孔子和老子的区别

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孔子和老子的关系是怎样的?~

孔子与老子 孔子和老子分别是中国儒道两大文化体系的创始人,代表人物,没有一个中国人不同时受到孔子和老子学说的影响,一般认为,中国文化是儒道互补的文化,实际上也就是孔子和老子学说思想互补的文化,如果说孔子的学说为阳,那麼,老子的学说即为阴。阴阳相济,不可分离,孔子学说不同於老子学说,孔子学说又不能脱离老子学说。两者互成对比、陪衬,互为补充、支撑,唯其如此,中国文化才完整、动人、充实、神秘。 孔子和老子是同时代人,孔子约比老小二十岁,公认孔子曾向老子请教过礼,但老子和孔子究竟有过多少交往,则是历史上的悬案。在庄子一书中,曾虚构了多次老子和孔子的会谈,孔子十七岁时,第一次见到老子,当时孔子以相礼助丧为职业,受到老子的教诲留下深刻印象[注三]。孔子三十四岁时,专程到京都雒邑向老子请教周礼,孔子问礼於老子一直是为人所津津乐道的事。孔子第三次会见老子是在相邑,此时孔子已创建了他的仁学体系,试图通过仁学使荒废的礼义复活。但是在这时候老子对礼已形成新的看法了,於是老子和孔子之间展开了『无为而治』与『仁义之治』的论辩,关於这场论辩,记载在庄子天运篇中。老聃曰:『……夫仁义憯然,乃愦吾心,乱莫大焉,吾子使天下无失其朴,吾子亦放风而动,总德而立矣。又奚杰杰然揭仁义,若负建鼓而求亡子邪?……』孔子见了老子后,回来三天不说话。这里弃仁义的说法和胠箧篇有异曲同工之妙,所不同的是本篇直指孔子来反驳仁义。庄子天运篇又提到孔子五十一岁还没有得道,於是往南到沛地去见老聃,对此,老子发了一番宏论:『……使道而可献,则人莫不献之於其君,使道而可进,则人莫不进之於其亲……』[注四]孔子周游列国,求仕不得,大约六十六岁时,又一次在相邑见到老子。此时的老子以决定西去隐居,所以这次见面可说是老子和孔子最后的会面,这次会见,孔子主要是向老子述说自己周游列国,怀才不遇的经历,亦记载於天运篇,孔子:『……久矣夫丘不与化为人,不与化为人,安能化人?……』又一次这种『以化为友』的观念再次藉著孔子的言论表达。然而,这种和造化冥合的观念,显然是道家的言论,却被庄子巧妙的套用在孔子身上,这麼一来,孔子反而在替道家宣扬他们的道了。『至人无己』是庄子说的,『虽智大迷』出自老子,这番道理孔子和老子的交谈也有涉及,孔子去见老子,老子刚洗过澡,正披头散发要晾乾它,但见他木然直立的神情,煞是惊人,看起来就像是具尸体,老聃曰:『吾游心於物之初。。。』其意大概是一个到达了最高境界的人,他心中不再存有自我,天道推动一切,能够达到道的境界,必是最完美、最快乐的。也唯有『至人』才可达到这种地步。言外之意,彷佛庄子承认老子已达到『至人』的境界,而孔子对於道家的道还不能领悟。有意无意的矮化了儒家的人文之道及仁义体系。综观整部庄子,有关老子和孔子论道的场面几乎都是老子占上风,站在一种道的先驱者的角色上,来传授孔子这位受教者。以儒道两家的首要代表人物来安排这些场面与对话,庄子所要强调的,无非是道家的道之真实性及优越性。透过这些篇章,儒家的人文之道充其量不过是一些治人的小技俩,甚至在胠箧篇中儒家的仁义是为大盗窃取天下的东西,该被丢弃。

