当过和尚的皇帝
历史上本是皇帝然后又当和尚,史料记载的只有一位:梁武帝萧衍
1、梁武帝萧衍(464年-549年6月12日 ),字叔达,普通八年(527年)三月八日,萧衍亲自第一次前往同泰寺舍身出家,三日后返回,大赦天下,改年号大通;第二次至同泰寺举行“四部无遮大会”,脱下帝袍,换上僧衣,舍身出家,二十七日萧衍还俗。
大同十二年(546年)四月十日,萧衍第三次出家,这次群臣用两亿钱将其赎回;太清元年(547年),三月三日萧衍又第四次出家,在同泰寺住了三十七天,四月十日朝廷出资一亿钱赎回。
2、清朝顺治虽由茆溪森剃度,但大觉禅师玉林琇劝阻顺治帝削发为僧,顺治听从了他的谏议,允许蓄发,暂时罢了出家的念头。
3:明朝朱允炆据万历《钱塘县志·纪制》记载:“东明寺在安溪大遮山前,建文君为僧至此,“。朱允炆在东明禅寺出家为僧,但朱允炆的真正下落,至今仍是一个未揭开的历史之谜。
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(1)梁武帝萧衍,南北朝时期梁朝的建立者(502年-549年在位)。出身兰陵萧氏,为西汉相国萧何的二十五世孙 。
萧衍不仅几次入寺做和尚,还精心研究佛教理论,这使得他没有精力再理朝政,重用的人也出现了奸臣,造成朝政昏暗。老年的萧衍也是刚愎自用,乱建佛寺不听劝谏,导致后期的政绩下降。
(2)顺治十七年(1660年)八月十九日,董鄂妃病逝于承乾宫,福临陷入了痛苦之中,而政治上的苦闷也困扰着他。这时只有佛法使他还有所寄托,所以他再萌生出出家之念。大约在九、十月之交,福临决心出家,由茆溪森剃度成了光头天子。
后经大觉禅师玉林琇劝阻,福临听从了他的谏议,允许蓄发,暂时罢了出家的念头。福临虽然不再出家,但内心已然完全受到了佛法的熏陶。
(3)湖南永州新田县发现明代遗址大观堡,疑为建文帝朱允炆避难行宫。后经部分文物和史学专家多方求证,认为建文帝极有可能避难新田,在全国多处出现的建文帝‘下落说’中,有的是传说,有的只有族谱,而只有新田县有相关碑刻,经考证涉嫌造假。
参考资料:百度百科——萧衍
百度百科——爱新觉罗·福临
百度百科——朱允炆
有不少的帝王在推动促进佛道的兴盛上,起了很大的作用。南北朝时期的南朝皇帝梁武帝萧衍(公元464-549年)就是其中最著名的一位。
萧衍在有生之年不仅推崇佛教,广建寺庙,发展僧徒,而且还频繁地往寺庙里跑,甚至曾三次撇下皇位舍身为寺奴,由此成为中国历史上唯一一位在位时出家的皇帝。
公元527年三月八日,萧衍亲自第一次前往同泰寺舍身出家,三日后返回,大赦天下,改年号大通。
大通三年(529年)九月十五日,第二次至同泰寺举行“四部无遮大会”,脱下帝袍,换上僧衣,舍身出家,九月十六日讲解《大般涅槃经》,二十五日由群臣捐钱一亿,向“三宝”祷告,请求赎回“皇帝菩萨”,二十七日萧衍还俗。
大通十二年(546年)四月十日,萧衍第三次出家,这次群臣用两亿钱将其赎回;太清元年(547年),三月三日萧衍又第四次出家,在同泰寺住了三十七天,四月十日朝廷出资一亿钱赎回。
其皇后郗徽,追崇德皇后郗徽(468年-499年),高平郡金乡县人,南朝梁开国皇帝梁武帝萧衍的结发妻子,太子舍人郗烨之女,其母为宋文帝刘义隆之女浔阳公主。
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中国僧人因为梁武帝而吃素
萧衍从《大般涅槃经》中找到理论根据,下令僧人必须吃素。从此,汉传佛教形成吃素的传统。萧衍不近女色,不吃荤,不仅他这样做,还要求全国效仿。
为此,梁武帝亲自写了一篇《断酒肉文》,公告说明这项历史性措施。
在《断酒肉文》中,除了引证《大般涅槃经》、《楞伽经》、《央掘魔罗经》等大乘经典依据外,梁武帝还详举了各种理由,充分说服僧人遵行。
一、僧人不断鱼肉,会有九项理由“不及外道”,但一流的佛法,要有一流的弘法人才,若被外道比下去,太辜负僧宝之尊了。
二、僧人不断酒肉,也有九种连在家居士不如的嫌疑。僧宝要领袖群伦,作大众依皈,怎能有不如在家人的行止呢?
