披发左衽的典故

历史上有哪些良禽择木而栖，贤臣择主而侍的故事~

管仲
春秋时齐国的大臣,政治思想家.名夷吾,字仲,一字敬仲,上颖人.与鲍叔牙为友.为齐公子纠太傅,佐公子纠与公子小白（后来的齐桓公）争位,曾箭射小白,中带钩而幸免于难.齐桓公即位,经鲍叔牙推荐,齐桓公捐弃前嫌,任为上卿,相桓公,称“仲父”.他执政四十年,因势制宜,改进宗周制度,把齐国置为士乡十五,工商乡六,都鄙五,分设官吏管理,改革赋税,发展农业,控制山海之利,从庶民中选拔贤能,使齐国民富兵强.又提出“尊王攘夷”策略,在他的辅佐下,齐桓公九合诸侯,一匡天下,成为春秋时代的第一霸主.孔子曾说：“微管仲,吾其披发左衽矣.”著有《管子》八十六篇.
伍子胥
伍子胥,春秋后期吴国大臣.名员,字子胥,原为楚国人.有谋略,具胆识.父伍奢是楚国大夫,曾任辅导楚太子建的太傅.楚平王七年（前522）,楚平王听信佞臣费无极谗言,逼走太子建,杀伍奢及其长子尚.伍子胥经宋、郑等国逃到吴国.乃助阖闾刺杀吴王僚,夺取王位,被召为行人（官朝觐聘问的官职）,参与国事.荐著名兵家孙武于吴王阖闾,并助吴王整饬内政,加强武备,使吴国日渐强盛.自吴王阖闾三年（前512）起,多次率吴军攻楚伐越,屡获胜利.六年,指挥吴军在豫章（在今安徽境内）击败楚军,攻占居巢.九年（前506）,偕孙武与吴王定破楚之策.吴军一举攻破楚国郢都,伍子胥掘楚平王之墓,鞭尸三百,以报杀父之仇.后吴国又相继战败越国与齐国,吴王夫差北上与中原诸侯争霸,成为一方霸主.

封侯万里

封侯万里 fēng hóu wàn lǐ

成语解释 封：古代帝王分封部下；封侯：立功而得功名；万里：指边远地区。在边疆立功以求功名。形容志向高远，气度非凡
成语繁体 封矦万裏
常用程度 一般成语
感情色彩 褒义成语
成语用法 作谓语、定语；用于人的志向
成语结构 补充式成语
产生年代 古代成语
成语例子 宋·晁补之《摸鱼儿·东皋寓居》：“便似得班超，封侯万里，归计恐迟暮。”

如果是典故中的成语就是投笔从戎
当年万里觅封侯”暗用了汉朝（班超 ）“投笔从戒”的典故
投笔从戎

这个成语出自《后汉书·班超传》。
班超，字仲升，东汉扶风郡平陵（今陕西省咸阳县西北）人。他年轻时就很有抱负，肯动脑筋，能言善辩，读了不少书。班超的父亲班彪，哥哥班固，都是非常有名的历史学家，著名的史书《汉书》就是他们父子俩编撰的。
公元62年（汉明帝永平五年），班固被明帝刘庄召到洛阳，做了一名校书郎，班超和他的母亲也跟着去了。当时，因家境并不富裕，班超便找了个替官家抄书的差事挣钱养家。
但是，班超是个有远大志向的人，日子久了，他再也不甘心做这种乏味的抄写工作了。一天，他正在写字，突然感到一阵莫名的厌烦和苦恼，于是“啪”的一声把笔摔在地上，叹气说：
“男子汉大丈夫，纵然没有其他什么志向谋略，也应当学学当年的博介子和张骞，在外建立功勋，怎么能够长久地把时间花在替人抄写上面呢？！”
听了这番话，周围的人都讥笑他异想天开，班超感叹地说：“庸人怎能了解壮士的志向啊！”
后来皇帝为了抵御匈奴的进攻派兵出征，班超从军入伍了。他英勇杀敌，大败匈奴，立了战功。
公元73年，班超出使西域，他以机智和勇敢，克服重重困难，联络了西域的几十个国家，断了匈奴的右臂，使汉朝的社会经济保持了相对的稳定，也促进了西域同内地的经济文化交流。
班超一直在西域呆了三十一年。他为当时的边境安全，东西方人民的友好往来做出了卓越的贡献。

“投笔从戎”指弃文从武，投身疆场，为国立功，施展抱负的行动。

一些历史时期，汉族受外族影响，也有着左衽的情况。另外，汉族传统习俗，死者之服（寿衣）用左衽，以示阴阳有别。虽然有些出土墓葬，死者不穿左衽，但并不能说明汉人传统习俗中没有逝者穿左衽的礼制。
《论语·宪问》：“被发左衽”
《汉书·终军传》：“大将军秉钺，单于犇幕；票骑抗旌， 昆邪 右衽。”
《后汉书·西羌传·滇良》：“ 羌胡被发左袵，而与汉人杂处。”
唐 颜师古 注：“右衽，从中国化也。”
唐 《梦为吴泰伯作胜儿歌》：“麻衣右衽皆汉民，不省胡尘暂蓬勃。”
清 刘宝楠正义：“中夏礼服皆右衽。”
典卷八十四 礼四十四　凡衣死者，左衽。
典卷八十四 礼四十四 凡敛者要方，散衣有倒者也。左衽，衽向左，反生时。
《说文解字》：按,凡敛死者,左衽,不纽.
《礼记·丧服大记》小敛大敛，祭服不倒，皆左衽，结绞不纽。
（疏曰：皆左衽，大敛小敛同，故云皆也。衽，衣襟也。生乡右手解抽带，便也。死则襟向左，示不复解也。生时带并为屈纽，使易抽解，若死则无复解义，故绞束毕结之不为纽也。）
自古汉人的服饰规矩是生右死左，就是汉人的汉服交领的开口都是右衽，左衽压右衽，领子呈y形；发式是束发，不披发。只有死去的人才使用左衽、披发。另外披发左衽也是蛮夷的服饰象征，子曰：微管仲，吾披发左衽矣!“披发左衽”就是典型的胡人装束。

