公西赤的史籍记载

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记录青铜器的相关史籍有哪些~

史籍没找到,好象没有.找到一本现代的比较全.
中国青铜器》目录
[编辑本段]版权信息
作 者: 马承源 主编
出 版 社: 上海古籍出版社
出版时间: 2003-1-1
字 数: 422000
页 数: 577
开 本: 16
纸 张: 胶版纸
I S B N : 9787532533138
包 装: 平装
定价:¥38.00
[编辑本段]内容简介
国家文物局主持编写的文物、博物馆系列教材《中国考古》、《中国博物馆学基础》、《中国陶瓷》中国青铜器》、《中国书画》、《中国古代建筑》,自1990年由上海古籍出版社陆续出版以来,在文物、博物馆界和社会各界乃至海外同行中反响强烈,受到文博专业人员和业余爱好者好评,多次应读者要求重印。
近十年来,全国文物、博物馆事业取得了很大发展,各方面的新发现、新成就不断涌现,为了及时反映文博事业的新面貌,使这套教材更加完备,更好地满足读者的需要,国家文物局再次组织原编写人员对教材重新进行了修订。本次修订,除了补充最新研究成果和内容外,对原书中有误之处也作了更正,《中国考古》的内容因故未作修订)并在部分教材前增加了彩色图版。同时首次出版了《中国古钱币》。
承担本套教材的各书主编,均是资深的专家、学者(有的已相继过世),他们不顾年高体弱,亲自动毫,为该书的修订付出了辛勤劳动,谨在此表示衷心的感谢。
[编辑本段]作者简介
马承源,1928年出生,浙江镇海人。1954年起就职于上海博物馆,历任保管部副主任,青铜研究部主任和上海博物馆馆长。主要从事青铜器、简牍研究和鉴定工作。现任上海博物馆顾问、上海市文物管理委员会顾问、保利艺术博物馆顾问、中华世纪坛名誉馆长。1984年被国家人事部授予中青年有突出贡献专家称号。1986年被复旦大学文博学院聘为兼职教授。1987年经上海市文物博物馆专业高级技术职务任职资格评审委员会评审确认具备研究馆员任职资格。1990年起任国家文物鉴定委员会委员。1991年起享受国务院政府特殊津贴。1996年领导创建成上海博物培新馆。同年荣获美国哑洲文化委员会1996-1997年约翰·D·洛免菲勒三世奖。1998年被法国希拉克总统授予法兰西共和国荣誉军团勋章。
[编辑本段]目录
第一章 青铜器研究的对象和任务
第一节 早期青铜器和中国青铜时代
第二节 青铜器研究的简述
第三节 青铜器研究的对象
第四节 青铜器研究的任务
第二章 青铜器类别
第一节 青铜器的各种分类
第二节 兵器
第三节 饪食器
第四节 酒器
第五节 盥、水器
第六节 乐器
第七节 杂器
第三章 青铜器纹饰
第一节 青铜器纹饰的发生、发展及类别
第二节 兽面纹类
第三节 龙纹类
第四节 凤鸟纹类
第五节 各种动物纹
第六节 各种兽体变形纹
第七节 火纹
第八节 几何纹
第九节 人物画像
第十节 其他
第四章 青铜器铭文
第一节 铭文的产生与发展
第二节 铭文的格式
第三节 铭文的内容
第四节 铭文书体的演变
第五节 铭文的研究
第五章 青铜器的断代和分期
第一节 青铜器断代的意义
第二节 青铜器断代的方法
第三节 青铜礼器分期
第六章 华夏族以外地区的青铜器
第一节 冀、辽、吉及内蒙古东部地区的青铜器
第二节 晋北、陕北及内蒙古河套地区的青铜器
第三节 成、渝地区的青铜器
第四节 滇、黔地区的青铜器
第五节 湘、桂、粤地区的青铜器
第六节 苏、皖、浙、赣地区的青铜器
第七章 青铜器冶炼和铸造
第一节 采矿和冶炼
第二节 各个时期的青铜合金成分
第三节 陶质块范铸造
第四节 失蜡铸造
第五节 复合金属铸造工艺
第八章 青铜器的鉴定
第一节 伪作青铜器
第二节 铸造辨伪
第三节 器形辨伪
第四节 铭文辨伪
第五节 纹饰辨伪
第六节 锈蚀辨伪
附录 青铜器著录编年简介
修订本编后记

