三国演义地104回200字梗概

三国演义104回主要内容（急急急急急急急急急急）~

却说姜维见魏延踏灭了灯，心中忿怒，拔剑欲杀之。孔明止之曰：「此吾命当绝，非文长之过也。」维乃收剑。孔明吐血数口，卧倒床上，谓魏延曰：「此是司马懿料吾有病，故令人来试探虚实。汝可急出迎敌。」魏延领命，出帐上马，引兵杀出寨来。夏侯霸见了魏延，慌忙引军退走。延追赶二十余里方回。孔明令魏延自回本寨把守。

姜维入帐，直至孔明榻前问安。孔明曰：「吾本欲竭忠尽力，恢复中原，重兴汉室；奈天意如此，吾旦夕将死。吾平生所学，已着书二十四篇，计十万四千一百一十二字，内有八务、七戒、六恐、五惧之法。吾遍观诸将，无人可授，独汝可传我书。切勿轻忽！」维哭拜而受。孔明又曰：「吾有『连弩』之法，不曾用得。其法矢长八寸，一弩可发十矢，皆画成图本。汝可依法造用。」维亦拜受。孔明又曰：「蜀中诸道，皆不必多忧；惟阴平之地，切须仔细。此地虽险峻，久必有失。」又唤马岱入帐，附耳低言，授以密计；嘱曰：「我死之后，汝可依计行之。」岱领计而出。少顷，杨仪入。孔明唤至榻前，授与一锦囊，密嘱曰：「我死，魏延必反；待其反时，汝与临阵，方开此囊。那时自有斩魏延之人也。」孔明一一调度已毕，便昏然而倒，至晚方苏，便连夜表奏后主。后主闻奏大惊，急命尚书李福，星夜至军中问安，兼询后事。李福领命，趱程赴五丈原，入见孔明，传后主之命，问安毕。孔明流涕曰：「吾不幸中道丧亡，虚废国家大事，得罪于天下。我死后，公等宜竭忠辅主。国家旧制，不可改易；吾所用之人，亦不可轻废。吾兵法皆授与姜维，他自能继吾之志，为国家出力。吾命已在旦夕，当即有遗表上奏天子也。」李福领了言语，匆匆辞去。

孔明强支病体，令左右扶上小车，出寨遍观各营；自觉秋风吹面，彻骨生寒，乃长叹曰：「再不能临阵讨贼矣！悠悠苍天，曷此其极！」叹息良久。回到帐中，病转沉重，乃唤杨仪分付曰：「王平、廖化、张嶷、张翼、吴懿等，皆忠义之士，久经战阵，多负勤劳，堪可委用。我死之后，凡事俱依旧法而行。缓缓退兵，不可急骤。汝深通谋略，不必多嘱。姜伯约智勇足备，可以断后。」杨仪泣拜受命。孔明令取文房四宝，于榻上手书遗表，以达后主。表略曰：

伏闻生死常有，难逃定数；死之将至，愿尽愚忠：臣亮赋性愚拙，遭时艰难，分符拥节，专掌钧衡，兴师北伐，未获成功；何期病入膏肓，命垂旦夕，不及终事陛下，饮恨无穷！伏愿陛下：清心寡欲，约己爱民；达孝道于先皇，布仁恩于宇下；提拔幽隐，以进贤良；屏斥奸邪，以厚风俗。

臣家成都，有桑八百株，薄田十五顷，子弟衣食，自有余饶。至于臣在外任，别无调度，随身衣食，悉仰于官，不别治生，以长尺寸。臣死之日，不使内有余帛，外有赢财，以负陛下也。

