当过和尚的皇帝

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历史上哪个皇帝当和尚了?~

历史上本是皇帝然后又当和尚,史料记载的只有一位:梁武帝萧衍
1、梁武帝萧衍(464年-549年6月12日 ),字叔达,普通八年(527年)三月八日,萧衍亲自第一次前往同泰寺舍身出家,三日后返回,大赦天下,改年号大通;第二次至同泰寺举行“四部无遮大会”,脱下帝袍,换上僧衣,舍身出家,二十七日萧衍还俗。
大同十二年(546年)四月十日,萧衍第三次出家,这次群臣用两亿钱将其赎回;太清元年(547年),三月三日萧衍又第四次出家,在同泰寺住了三十七天,四月十日朝廷出资一亿钱赎回。
2、清朝顺治虽由茆溪森剃度,但大觉禅师玉林琇劝阻顺治帝削发为僧,顺治听从了他的谏议,允许蓄发,暂时罢了出家的念头。
3:明朝朱允炆据万历《钱塘县志·纪制》记载:“东明寺在安溪大遮山前,建文君为僧至此,“。朱允炆在东明禅寺出家为僧,但朱允炆的真正下落,至今仍是一个未揭开的历史之谜。

扩展资料:
(1)梁武帝萧衍,南北朝时期梁朝的建立者(502年-549年在位)。出身兰陵萧氏,为西汉相国萧何的二十五世孙 。
萧衍不仅几次入寺做和尚,还精心研究佛教理论,这使得他没有精力再理朝政,重用的人也出现了奸臣,造成朝政昏暗。老年的萧衍也是刚愎自用,乱建佛寺不听劝谏,导致后期的政绩下降。
(2)顺治十七年(1660年)八月十九日,董鄂妃病逝于承乾宫,福临陷入了痛苦之中,而政治上的苦闷也困扰着他。这时只有佛法使他还有所寄托,所以他再萌生出出家之念。大约在九、十月之交,福临决心出家,由茆溪森剃度成了光头天子。
后经大觉禅师玉林琇劝阻,福临听从了他的谏议,允许蓄发,暂时罢了出家的念头。福临虽然不再出家,但内心已然完全受到了佛法的熏陶。
(3)湖南永州新田县发现明代遗址大观堡,疑为建文帝朱允炆避难行宫。后经部分文物和史学专家多方求证,认为建文帝极有可能避难新田,在全国多处出现的建文帝‘下落说’中,有的是传说,有的只有族谱,而只有新田县有相关碑刻,经考证涉嫌造假。
参考资料:百度百科——萧衍
百度百科——爱新觉罗·福临
百度百科——朱允炆

有不少的帝王在推动促进佛道的兴盛上,起了很大的作用。南北朝时期的南朝皇帝梁武帝萧衍(公元464-549年)就是其中最著名的一位。
萧衍在有生之年不仅推崇佛教,广建寺庙,发展僧徒,而且还频繁地往寺庙里跑,甚至曾三次撇下皇位舍身为寺奴,由此成为中国历史上唯一一位在位时出家的皇帝。
公元527年三月八日,萧衍亲自第一次前往同泰寺舍身出家,三日后返回,大赦天下,改年号大通。
大通三年(529年)九月十五日,第二次至同泰寺举行“四部无遮大会”,脱下帝袍,换上僧衣,舍身出家,九月十六日讲解《大般涅槃经》,二十五日由群臣捐钱一亿,向“三宝”祷告,请求赎回“皇帝菩萨”,二十七日萧衍还俗。
大通十二年(546年)四月十日,萧衍第三次出家,这次群臣用两亿钱将其赎回;太清元年(547年),三月三日萧衍又第四次出家,在同泰寺住了三十七天,四月十日朝廷出资一亿钱赎回。
其皇后郗徽,追崇德皇后郗徽(468年-499年),高平郡金乡县人,南朝梁开国皇帝梁武帝萧衍的结发妻子,太子舍人郗烨之女,其母为宋文帝刘义隆之女浔阳公主。

扩展资料:

中国僧人因为梁武帝而吃素
萧衍从《大般涅槃经》中找到理论根据,下令僧人必须吃素。从此,汉传佛教形成吃素的传统。萧衍不近女色,不吃荤,不仅他这样做,还要求全国效仿。
为此,梁武帝亲自写了一篇《断酒肉文》,公告说明这项历史性措施。
在《断酒肉文》中,除了引证《大般涅槃经》、《楞伽经》、《央掘魔罗经》等大乘经典依据外,梁武帝还详举了各种理由,充分说服僧人遵行。
一、僧人不断鱼肉,会有九项理由“不及外道”,但一流的佛法,要有一流的弘法人才,若被外道比下去,太辜负僧宝之尊了。
二、僧人不断酒肉,也有九种连在家居士不如的嫌疑。僧宝要领袖群伦,作大众依皈,怎能有不如在家人的行止呢?
三、僧人食肉,会有远离声闻法、辟支佛法、菩萨道、佛果等四十六种修行障碍。
四、僧人食肉,将种下魔行、地狱种、恐怖因等一百一十六种恶因。
五、若相信佛所言不虚?就不能因为尚未证得道眼,就看不清、想不透,众生肉即过去生有缘眷属,一旦吃肉,便会有至亲成为怨敌的果报。
六、啖食众生,产生理、事二障难,理障就是“愚痴无慧”,翻成白话就是“变笨”。事障就是在修行路上,易被干扰引入歧途。
参考资料来源:百度百科-萧衍
参考资料来源:凤凰网-梁武帝《断酒肉文》 秉承大乘惠佛教百世

明太祖 朱元璋 (1162-1227) 明太祖朱元璋为濠州钟离人,自幼出家於皇觉寺为僧。朱元璋於至正十二年闰三月初一日,投郭子兴部下,子兴见元璋状貌奇伟,异於常人,遂留置为亲信兵,屡次率兵出征,有攻必克。子兴大喜,署为镇抚,复将养女马氏给与元璋为妻,后为高皇后。至正十五年三月,郭子兴病逝,其子郭天叙代领其众,时韩林儿出诏封天叙为都元帅,张天佑为右副元帅,朱元璋为左副元帅。朱元璋慨然曰:「大丈夫宁能受制於人耶!」遂不受。但念林儿势盛力强,可利用以成帝业,乃用其年号以令军中。九月,郭天叙、张天佑二人皆战死,於是郭子兴部将尽归太祖。 至正二十三年(一三六三年)二月,张士诚遣将吕珍围安丰,杀刘福通。韩林儿派人告急於朱元璋,刘基(伯温)谏朱元璋不可往援。太祖曰:「小明王被围甚急,我向奉他龙凤年号,不忍袖手旁观,因此不得不往救。」遂率徐达、常遇春往援,击走吕珍,迎林儿归滁州。此时小明王已成为太祖的傀儡,但朱元璋仍奉他龙凤年号,以借题发挥。 至正二十四年(一三六四年)正月,朱元璋自立称为吴王,建百司官属,所用封拜除授及有司文牒,称云皇帝(小明王)圣旨,吴王(太祖朱元璋)令旨。至正二十六年(一三六六年)十二月,刘基密禀太祖命廖永忠,以迎林儿南来为名,行至瓜步覆林儿舟,沉於水,遂遭溺毙。 韩林儿既死,朱元璋乃成为最高领袖。元顺帝至正二十八年(一三六八年)正月初四日,朱元璋即皇帝位,国号「明」,建元「洪武」,是为明太祖。朱元璋建国号曰:「大明」。朱元璋创建明朝后勤奋治国三十一年,整肃吏治,严惩贪官,创立卫所,巩固边防,重视农业,对社会的稳定,国家的统一和发展,都起了积极作用。他大兴冤狱,诛杀功臣,设立锦衣卫,对官民实行残暴的专制统治,废除丞相制,抑制贤能的辅佐,使权臣和宦官更容易控制政权,导致明末宦官专权,民乱纷起