伯雅的墓“打虎亭”汉墓属全国重点文物保护单位,被誉为“东汉第一墓”,属全国重点文物保护单位,位于郑州市西南6公里的新密市,是全国最大的汉墓之一,东西两墓并列,距今已有1800多年。
打虎亭汉墓的墓主人是汉弘农郡太守张德,字伯雅,河南密县人。墓西为壁画墓,墓主可能是和张伯雅有亲属关系的人。这两座汉墓的内部建筑形式和结构基本相同,墓壁均绘有色彩绚丽,内容丰富的石刻画像和壁画,它们给研究东汉时期中原地区民生风俗的专家们留下了重要的线索。
没有发现历史上有关于伯雅的详细记载。

《史记卷四十七·孔子世家第十七》
公西赤字子华。少孔子四十二岁。子华使於齐,厓有为其母请粟。孔子曰:“与之釜。”请益,曰:“与之庾。”厓子与之粟五秉。孔子曰:“赤之适齐也,乘肥马,衣轻裘。吾闻君子周急不继富。”




中国史籍对印尼歌舞艺术的记载在哪些文献上可以看到?
从音乐舞蹈来看,中国史籍也有不少对印尼歌舞艺术的记载,如《新唐书·南蛮列传》的室利佛逝条记载:“室利佛逝,一曰尸利佛誓………咸亨(670-674)至开元(713~741)间,数遣使者朝……又献侏儒、僧抵女各二及歌舞……”《咸宾录》爪哇条载:“咸通(860~874)中,献女乐……”《新唐书·南蛮...

豁尔赤的史籍记载
《新元史·卷一百二十五·列传第二十二》豁儿赤兀孙,巴阿邻氏。始属札木合,而心归太祖。及太祖与札木合分牧而西,豁儿赤兀孙夜与阔阔搠思举族从之,谬言曰:“昔我始祖孛端察儿所掠兀良合真妇人,先后生札木合之祖暨吾祖,是二祖者异父而实同母,则我于札木合诚不当背之他适。顾昨...

武理堪史籍记载
在明朝天命四年(1619年),明朝朝廷集结十万大军,由辽东经略杨镐指挥,兵分四路向赫图阿拉(当时的天眷兴京,现位于辽宁新宾永陵镇老城里)进发。面对明军的攻势,努尔哈赤领导的后金八旗兵采取了战略,坚定地执行“凭尔几路来,我只一路去”的战术,集中兵力逐一击败了西、北、东三路的明军,明军的攻势...

暹罗史籍记载
元史记载,暹国在成宗元贞元年向朝廷进献金字表,希望朝廷能派遣使者访问。然而,当他们的表文送达时,朝廷已经先行派遣使者,可能是因为暹国并不知情。朝廷赐予来使素金符佩戴,并命令使者追赶诏使一同前往。尽管暹人与麻里予儿有旧仇,但此时他们都表示归顺,朝廷明确指示暹人不得伤害麻里予儿,以履行...

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安克帖木儿的史籍记载
已而迤北可汗鬼力赤毒死之,其国人以病卒闻。三年二月遣官赐祭,以其兄子脱脱为王,赐玉带。自安克帖木儿始,明王朝开始在哈密封王设卫,正式将哈密纳入管辖范围,历任哈密忠顺王如下:安克帖木儿【1393---1405】脱脱 【1405---1411】兔力帖木儿【1411---1426】卜答失里 【1426---1437】脱欢...

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从音乐舞蹈来看,中国史籍也有不少对印尼歌舞艺术的记载,如《新唐书·南蛮列传》的室利佛逝条记载:“室利佛逝,一曰尸利佛誓………咸亨(670-674)至开元(713~741)间,数遣使者朝……又献侏儒、僧抵女各二及歌舞……”《咸宾录》爪哇条载:“咸通(860~874)中,献女乐……”《新唐书·南蛮列传...

前燕灭冉魏之战的史籍记载
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三都水族自治县18571449886: 公西华是什么故事里的人?有朋友知道吗? -
狐狡白葡: 公西赤(前509~?)春秋末年鲁国人.在孔子弟子中,以长于祭祀之礼、宾客之礼著称,且善于交际,曾“乘肥马,衣轻裘”,到齐国活动. 公西赤,姓公西,名赤,字子华,亦称公西华,春秋末年鲁国(根据《东明县志》具体应在原属东明...