孔明写毕，又嘱杨仪曰：「吾死之后，不可发丧。可作一大龛，将吾尸坐于龛中；以米七粒，放吾口内；脚下用明灯一盏；军中安静如常，切勿举哀：则将星不坠。吾阴魂更自起镇之。司马懿见将星不坠，必然惊疑。吾军可令后寨先行，然后一营一营缓缓而退。若司马懿来追，汝可布成阵势，回旗返鼓。等他来到，却将我先时所雕木像，安于车上，推出军前，令大小将士，分列左右。懿见之必惊走矣。」杨仪一一领诺。是夜，孔明令人扶出，仰观北斗，遥指一星曰：「此吾之将星也。」众视之，见其色昏暗，摇摇欲坠。孔明以剑指之，口中念咒。咒毕急回帐时，不省人事。众将正慌乱间，忽尚书李福又至；见孔明昏绝，口不能言，乃大哭曰：「我误国家之大事也！」须臾，孔明复醒，开目遍视，见李福立于榻前。孔明曰：「吾已知公复来之意。」福谢曰：「福奉天子命，问丞相百年之后，谁可任大事者。适因匆遽，失于谘请，故复来耳。」孔明曰：「吾死之后，可任大事者：蒋公琰其宜也。」福曰：「公琰之后，谁可继之？」孔明曰：「费文伟可继之。」福又问：「文伟之后，谁当继者？」孔明不答。众将近前视之，已薨矣。时建兴十二年秋八月二十三日也，寿五十四岁。后杜工部有诗叹曰：

长星昨夜坠前营，讣报先生此日倾。虎帐不闻施号令，麟台惟显着勋名。空余门下三千客，辜负胸中十万兵。好看绿阴清昼里，于今无复雅歌声！

白乐天亦有诗曰：

先生晦迹卧山林，三顾那逢圣主寻。鱼到南阳方得水，龙飞天汉便为霖。托孤既尽殷勤礼，报国还倾忠义心。前后出师遗表在，令人一览泪沾襟。

初，蜀长水校尉廖立，自谓才名宜为孔明之副，尝以职位闲散，怏怏不平，怨谤不已。于是孔明废之为庶人，徙之汶山。及闻孔明亡，乃垂泣曰：「吾终为左衽矣！」李严闻之，亦大哭病死。盖严尝望孔明复收己，得自补前过；度孔明死后，人不能用之故也。后元微之有赞孔明诗曰：

拨乱扶危主，殷勤受托孤。英才过管乐，妙策胜孙吴。凛凛《出师表》，堂堂八阵图。如公全盛德，应叹古今无！

是夜，天愁地惨，月色无光，孔明奄然归天。姜维、杨仪遵孔明遗命，不敢举哀，依法成殓，安置龛中，令心腹将卒三百人守护；随传密令，使魏延断后，各处营寨一一退去。

却说司马懿夜观天文，见一大星，赤色，光芒有角，自东北方流于西南方，坠于蜀营内，三投再起，隐隐有声。懿惊喜曰：「孔明死矣！」即传令起大兵追之。方出寨门，忽又疑虑曰：「孔明善会六丁六甲之法，今见我久不出战，故以此术诈死，诱我出耳。今若追之，必中其计。」遂复勒马回寨不出，只令夏侯霸暗引数十骑，往五丈原山僻哨探消息。

却说魏延在本寨中，夜作一梦，梦见头上忽生二角，醒来甚是疑异。次日，行军司马赵直至，延请入问曰：「久知足下深明《易》理。吾夜梦头生二角，不知主何凶吉？烦足下为我决之。」赵直想了半晌，答曰：「此大吉之兆：麒麟头上有角，苍龙头上有角，乃变化飞腾之象也。」延大喜曰：「如应公言，当有重谢！」直辞去，行不数里，正遇尚书费祎。祎问何来。直曰：「适至魏文长营中，文长梦头生角，令我决其吉凶。此本非吉兆，但恐直言见怪，因以麒麟苍龙解之。」祎曰：「足下何以知非吉兆？」直曰：「角之字形，乃『刀』下『用』也。今头上用刀，其凶甚矣！」祎曰：「君且勿泄漏。」直别去。费祎至魏延寨中，屏退左右，告曰：「昨夜三更，丞相已辞世矣。临终再三嘱付，令将军断后以当司马懿，缓缓而退，不可发丧。今兵符在此，便可起兵。」延曰：「何人代理丞相之大事？」祎曰：「丞相一应大事，尽托与杨仪；用兵密法，皆授与姜伯约。此兵符乃杨仪之令也。」延曰：「丞相虽亡，吾今现在。杨仪不过一长史，安能当此大任？他只宜扶柩入川安葬。我自率大兵攻司马懿，务要成功。岂可因丞相一人而废国家大事耶？」祎曰：「丞相遗令，教且暂退，不可有违。」延怒曰：「丞相当时若依我计，取长安久矣！吾今官任前将军、征西大将军、南郑侯，安肯与长史断后！」祎曰「将军之言虽是，然不可轻动，令敌人耻笑。待吾往见杨仪，以利害说之，令彼将兵权让与将军，何如？」延依其言。

