹的人是很可佩服的,不是勇士谁敢去吃它呢?螃蟹有人吃,蜘蛛一定也有人吃过,不过不好吃、所以后人不吃了.像这种人我们当极端感谢的.”

这段材料可以选择下面几个角度展开议论：1创新需要勇士,要敢于做前人没有做过的事情.2探索会有失败,失败者也值得感谢.3对创新者的成果,应该不断发
展和完善.比较一下,角度1和3显得太大,“前人没有做过的事情”和“创新者的成果”议论起来容易流于空泛；角度1还显得缺乏新意,这类议论已经见得不少
了；角度2不仅小而集中,而且颇有新意.以材料作“引子”,围绕“探索会有失败”展开议论,重点是“感谢失败者”.能讲出“感谢”的道理并令人信服,无疑
是对“探索精神”的有力支持和促进,这比一般情况下“感谢胜利者”的意义要深刻得多了.这样比较一番,筛选一下,最佳写作角度也就不难确定了
如同拍照角度并无固定模式一样,写作角度的选择和确定也要运用眼力,“独辟蹊径”.高明的摄影师善于寻找理想的角度,拍出人物的千姿百态,如果我们精心选择写作角度,也就不愁文章不展露新姿.
如何作到开门见山提论点
不少议论文往往因“事”生“议”.在表现形式上,文章开头总是援引事例,而后展开议论.象《善于建设一个新世界》、《反对自由主义》等文章开门见山提出论点,在中学生的作文中是十分罕见的.开门见山提出论点,旗帜鲜明,立论醒目.下面三段文字就具有这样的特色：
（1）
学习要打好基础.“根深才能叶茂”,就是说的打基础的重要性.司马迁如果不在年轻时“读万卷书,行万里路”,能写出流传千古的《史记》吗?达·芬奇小时候
如果不在“画蛋”上狠下功夫,后来能成为绘画的一代宗师吗?爱因斯但幼年时缺少聪明才智,但他发扬了“人一知之,我十知之,人十知之,我百知之”的精神苦
练基本功,终于攀登上科学的高峰.古往今来,无数有成就的学者、专家,都用自己的经历,雄辩地作了证明!
（2）“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”意味着什么?那就是牺牲.这种牺牲,不是为了个人,而是为了普天下的人民,因而崇高而伟大!这种牺牲,不是为了私利,而是为了国家的公利,因而可与日月争辉!牺牲的是名利、地位乃至生命,但赢得的却是国家的兴旺、人民的敬仰.
（3）
不适当的、不适时宜的褒贬,都足以损害一个人,尤其是过早的赞誉.一次歌唱大奖赛落下帷幕,往往就能看到报刊上把获奖的年轻选手称为“唱歌明星”、“著名
歌唱家”；戴上这样的桂冠的参赛者,有的甚至还是在中学里念书的学生!我很纳闷,这样的宣扬、对青年的思想进步和艺术成长会带来什么好处呢?上述三段文字
的划线部分就是论点.我们说,议论文的开端起笔,要为全文辅展文路.清人唐彪在《读书作文谱》中云：“通篇之纲领在首一段,首段得势,则通篇皆佳.”把自
己的真知灼见提炼成论点,高屋建瓴般地在文首亮出,开宗明义,起领全文,就能造成一种气势；也利于畅通文思,围绕论点展开议论；这时促成“遇篇皆佳”的作
用,确实是不可小视的.
那么,如何做到开门见山提论点呢?
首先,必须根据题意要求和对议论事物的感受,有自己精辟的卓见,并形
成判断,已提炼出了文章的论点.也就是说,下笔前已经成竹在胸,心中有底.如第一段文字,作者对论述的中心已经十分明确,并且从司马迁、达·芬奇、爱因斯
但的材料中提炼出了“学习要打好基础”的中心论点；如第二段文字,作者已从“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”这句名言中悟得了“那就是牺牲”的启示；如
第三段文字,作者目睹报刊上给年轻选手戴上了许多不恰当的“桂冠”的现象,深切感到问题的严重性在于“不适当的、不适时宜的褒贬,都足以损害一个人,尤其
是过早的赞誉”.正因为“胸有成竹”,对议论对象已经形成了明确的见解.并且确认见解符合题意或提供的材料的含义,有议论的价值,才使开门见山提出论点有
了可靠的保证.如果面对论题或议论对象,还没有引出感想或提炼、概括不出论点,要做到“开门见山”又怎么可能呢?”
其次,要改变自己的行文习惯,
开头第一句话不用叙述语言,而用议论语言.即是用表示明确的肯定或否定意思的判断句,一下子打开“议论”的口子.有些同学写惯了记叙丈,在议论文中也往往
出现大段记叙文字,尤其不善于文章起笔就申述论点,摆出议论的架势；有些同学下笔前胸无成竹,不管写什么议论文,总是以记事开头,甚至大段记叙完毕之后,
才托腮凝神思考应提出什么论点；上述行文习惯对写好议论文妨碍极大,如不改变是无法做到开门见山、立论鲜明的.
自然,用事例开头的“一事一议”的
写法,“事”在前,“议”在后,也是议论义的一种布局,但这类布局较为常见,掌握起来相对容易一些,而开门见山提出论点,对我们来说具有一定的难度,如上
面提到的一、三两段起笔文字,如果作者事先在头脑里还没有形成明确的判断,或者沿袭自己习惯的行文方式,就往往会变成这样的开端：（1）我国大史学家司马
迁,年轻时“读万卷书,行万里路”,终于写出了流传千古的《史记》；意大利名画家达·芬奇,小时候在“画蛋”上狠下功夫,终于成为绘画的一代宗师；伟大的
物理学家爱因斯但,幼年时缺少聪明才智,但他发扬了“人一知之,我十知之,人十知之,我百知之”的精神苦练基本功,终于攀登上科学的高峰……（2）每次歌
唱大奖赛落下帷幕,往往就能看到报刊上把获奖的年轻选手称为“唱歌明星”、“著名歌唱家”,戴上这样的桂冠的参赛者,有的甚至还是中学里念书的学生!我很
纳闷,这样的宣扬,对青年的思想进步和艺术成长有什么好处呢?
一篇议论文,除中心论点外,还要有对中心论点起证明、补充和发挥作用的分论点.分论
点是由中心论点统率并为中心论点服务的.我们所说的“开门见山提出论点”,除了首段起笔外,还要求在展开论证后,将每一个分论点分别放在自然段的开头提
出.例如证明中心论点有三个分论点,那么,这三个分论点就按其逻辑顺序依次在三个自然段的开头提出来,这样就使文章在论证过程中,分论点的位置十分鲜明,
也就为整篇文章立论的醒目增光添色了.
下面举一篇短论作例：
闻过不跳
闻过不跳.这对实施舆论监督,关系极大.在我们这个封建意识还比较浓厚的国家,领导也好,群众也好,其民主意识的培养,彼此都需要一个过程.要求每个领导者“闻过则喜”,“闻善言则拜”,标准太高,不现实,不如暂提“闻过不跳”为好.
莫
谓标准低,做到也不易.闻过即跳的事,今天并不少见.老虎的屁股,即使你摸得再轻,它也会跳起来的.跳,说明什么?不外乎,批评丧失了他的“尊严”,或者
批评不尽合乎事实,或者批评正好点到他的“穴道”.无论哪种情况,跳,都不是好对策.它既不能装饰尊严,提高威信,也不能用来澄清事实,更不能用来掩盖错
误,只会暴露自己心胸偏狭,办法不多.
不跳非塞耳,从善促反思.提倡闻过不跳,绝非闻过之后,两耳塞豆,不理不睬；或者消极按捺,“硬着头皮
顶”；甚至伺机报复“秋后算账”；后一种不跳,曾造成过极为恶劣的影响,历史已经惩罚了这类“不跳”的“算账派”.闻过不跳,则是希望“不跳”之后,促进
反思,从善如流,从批评中吸取动力和活力,进而把党和人民交给自己负责的那部分工作搞得好些.（原载《解放日报》拾风文有改动）