三、僧人食肉,会有远离声闻法、辟支佛法、菩萨道、佛果等四十六种修行障碍。
四、僧人食肉,将种下魔行、地狱种、恐怖因等一百一十六种恶因。
五、若相信佛所言不虚?就不能因为尚未证得道眼,就看不清、想不透,众生肉即过去生有缘眷属,一旦吃肉,便会有至亲成为怨敌的果报。
六、啖食众生,产生理、事二障难,理障就是“愚痴无慧”,翻成白话就是“变笨”。事障就是在修行路上,易被干扰引入歧途。
参考资料来源:百度百科-萧衍
参考资料来源:凤凰网-梁武帝《断酒肉文》 秉承大乘惠佛教百世
朱元璋(1328~1398)
即明太祖。明朝开国皇帝(1368~1398年在位),元 末农民起义军首领。著名军事家、政治家。字国瑞。濠州钟离(今安徽凤阳东北)人。 元天历元年九月十八(1328年10月21日),生于贫苦农民家庭。至正四年(1344),逢大饥疫,父兄相继去世,遂入皇觉寺为僧。后游食庐州(今合肥)、光州(今河南潢川)、汝州、颍州(今安徽阜阳)等地,历三年复返寺。十一年,元末农民战争爆发。次年,参加农民起义军郭子兴部,初为亲兵,后升九夫长。英勇善战,才能出众,被郭招为婿。十三年,升为镇抚,旋与徐达、汤和等南攻定远(今属安徽),计降驴牌寨地方武装3000人。夜袭元将张知院于横涧山,收精壮2万,严加治理。后率兵克滁州,拥众3万余,号令严明,军容整肃,甚得民心 。十五年春 ,率部克和州(今和县),奉命总领诸将。时元军10万来攻,朱元璋守城三月,屡用计败之。郭子兴卒后,统其军,被小明王韩林儿授为左副元帅,奉宋龙凤年号,以令军中。接纳巢湖反元武装首领廖永安、俞通海所率战船千艘归附,遂建立水师,于六月率军渡长江,克太平(今当涂),俘元万户纳哈出。设太平兴国翼元帅府,自掌元帅事。十六年三月,挥军进克集庆(今南京),迫元水军元帅康茂才等降。改集庆路为应天府,以此为中心建立基地,命将士四出,徐达东取镇江(今属江苏),邓愈南克广德(今属安徽)。设江南行中书省,自总省事,被拥为吴国公。随后,乘北方红巾军与元军主力激战之机,采取固守东、西战线,出击东南元朝统治地区的方略,逐次消灭孤立无援的江南元军。十七年,亲至宁国(今属安徽)督战,俘元兵十余万,遂取南陵、泾县、徽州(今歙县)、长兴(今属浙江)等要地,阻止江浙周政权首领张士诚向西扩张。次年,命邓愈率军取建德,俘元兵3万。于应天设立管领民兵万户府,寓兵于农,令农时则耕,闲则习武,有事则战。主张兵不贵多而贵精。又采纳儒士朱升“高筑墙,广积粮,缓称王”(《明史•朱升传》)的建策,加强基地建设,逐步壮大实力。率将士10万克婺州(今金华),俘元将帖木烈思等,设浙东行省,以巩固新占地区。十九年,分兵攻取池州(今安徽贵池)、诸暨(今属浙江)、处州(今丽水)等地,遂西与长江中游汉政权首领陈友谅辖区相邻。二十年,招纳刘基、宋濂等人为谋臣。采纳刘基建议,确定先灭陈、后攻张、统一江南、再北上灭元的方略,置主力于西线。乘陈友谅率舟师10万自江州(今江西九江) 东下占太平 、采石 (今安徽马鞍山西南), 直逼应天,朱元璋采取诱敌深入 、伏兵围歼之策,大败陈友谅军于龙湾(今南京下关一带),俘7000余人,获巨舰百余艘,乘胜复太平,克元安庆(今属安徽)、信州(今江西上饶)等地。次年,亲率舟师西克江州,迫陈友谅遁武昌。又分兵克南康(今星子)、蕲州(今属湖北蕲春西南) 、黄州 ,迫陈友谅所辖之龙兴(今南昌)、吉安等地守将降,遂控制江西大部州县及今湖北东北部。二十三年三月,闻小明王和刘福通在安丰(今安徽寿县)遭张士诚军围攻,率军救小明王和刘福通至滁州。