祎辞延出寨，急到大寨见杨仪，具述魏延之语。仪曰：「丞相临终，曾密嘱我曰：『魏延必有异志。』今我以兵符往，实欲探其心耳。今果应丞相之言。吾自令伯约断后可也。」于是杨仪领兵扶柩先行，令姜维断后；依孔明遗令，徐徐而退。魏延在寨中，不见费祎来回复，心中疑惑，乃令马岱引十数骑往探消息。 回报曰：「后军乃姜维总督，前军大半退入谷中去了。」延大怒曰：「竖儒安敢欺我！我必杀之！」因顾谓岱曰：「公肯相助否？」岱曰：「某亦素恨杨仪，今愿助将军攻之。」延大喜，即拔寨引本部兵望南而行。

却说夏侯霸引军至五丈原看时，不见一人，急回报司马懿曰：「蜀兵已尽退矣。」懿跌足曰：「孔明真死矣！可速追之！」夏侯霸曰：「都督不可轻追。当令偏将先往。」懿曰：「此番须吾自行。」遂引兵同二子一齐杀奔五丈原来；呐喊摇旗，杀入蜀寨时，果无一人。懿顾二子曰：「汝急催兵赶来，吾先引军前进。」于是司马师、司马昭在后催军；懿自引军当先，追到山脚下，望见蜀兵不远，乃奋力追赶。忽然山后一声炮响，喊声大震，只见蜀兵俱回旗返鼓，树影中飘出中军大旗，上书一行大字曰：「汉丞相武乡侯诸葛亮」。懿大惊失色。定睛看时，只见中军数十员上将，拥出一辆四轮车来；车上端坐孔明：纶巾羽扇，鹤氅皂绦。懿大惊曰：「孔明尚在！吾轻入重地，堕其计矣！」急勒回马便走。背后姜维大叫：「贼将休走！你中了我丞相之计也！」魏兵魂飞魄散，弃甲丢盔，抛戈撇戟，各逃性命，自相践踏，死者无数。司马懿奔走了五十余里，背后两员魏将赶上，扯住马嚼环叫曰：「都督勿惊。」懿用手摸头曰：「我有头否？」二将曰：「都督休怕，蜀兵去远了。」懿喘息半晌，神色方定；睁目视之，乃夏侯霸、夏侯惠也；乃徐徐按辔，与二将寻小路奔归本寨，使众将引兵四散哨探。

过了两日，乡民奔告曰：「蜀兵退入谷中时，哀声震地，军中扬起白旗：孔明果然死了，止留姜维引一千兵断后。——前日车上之孔明，乃木人也。」懿叹曰：「无能料其生，不能料其死也！」因此蜀中人谚曰：「死诸葛能走生仲达。」后人有诗叹曰：

长星半夜落天枢，奔走还疑亮未殂。关外至今人冷笑，头颅犹问有和无！

司马懿知孔明死信已确，乃复引兵追赶。行到赤岸坡，见蜀兵已去远，乃引还，顾谓众将曰：「孔明已死，我等皆高枕无忧矣！」遂班师回。一路上见孔明安营下寨之处，前后左右，整整有法，懿叹曰：「此天下奇才也！」于是引兵回长安，分调众将，各守隘口。懿自回洛阳面君去了。

却说杨仪、姜维排成阵势，缓缓退入栈阁道口，然后更衣发丧，扬幡举哀。蜀军皆撞跌而哭，至有哭死者。蜀兵前队正回到栈阁道口，忽见前面火光冲天，喊声震地，一彪军拦路。众将大惊，急报杨仪。正是：