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信丰县19597863180： 披发左衽指什么动物 - ？
子车裘康赛：[答案] 披发左衽的意思是中原遭到了蛮夷的入侵,不是指什么动物. 自古汉人的服饰规矩是生右死左,就是汉人的汉服交领的开口都是右衽,左衽压右衽,领子呈y形;发式是束发,不披发.只有死去的人才使用左衽、披发.另外披发左衽也是蛮夷的服饰象征...

信丰县19597863180： 披发左衽迎旧人是指什么 - ？
子车裘康赛： 披发左衽:披头散发,衣襟左开,借指异族入侵为主,现多指落后不文明的状态.自古汉人的服饰规矩是生右死左,就是汉人的汉服交领的开口都是右衽,左衽压右衽,领子呈y形;发式是束发,不披发.只有死去的人才使用左衽、披发.另外披发左衽也是蛮夷的服饰象征,子曰:微管仲,吾披发左衽矣!“披发左衽”就是典型的胡人装束. 迎旧人,可以理解为迎接先人、祖先或老朋友等.

信丰县19597863180： 安土重迁不忘本,披发左衽迎旧人,什么意思? - ？
子车裘康赛： 【安土重迁不亡本,披发左衽迎旧人.】连起来个人理解:安于本乡本土,而不愿轻易搬迁,是因为有令人难忘的祖辈的印迹,以旧时的装束谦恭地接受先人的教诲!表达了对先人的殷切怀念! 安土重迁:指在一个地方住习惯了,不...

信丰县19597863180： 儒家思想对中国服饰有何影响? - ？
子车裘康赛： 最有名的就是 孔子“被发左衽”的典故吧,从中你就看出孔子对衣着的看法.首先这玩意极其重要,管仲那么大过错,但是保住了“周礼衣冠”,孔子就觉得他了不起.其次,儒家崇古,这玩意...

信丰县19597863180： 帮忙找些成语 - ？
子车裘康赛： 〖不竭之府〗 成语典故: 藏于不竭之府者,养桑麻,育六畜也. 春秋·齐·管仲《管子·牧民》〖蔽美扬恶〗 成语典故: 人君唯贯,听群徒比周,则群臣朋党,蔽美扬恶,然则国之情伪,不见于上. 春秋·齐·管仲《管子·立政九败解》〖...

信丰县19597863180： 披发左衽之危,可得而免耳 什么意思? - ？
子车裘康赛： 左衽:衣襟向左掩.披头散发,衣襟左开,借指异族入侵,也可以是指人民被异族掳掠作为奴隶.汉人的服装是右衽.这句话的意思是说可以免除被异族入侵的危机或可以避免称为奴隶.下一次把出处给出来,才不至于断章取义.

信丰县19597863180： 披发左衽指哪个少数民族? - ？
子车裘康赛： 戎、狄、蛮、夷、胡 东夷,西戎,南蛮,北狄. 春秋时居民中有华夏和戎、狄、蛮、夷的区分.各诸侯国经济文化上较先进而自称 华夏,他们把较为落后的小国或部称之为戎、狄、蛮、夷.不少戎、狄、蛮、夷和华夏 错杂在一起的. 戎和狄主...

信丰县19597863180： 人面兽心的典故 成语人面兽心的主人公是谁 - ？
子车裘康赛： 人面兽心 [rén miàn shòu xīn] [释义] 面貌虽然是人,但心肠象野兽一样凶狠. 形容为人凶残卑鄙. [出处] 《汉书·凶奴传》:“夷狄之人贪而好利;披发左衽;人面兽心.”

信丰县19597863180： 兵荒马乱的典故,专业的门外汉想知道？
子车裘康赛： 释 义 荒、乱:指社会秩序不安定.形容战争期间社会混乱不安的景象. 春秋时期,孔子带领弟子们周游列国,在陈国闲居等待封官.吴王夫差灭了越国后,势力强大,带领披发左衽的吴兵乘机攻打陈国,陈君连夜潜逃,孔子还是按计划去主持祭祀仪式,外面兵荒马乱,乐工继续奏乐,弟子们强拉他上车,逃出陈国前往蔡国.

信丰县19597863180： 披字开头的成语 - ？
子车裘康赛： 披荆斩棘 [读音][pī jīng zhǎn jí] [解释]劈开丛生多刺的野生植物.比喻在创业过程中或前进道路上清除障碍,克服重重困难.[出处]《后汉书·冯异传》:“为吾披荆棘,定关中.” [反义]养尊处优