四月,陈友谅乘虚进围朱元璋辖地洪都(今南昌),守将朱文正率部奋力苦守85日。七月,率舟师20万往援,陈友谅撤围,东出鄱阳湖迎战。在与陈军决战中,先用火攻挫其锐气,继扼湖口,水陆伏击,歼灭陈军号60万,并击杀陈友谅,创造中国水战史上以少胜多的著名范例。次年正月,在应天即吴王位,置百官。不久,率军西征武昌,迫汉帝陈理(陈友谅子)降。继分兵克庐州、衡州(今湖南衡阳市)、襄阳(今属湖北襄樊)等地,至二十五年夏,占领长江中游广大地区。此后,按预定方略转兵东向。同年十月,针对张士诚辖区南北狭长、中隔长江、兵力分散等弱点,采取先取淮东,再占浙西,剪除两翼,后攻平江(今江苏苏州)之策,命徐达、常遇春率师出征。交战近两年,大量歼灭张军主力。二十七年九月攻克平江,俘张士诚。不久,迫降割据浙东的方国珍。十月,决定分兵多路,南征北伐,以北攻元军为重点。采纳诸将建策,制定“先取山东,撤其屏蔽;旋师河南,断其羽翼;拔潼关而守之,据其户槛。……然后进兵元都”(《明太祖实录》卷二十六)的方略,遂命徐达、常遇春率军25万北征。洪武元年(1368)正月,即皇帝位,立国号大明,建都应天。设大都督府(1380年改为五军都督府),为全国最高军事机关,由皇帝亲掌兵权。实行卫所制,自京师至郡县要地设卫置所。从是时起,朱元璋运筹帷幄,以攻抚兼施之策,进行了长达22年的明初统一战争。五月,亲至汴梁(今河南开封)督战。八月,明军克大都(今北京),推翻元朝。旋挥师西向,逐步平定西北。又遣师南下,相继平定福建、两广。继而多次发兵征漠北。四年,遣军入川,灭夏国。十五年,发兵取云南。二十年,平辽东。至二十二年,基本统一全国。在此期间,颁行军律,整顿屯田,筑城备倭,并在全国建立都司、卫所制度。三十一年闰五月初十(1398年6月24日)病卒,终年71岁。朱元璋胸怀韬略,深谋远虑,善于驾驭战争,掌握主动权。在群雄对峙中,巧择战机,各个击破。每战持重用兵,力避两面受敌,并适时集中兵力歼灭敌人。注重招贤纳士,广采众议,严格治军,完善军制,练兵育将,强调将领要识、谋、仁、勇兼备。主张寓兵于农,且耕且战,保持一支强大的武装力量。其军事思想对后世有较大影响。
另外一个是先当皇帝后当皇帝的顺治
顺治
清世祖顺治皇帝,名爱新觉罗福临(1638年—1661年)。是清爱新觉罗皇太极太宗文皇帝的第九子。崇德三年戊寅正月三十日戊时(晚七点至九点)生,其母为永福宫庄妃,博尔济吉特氏,即孝庄文皇后。
生平
崇德八年(1643年)二月十六日承袭父位,时年六岁,由叔父睿亲王多尔衮及郑亲王济尔哈朗辅政。1644年改元顺治。九月自盛京迁都北京,十月初一日即皇帝位于武英殿。福临是于顺治元年入关的清朝的第一位皇帝。十四岁(1651年)亲政。
明太祖朱元璋(1328~1398)
朱元璋是明朝的开国皇帝。即明太祖。幼名重八,又名兴宗,字]濠国端。[url州钟离(今安徽凤阳东)人。出身贫寒,少年时在皇觉寺为僧。元末,参加红巾军郭子兴部下反元,旋称吴国公,后称吴王,灭陈友谅、张士诚,出兵北伐,克燕京,历15年而成帝业。年号洪武。在文化上,提倡孔教,尊孔子为圣人。论孔学是“治国之良观”。万重藏书的收集,战争期间,令部下访求图书,元至正二十八年(1368年)移师北伐,命征虏大将军徐达往北京接受元朝皇室藏书,运至南京。洪武元年(1368年)下诏征求民间藏书,建“大本堂”为藏书处所。洪武十年(1378年),又命“有司访求今年书籍,藏之内府,以资观览”。并“每于宫中无事,辄取孔子之言观之”,以此达到“治国以教化为先”的统治目的。卒谥高皇帝,庙号太祖。
朱元璋 顺治 据说还有李自成.