已见魏营诸将去，不知蜀地甚兵来。

未知来者是何处军马，且看下文分解。

却说姜维见魏延踏灭了灯，心中忿怒，拔剑欲杀之。孔明止之曰：“此吾命
当绝，非文长之过也。”维乃收剑。孔明吐血数口，卧倒床上，谓魏延曰：“此
是司马懿料吾有病，故令人来探视虚实。汝可急出迎敌。”魏延领命，出帐上马，
引兵杀出寨来。夏侯霸见了魏延，慌忙引军退走。延追赶二十余里方回。孔明令
魏延自回本寨把守。
姜维入帐，直至孔明榻前问安。孔明曰：“吾本欲竭忠尽力，恢复中原，重
兴汉室；奈天意如此，吾旦夕将死。吾平生所学，已著书二十四篇，计十万四千
一百一十二字，内有八务、七戒、六恐、五惧之法。吾遍观诸将，无人可授，独
汝可传我书。切勿轻忽！”维哭拜而受。孔明又曰：“吾有‘连弩’之法，不曾
用得。其法矢长八寸，一弩可发十矢，皆画成图本。汝可依法造用。”维亦拜受。
孔明又曰：“蜀中诸道，皆不必多忧；惟阴平之地，切须仔细。此地虽险峻，久
必有失。”又唤马岱入帐，附耳低言，授以密计；嘱曰：“我死之后，汝可依计
行之。”岱领计而出。少顷，杨仪入。孔明唤至榻前，授与一锦囊，密嘱曰：
“我死，魏延必反；待其反时，汝与临阵，方开此囊。那时自有斩魏延之人也。”
孔明一一调度已毕，便昏然而倒，至晚方苏，便连夜表奏后主。后主闻奏大惊，
急命尚书李福，星夜至军中问安，兼询后事。李福领命，趱程赴五丈原，入见孔
明，传后主之命，问安毕。孔明流涕曰：“吾不幸中道丧亡，虚废国家大事，得
罪于天下。我死后，公等宜竭忠辅主。国家旧制，不可改易；吾所用之人，亦不
可轻废。吾兵法皆授与姜维，他自能继吾之志，为国家出力。吾命已在旦夕，当
即有遗表上奏天子也。”李福领了言语，匆匆辞去。
孔明强支病体，令左右扶上小车，出寨遍观各营；自觉秋风吹面，彻骨生寒，
乃长叹曰：“再不能临阵讨贼矣！悠悠苍天，曷此其极！”叹息良久。回到帐中，
病转沉重，乃唤杨仪分付曰：“王平、廖化、张嶷、张翼、吴懿等，皆忠义之士，
久经战阵，多负勤劳，堪可委用。我死之后，凡事俱依旧法而行。缓缓退兵，不
可急骤。汝深通谋略，不必多嘱。姜伯约智勇足备，可以断后。”杨仪泣拜受命。
孔明令取文房四宝，于卧榻上手书遗表，以达后主。表略曰：
“伏闻生死有常，难逃定数；死之将至，愿尽愚忠：臣亮赋性愚拙，遭时艰
难，分符拥节，专掌钧衡，兴师北伐，未获成功；何期病入膏肓，命垂旦夕，不
及终事陛下，饮恨无穷！伏愿陛下：清心寡欲，约己爱民；达孝道于先皇，布仁
恩于宇下；提拔幽隐，以进贤良；屏斥奸邪，以厚风俗。
臣家成都，有桑八百株，薄田十五顷，子弟衣食，自有余饶。至于臣在外任，
别无调度，随身衣食，悉仰于官，不别治生，以长尺寸。臣死之日，不使内有余
帛，外有赢财，以负陛下也。”
孔明写毕，又嘱杨仪曰：“吾死之后，不可发丧。可作一大龛，将吾尸坐于
龛中；以米七粒，放吾口内；脚下用明灯一盏；军中安静如常，切勿举哀：则将
星不坠。吾阴魂更自起镇之。司马懿见将星不坠，必然惊疑。吾军可令后寨先行，
然后一营一营缓缓而退。若司马懿来追，汝可布成阵势，回旗返鼓。等他来到，
却将我先时所雕木像，安于车上，推出军前，令大小将士，分列左右。懿见之必
