在各个国家的神话中,神仙都是如何在天上飞的?

作者&投稿:澹咽 (若有异议请与网页底部的电邮联系)
各个国家古代神话故事中的最权威神仙~

中国上古时期:天帝;中古时期:玉皇大帝
蒙古:腾格里(天)
日本:天照大神
印度:梵天、毗湿奴、湿婆
希腊:宙斯、波塞冬、哈迪斯
埃及:阿蒙-拉神
北欧:奥丁神

中国
中国海神及其名称,最早见于古籍《山海经》。《大荒东经》云:“东海之渚中,有神,人面鸟身,珥两黄蛇,践两黄蛇,名曰禺虢。黄帝生禺虢,禺虢生禺京。禺京处北海,禺虢处东海,是惟海神”。《海外北经》又曰:“北方禺强(即禺京),人面鸟身,珥两青蛇,践两赤蛇”。《大荒南经》云:“南海渚中,有神,人面,珥两青蛇,践两青蛇,曰不廷胡余”。《大荒西经》云:“西海渚中,有神,人面鸟身,珥两青蛇,践两青蛇,名曰弇兹”。中国最早的四海海神名称为:东海海神禺虢(郭璞注:虢又作号)。南海海神不廷胡余,西海海神弇兹,北海海神禺疆(即禺京,禺强)。海神间的亲属关系只有东海海神禺虢与北海海神禺疆是父子关系。四海海神的神形特征,东海海神禺虢,西海海神弇兹,北海海神禺疆都是人面鸟身,珥两蛇,践两蛇,只有一个例外,即南海海神不廷胡余是人面,而非鸟身。但珥两蛇,践两蛇的特征也是一样的。东海及北海海神的先祖是黄帝,这说明中国原始海神信仰一开始就和日本、古朝鲜一样,与王权相联系。
随着历史的进一步发展,起而代之的是四海龙王信仰。尤其在秦始皇时代,通过方士徐福出海被鲛鱼所阻的传言,在人们心目中的海神,其神形已是大鱼或蛟龙了。西汉末年,佛教开始传入我国。《华严经》中有一段龙王的描述:“有无量诸大龙王,所谓毗楼博叉龙王,婆竭罗龙王,云音妙幢龙王……如是等而为上首,其数无量,莫不勤力,兴云布雨,令诸众生,热恼消灭”。由于佛经中描述的西天来的无量诸大龙王法力无边,能兴云布雨,而且同中国原有的龙蛇形早期海神相融合,自然明正言顺取代了中国原始海神,享用渔民舟子的香火。从此以后,中国东西南北四海全部由四海龙王接管,成为海中之王,水族统帅和海洋世界东海龙宫的最高统治者。

北欧
大海之神尼奥尔德
北欧神话是一个多神系统,大致上可分成四个体系:巨人,神,精灵以及侏儒。其中巨人创造了世界,生出了众神,但同时也是众神最大的敌人,可以将之理解为人格化的自然力量。神分为两个部族,以主神奥丁为首领的阿西尔部落以及以大海之神尼奥尔德为首领的瓦尼尔部落,其中主要神有十二个。精灵及侏儒属于半神,他们为神服务,其具体由来仍很模糊,属于日耳曼地区一特殊的创造。

希腊
海神波塞冬(Poseidon):
他是宙斯的哥哥,地位仅次於宙斯。他的罗马名字是涅普顿(Neptune),九大行星中的海王星。他与宙斯一同战胜了父亲克洛斯之后,一同分割世界,他负责掌管海洋,以三叉戟主宰水域,在水上拥有无上的权威,是大地的动摇者。他能呼唤或平息暴风雨,轻易地令任何船只粉碎。波塞冬曾经与雅典娜争夺雅典,可惜最后还是败给雅典娜。一怒之下,他曾经用洪水淹没雅典。在争夺雅典时,他变出第一匹马,所以他也是马匹的保护神。

埃及
埃及人认为世界的原初是一片茫茫的大海,或成为圣水,圣水神叫努,万物都在水中产生。

日本
日本的海神信仰与王权有密切联系。日本最高的东海女神天照大神,据《古事记》与《日本书纪》所载,是“伊邪那在海水中洗左眼而生”,同时,还诞生了众多的海神。在山幸彦的神话故事中,山幸彦在钓鱼时,海幸彦借给他的鱼钩被海中大鱼拖跑了。为寻鱼钩山幸彦前往海中的海神宫,并与海神之女丰玉毗卖结了婚。丰玉毗卖其实是条长达二十多米的巨大的鳄鱼。尔后,丰玉毗卖生下一子叫鹈葺草葺不合,鹈葺草葺不合又和他的姨娘玉依毗卖结了婚,生下四个孩子,其中之一便是日本的首代天皇神武。这就是说,天皇的母亲及其祖母均是海神之女,天皇即为大海之子。

朝鲜
朝鲜的地理位置处于中国和日本之间。他们的海神信仰深受相近邻国的影响。朝鲜的海神亦与王权有关。如朝鲜的《三国遗事》中有这样一个传说:“在新罗第二代君王南解王称帝时,曾有一艘船来到驾洛国的海上,该国的首露王与臣民均去迎接并欲挽留,但船径直来到鸡林的东下西知村阿珍浦。时,浦边有一妪,名曰阿珍义先,乃赫居王之海尺之母”。她发现有许多喜鹊在海上翻飞鸣叫,划船过去一看,“发现喜鹊围聚在船上的一只箱子里。她把箱盖打开一看,里面是位端方的少年,即为新罗第四代君王脱解王”。这就是新罗脱解王的身世。关于这一传说,三品彰英认为:阿珍意味着大海,海尺之母,即为大海部族的母亲。笔者认为,这与日本的海神信仰相似,朝鲜的脱解王是大海之子。还有一例,关于高丽王朝始祖作帝建与龙女成婚的神话,更加说明在古朝鲜南部,人们普遍相信王权与海是存在着一定的内在联系。