孔子和孟子思想的区别中国思想意识中都这样认为“孔子思想和孟子思想是一致的,孟子思想是孔子思想的延续和发展---所谓 ‘孔孟之道’ ”这里我要说的是,孔子思想是孟子思想表面是一致的,但其实质却是完全不同的。换言之,虚的是一致的,实的方面不是。即,虚的伦理说教是一致的,实的制度构建却完全不同。这种不同,即展示中国的历史命运巨大的转变。孔子思想的核心是“君君臣臣”。孟子思想的核心则是“人人皆可为尧舜”,孟子有言“君不肖,则易之”。虽然孟子与孔子同为儒家,且关于道德修养方面的主张一致,但若仔细思考他们的言论,可以看出孟子思想是孔子思想的一百八十度的大转变。竟管后世所奉行的思想一直是孟子的思想,但因为孔子是儒家的创始人,言论上孔子思想又不明确,加上后人的曲解。中国儒家思想一直以“孔孟之道称于世”。宋代就有学者对孟子提出质疑,但因为声音小,又缺乏论据,很快就被人们的传统思维所淹没。他们的最主要的论据就是“孟子没有提到尊周室”,步调没有和孔子保持一致。这正是孔子与孟子思想分歧之处,也是政治制度构建思想的不同之处。这里也有孔子的原因。孔子所表达的思想一直都处于矛盾之中。他提出根本的主张“君君臣臣”,但在论证的时候却提出“复礼复古”。而在其中他却不得不面对又实在不敢反对“汤武革新”的正确性。而他又没有意识或者能力用神学的论证来推动他的主张。“子不语怪力乱神”就是其中的写照。如果孟子--这个思维简单却又有些偏激但是颇为雄辩的人没有登上历史舞台,中国的历史可能会是另外一个样子。或者没有孟子中国也会构建秦到清的模式。但是中国多年受孟子思想的支配却是事实。尽管孟子直到宋以后才被列到与孟子同列的地步,但是他却是孔子思想的最主要解释者。正是孟子持角,诸法家合力,孔子与世俗的思想的斗争失败了。孔子提出“君君臣臣”,强调“君君”却忽视“臣臣”。所以当法家废除贵族继承制的时候,孔子的继承者却没有激烈的反对。也正因为“君君”与“臣臣”是相互依存的,离开了臣臣,也就开始的一乱一治,也就开始了后来我们所垢屑的“迂腐的忠君思想”。孔子主张拥护周王室,却强调赞美文武王,这是矛盾的,也难怪后来的儒家继承者和几乎所有的民众得出错误的理解。孔子是儒家的创始人,老子是道家的创始者.孔子和老子思想的不同可以概括为儒道两家的主张不同.我们可以用三个简单的概念来分辨儒家与道家的不同.第一,儒家以人为中心,强调人的社会性;道家不以人为中心,重视人的自然性.第二,儒家以天为至高存在,凸显历史背景;道家以道为至高存在,展现宇宙视野.第三,儒家期盼天人和德,从向善到择善到至善,道家则希望与道和一.

区别:

1、孔子是儒家学派,老子是道家学派。

2、孔子思想以人为中心,强调人的社会性;老子思想不以人为中心,重视人的自然性。

3、孔子主张恢复到周,老子主张恢复到尧舜。儒家主张用 “德”来整治天下,达德以求道。而道家思想讲求的是注重天道,老子主张恢复到原始氏族社会,用“道”来整治天下,要做就做最好的,善于在宇宙的背景中思考,但最终也落实到社会中来。

扩展资料

1、孔子,中国古代思想家、教育家,儒家学派创始人。 孔子开创了私人讲学之风,倡导仁义礼智信。有弟子三千,其中贤人七十二。

他曾带领部分弟子周游列国十三年,晚年修订《诗》《书》《礼》《乐》《易》《春秋》六经。孔子去世后,其弟子及再传弟子把孔子及其弟子的言行语录和思想记录下来,整理编成《论语》。该书被奉为儒家经典。

孔子是当时社会上最博学者之一,在世时就被尊奉为“天纵之圣”“天之木铎”,更被后世统治者尊为孔圣人、至圣、至圣先师、大成至圣文宣王先师、万世师表。其思想对中国和世界都有深远的影响,其人被列为“世界十大文化名人”之首。

随着孔子影响力的扩大,祭祀孔子的“祭孔大典”一度成为和中国祖先神祭祀同等级别的“大祀”。

2、老子,中国古代思想家、哲学家、文学家和史学家,道家学派创始人和主要代表人物。老子是世界文化名人,世界百位历史名人之一,与庄子并称老庄。在道教中,老子被尊为道教始祖,称“太上老君”。在唐朝,老子被追认为李姓始祖。 