惊走矣。”杨仪一一领诺。是夜，孔明令人扶出，仰观北斗，遥指一星曰：“此
吾之将星也。”众视之，见其色昏暗，摇摇欲坠。孔明以剑指之，口中念咒。咒
毕急回帐时，不省人事。众将正慌乱间，忽尚书李福又至；见孔明昏绝，口不能
言，乃大哭曰：“我误国家之大事也！”须臾，孔明复醒，开目遍视，见李福立
于榻前。孔明曰：“吾已知公复来之意。福谢曰：“福奉天子命，问丞相百年后，
谁可任大事者。适因匆遽，失于谘请，故复来耳。”孔明曰：“吾死之后，可任
大事者：蒋公琰其宜也。”福曰：“公琰之后，谁可继之？”孔明曰：“费文伟
可继之。”福又问：“文伟之后，谁当继者？”孔明不答。众将近前视之，已薨
矣。时建兴十二年秋八月二十三日也，寿五十四岁。后杜工部有诗叹曰：
“长星昨夜坠前营，讣报先生此日倾。虎帐不闻施号令，麟台惟显著勋名。
空余门下三千客，辜负胸中十万兵。好看绿阴清昼里，于今无复雅歌声！”
白乐天亦有诗曰：
“先生晦迹卧山林，三顾那逢圣主寻。鱼到南阳方得水，龙飞天汉便为
霖。托孤既尽殷勤礼，报国还倾忠义心。前后出师遗表在，令人一览泪沾襟。”
初，蜀长水校尉廖立，自谓才名宜为孔明之副，尝以职位闲散，怏怏不平，
怨谤无已。于是孔明废之为庶人，徒之汶山。及闻孔明亡，乃垂泣曰：“吾终为
左衽矣！”李严闻之，亦大哭病死，盖严尝望孔明复收己，得自补前过；度孔明
死后，人不能用之故也。后元微之有赞孔明诗曰：
“拨乱扶危主，殷勤受托孤。英才过管乐，妙策胜孙吴。凛凛《出师表》，
堂堂八阵图。如公全盛德，应叹古今无！”
是夜，天愁地惨，月色无光，孔明奄然归天。姜维、杨仪遵孔明遗命，不敢
举哀，依法成殓，安置龛中，令心腹将卒三百人守护；随传密令，使魏延断后，
各处营寨一一退去。
却说司马懿夜观天文，见一大星，赤色，光芒有角，自东北方流于西南方，
坠于蜀营内，三投再起，隐隐有声。懿惊喜曰：“孔明死矣！”即传令起大兵追
之。方出寨门，忽又疑虑曰：“孔明善会六丁六甲之法，今见我久不出战，故以
此术诈死，诱我出耳。今若追之，必中其计。”遂复勒马回寨不出，只令夏侯霸
暗引数十骑，往五丈原山僻哨探消息。
却说魏延在本寨中，夜作一梦，梦见头上忽生二角，醒来甚是疑异。次日，
行军司马赵直至，延请入问曰：“久知足下深明《易》理，吾夜梦头生二角，不
知主何吉凶？烦足下为我决之。”赵直想了半晌，答曰：“此大吉之兆：麒麟头
上有角，苍龙头上有角，乃变化飞腾之象也。”延大喜曰：“如应公言，当有重
谢！”直辞去，行不数里，正遇尚书费祎。祎问何来。直曰：“适至魏文长营中，
文长梦头生角，令我决其吉凶。此本非吉兆，但恐直言见怪，因以麒麟苍龙解之。”
祎曰：“足下何以知非吉兆？”直曰：“角之字形，乃‘刀’下‘用’也。今头
上用刀，其凶甚矣！”祎曰：“君且勿泄漏。”直别去。费祎至魏延寨中，屏退
左右，曰：“昨夜三更，丞相已辞世矣。临终再三嘱付，令将军断后以当司马懿，
缓缓而退，不可发丧。今兵符在此，便可起兵。”延曰：“何人代理丞相之大事？”
祎曰：“丞相一应大事，尽托与杨仪；用兵密法，皆授与姜伯约。此兵符乃杨仪
之令也。”延曰：“丞相虽亡，吾今现在。杨仪不过一长史，安能当此大任？他