朱元璋(1328~1398)
即明太祖。明朝开国皇帝(1368~1398年在位),元 末农民起义军首领。著名军事家、政治家。字国瑞。濠州钟离(今安徽凤阳东北)人。 元天历元年九月十八(1328年10月21日),生于贫苦农民家庭。至正四年(1344),逢大饥疫,父兄相继去世,遂入皇觉寺为僧。后游食庐州(今合肥)、光州(今河南潢川)、汝州、颍州(今安徽阜阳)等地,历三年复返寺。十一年,元末农民战争爆发。次年,参加农民起义军郭子兴部,初为亲兵,后升九夫长。英勇善战,才能出众,被郭招为婿。十三年,升为镇抚,旋与徐达、汤和等南攻定远(今属安徽),计降驴牌寨地方武装3000人。夜袭元将张知院于横涧山,收精壮2万,严加治理。后率兵克滁州,拥众3万余,号令严明,军容整肃,甚得民心 。十五年春 ,率部克和州(今和县),奉命总领诸将。时元军10万来攻,朱元璋守城三月,屡用计败之。郭子兴卒后,统其军,被小明王韩林儿授为左副元帅,奉宋龙凤年号,以令军中。接纳巢湖反元武装首领廖永安、俞通海所率战船千艘归附,遂建立水师,于六月率军渡长江,克太平(今当涂),俘元万户纳哈出。设太平兴国翼元帅府,自掌元帅事。十六年三月,挥军进克集庆(今南京),迫元水军元帅康茂才等降。改集庆路为应天府,以此为中心建立基地,命将士四出,徐达东取镇江(今属江苏),邓愈南克广德(今属安徽)。设江南行中书省,自总省事,被拥为吴国公。随后,乘北方红巾军与元军主力激战之机,采取固守东、西战线,出击东南元朝统治地区的方略,逐次消灭孤立无援的江南元军。十七年,亲至宁国(今属安徽)督战,俘元兵十余万,遂取南陵、泾县、徽州(今歙县)、长兴(今属浙江)等要地,阻止江浙周政权首领张士诚向西扩张。次年,命邓愈率军取建德,俘元兵3万。于应天设立管领民兵万户府,寓兵于农,令农时则耕,闲则习武,有事则战。主张兵不贵多而贵精。又采纳儒士朱升“高筑墙,广积粮,缓称王”(《明史•朱升传》)的建策,加强基地建设,逐步壮大实力。率将士10万克婺州(今金华),俘元将帖木烈思等,设浙东行省,以巩固新占地区。十九年,分兵攻取池州(今安徽贵池)、诸暨(今属浙江)、处州(今丽水)等地,遂西与长江中游汉政权首领陈友谅辖区相邻。二十年,招纳刘基、宋濂等人为谋臣。采纳刘基建议,确定先灭陈、后攻张、统一江南、再北上灭元的方略,置主力于西线。乘陈友谅率舟师10万自江州(今江西九江) 东下占太平 、采石 (今安徽马鞍山西南), 直逼应天,朱元璋采取诱敌深入 、伏兵围歼之策,大败陈友谅军于龙湾(今南京下关一带),俘7000余人,获巨舰百余艘,乘胜复太平,克元安庆(今属安徽)、信州(今江西上饶)等地。次年,亲率舟师西克江州,迫陈友谅遁武昌。又分兵克南康(今星子)、蕲州(今属湖北蕲春西南) 、黄州 ,迫陈友谅所辖之龙兴(今南昌)、吉安等地守将降,遂控制江西大部州县及今湖北东北部。二十三年三月,闻小明王和刘福通在安丰(今安徽寿县)遭张士诚军围攻,率军救小明王和刘福通至滁州。四月,陈友谅乘虚进围朱元璋辖地洪都(今南昌),守将朱文正率部奋力苦守85日。七月,率舟师20万往援,陈友谅撤围,东出鄱阳湖迎战。在与陈军决战中,先用火攻挫其锐气,继扼湖口,水陆伏击,歼灭陈军号60万,并击杀陈友谅,创造中国水战史上以少胜多的著名范例。次年正月,在应天即吴王位,置百官。不久,率军西征武昌,迫汉帝陈理(陈友谅子)降。继分兵克庐州、衡州(今湖南衡阳市)、襄阳(今属湖北襄樊)等地,至二十五年夏,占领长江中游广大地区。此后,按预定方略转兵东向。同年十月,针对张士诚辖区南北狭长、中隔长江、兵力分散等弱点,采取先取淮东,再占浙西,剪除两翼,后攻平江(今江苏苏州)之策,命徐达、常遇春率师出征。交战近两年,大量歼灭张军主力。二十七年九月攻克平江,俘张士诚。不久,迫降割据浙东的方国珍。十月,决定分兵多路,南征北伐,以北攻元军为重点。采纳诸将建策,制定“先取山东,撤其屏蔽;旋师河南,断其羽翼;拔潼关而守之,据其户槛。……然后进兵元都”(《明太祖实录》卷二十六)的方略,遂命徐达、常遇春率军25万北征。洪武元年(1368)正月,即皇帝位,立国号大明,建都应天。设大都督府(1380年改为五军都督府),为全国最高军事机关,由皇帝亲掌兵权。实行卫所制,自京师至郡县要地设卫置所。从是时起,朱元璋运筹帷幄,以攻抚兼施之策,进行了长达22年的明初统一战争。五月,亲至汴梁(今河南开封)督战。八月,明军克大都(今北京),推翻元朝。旋挥师西向,逐步平定西北。又遣师南下,相继平定福建、两广。继而多次发兵征漠北。四年,遣军入川,灭夏国。十五年,发兵取云南。二十年,平辽东。至二十二年,基本统一全国。在此期间,颁行军律,整顿屯田,筑城备倭,并在全国建立都司、卫所制度。三十一年闰五月初十(1398年6月24日)病卒,终年71岁。朱元璋胸怀韬略,深谋远虑,善于驾驭战争,掌握主动权。在群雄对峙中,巧择战机,各个击破。每战持重用兵,力避两面受敌,并适时集中兵力歼灭敌人。注重招贤纳士,广采众议,严格治军,完善军制,练兵育将,强调将领要识、谋、仁、勇兼备。主张寓兵于农,且耕且战,保持一支强大的武装力量。其军事思想对后世有较大影响。