老子思想对中国哲学发展具有深刻影响,其思想核心是朴素的辩证法。在政治上,老子主张无为而治、不言之教。

在权术上,老子讲究物极必反之理。在修身方面,老子是道家性命双修的始祖,讲究虚心实腹、不与人争的修持。老子传世作品《道德经》(又称《老子》),是全球文字出版发行量最大的著作之一。

参考资料来源:百度百科-孔子

参考资料来源:百度百科-老子



老子代表真理,孔子代表真诚,是中国人文精神的三驾马车。



孔夫子是如家学派,老子是道家学派。 儒家和道家之争,在于儒家主张有为,道家主张无为,一个“无”字,划清了儒道两家的界限。而在道家学派中,虽然老子和庄子都主张无为,但老子和庄子并不是一个“道”,正如孔孟之别一样,老子和庄子也不完全一样。尽管后人并称他们为“老庄学派”,但两人还是有着本质的区别的。那么同样主张无为,同样讲究寡欲的老子和庄子,他们的不同究竟体现在哪里呢? 第一点,老子寡情,庄子善感。尽管我们不知道《老子》一书的作者是谁,但是我们可以从他的文字当中看出来,这个人或者这些人至少说话是冷冰冰的。而庄子却是一个特别感性的人。比如说,庄子的太太去世以后,他的老朋友惠施来吊唁,走进去一看,庄子“箕踞鼓盆而歌”,就是庄子很傲慢地坐着,然后拿了一个瓦罐一边敲一边唱歌,惠子就看不下去了,说你的太太跟了你一辈子,实话说也没过上个什么好日子,她去世了你不哭已经就不像话了,你还“箕踞鼓盆而歌”你太不像话了。庄子说,唉,不是这样的,她刚去世的时候,我也哭来着,我也很悲痛,可是后来我一想吧,你说这个人吧,他原来是没有的,生命就在天地之间,无影无形,不知道怎么他就后来变成了一个肉身,他就有了身体。现在呢?他的灵魂又回到天地之间了,这不就和春夏秋冬一样正常吗?现在我的太太回到了天地之间,她安安静静、踏踏实实地在那儿睡着了,我在这儿鬼哭狼嚎?那不是打扰她吗?所以我就不哭了,我唱个歌给她送行吧。请大家想一想,这是无情吗?不是,这是情到深处人孤独。所以老子寡情,庄子善感。所以作为一个个体,老子和庄子虽然同为早期道家的哲学大师,但还是有区别的,老子像是一位面目表情严肃的智者,庄子更像我们生活中情感丰富的老人。我们会尊重老子,亲近庄子。老子和庄子的第二个区别,是老子讲逻辑,庄子重感悟。我们去读老子的书,《老子》这本书,也是美文学的,韵文嘛,但你怎么觉得它没有一种感悟,干巴巴,冷冰冰,硬梆梆,无情无义。而我们去读庄子的书,那是有温度的,有色彩的,有声音的,有体验的。我们能获得一种美的感受,一种艺术的感受。在老子那里,道是没有生命的,没有情感的,在庄子这里,道是可以体验的,可以感悟的,是活生生的,是鲜亮的。如果从人性的角度去看老子和庄子,老子则显得冰冷,而庄子是有色彩的,有温度的,让人更容易亲近。与此同时,庄子还是一个天才的艺术大师,他是一个伟大的文学艺术手法的创造者,对后世的文学艺术产生了很大的影响。老子和庄子的思想虽然涉及面都很广,其实各有偏重。老子的哲学本质上更接近政治哲学,而庄子哲学更接近生命哲学或者说个体哲学,所以庄子追求个人的自由和个体的超越。他把道家的学说引申到人生,思考人所面临的生存困境。所以有人说同样主张无为,老子的无为是假无为,庄子的无为才是真无为,那么这是为什么呢?(六)儒道是非
春秋战国时期,社会动荡,政治黑暗,先秦诸子提出了各自的主张,为当时的社会开出治疗的药方,儒家的看法是,要拯救天下,就要“有为”,要去做事。所以儒家开出的药方是“仁爱”,而道家则是另一种主张,道家的看法是,社会出问题的原因是瞎折腾,折腾出来的。要拯救天下,最好的做法就应该是“无为”。因此,儒道两家的根本区别,就是“有为”和“无为”。这是儒道两家的根本分歧。而这有为无为之争,又可具体分为儒道两家的三个争论。古今之争、道德之争、天人之争。关于古今之争,就是道家主张回到远古,儒家主张回到近古的争论。而儒道两家的第二个争论,道德之争。道家认为道无为而德有为,规律高于方式,远古好于近古,理想优于现实,所以道家取道不取德,取无为不取有为。那么儒家呢?儒家是一种现实的观念,儒家的主张是,保德以求道,通过保住德,然后再去追求道。这其实也就是儒道两家的一个区别,道家理想,儒家现实,道家取道,儒家保德。结果是道家大气,儒家实在。而儒道两家第三个具体争论是天人之争,道家认为天道无为,而儒家认为天道无为,人道有为。所以孔子有一种精神叫做“知其不可而为之”。