只宜扶柩入川安葬。我自率大兵攻司马懿，务要成功。岂可因丞相一人而废国家
大事耶？”祎曰：“丞相遗令，教且暂退，不可有违。”延怒曰：“丞相当时若
依我计，取长安久矣！吾今官任前将军、征西大将军、南郑侯，安肯与长史断后！”
祎曰：“将军之言虽是，然不可轻动，令敌人耻笑。待吾往见杨仪，以利害说之，
令彼将兵权让与将军，何如？”延依其言。
祎辞延出营，急到大寨见杨仪，具述魏延之语。仪曰：“丞相临终，曾密嘱
我曰：魏延必有异志。今我以兵符往，实欲探其心耳。今果应丞相之言。吾自令
伯约断后可也。”于是杨仪领兵扶柩先行，令姜维断后；依孔明遗令，徐徐而退。
魏延在寨中，不见费祎来回覆，心中疑惑，乃令马岱引十数骑往探消息。回报曰：
“后军乃姜维总督，前军大半退入谷中去了。”延大怒曰：“竖儒安敢欺我！我
必杀之！”因顾谓岱曰：“公肯相助否？”岱曰：“某亦素恨杨仪，今愿助将军
攻之。”延大喜，即拔寨引本部兵望南而行。
却说夏侯霸引军至五丈原看时，不见一人，急回报司马懿曰：“蜀兵已尽退
矣。”懿跌足曰：“孔明真死矣！可速追之！”夏侯霸曰：“都督不可轻追。当
令偏将先往。”懿曰：“此番须吾自行。”遂引兵同二子一齐杀奔五丈原来；呐
喊摇旗，杀入蜀寨时，果无一人。懿顾二子曰：“汝急催兵赶来，吾先引军前进。”
于是司马师、司马昭在后催军；懿自引军当先，追到山脚下，望见蜀兵不远，乃
奋力追赶。忽然山后一声炮响，喊声大震，只见蜀兵俱回旗返鼓，树影中飘出中
军大旗，上书一行大字曰：“汉丞相武乡侯诸葛亮”。懿大惊失色。定睛看时，
只见中军数十员上将，拥出一辆四轮车来；车上端坐孔明：纶巾羽扇，鹤氅皂绦。
懿大惊曰：“孔明尚在！吾轻入重地，堕其计矣！”急勒回马便走。背后姜维大
叫：“贼将休走！你中了我丞相之计也！”魏兵魂飞魄散，弃甲丢盔，抛戈撇戟，
各逃性命，自相践踏，死者无数。司马懿奔走了五十余里，背后两员魏将赶上，
扯住马嚼环叫曰：“都督勿惊。”懿用手摸头曰：“我有头否？”二将曰：“都
督休怕，蜀兵去远了。”懿喘息半晌，神色方定；睁目视之，乃夏侯霸、夏侯惠
也；乃徐徐按辔，与二将寻小路奔归本寨，使众将引兵四散哨探。
过了两日，乡民奔告曰：“蜀兵退入谷中之时，哀声震地，军中扬起白旗：
孔明果然死了，止留姜维引一千兵断后。前日车上之孔明，乃木人也。”懿叹曰：
“吾能料其生，不能料其死也！”因此蜀中人谚曰：“死诸葛能走生仲达。”后
人有诗叹曰：
“长星半夜落天枢，奔走还疑亮未殂。关外至今人冷笑，头颅犹问有和无！”
司马懿知孔明死信已确，乃复引兵追赶。行到赤岸坡，见蜀兵已去远，乃引
还，顾谓众将曰：“孔明已死，我等皆高枕无忧矣！”遂班师回。一路上见孔明
安营下寨之处，前后左右，整整有法，懿叹曰：“此天下奇才也！”于是引兵回
长安，分调众将，各守隘口，懿自回洛阳面君去了。
却说杨仪、姜维排成阵势，缓缓退入栈阁道口，然后更衣发丧，扬幡举哀。
蜀军皆撞跌而哭，至有哭死者。蜀兵前队正回到栈阁道口，忽见前面火光冲天，
喊声震地，一彪军拦路。众将大惊，急报杨仪。正是：已见魏营诸将去，不知蜀
地甚兵来。未知来者是何处军马，且看下文分解。