这篇短论的中心论点是首段首句：“闻过不跳”.这是根据实施舆论监督的实际情沉,从“闻过则喜’’这一成语中引申出来的富有新意的见解,开门见山提出来,
十分鲜明醒目.接下去提出了两个分论点：一是“莫谓标准低,做到也不易”；二是“不跳非塞耳,从善促反思”.依次在每一自然段开头提出,不仅证明、补充和
发挥了中心论点,使议论得以展开并达到－一定的深度,而且分论点的位置突出,在所属的自然段中也是“开门见山”,无疑起了使文章立论更加发人深省的作用.
结合具体材料发表议论,关键在于从材料中提炼中心论点和分论点,同样能做到“开门见山”.请看下面一篇文章：
这样的会风好
会
风是党风的一种表现,搞四化建设,必须提倡好的会风.九月二十二日上午,鲁迅诞生一百周年纪念委员会举行全体委员会议.八时半,纪念委员会秘书长陈荒煤同
志就来到会场.不到九时,纪念委员会主任委员邓颖超同志也提前到会.她和部分委员亲切地谈了一会儿话,然后就座,宣布会议开始.她说这次会议有两个议程,
一是由秘书长作报告,二是请委员们讨论.她自己首先对纪念活动提出了具体意见,也对委员们提出了希望和要求.一位委员作了简短发言.过了一会儿,邓颖超同
志问：“还有意见没有?”会上没有人再要求发言.她就宣布：“没有意见就散会,开短会!”这时是上午九时四十五分.会虽短,却解决了问题.这个会议的会风
好,很有一些值得提倡的地方.
第一是会议主持人准时到会.开会,应该有雷厉风行的作风,规定什么时候开会,就什么时候到会.所有与会者、包括主持
会议的领导人都不能例外.八点开会九点来,寅时开会卯时到,这种松松垮垮、懒懒散散的恶习应该纠正.不顾与会者等候多时,主持人自己姗姗来迟的作风也要克
服.领导带好头,不仅是有群众观点的表现,而且有利于同与会者一起,形成团结、紧张、严肃、活泼的好作风.
第二是报告人作有准备的发言.无论开什么会,都要讲求成效,讲求质量.会前必须作好充分准备.会前不作准备,会上信口开河,漫无边际地谈山海经,使与会者不得要领,就很难研究和解决问题.我们应当提倡：领导者要做有准备的报告（应该自己动手,而不劳秘书代办）.
第
三是说短话,开短会.上述会议时间很短,总共不到一小时,话多则长,话少则短,不拖拉,不耗时间.我们很需要这种作风.现在大家任务很重,事情很多,要通
过开各种会议,讨论问题,研究问题.但不能把过多的时间,用在会议上.会议,因其内容不同,有的需要长,有的需要短,但无论如何,都应该尽可能求短些,更
短些.鲁迅讲话、写文章,就主张尽可能短.我们应当学习鲁迅,也应当提倡：宁可把长会缩成短会,决不将短会拉成长会!
提倡好的会风,纠正不良的会风,应该是整顿党风中的一个不容忽视的内容.（原载《人民日报）葛琼文）