孔子是儒家创始人,老子是道家创始人,


为什么中国的圣贤都被尊称为“子”?老子,孔子,孟子,墨子,???_百度知 ...
在古代子是对有学问德高望重的人的尊称那些人在学术上有重大贡献所以就被称为子

老子和老子的区别
一个是中国古代的圣贤,开创了道家学派的大思想家,原名李耳,因其的伟大而被人称为子。如:老子开创了道家的先河。一个是市井寻常百姓,为了昭显自己的不同而进行的一种自称,如老子天下第一。从读音上也很好区别,作为道家开创者的老子,读音时子字发三声;而作为闲人自称时,子字发轻声。

老子 庄子 孙子 孔子的区别是什么
老子是春秋时期道家的,写《道德经》又叫《老子》;庄子是战国时期道家的,写《南华经》又叫《庄子》;孙子是战国时期的军事家,写《孙子兵法》;孔子是春秋时期儒家的

为什么很多至圣先贤都被称为子如孔子、孟子?
为什么很多至圣先贤都被称为子?这是因为“子”在古代中指的是先生的意思,是古代人对男子的一种美称,更是对他们这些至圣先贤的尊称,代表着人们对这些贤者的尊敬。例如孔子,孟子就是孔先生和孟先生的意思。一般将他们称之为子的贤人在古代都是非常有声望和名望的。例如孔子、孟子、老子等...

老子的子是什么意思?
在《老子》中,子的含义可以根据不同的上下文而有所不同,而且往往有着深刻的哲学内涵。比如,“道”就被形容为“万物之子”,意味着道是世界的根本,一切事物都离不开它。而在另一个章节中,子则代表着无形的空间和时间,使得我们可以更好地理解宇宙的运行规律和无限之美。可以说,《老子》中的子...

为什么百家争鸣时期的人都称为...子,比如孔子,老子,墨子等,子的...
“子”是男子美称(与“子墨子”不同),“字以表德”,当然用者众多。后世仍然流行。例如:曹植 字“子建”(曹丕 字“子桓”王献之字“子猷”(弟弟字“子敬”)杜甫 字“子美”苏轼 字“子瞻”(苏辙 字“子由”)袁枚 字“子才”陆九渊字“子寿”etc ...

夫子和老子有什么区别
夫子:1.古时对男子的尊称 2:旧时称呼学者或老师。3:旧时称自己的丈夫 4:称呼读古书而思想陈腐的人(含讥讽意) 5:孔门的学生对孔子的称呼 6:饱学之士 古时对文人的三种称谓:君子、夫子、才子,即是指有德之士、饱学之士、多才多艺之士 老子:1.姓李名耳,字聃(dān),楚国苦县人,伟大...

孔子、孟子、老子...后面的“子”是什么意思
“子”并不特指某一个人,而是对智者,长者,老师等等这些人的通称。古代称老师和对对方的敬称。

老子说的话为什么不说是“子曰”
因为《论语》是由孔子的学生编撰,他们在回忆当时的情景时,当然会说明某一句话是孔子说的,所以称为“子曰:…”。子,是对孔子的尊称,其他人的学生,也可以尊称他的老师为子。后来对论语加以引用时,当然会继续沿用“子曰”的说法,渐渐的,“子曰”就成了专用的说法了。《老子》(或《道德经》、...