曹髦驱车死南阙，姜维弃粮胜魏兵魏主曹髦不满司马昭的大权，率兵讨伐，司马昭部下武士成济杀了曹髦。司马昭另立曹奂为帝。

姜维假借问罪之名七伐中原，邓艾遣王瓘前去诈降，却被姜维识破，击败魏军，但同时蜀军也因此损失重大，只得退军。

《三国演义》人物

《三国演义》里面有名有姓的人物不下千余人（根据版本不同有争议，毛本统计约为1100人，后来有人统计为1191人，其中武将436人，文官451人，汉、三国、晋的皇族后裔、后、妃、宦官等128人，黄巾起义者、鲜卑、羌等边远民族67人，宦官和三教九流、各色人物109人）。

在众多纷繁复杂的人物形象中，描写得比较详细、人物性格突出的有近百位，对其肖像有所描绘的大约二、三百人。毛宗岗把曹操、诸葛亮、关羽称为其中的“三绝”。

写作思路：根据题目要求，可以以生活中某个相关事情作为主题，最后总结自己的感受。向前看是追求生活，往后看是品味生活。在忙碌的生活中，是享受生活。在闲暇饭后我们思考着生活。

1、桃园三结义

东汉末年，朝政腐败，连年灾荒，张角三兄弟在这个时候发动了黄巾起义。幽州太守刘焉出榜招兵，引出了三位胸怀壮志的人（刘备字玄德、关羽字云长、张飞字翼德）。三人志向相投，于是在张飞家中的桃园对天盟誓，约为兄弟。按照年纪，刘备是大哥，关云长是二哥，张飞是三弟。

2、温酒斩华雄温酒斩华雄

董卓当权，把持朝政， 十八路诸侯以袁绍为盟主，兴兵讨伐董卓。前锋孙坚在进军汜水关的时候，被华雄击败。华雄败孙坚、斩鲍忠、祖茂、俞涉、潘凤四员悍将。袁绍大叹：“可惜吾上将颜良、文丑未至！得一人在此，何惧华雄！”此时关羽自告奋勇，愿斩华雄。

袁绍嫌弃关羽只是一个弓马手，如果派他出战，是告诉敌军我方无人，喝令将关羽打出。这时候不得不说曹操有识人之明，曹操说，关羽的相貌不俗（在《三国演义》的逻辑中，凡是相貌与常人不同的人，都可以称为相貌不俗）。

关羽说，就先放这儿，等我回来再喝。关羽提着青龙偃月刀出战迎敌。只听得外面喊声震天，不过片刻的时间，关羽就斩了华雄。这时候，酒还是温的。

3、三顾茅庐

徐庶化名单福辅佐刘备，曹操连吃败仗。曹操知道徐庶事母至孝，派人抓了徐庶的母亲，威胁徐庶。徐庶别无他法，只好离开刘备，来到曹营。徐庶的母亲知道徐庶是因为自己离开刘备，愤而自杀，曹操下令厚葬。徐庶感谢曹操厚葬他的母亲，但是不愿辅佐曹操，于是终生不为曹操献策。

这就是歇后语，徐庶进曹营——一言不发的由来。徐庶在离开刘备之前，推荐了素有伏龙之称的诸葛亮。并对刘备说，如果他是萤火的微弱光芒，那诸葛亮就是明月的皓白之光。刘备于是带着关张二人前往卧龙岗，访诸葛亮。

第一次，童子说诸葛亮外出远游，刘备只见到了诸葛亮的好友崔州平；第二次，刘关张冒雪前往，见到了诸葛亮的石广元和孟公威，见到了诸葛亮的弟弟诸葛均，留书表达仰慕之情，三人冒雪而归；第三次，刘关张三访诸葛亮，诸葛亮正在午睡，刘备等一直等到他睡醒。

刘备和诸葛亮畅谈天下大事，提出天下三分的观点。诸葛亮最终愿意为刘备出山，匡扶天下。这就是著名的“三顾茅庐“的故事。

4、赵云单骑救主 赵子龙大战长坂坡

刘备请得诸葛亮出山，接连赢得博望坡、新野胜利。曹操心生忌惮，派大军来袭。可惜刘备手上的兵力实在太少，不足以与曹操抗衡。无奈之下，刘备只能放弃城池，带着军队转移。百姓眷恋刘备，跟随刘备一起转移。刘备为了照顾百姓，行军速度很慢，很快就被曹军追赶上来。

