盲子窃钱案答案

盲子窃钱案的原文~

原文：有瞽者与贩者同宿旅店，窃贩者钱五千，次晨相哄鸣于官。官即提讯，问贩者钱有无记认，贩者曰：“此乃日用之物，有何记号！”问瞽者，对曰：“有记。吾钱系字对字、背对背穿成。”
对之良是。贩者不服。官命瞽者伸手，则两掌青黑，铜痕宛然，其为摸索一夕而穿无疑。乃责瞽者，而令贩者取钱去。
译文：有个盲人和商贩一同住在一家旅店里，盲人偷了商贩五千铜钱，第二天早晨他们互相争吵着报官。县官当即提审，问商贩铜钱上有没有做过记号时，商贩说：“这是我每日要使用的钱，有什么记号！”县官问盲人，盲人回答说：“我做了记号，我的铜钱是有字的一面对着有字的一面，没字的一面对着没字的一面穿起来的。”
县官叫人验证，确实是这样。商贩不服。县官命令盲人伸开两手，就看到他两个掌上留着青黑的颜色，铜钱的痕迹十分清晰，这一定是盲人摸索了一晚后穿成的。县官就责罚盲人 ，并且命令商贩拿钱离开。

扩展资料；
盲子窃钱案，出自清代胡文炳著作的《折狱龟鉴补》，而盲子窃钱案这则文言典故则是要让大家明白防人之心不可无的道理。
而清代胡文炳著作的这部《折狱龟鉴补》，它的主要内容则是搜辑历朝历代的各种刑事、民事等案件，以及定夺之记录。
全书六卷，719则，约26万字。内文分犯义（卷一）、犯奸“上下”（卷二，卷三）、犯盗（卷四）、杂犯“上下”（卷五，卷六）。该书为今天的法制建设提供了借鉴的意义。

盲人窃钱案的意思是防人之心不可无。
一、出处
盲人窃钱案是一则文言典故，出自清代胡文炳著作《折狱龟鉴补》，讲的是一个聪明的瞎子偷了小贩五千铜钱，后被发现的故事。
二、原文
有瞽者与贩者同宿旅店，窃贩者钱五千，次晨相哄鸣于官。官即提讯，问贩者钱有无记认，贩者曰：“此乃日用之物，有何记号！”问瞽者，对曰：“有记。吾钱系字对字、背对背穿成。”对之良是。贩者不服。官命瞽者伸手，则两掌青黑，铜痕宛然，其为摸索一夕而穿无疑。乃责瞽者，而令贩者取钱去。
三、译文
有个盲人和商贩一同住在一家旅店里，盲人偷了商贩五千铜钱，第二天早晨他们互相争吵着报官。县官当即提审，问商贩铜钱上有没有做过记号时，商贩说：“这是我每日要使用的钱，有什么记号！”县官问盲人，盲人回答说：“我做了记号，我的铜钱是有字的一面对着有字的一面，没字的一面对着没字的一面穿起来的。”县官叫人验证，确实是这样。
商贩不服。县官命令盲人伸开两手，就看到他两个掌上留着青黑的颜色，铜钱的痕迹十分清晰，这一定是盲人摸索了一晚后穿成的。县官就责罚盲人，并且命令商贩拿钱离开。

扩展资料
《折狱龟鉴补》于清朝光绪年间胡文炳所汇辑，为承继宋朝政和年间郑克所汇编的《折狱龟鉴》一书加以补编延续而成。内容主要搜辑历朝历代的各种刑事、民事等案件，及其定夺之记录。全书六卷，719则，约26万字。内文分犯义（卷一）、犯奸“上下”（卷二，卷三）、犯盗（卷四）、杂犯“上下”（卷五，卷六）。
《折狱龟鉴补》版本有：光绪4年（1878）‧兰石斋《折狱龟鉴补》刊本“六卷”。2006年北京‧北京大学《折狱龟鉴补—译注》刊本。
参考资料来源：百度百科_盲子窃钱案
参考资料来源：百度百科_折狱龟鉴补

有瞽者(1)与贩者同宿旅店，窃贩者钱(2)五千，次晨
　　[1]相哄(3)鸣官(4)。官即提讯(5)，问贩者钱有无记认(6)，贩者曰：“此乃(7)日用之物，有何记号！”问瞽者，对曰：“有记。吾钱系(8)字(9)对字，背(10)对背穿成。”对之良是(11)。贩者不服。官命瞽者伸手，则(12)两掌青黑，铜痕宛然(13)，其为(14)摸索一夕而穿无疑。乃责瞽者，而令贩者取钱去(15)。

　　有个盲人和小贩同住在一家旅店里，盲人偷了小贩5000个铜钱。第二天早上他们互相争吵着报官。 　　
　　县官当即提审，问小贩铜钱上有没有做过记号时，小贩说：“这是我每日买卖要的钱，有什么记号！”县官问盲人，盲人回答说：“我做记号。我的铜钱是有字的一面对着有字的一面，没字的一面对着没字的一面穿起来的。”县官叫人验证，确实是这样。小贩怎么也不服。 　　
　　这时县官让盲人伸开两手，只见他掌上留着青黑的颜色，铜绿的颜色十分清晰。毫无疑问，这是盲人摸索了一晚后穿成的。 　　
　　县官便责罚盲人 ，并命令小贩拿钱离开。 　　

　　1 瞽者：盲人。瞽，gǔ。 　　
　　2 钱：铜钱。 　　
　　3 哄：争吵。 　　
　　4 鸣官：到官府去告状。 　　
　　5 讯： 审问。 　　
　　6 记认： 记号。 　　
　　7 乃： 是。 　　
　　8 系：面对面 　　
　　9 字： 有文字的一面。 　　
　　10 背： 无文字的一面。 　　
　　11 对之良是： 核对铜钱确实是这样。 　　
　　12 则： 果然。 　　
　　13 宛然： 清晰的样子。 　　
　　14 为： 是。 　　15 去：离开。

陆绩怀橘
陆绩,三国时吴人也.官至太守,精于天文,历法.绩年六,于九江见袁术.术令人出橘食之.绩怀三枚,临行拜辞术,而橘坠地.术笑曰:"陆郎作客而怀橘,何为耶 "绩跪对曰:"是橘甘,欲怀而遗母."术曰:"陆郎幼而知孝,大必成才."术奇之,后常称说.

陆绩,是三国时期吴国人。官职最大时曾居太守之职，精通天文、历法，陆绩六岁那年，在九江见到袁术，袁术叫人拿了橘子给他吃，陆绩偷偷藏了三只，临走时告辞袁术时，橘子掉在地上。袁术笑着说“陆郎在这里做客却怀揣着橘子回去，是什么原因呢？”陆绩跪着回答说：“是因为橘子很甜，想拿回去给我母亲吃！”袁术说：“陆郎这么小就知道孝顺，长大后必然成大才！”袁术感到很惊奇，往后常常称道此事

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