萧衍:南朝梁皇帝.
还有大理国的皇帝.大理国是佛教国家,皇帝都崇信佛教,往往放弃皇位,出家为僧,是我国历史上一个十分奇特的现象。据历史记载,大理国的皇帝中,圣德帝、孝德帝、宣仁帝、正廉帝、神宗等都避位为僧。《射雕英雄传》中所写的南帝段皇爷,就是大理国的皇帝。
先告诉我是先当和尚后当皇帝,还是先当皇帝后当和尚。前者有明太祖朱元璋(迫于生计),后者有大理皇帝段正严(段誉)等(顺治出家至少有十分之八是假的,据正史记载,传说中的那个董鄂妃是个满族大巨的女儿,顺治没必要为她出家,还有顺治当时还有孝庄在头上看着呢,压根不感也没空出家)。
朱元璋 顺治 萧衍 李煜
历史上做过皇帝做过和尚的人有谁呢?他们为什么要做和尚?
在历史上做过皇帝做过和尚的共有五人分别为:梁武帝萧衍 、唐宣宗李忱 、明太祖朱元璋、清世祖顺治帝爱新觉罗福临。大理段氏。第一位梁武帝萧衍 这位生活在魏晋南北朝时期梁朝的开国皇帝萧衍算是一位主业是做皇帝兼职和尚的奇葩皇帝。这位皇帝在开创帝业的初期也是一位虚心纳谏,选贤任能、勤政爱民的好皇帝...
中国古代哪个皇帝当了和尚是什么?
中国古代梁武帝和顺治帝都当过和尚。1、梁武帝 萧衍是南北朝时期梁朝的开国皇帝。他在位初期虚心纳谏、选贤任能,是个勤政的好皇帝。但是,在为后期却笃信佛教,不仅吃斋念佛、清心寡欲,而且广建寺庙,甚至梦想着有朝一日脱下黄袍,当个和尚。普通八年(公元527年)三月八日,萧衍第一次在京城建康最...
当过和尚的皇帝国王有哪些
当过和尚的皇帝:1、明太祖朱元璋:起初为了生存,当了和尚,再到起义,最后当了皇帝。2、南朝梁武帝萧衍:他当过和尚是在他执政的晚年,那时他因为纵欲过度,体力不支,就寻求上山入庙 一心向佛来克制欲望 但是都是半途而废,几番上山又几番下去,不够彻底,但毕竟还知道克欲,也是位好皇帝。3、清...
中国古代有几个皇帝做过和尚的?是哪个朝代的什么皇帝?
著名的有南北朝时的萧衍(萧武帝)出家作了和尚,明朝开国皇帝朱元璋当过和尚,大理段氏第二个皇帝曾出家作过和尚,还有清朝顺治也出家作过和尚,不过后二者大多以传说为主
中国历史上那个皇帝当过和尚?
朱元璋,(1328~1398)明代皇帝。即明太祖。幼名重八,又名兴宗,字国端。濠州钟离(今安徽凤阳东)人。出身贫寒,少年时在皇觉寺为僧。元末,参加红巾军郭子兴部下反元,旋称吴国公《后称吴王》,灭陈友谅、张士城,出兵北伐,克燕京,历15年而成帝业。年号洪武。在文化上,提倡孔教,尊孔子为...
历史上哪个皇帝出过家,当过和尚的?
明洪武帝朱元璋,当皇帝前出家当和尚。 武则天当皇帝前出过家当尼姑。南北朝梁武帝到同泰寺里当了三天和尚。南宋恭帝赵显国亡,成年后被元统治者送去拉萨当喇嘛。清顺治帝当没当过是疑案,有传说。
历史上与佛家结缘的皇帝有哪些人?他们的结局如何呢?
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揭秘历史上真正的和尚皇帝,皇后也是尼姑
等到他登基称帝,早已与佛家脱离了关系。而且据说朱元璋对于自己当过和尚的经历,一直都是能避则避的,非常不愿意大家谈起。历史上真正的和尚皇帝,应该是高昙晟。高昙晟是隋朝末年起义军首领之一,最开始是怀戎县的僧人。隋末天下大乱之时,高昙晟也加入起义行列。他揭竿而起,在河北涿鹿等地广招义士,...