和《闻过不跳》不同,这篇文章有一个开会的具体材料,作者对感性材料进行分析,上升到理性认识,提炼出“会风是党风的一种表现,摘四化建设,必须提倡好的
会风”这一中心论点,开门见山提出来,然后用开会的材料作例证,接下去作者小结一笔：这个会议的会风好.又从中提炼出三个分论点：“第一是主持人准时到
会”、“第二是报告人作有准备的发言”,“第三是说短话、开短会”,依次在每一自然段的开头亮出,使读者一目了然,明确了会风好的具体内容和标准,从而使
全篇立论更加鲜明.显而易见,这就是“开门见山”的作用和效果了.
要做到开门见山提出中心论点和分论点,就需要我们在下笔前构思好论点提纲,应注意三点：一是注意论点本身的表述是否明确周密；二是注意中心论点和分论点之间是否统率和被统率的关系；三是分论点之间是否具有内在的逻辑联系.构思成熟后,就可以铺纸展笔了.
例如《“庖丁解牛”的启示》论点提纲：
中心论点：实践出真知,不断总结经验,掌握事物的规律,就能提高工作效率.
分论点：
（1）要做生活中的有心人,善于学习,寻找规律.
（2）要发挥主观能动性,不断总结经验,掌握规律.
（3）要运用规律,扬长避短,勇于克服困难,提高工作效率.
例如《批评的“艺术”》论点提纲：
中心论点：批评要取得效果,必须讲究批评的“艺术”.
分论点：
（1）批评必须注意界限和分寸,该批评的进行批评,不该批评的不乱批评.
（2）批评,必须把握住被批评者的性格.
（3）批评,还必须注意尊重被批评者的人格.
（4）讲究批评的“艺术”,才能打开被批评者心灵的大门,使被批评者心悦诚服,从而真正提高思想觉悟.
下笔前疏理好论点提纲,作文时,思路就不会阻塞,行文也不会捉襟见肘,做到“开门见山’’也就从容不迫了.

当然,文章的布局方式多种多样,提出论点的方法也远不止一种.但学会了文章起笔提出中心论点和下面自然段的首句提出分论点的写作方法,就掌握了议论文如何
发挥论点的威力的一种技巧.而根据题意和议论实际的需要,灵活熟练地运用这种开门见山提出论点的方法,对我们写好议论文来说,是有着很大的实用价值的.

可以选择第二个立意写，可以写名人在青春时代遇到的困难而他们又是如何克服困难，最终成功的。这个作文感觉不是很难

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