另外一个是先当皇帝后当皇帝的顺治

  顺治
  清世祖顺治皇帝,名爱新觉罗福临(1638年—1661年)。是清爱新觉罗皇太极太宗文皇帝的第九子。崇德三年戊寅正月三十日戊时(晚七点至九点)生,其母为永福宫庄妃,博尔济吉特氏,即孝庄文皇后。

  生平

  崇德八年(1643年)二月十六日承袭父位,时年六岁,由叔父睿亲王多尔衮及郑亲王济尔哈朗辅政。1644年改元顺治。九月自盛京迁都北京,十月初一日即皇帝位于武英殿。福临是于顺治元年入关的清朝的第一位皇帝。十四岁(1651年)亲政。

  明太祖朱元璋(1328~1398)

  朱元璋是明朝的开国皇帝。即明太祖。幼名重八,又名兴宗,字]濠国端。[url州钟离(今安徽凤阳东)人。出身贫寒,少年时在皇觉寺为僧。元末,参加红巾军郭子兴部下反元,旋称吴国公,后称吴王,灭陈友谅、张士诚,出兵北伐,克燕京,历15年而成帝业。年号洪武。在文化上,提倡孔教,尊孔子为圣人。论孔学是“治国之良观”。万重藏书的收集,战争期间,令部下访求图书,元至正二十八年(1368年)移师北伐,命征虏大将军徐达往北京接受元朝皇室藏书,运至南京。洪武元年(1368年)下诏征求民间藏书,建“大本堂”为藏书处所。洪武十年(1378年),又命“有司访求今年书籍,藏之内府,以资观览”。并“每于宫中无事,辄取孔子之言观之”,以此达到“治国以教化为先”的统治目的。卒谥高皇帝,庙号太祖。

朱元璋 顺治 据说还有李自成.
萧衍:南朝梁皇帝.
还有大理国的皇帝.大理国是佛教国家,皇帝都崇信佛教,往往放弃皇位,出家为僧,是我国历史上一个十分奇特的现象。据历史记载,大理国的皇帝中,圣德帝、孝德帝、宣仁帝、正廉帝、神宗等都避位为僧。《射雕英雄传》中所写的南帝段皇爷,就是大理国的皇帝。

先告诉我是先当和尚后当皇帝,还是先当皇帝后当和尚。前者有明太祖朱元璋(迫于生计),后者有大理皇帝段正严(段誉)等(顺治出家至少有十分之八是假的,据正史记载,传说中的那个董鄂妃是个满族大巨的女儿,顺治没必要为她出家,还有顺治当时还有孝庄在头上看着呢,压根不感也没空出家)。

朱元璋 顺治 萧衍 李煜


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著名的有南北朝时的萧衍(萧武帝)出家作了和尚,明朝开国皇帝朱元璋当过和尚,大理段氏第二个皇帝曾出家作过和尚,还有清朝顺治也出家作过和尚,不过后二者大多以传说为主

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历史上哪个皇帝出过家,当过和尚的?
明洪武帝朱元璋,当皇帝前出家当和尚。 武则天当皇帝前出过家当尼姑。南北朝梁武帝到同泰寺里当了三天和尚。南宋恭帝赵显国亡,成年后被元统治者送去拉萨当喇嘛。清顺治帝当没当过是疑案,有传说。

历史上与佛家结缘的皇帝有哪些人?他们的结局如何呢?
另外隋文帝杨坚在刚出生时就被送到了寺庙当中抚养,一直到十三岁才回到父母身边。武则天曾经也当过一段时间尼姑,最终被李治接回朝中并封为皇后。1、萧衍信佛最终被活活饿死 萧衍建立了梁朝后,励精图治使得国家一片欣欣向荣景象。但到了晚年之时突然开始信佛,并且多次出家当和尚。为了让皇帝能离开寺庙...

