请问 "有朋自远方来,不亦乐乎"这句话中的"乐"是读(le)还是读(yue)音??
《论语》里“有朋自远方来不亦乐乎”中的“乐”读 le。这句话的意思是：
有志同道合的朋友从远方而来，不也是很快乐吗？
不亦乐乎的“乐”不应该读yuè，而应该读lè。
因为这个成语最早出自《论语》第一篇第一章：“学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？”朱熹的注释是：说，同悦；乐，音洛。《论语 雍也》中还有一句孔子的话：“知之者不如好之者，好之者不如乐之者。”朱熹注释也是：好，去声；乐，音洛。按今天的读音，“洛”字音luò。但在古代，作为快乐的“乐”和“洛”都属于入声“十一药”韵部(见《平水韵》），可见“洛”、“乐”的韵母一样，加上声母都是l，当然完全是同音字了。这在南方人是比较容易理解的，因为南方方言保留更多的古音，例如在福建的方言里，“洛”和“乐”发音完全一样，都读成lok。所以今天用普通话读，“不亦乐乎”中的“乐”也应该和“快乐”中的“乐”字一样，都读成lè。
“乐”是多音字，除了读yuè（例：音乐）、lè（例：快乐）外，在《论语 雍也》篇中还有一处也有很多人读错：“知者乐水，仁者乐山。知者动，仁者静。知者乐，仁者寿。”朱熹的注释是：知，去声。乐，上二字并五教反，喜好也。下一字音洛。“五教反”是指我国传统的拼音方法——“反切法”：取上一字的声母（也叫“声纽”，“五”字的声母是“疑”，相当于今天的y） ，与下一字的韵母（即“教”的韵母iao）拼读成yao。可见，在“知者乐水，仁者乐山”二句中，“乐”字作为“喜爱、喜欢”的意思时应该读yao。
归纳起来，“乐”在古书中的读音主要有三种：（1）作名词用的意思是“音乐、乐器、乐工”等，音yuè。（2）作形容词用的意思是“喜悦、快乐”，音lè。（3）作动词用的意思是“喜爱、喜欢”，音yào。
原文：
论语十则
【作者】孔子弟子及再传弟子 【朝代】先秦
子曰：“学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？”
曾子曰：“吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？”
子曰：“温故而知新，可以为师矣。”
子曰：“学而不思则罔，思而不学则殆。”
子曰：“由，诲女知之乎！知之为知之，不知为不知，是知也。”
子曰：“见贤思齐焉，见不贤而内自省也。”
子曰：“三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。”
曾子曰：“士不可以不弘毅，任重而道远。仁以为己任，不亦重乎？死而后已，不亦远乎？”
子曰：“岁寒，然后知松柏之后凋也。”
子贡问曰：“有一言而可以终身行之者乎？”子曰：“其恕乎！己所不欲，勿施于人。”
《论语》由孔子弟子及再传弟子编写而成，至汉代成书。主要记录孔子及其弟子的言行，较为集中地反映了孔子的思想，是儒家学派的经典著作之一。以语录体为主，叙事体为辅，集中体现了孔子的政治主张、伦理思想、道德观念及教育原则等。与《大学》、《中庸》、《孟子》并称“四书”，与《诗》、《书》、《礼》、《易》、《春秋》等“五经”，总称“四书五经”。全书共20篇、492章，首创 “语录体” 。是中国现传扬并学习的古代著作之一。
作者简介：
孔子（前551-前479），名丘，字仲尼，鲁国人。中国春秋末期伟大的思想家和教育家，儒家学派的创始人。他是以“因材施教”和“有教无类”的教学理念来教育学生。他后来被尊称为“圣人”。孔丘 排行老二，汉族人，春秋时期鲁国人。孔子是世界最著名的文化名人之一。编撰了我国第一部编年体史书《春秋》。据有关记载，孔子出生于鲁国陬邑昌平乡（今山东省曲阜市东南的南辛镇鲁源村）；孔子的言行思想主要载于语录体散文集《论语》及先秦和秦汉保存下的《史记·孔子世家》。孔子：子姓，以孔为氏，名丘，字仲尼。排行第二“子”，古代对成年男子的尊称，在春秋战国时期，拥有一定社会地位的成年男子都可以称为“子”，而且都希望别人称自己为“子”，因为“子”还是一种爵位，所谓“公侯伯子男”也。但是，真正能获得别人以“子”相称的，一般是两种人：要么在社会上公信力较高的，如“老师”；要么就是较有道德的贵族；孔子、老子属于前者。而孔子是我国古代最伟大的政治家、思想家、教育家、儒家学派创始人，世界最著名的文学名人。与孟子并称“孔孟”，孔子被尊为“至圣”，孟子为“亚圣”。
读le
词 目 不亦乐乎
发 音 bù yì lè hū
释 义 乎：文言中用为疑问或反问的语气助词，这里相当于“吗”。用来表示极度、非常、淋漓尽致地意思。
出 处 《论语·学而》：“有朋自远方来，不亦乐乎？”
示 例 哎，那骂得可真也是～。（郭沫若《屈原》第五幕）
参考资料：
词 目 不亦乐乎
发 音 bù yì lè hū
释 义 乎：文言中用为疑问或反问的语气助词，这里相当于“吗”。用来表示极度、非常、淋漓尽致地意思。
出 处 《论语·学而》：“有朋自远方来，不亦乐乎？”
示 例 哎，那骂得可真也是～。（郭沫若《屈原》第五幕）
参考资料：http://zhidao.baidu.com/question/18412538.html?si=7
Yue, 通“悦”
明天你们再讨论一下“众乐乐与独乐乐，孰乐。”的发音好了。
通 悦
读 yue
意思是开心 虽然乐也是这个意思 但是好像古人喜欢弄这些湾湾绕的东西
读yue。通“悦”，高兴、喜悦的意思。
读yue 通假字
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主题 : 进步、提升社会价值地位，健康快乐。
茆会乙酰：[答案] 来源与《论语.学而》 前一句“学而实习之,不亦说乎”意思是:学习之后经常去温习,不也是快乐的事吗? “有朋自远方来,不亦乐乎”从字面意思理解为:有朋友从远方到来来不是也很高兴吗? 如果连在一起我觉得就不是这意思了!此文为“学...