也就是在这个时候，刘备妻儿在混乱中走失。赵云受刘备之命保护刘备妻儿，为救刘备妻儿，本已杀出曹军阵营长坂坡的赵云，翻身又杀入长坂坡。赵云先后救了简雍、甘夫人、糜竺。最后在枯井旁寻得糜夫人和阿斗。糜夫人为了救阿斗，投井自杀。

赵云推倒土墙掩盖枯井。赵云单枪匹马，怀抱阿斗，杀出长坂坡。赵云在长坂坡，七进七出，连斩曹营五十余员大将。曹操感叹这真的是一员虎将啊！从此赵云名动天下。这就是著名的“赵子龙大战长坂坡“的故事。

5、张飞大闹长坂桥

赵云在长坂坡中左冲右突寻找甘糜二夫人以及阿斗。这时候糜芳从长坂坡混乱中突围出来，带伤来到刘备身旁，说亲眼看见赵子龙投曹操去了。刘备不信，张飞相信，带着人马来到长坂桥断后。张飞叫随从二十余个骑兵在马尾上拴上树枝，来回跑动，尘土飞扬，做成有伏兵的假象，令曹军不辨虚实。

这时候被赵云所救的简雍等人见到张飞，解除了张飞对赵云的误会。而赵云也护着阿斗来到长坂桥，此时赵云人困马乏，见到张飞，大呼“翼德援我！”张飞说：“子龙速行，追兵我自当之。”曹操率军来到桥头，看见四周尘土飞扬，疑有伏兵。

又见张飞倒竖虎须，圆睁环眼，手持丈八点长矛，立马桥上。张飞对着前来追赶的曹兵大喝：“吾乃燕人张翼德是也！谁敢与我决一死战。”声如巨雷。曹操这时突然想起了关羽曾经告诉他的话“吾弟翼德于百万军中取上将首级，如探囊取物耳。

”曹操急令诸将，不可轻敌。话还没说完，张飞又大喝一声：“燕人张翼德在此！谁敢来决死战？”曹军见张飞如此英雄，颇有退意。这时候张飞又大喊了一声：“战又不战，退又不退，却是何故！”喊声还没停止，曹操身边的夏侯杰吓得肝胆俱裂，摔下马来，一看，已经气绝。

曹军阵脚大乱，后退数里。张飞的三声大喝，喝退了号称百万的曹军，后人有诗赞曰：“长坂桥头杀气生，横枪立马眼圆睁。一声好似轰雷震，独退曹家百万兵。”这就是张飞大闹长坂桥的故事。

作品主题

《三国演义》以人物为载体形象地衍绎了中国传统文化的基本精神，即仁、义、礼、智、信、勇等中国传统文化价值体系中的核心因素。

小说中的刘备就是“仁”的代表，关羽是“义”的代表，张飞是“勇”的代表，诸葛亮是“智”的代表，赵云是“忠”的代表等等。刘备是小说里的中心人物，也是中国文化精神中“仁”的体现者。

小说第一回介绍刘备时说：此人“生得身长七尺五寸，两耳垂肩，双手过膝，目能自顾其耳，面如冠玉，唇若涂朱”。后来又“跨下黄鬃马，手掣双股剑”，从而构成小说刘备的整体形象：作品不仅通过大量的具体故事和人物评价刻画了刘备抱负远大、恭己待人和城府很深的性格特点。

第一百四回 陨大星汉丞相归天　见木像魏都督丧胆
孔明病危，将平生所学授于姜维，并密授锦囊于马岱以防魏延。
后主派李福赴军中探望孔明。孔明上后中遗表，并推荐后继之人。
孔明病逝于军中。姜维、杨仪遵孔明之命安排退军。魏延因孔明临终将兵权付于杨仪而愤恨不已，被费祎安抚下来。
司马懿引魏军追赶蜀军，被蜀军中的孔明的木像惊走退回五十里才止。

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