求解含义：恩德相结者,谓之知己;腹心相照者,谓之知心;声气相求者,谓之知音,总来叫做相知

求解释：恩德相结者,谓之知己;腹心相照者,谓之知心;声气相求者,谓之知音,总来叫做相知~

不计回报,倾力相助者;称得上知己:
:肝胆相照,无活不说者;称得上知心
:心照不宣,情投意合者;称得上知音.
总的来说就是相知

因为恩德而相知相交的两个人,是知己,而彼此了解彼此心心相印的两个人,才是知心朋友
出 处 明·冯梦龙《警世通言》卷一：“这相知只几样名色：恩德相结者，谓之知己；腹心相照者，谓之知心；声气相求者，谓之知音。”
腹心相结者，谓之知心:以真心相见。比喻彼此很知心，达到心心相印的程度。
《警世通言》，白话短篇小说集。明末冯梦龙纂辑。完成于1624年（明天启四年）。其题材或来自民间传说，或来自民间宗教宝卷和小说。故事描述的时代包括宋、元、明三代。
《警世通言》与作者稍前完成的《喻世明言》、以及稍后完成的《醒世恒言》一起，合称《三言》，是中国古代著名的白话短篇小说集之一。通常亦与凌濛初的“二拍”，即《初刻拍案惊奇》、《二刻拍案惊奇》并称，称为“三言二拍”。

不计回报，倾力相助者，称得上知己；肝胆相照，无活不说者，称得上知心；心照不宣，情投意合者，称得上知音，总的来说就是相知。

一、出处

明末·冯梦龙《警世通言·卷一俞伯牙摔琴谢知音》

二、原文（节选）

古来论交情至厚莫如管鲍。管是管夷吾，鲍是鲍叔牙。他两个同为商贾，得利均分；时管夷吾多取其利，叔牙不以为贪，知其贫也。后来管夷吾被囚，叔牙脱之，荐为齐相。

这样朋友，才是个真正相知。这相知有几样名色：恩德相结者，谓之知己；腹心相照者，谓之知心；声气相求者，谓之知音，总来叫做相知。

三、译文

自古以来谈论交情深厚的没有比得上管鲍的。管是管仲，鲍是鲍叔牙。他们两个同为商人，得到利益均分；有时候管夷吾得到的利益比较多，鲍叔牙不认为管夷吾贪婪，知道管夷吾是贫穷的。后来管仲被囚禁，叔牙为其脱罪，并推荐他为齐国相。

这样的朋友，才是真正的相知。原来这相知有几样说法：不计回报，倾力相助者，称得上知己；肝胆相照，无活不说者，称得上知心；心照不宣，情投意合者，称得上知音，总的来说就是相知。

扩展资料

一、创作背景

在《警世通言》的内容里，宋元旧作占了将近一半，如《陈可常端阳仙化》《崔待诏生死冤家》等，但它们都或多或少地经过冯梦龙的整理、加工。

在《警世通言·绪言》中，冯梦龙自言将前代、今世的传说、野史，搜集整理。他表示，收集的多是野史之类，至于是事实还是虚构，都无需要去深究，也没必要“去赝存真”，因此书中人物、内容等是实事存在还是故事传说，其实无须理会。

二、赏析

《警世通言》作为古代白话短篇小说的高峰之一，《警世通言》构筑了自己独特的艺术世界。中国古代白话小说，是在“说话”、“话本”的基础上，经过文人的加工、提高而来的。“说话人”的故事底本称为“话本”，现代学者称“三言”“二拍”为“拟话本”。

与早期的“话本”相比较，《警世通言》在语言、文体和结构等方面都有了很大的变化和发展。首先是语言，改变了过去书面语与口头语分离的状况，完全采用通俗、晓畅的白话，力避文白间杂，风格趋于统一。

参考资料来源：百度百科-警世通言

参考资料来源：百度百科-俞伯牙摔琴谢知音

出 处
明·冯梦龙《警世通言》卷一：“这相知只几样名色：恩德相结者，谓之知己；腹心相照者，谓之知心；声气相求者，谓之知音。”
愚以为这几句的意思是：
一向施对方以恩德的，才是知己的人；以真心相见的，才是之心的人；志同道合、意气相投的，才是知音！
比喻彼此很知心，达到心心相印的程度。

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大城县13343788691： 恩德相结者,谓之知已;腹心相结者,谓之知心 怎么解释? - ？
杜狱利多： 出 处 明·冯梦龙《警世通言》卷:相知只几样名色:恩德相结者谓之知己;腹心相照者谓之知心;声气相求者谓之知音 腹心相结者谓之知心:真心相见

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杜狱利多： 不计回报,倾力相助者;称得上知己::肝胆相照,无活不说者;称得上知心:心照不宣,情投意合者;称得上知音.总的来说就是相知

大城县13343788691： 朋友有几种说法 - ？
杜狱利多： 关于朋友有以下几种说法:恩德相结者,谓之知己;腹心相照者,谓之知心;声气相求嗜,谓之知音,总来叫做相知.知心朋友很难下定义,朋友是个很模糊的概念,有时候敌人也可能是你的朋友,我认为是不 是朋友要凭自己的断定,但很可能失误,有一句话:路遥知马力,日久见人心.时间长了就知道什么是真的朋友了啊.真正 的朋友是不用别人提醒你的.

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杜狱利多： 声气相通【解释】:彼此串通,互通消息.【出自】:明·冯梦龙《警世通言》卷一:“这相知有几样名色:恩德相结者,谓之知己;腹心相照者,谓之知心;声气相求者,谓知知音.”

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杜狱利多：[答案] 以恩惠和德行相结识的,我们称之为朋友(就是淡交);心心相印,肝胆相照的,我们称之为知心(就是神交),而音乐追求方面相一致的,我们称之为知音(知音这个词的来源就是这两个人弹琴听琴的事).

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