在古代的很多神话传说中,不免有神仙的存在,除了被历代帝王追崇的长生不死以外,神仙又都有一个专属的技能——在天上飞。从古至今,像鸟类一样飞翔都是中国人所期盼的,无论是苏澈的“

谪堕神仙侣,飞翔鸾凤姿。旧逢黄石老,阴许赤松期。历历僧伽记,申申邓傅词。翻然归海峤,无复世人知。”

还是曹丕的

“心伤安所念,但愿恩情深。愿为晨风鸟,双飞翔北林。”

都表达了古代文人对飞翔的期盼。于是文人宗教们便将“飞”赋予给了神仙这一角色,以寄托自己的逍遥自在,无拘无束的想念。

既然神话中的神仙能在天上飞,那么他们又是怎么飞的呢?从各种讲述神话的影视剧中,我们多少也有所了解。神话中的仙人们,一般都会有自己的坐骑,比如说像麒麟、白虎等神兽;当然也有的神仙借助其他仙器的,比如说哪吒的风火轮,还有道教风格的御剑飞行;也有的神仙为了展现自己的威严与仪态,通常是驾雾飞行的,他们觉得站着飞更能显出仙人的无拘无束和逍遥自在,更有一种仙风道骨的英姿吧!

所以对于神仙在天上飞这一现象,我们权且只当成神话故事来看也就不难理解了。若要细说的话,一部《封神榜》足以将他们如何飞的一一解释。在《封神榜》中,基本是围绕着姜子牙封神一事逐渐展开的,而那时候的姜子牙自己也尚未飞升成仙,只能暂且说是道家的得道之人。但当时的他却有一头"四不像"当坐骑,也算是半个神仙,具备了会飞的本领。而他手下的众将就不一般了,哪吒自然不用再多说了,全身上下都是超级法器,也多亏得他师傅太乙真人的宠爱;再就是杨戬,我们更喜欢叫他二郎神,他看上去都是很注重个人形象的大将风范,所以他总是站着飞来飞去,给人仪表堂堂的感觉,再说他不还有形影不离的神兽哮天犬;雷震子怕是最贴合我们心中会飞神仙的模样,因为他那一双翅膀;再有……

除了上述以肉体升仙的神仙外,还有另一种成仙的修行。要知道当时一直与姜子牙为敌的,也是他的同门师弟申公豹,不就是动物豹子的化身。申公豹能够成仙,必定是历经千百年的修为有佳,才得以化为人形,而他在天上飞时的形态,除了幻化的人形外,也能以豹身飞行。刚提到的哮天犬也是一个道理,还有九尾狐狸精妲己、玉石琵琶精王贵人也都一个样。那么除了以上的说法外,还有没有其他的让神仙在天上飞的方法呢?

那就得抛开国界,来说道一番有关西方神话中的神仙是如何飞得了。同样是神话,但西方人的追求方向更像是我国的道教风格,讲究个有理有据。我国道教不是有采用御剑飞行的吗,西方人便给众神发明出了一双和雷震子雷同的翅膀,而且是每个神仙都有。比如古老的希腊神话中,有正义之神的天使,以及代表邪恶的恶魔,他们的背上全都有一双一直扇动的翅膀,像鸟类一样。尤其是在天上飞的时候,那双硕大的翅膀更是让人醒目。甚至连爱神丘比特那个小娃娃,背上也有一双这样的洁白翅膀。

脱离古老的神话外,在近些年来的外国影视剧中,也不乏出现了了可以在天上飞的超级英雄。其中漫威系列的超级英雄们,更是受到很多人的追捧。原来不止神话故事里的神仙才可以在天上飞啊!在我们的先进科技下,也能创造出许多让飞天之梦实现的物件儿。比如超级英雄的精神领袖钢铁侠,不就是依靠着先进的斯塔克研究所打造出一套套的神级装备;还有跟随他的蜘蛛侠,不也是依靠他的那身"神装"在天上来回地窜吗?以及本来就是神的雷神索尔,与生俱来的能力就可以飞升在天了……

尽管说超级英雄们的飞天,更接近我们现在意义上的飞机理论,可神话中的那些神仙们呢?不也是依靠着背后的翅膀,或者是手中的器物,再或者是所说的"神兽"才得以在天上飞的吗!所以说呀,并不是神仙多么的无所不能,他们也只不过是无所不能的人们,发挥着自己的聪明才智,而塑造出的能够满足他们幻想的人物形象罢了!对于神仙是如何在天上飞的这个问题,也确实都是我们常人能够触及的知识领域,并没有真正超纲!



因为人类向往天空,希望能和飞鸟一样在天空中自由的翱翔,所以在神话传说中,那些神明都是会飞的,代表了人类的美好愿望。

我看过好多神话电视剧,神仙应该都是竖着飞吧!竖着飞的神仙肯定更符合对流层的空气动力学构型,这样也有利于减小阻力。

西方的神仙都是通过坐骑来飞上天的,只有中国的神仙都是通过腾云驾雾。


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