巴南区15938731593： 有朋自远方来,不亦说乎?出自那篇文言文.原文是什么? - ？
茆会乙酰：[答案] 满意答案&相守这份爱3级2011-04-28出自孔子的论语 追问: 能说一下它的原文吗 回答: 《论语》全文 论语》 学而第一 子曰:“学而时习之,不亦悦乎?有朋自远方来,不亦乐乎?人不知而不愠,不 亦君子乎?” 有子曰:“其为人也孝悌而好犯...
巴南区15938731593： “有朋自远方来,不亦说乎?”中的“朋”指的是什么样的人?为什么“不亦乐乎”呢?从中罗看出孔子对学习交流有怎么样的态度呢? - ？
茆会乙酰：[答案] 2、有朋自远方来,不亦乐乎?这个“朋”不是一般的朋友,而是“志同道合”的人,杨伯峻的译注说“旧注:'同门曰朋'”.因此不是什么人来都是快乐的,而是志同道合的人从远处来,难道不快乐吗?因为来了后,可以共同学习、讨论、实习.
巴南区15938731593： 有朋自远方来,不亦乐乎(现代文翻译)急! - ？
茆会乙酰：[答案] 【原文】 子曰:“学而时习之,不亦说乎? 有朋自远方来,不亦乐乎? 人不知而不愠,不亦君子乎?”【现代汉语】 孔子说:“学习过后又按时去复习或练习,不也是很高兴的吗? 有朋友从远方来求学问到互相切磋,不也是很快乐的吗? 别人不...
巴南区15938731593： 有朋自远方来,不亦乐乎的意思 - ？
茆会乙酰：[答案] 有朋自远方来,不亦乐乎?注音yǒu péng zì yuǎn fāng lái ,bú yì lè hū释义有志同道合的朋友从远方来,不也很喜悦,高兴吗?现在这句话经常被用以对远道而来的朋友表示欢迎,也表示老朋友见面很开心...
巴南区15938731593： 有朋自远方来 不亦乐乎 是出自论语的哪儿?有人知道有朋自远方来 不亦乐乎 是出自论语的哪儿吗?请尽快回答, - ？
茆会乙酰：[答案] 出自《论语·学而篇》 子曰:“学而时习之,不亦说乎?有朋自远方来,不亦乐乎?人不知,而不愠,不亦君子乎?” 有子曰:“其为人也孝弟,而好犯上者,鲜矣;不好犯上,而好作乱者,未之有也.君子务本,本立而道生.孝弟也者,其...
巴南区15938731593： 有朋自远方来,不亦乐乎?出自论语哪一篇 - ？
茆会乙酰：[答案] 【出处】《论语·学而篇》:“学而时习之,不亦说乎?有朋自远方来,不亦乐乎?人不知而不愠,不亦君子乎?”.
巴南区15938731593： “有朋自远方来,不亦乐乎”出自我国那部经典著作?请说说这句话的意思 - ？
茆会乙酰：[答案] 【词目】有朋自远方来,不亦乐乎.【读音】yǒu péng zì yuǎn fāng lái bú yì lè hū 【释义】有志同道合的朋友从远方来,不也很愉快吗?现在这句话经常被用以对远道而来的朋友表示欢迎,也表示老朋友见面很开心.【出处】《论语·学而篇》:“...
巴南区15938731593： 子曰:“学而时习之,不亦说乎?有朋自远方来,不亦乐乎?人不知而不愠,不亦君子乎?意思是什么?子曰:“学而时习之,不亦说乎?有朋自远方来,不... - ？
茆会乙酰：[答案] 子曰:“学而时习之,不亦说乎?有朋自远方来,不亦乐乎?人不知而不愠,不亦君子乎?”(《学而》) 孔子说:“学习知识并且按时温习它,不也是令人高兴的事吗?有朋友从远方来(交流、学习),不也是令人快乐的是吗?别人不了解自己也...
巴南区15938731593： “有朋自远方来,不亦乐乎?”中的成语是什么? - ？
茆会乙酰：[答案] 是“不亦乐乎” 不亦乐乎 bùyìlèhū 原意是“不也是很快乐的吗?”现用来表示程度极深. 有朋自远方来,不亦乐乎?——《论语·学而》