三都水族自治县18571449886: 赤也,束带立於朝,可使与宾客言也,不知其仁也 的翻译 -
狐狡白葡: 最佳答案 公西赤(前509年-?,一说前519年出生),汉族,字子华,山东省菏泽市东明县人.东周时期鲁国学者、孔门弟子.唐玄宗尊之为「邵伯」,宋真宗加封为「巨野侯」.明嘉靖九年改称「先贤公西子」.公西赤有非常优秀的外交才能.孟武伯曾经向孔子问起公西赤,孔子回答说:「赤也,束带立於朝,可与宾客言也.不知其仁也.」从孔子的言谈中,我们可以知道孔子多 了解自己的学生,也表现孔子对于「仁」的完美要求.公西赤曾经为孔子出使於齐国.

三都水族自治县18571449886: 孔子的哪个弟子字是“子上”? -
狐狡白葡:公西舆如:字子上,春秋末期鲁国人.孔子弟子,唐赠“重邱伯”,宋封“临朐侯”. 公西(Gōng xī)姓源流单纯,源出有一: 出自姬姓,鲁国公族季孙氏的支系后代所改.公西一姓,据《姓氏寻源》记载,出自春秋时鲁国公族,为季孙氏...

三都水族自治县18571449886: 请举出孔子的15个弟子 -
狐狡白葡: 公西赤,字子华.比孔子小四十二岁. 子华出使去齐国,冉有为他的母亲向孔子请求粮食.孔子说:“给他一釜.”冉有请求增加,孔子说:“那就给他一庾.”,冉有给了她五秉粮食.孔子说:“公西赤到齐国去,坐的是肥马拉的车子,穿的...

三都水族自治县18571449886: 孔子的哪个弟子字是“子上”? -
狐狡白葡:[答案] 公西舆如:字子上,春秋末期鲁国人.孔子弟子,唐赠“重邱伯”,宋封“临朐侯”. 公西(Gōng xī)姓源流单纯,源出有一: 出自姬姓,鲁国公族季孙氏的支系后代所改.公西一姓,据《姓氏寻源》记载,出自春秋时鲁国公族,为季孙氏的支子后裔...

三都水族自治县18571449886: 公西华这四个弟子什么的一段?文章记录的是孔子和子路、曾皙、冉有、
狐狡白葡: 《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》选自《论语·先进》篇,标题为后人所加.文章记录的是孔子和子路、曾皙、冉有、公西华这四个弟子“言志”的一段话.表现出子路的轻率急躁,冉求的谦虚,公西华的委婉曲致,曾皙的高雅宁静,给人留下极其深刻的印象.

三都水族自治县18571449886: "束带立于朝,可使与宾客言也",这段话孔子说的是谁 -
狐狡白葡: 公西赤(前509年-?,一说前519年出生),汉族,字子华,山东省菏泽市东明县人.东周时期鲁国学者、孔门弟子.

三都水族自治县18571449886: 子路曾皙冉有公西华侍坐讲述了一个什么故事 -
狐狡白葡: 子路、曾晢、冉有、公西华陪孔子坐着.孔子说:不要由于我比你们年长1些的,就不敢在我眼前说话了.你们常常说:人家不了解我呀!假设有人了解你们,(请你们从政),那末你们采取甚么措施呢?子路急忙回答道:(1个具有)千辆战车...

三都水族自治县18571449886: 子路、曾皙、冉有、公西华侍坐的11段是哪一段?(急需) -
狐狡白葡: 自然段最后一段:“宗庙会同,非诸侯而何?赤也为之小,孰能为之大?” 按意思分段,最后一段: 三子者出,曾皙后.曾皙曰:“夫三子者之言何如?” 子曰:“亦各言其志也已矣.” 曰:“夫子何哂由也?” 曰:“为国以礼,其言不让,是故哂之.” “唯求则非邦也与?” “安见方六七十如五六十而非邦也者?” “唯赤则非邦也与?” “宗庙会同,非诸侯而何?赤也为之小,孰能为之大?”

三都水族自治县18571449886: 请问孔门弟子中的72贤人都是谁 -
狐狡白葡: 孔门七十二贤 澹台灭明(前502——?)姓澹台,名灭明,字子羽.春秋末年鲁国人.其年龄“少孔子四十九岁”(《孔子家语·七十二弟子解》).其籍贯,文献没有直接的记载,但从《论语·雍也第六》来看,应是武城(今之山东平邑县南...

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