“名媛”是什么样的,旧上海的“名媛”又是怎样的?

作者&投稿:子丰屈 (若有异议请与网页底部的电邮联系)
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现如今的上海名媛,已经成了一个贬义词,这些上海“名媛”们在微信群里召集多人均摊一份上海豪华酒店双人下午茶、一间酒店客房,轮流去拍照体验,在社交媒体上构建自己的“名媛”生活。也因此围绕该事件的网络讨论,像极了对伪精致“名媛”们的大型群嘲现场。

但在就上海,这些个名媛们,就不一样了。

那时的旧上海,有着让人沉沦其中无法自拔的魅力,外界局势不管如何纷争动荡,但每当华灯初上,大家便投身于这迷眼的幻像之中,似乎这些才是真实的世界......

当时的社交界,先后活跃着两位名媛:

一位是争议颇多的陆小曼;

一位就是唐瑛了。

先谈陆小曼,大家都知道她和徐志摩的故事。在那样的年代,离婚后再婚,怎么样都会被人议论。陆小曼和徐志摩在当时来说,都算是“有头有脸”之人。再加上,后来徐志摩身亡,让后人看陆小曼的眼光更多了一份不喜。

其实,陆小曼的出身相当之好,自小受过良好的教育。后来,陆小曼被北洋政府外交总长顾维钧聘为外交翻译,才被社交界所知。

其实,陆小曼的才华并不在此,而是戏剧和作画。

至于,陆小曼为何闻名于社交界,不外乎两点:

一是、像陆小曼这样的女性人才是稀缺资源;

二是、在中国传统文化中,不鼓励女性抛头露脸。

所以,如此有才且有貌的年轻女子亮相于大众广庭之下,自然会备受瞩目。以至于,后来有人会用“交际花”来定性陆小曼,真正是贬损了她。陆小曼好玩,应是她活泼的天性所致。后来,陆小曼和徐志摩走到一起,也是二人在相处中升级了感情。

也正是有着敢于“反抗”的个性,才能让陆小曼对抗当时的传统时,敢于追求自己想要的生活。因为,陆小曼的第一次婚姻,是奉父母之命。但可惜的是,王赓似乎并不在乎她的感觉,使得两人越走越远。最终,陆小曼在1925年与王赓离婚,1926年与徐志摩结婚。

徐志摩死后,陆小曼不再出去交际。她默默忍受着外界对她的批评和指责。正如她在致志摩挽联中说:“多少前尘成噩梦,五载哀欢,匆匆永诀,天道复奚论,欲死未能因母老;万千别恨向谁言,一身愁病,渺渺离魂,人间应不久,遗文编就答君心。”

接下来,说说唐瑛。

从婚姻上看,唐瑛和陆小曼似乎有着共性,都是父母之命。

唐瑛的第一次婚姻,嫁给了宁波“小港李家”、沪上豪商李云书的公子李祖法。在此之前唐瑛与宋子文有过一段恋情,唐宋两家之间早有交情,即便如此,唐瑛与宋子文的关系,也注定不会再有任何结果。只是这段感情对唐瑛是否造成情感上的伤害已经无从得知了,但是,宋子文写给她的那二十多封情书,一直深锁在唐瑛的小抽屉里好好珍藏着,这也足见她曾对宋子文的一番真情。

与宋子文分手后不久,唐瑛很快便嫁给了“小港李家”,当时,李家也是社会名流,李祖法的父亲李云书更是沪上巨商。嫁入这样的豪门望族,唐瑛的生活一开始是惬意的,她仍维持着交际花的排场,继续风光无限的生活着。只是,唐瑛的夫君是个安静人,并不喜欢自己的妻子“外出招摇”,很快,1937年两人就分手了。离异后的唐瑛并没有因此黯然,她反而在社交场上更加的如鱼得水。

此外,唐瑛和陆小曼还有一个共性,就是戏曲。

她曾经用英语演出《王宝钏》,成为了一时的话题。而且,唐瑛和陆小曼中英文兼优,都是那个年代活跃于社交的女性,故被人相提并论,二人也结交认识。

陆小曼来到上海后,二人很快成了好朋友,并于1927年在中央大戏院联袂登台演出昆剧《拾画》、《叫画》。一时让人分不清,是人入了画,还是画中的人再现了。

如此亮眼之人,当然不乏追求者。

于是,有故事说,孙中山的秘书杨杏佛曾经狂热地追求过唐瑛。杨杏佛对于一般人而言,应是陌生的。其实,他的成就很是了不得,是近代经济管理学家、中国人权运动先驱和社会活动家。

此外,还有一个有趣的故事,说是著名画家刘海粟,为了唐瑛和陆小曼的婚姻大事,还特意开了一个饭局。将前任和追求者齐聚一堂,谈论的话题不外乎爱情是婚姻的基础等等。

之后,正是吃了这顿饭,陆小曼才解除了第一段婚姻牵手徐志摩,而唐瑛则拒绝了杨杏佛。看上去没有逻辑上的不妥,但陆小曼是婚后才来到上海,认识了唐瑛。

所以说,如果这个故事是真,那么,难不成她又结婚了一次?说故事的人,总觉得这样的女子没有点花边事,好像配不上她们的“身份”一样。其实,这样的情况跟现代也差不多。

多数人对她们认知的定性大概来自一本书——《春申旧闻》,上面这么写:“上海名媛以交际著称者,自唐瑛、陆小曼始……”

其实,作者的这种写法还算客观,只是说这两位都是那时上海社交圈的“名人”。如此多才多艺之人,当然到哪都是一道风景。但是,在后人看来,有了“交际”二者,似乎就有了其它含义。

然而,不用看其它方面,看看这二位平时的生活就好。陆小曼虽然生活铺张,但在择友上并没有传出她更多的是是非非。而唐瑛在第二次婚姻后,更是将重点放在了家庭上。

可见,二人不过在自己的兴趣爱好上,比当时的女性向前多跨了那一步。而并非像后人理解的那样,只是沉醉于灯光下的奢华生活。

甚至,有人说唐瑛如何考究自己的穿着,还引领了上海的时尚。其实,这并不奇怪,有想法的女子在穿戴上自然会形成自己的特色。

本是两个很优秀的女子,敢于追求自己的生活,虽然,一位晚年看起来清冷,另一位闲适怡然,但是,她们都是在走自己的路。而在一些人的解读中,非得强调她们“出镜”的内容,还不遗余力地为其贴上个标签。要知道,那时的女子能走出家门,除了家庭的许可,更多的是自我内心的向往。而在世人面前展现自己的才艺,更需要一种勇气,毕竟以前这是“戏子”的活法。

只是,在传统的力量看来,这种才艺的展示和“卖艺”没有什么区别,自然她们的身份就和那些“交际花”差不多了。




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1、名媛一般是指那些出身名门、有才有貌、又经常出入社交场的美女,亦指名门闺秀;后来也用作过贬义词,用来形容有手段而且妩媚的女子,俗称交际花。2、名流本来是指“名士”一类的人物,即“名士之流”,女性则称为名媛。3、现代名媛亦有时尚界及名人界之有名及社会有钱人士,包括归国富人或归国子女...

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