揭秘历史上真正的和尚皇帝,皇后也是尼姑
等到他登基称帝,早已与佛家脱离了关系。而且据说朱元璋对于自己当过和尚的经历,一直都是能避则避的,非常不愿意大家谈起。历史上真正的和尚皇帝,应该是高昙晟。高昙晟是隋朝末年起义军首领之一,最开始是怀戎县的僧人。隋末天下大乱之时,高昙晟也加入起义行列。他揭竿而起,在河北涿鹿等地广招义士,...

古代当过皇帝的和尚有谁?
著名的有南北朝时的萧衍(萧武帝)出家作了和尚,明朝开国皇帝朱元璋当过和尚,大理段氏第二个皇帝曾出家作过和尚,还有清朝顺治也出家作过和尚,不过后二者大多以传说为主。

和尚出身的皇帝是哪一位?
明朝开国皇帝朱元璋为生活所迫,少年时的确当过和尚。隋朝开国皇帝杨坚生在佛寺长在佛寺,直到12岁返家。南梁开国皇帝萧衍到了晚年,不近女色好像带发修行了。

四平市18295183930: 哪个皇帝半路出家
漆居盐酸: 当过和尚的皇帝还是有一些的,早可以追溯到南北朝时期的梁武帝萧衍,后来又有著名的明太祖朱元璋也当过和尚,另外看过鹿鼎记的都知道康熙的老爹顺治也是信佛的.以上3个皇帝,顺治是否真的有出家一直是个谜,不过曾在宫内想剃度被大臣劝阻了.而朱元璋是在当皇帝之前当的和尚(坐上龙椅后谁敢提不是找死吗).而萧衍则是在公元527年亲自到了同泰寺,做了三天的住持和尚.所以你说的应该是梁武帝萧衍了.至于国外的就不太清楚了.

四平市18295183930: 中国历史有多少皇帝做了和尚?
漆居盐酸: 呵呵 著名的有南北朝时的萧衍(萧武帝)出家作了和尚,明朝开国皇帝朱元璋当过和尚,大理段氏第二个皇帝曾出家作过和尚,还有清朝顺治也出家作过和尚,不过后二者大多以传说为主

四平市18295183930: 和尚出身的皇帝是哪一位?
漆居盐酸: 明太祖 朱元璋

四平市18295183930: 中国历史上出家为僧的皇族有哪些?
漆居盐酸: 段寿辉(1080-1081年在位),段廉义侄儿.宋神宗庚申元丰三年(1080年),杨义贞杀死段廉义,自立为皇仅四个月,鄯阐侯高智升命子清平官高升泰以东方的爨僰兵诛杀杨义贞,拥立寿辉,改元上明.因为高氏平乱有功,封高智升为布燮(即宰相),高升泰为鄯阐侯.该年因日月交晦,星辰昼见,段寿辉认为天变,遂禅位于思廉之孙段正明. 段廉义无子,因此高氏拥立其侄段寿辉. 1080年段寿辉即位后,竟因疑惧高氏,常心神恍惚、忐忑不安.该年,“日月交晦,星辰昼见”,段寿辉更以为“天变”,故在位仅一年,就出家为僧,禅位给堂弟、段思廉之孙段正明. 段寿辉因逼于高氏的权势而不自安,遂出家为僧,他用过一个年号,上明(1081),故史称为大理上明帝.

四平市18295183930: 当过和尚的皇帝
漆居盐酸: 朱元璋 顺治 据说还有李自成. 萧衍:南朝梁皇帝. 还有大理国的皇帝.大理国是佛教国家,皇帝都崇信佛教,往往放弃皇位,出家为僧,是我国历史上一个十分奇特的现象.据历史记载,大理国的皇帝中,圣德帝、孝德帝、宣仁帝、正廉帝、神宗等都避位为僧.《射雕英雄传》中所写的南帝段皇爷,就是大理国的皇帝.

四平市18295183930: 中国历史上的五大佛门皇帝是什么?
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四平市18295183930: 中国古代皇帝哪个是从少林寺出来的?
漆居盐酸: 从少林寺出来的没有,但是当过和尚的就有,明朝开国皇帝朱元璋就当过和尚.

四平市18295183930: 历史上哪位皇帝四次当和尚?
漆居盐酸: 朱元璋、顺治都当过

四平市18295183930: 哪个皇帝做了和尚
漆居盐酸: 萧衍(萧武帝)出家作了和尚

四平市18295183930: 历史上哪位皇帝布衣出身?
漆居盐酸: 真正意义上的布衣皇帝就是有明太祖朱元璋朱重八先生了.他既当过和尚有讨过饭还闹过事造过反,没有背景没有官职,典型的农民工出身!

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