古代当过皇帝的和尚有谁?
著名的有南北朝时的萧衍(萧武帝)出家作了和尚,明朝开国皇帝朱元璋当过和尚,大理段氏第二个皇帝曾出家作过和尚,还有清朝顺治也出家作过和尚,不过后二者大多以传说为主。
和尚出身的皇帝是哪一位?
明朝开国皇帝朱元璋为生活所迫,少年时的确当过和尚。隋朝开国皇帝杨坚生在佛寺长在佛寺,直到12岁返家。南梁开国皇帝萧衍到了晚年,不近女色好像带发修行了。
漆居盐酸: 当过和尚的皇帝还是有一些的,早可以追溯到南北朝时期的梁武帝萧衍,后来又有著名的明太祖朱元璋也当过和尚,另外看过鹿鼎记的都知道康熙的老爹顺治也是信佛的.以上3个皇帝,顺治是否真的有出家一直是个谜,不过曾在宫内想剃度被大臣劝阻了.而朱元璋是在当皇帝之前当的和尚(坐上龙椅后谁敢提不是找死吗).而萧衍则是在公元527年亲自到了同泰寺,做了三天的住持和尚.所以你说的应该是梁武帝萧衍了.至于国外的就不太清楚了.
四平市18295183930: 中国历史有多少皇帝做了和尚??
漆居盐酸: 呵呵 著名的有南北朝时的萧衍(萧武帝)出家作了和尚,明朝开国皇帝朱元璋当过和尚,大理段氏第二个皇帝曾出家作过和尚,还有清朝顺治也出家作过和尚,不过后二者大多以传说为主
四平市18295183930: 和尚出身的皇帝是哪一位??
漆居盐酸: 明太祖 朱元璋
四平市18295183930: 中国历史上出家为僧的皇族有哪些??
漆居盐酸: 段寿辉(1080-1081年在位),段廉义侄儿.宋神宗庚申元丰三年(1080年),杨义贞杀死段廉义,自立为皇仅四个月,鄯阐侯高智升命子清平官高升泰以东方的爨僰兵诛杀杨义贞,拥立寿辉,改元上明.因为高氏平乱有功,封高智升为布燮(即宰相),高升泰为鄯阐侯.该年因日月交晦,星辰昼见,段寿辉认为天变,遂禅位于思廉之孙段正明. 段廉义无子,因此高氏拥立其侄段寿辉. 1080年段寿辉即位后,竟因疑惧高氏,常心神恍惚、忐忑不安.该年,“日月交晦,星辰昼见”,段寿辉更以为“天变”,故在位仅一年,就出家为僧,禅位给堂弟、段思廉之孙段正明. 段寿辉因逼于高氏的权势而不自安,遂出家为僧,他用过一个年号,上明(1081),故史称为大理上明帝.
四平市18295183930: 当过和尚的皇帝?
漆居盐酸: 朱元璋 顺治 据说还有李自成. 萧衍:南朝梁皇帝. 还有大理国的皇帝.大理国是佛教国家,皇帝都崇信佛教,往往放弃皇位,出家为僧,是我国历史上一个十分奇特的现象.据历史记载,大理国的皇帝中,圣德帝、孝德帝、宣仁帝、正廉帝、神宗等都避位为僧.《射雕英雄传》中所写的南帝段皇爷,就是大理国的皇帝.
四平市18295183930: 中国历史上的五大佛门皇帝是什么? ?
漆居盐酸: 佛教传入中国,始于西汉,早期乃是在上层皇族贵族阶层流行,并迅速融入了中华文化之中,最初主要还是*特权阶层倡导自上而下流行开的.历史上信佛好佛倡佛的皇帝...
四平市18295183930: 中国古代皇帝哪个是从少林寺出来的??
漆居盐酸: 从少林寺出来的没有,但是当过和尚的就有,明朝开国皇帝朱元璋就当过和尚.
四平市18295183930: 历史上哪位皇帝四次当和尚??
漆居盐酸: 朱元璋、顺治都当过
四平市18295183930: 哪个皇帝做了和尚?
漆居盐酸: 萧衍(萧武帝)出家作了和尚
四平市18295183930: 历史上哪位皇帝布衣出身??
漆居盐酸: 真正意义上的布衣皇帝就是有明太祖朱元璋朱重八先生了.他既当过和尚有讨过饭还闹过事造过反,没有背景没有官职,典型的农民工出身!