孔子 孟子 老子 为什么名字后面都有一个子字呢?
但是颜回因地位高,不在姓氏前加子,而是与孔孟老庄一样在姓氏后加子字。再有子字单用时,等同今天您意思,如诗经中‘纵我不往,子宁不嗣音?’这个子字就是您的意思。由此可以看出”子“字是对古代大能大贤的一种敬称,像老子是道家的创始人,在当时是很有影响力的人,老子的本名师李耳,为了...

龙游县19627271476: 孔子和老子的区别是什么.重点是要全面. -
亢段开喉:[答案] 1.孔子讲究“入世”,老子是“出世” 2.孔子主张社会恢复到西周初年等级制度森严,上下尊卑有序的状态,而老子的理想世界是小国寡民 3.孔子主张学习,而老子主张愚民 4.孔子以“仁义”治天下,老子讲究“无为而治” 5.孔子的整套思想是为统...

龙游县19627271476: 孔子与老子的区别在哪里? -
亢段开喉:[答案] 孔子(前551-前479)名丘,字仲尼,英文名字:Confucius.在家排行第二,故也有人称为孔二,春秋后期鲁国人,汉族.公元前551年9月28日(农历八月二十七日)生于鲁国邹邑昌平乡(今山东省曲阜市东南的鲁源村);公元前479年4月11日(农...

龙游县19627271476: 老子与孔子有什么区别 -
亢段开喉: 老子代表真理,孔子代表真诚,是中国人文精神的三驾马车.

龙游县19627271476: 孔子和老子有何不同? -
亢段开喉:[答案] 孔子尚仁.老子尚道.孔子哲学是经世入世之学.强调人的内在力量对现世的积极作用.老子哲学是道法自然之学.强调自然的不可违逆的客观力量.

龙游县19627271476: 老子和孔子的区别是什么? -
亢段开喉: 以学(教)派而论:老子为'道家',孔子为'儒家'.道家以天地万物,自然为本,顺·自然而生.所以'无为'.儒家以人为本,求本心示人.有利必争……,但巡君子之道. 两派各有所长,各有所取之处.如果硬要找出各自的区别的话,只能说'对世物的认识存在本质的不同吧'.如果你真想做出这方面的评比,还是多去研究一下两位给后人所留下的典籍吧!

龙游县19627271476: 孔子和老子有何不同? -
亢段开喉: 孔子尚仁.老子尚道.孔子哲学是经世入世之学.强调人的内在力量对现世的积极作用.老子哲学是道法自然之学.强调自然的不可违逆的客观力量.

龙游县19627271476: 孔子与老子的思想差异 -
亢段开喉:[答案] 孔子是儒家的创始人,老子是道家的创始者.孔子和老子思想的不同可以概括为儒道两家的主张不同.我们可以用三个简单的概念来分辨儒家与道家的不同. 第一,儒家以人为中心,强调人的社会性;道家不以人为中心,重视人的自然性. 第二,儒家以...

龙游县19627271476: 老子与孔子最大的区别是什么? -
亢段开喉: 孔子是儒家的创始人,老子是道家的创始者.孔子和老子思想的不同可以概括为儒道两家的主张不同.我们可以用三个简单的概念来分辨儒家与道家的不同. 第一,儒家以人为中心,强调人的社会性;道家不以人为中心,重视人的自然性. 第二,儒家以天为至高存在,凸显历史背景;道家以道为至高存在,展现宇宙视野. 第三,儒家期盼天人和德,从向善到择善到至善,道家则希望与道和一. 一个人如果喜欢不受拘束,自由选择他的生活方式,就这一点而言,显然比较倾向道家,而儒家就是要我们在社会上尽好自己的责任,所以儒家有一种责任感,压力比较大

龙游县19627271476: 老子和孔子的思想有什么不同?分别是什么样的思想?什么是出世?什么是入世? -
亢段开喉:[答案] 老子——道(出世) 孔子——儒(入世)

龙游县19627271476: 孔子和老子最大的区别是什么? -
亢段开喉: 孔子是儒家创始人,老子是道家创始人,二者思想不同.孔子提倡仁政老子提倡无为而治.

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