沈阳太清宫求签第五十八签、求工作
呵呵，求签不灵的。这个要靠你自己的努力才行！要是求签能解决都别念书学习了，天天在家求吧。其实，《佛说阿难分别经》说 ：“为佛弟子，不得卜问请祟符咒厌怪祠祀解奏，亦不得择良时良日。”《佛遗教经》说：“持净戒者，不得贩卖贸易、安置田宅、畜养人民、奴婢、畜生。一切种植及诸财宝，皆当远离，如避火坑。不得斩伐草木、垦土掘地、合和汤药、占相吉凶、仰观星宿，推步盈虚、历数算计，皆所不应。节身时食，清净自活。不得参预世事、通致使命，咒术仙药、结好贵人、亲厚媟慢，皆不应做。” 佛告诉弟子禁止卜问占相。有些出家人故意违背佛的意愿，不遵从佛的意旨。巧设迷签，写上一些模棱两可，难以琢磨，无法理解的话来枉骗众生，巧蒙钱财！这些人身着僧衣，实非沙门！这本不是佛教所有的！签上的话切莫轻信！不然更加迷顿。
依分析，此签应用佛理去解释比较客观。佛教里的许多思想，用尘俗间的思维是无法理解的，在尘人眼里许多相互矛盾的问题，却能够在佛家的领域中畅通无阻，这与它推崇的理念和境界是分不开的。本人对佛机的理解，不敢说是颇有修为，只能说是略有想法而以。“鲢鳐未能通，求谋亦可逢”中前半句的鲢与鳐同为鱼，不同的是前者“鲢”为淡水域鱼种，鱼体娇小玲珑，性情相对温顺，后者“鳐”为深海鱼类，性情相对粗犷，防御能力强，有御敌放电的后刺。从字面之意延伸，“鲢鳐”其实是情缘中淑女与君子的化身，前半部分可解释为：鲢和鳐本来生长于不同的环境，它们是不可能在一起的。但后半句起，它的话峰一转，从常理轮换到了禅机。“求谋亦可逢”中谋的字面原意为计谋、策略，但从佛理去禅释，它也许应为有缘之意。所以它的整句意为：虽然两个人不是门当户对，但若是有缘的话，相知、相伴、相爱也不是不可能的。“幸然须有变，一箭中双鸿”中的“一箭中双鸿”，原出处是《北史?长孙及传》：“ 尝有二雕飞而争肉．因以箭两只与及，请射取之。晟驰往，遇雕相馒，遂一发双贯焉。”相信寓言故事中讲述的“长孙晟发一箭就射中两只大雕”的故事朋友们都耳熟能详，在此就不一一细述了。从中引申的成语“一箭双雕”，比喻做一件事达到两个目的之意，相信朋友们也是心有所悟的。依本人理解：在佛家眼中，随缘是最根本的信条，它的修证通常以无为法和有为法为基本。前者“鲢鳐未能通，求谋亦可逢”是以一种无为的禅机去看待，讲究的是缘，它重在天机、重在缘份，当话语到了“幸然须有变，一箭中双鸿”此处，它的禅理便从无为过渡到了有为，它强调的是一种人为的努力。亦可假释为：如果上天恩赐，那么情缘便会得以所延续，这样的天赐缘份，如果能够把握，便可事半功倍。对佛学有所了解的一些朋友或许看过延沼禅师答僧所问的故事。佛学上也有所谓的一箭双雕的禅释，本来的寓言故事中所指的一箭能获双?m，说的是长孙晟射箭技术的高超，能发一箭而得双?m的神技。但佛家的修行上，不是单指用箭射鸟以求一箭能获得双?m的常理，它推崇的是一种以空、无的心态来面对困境，以获得一切利益事宜、但不是用“有为”的佛学去付诸于行动，来获得一切事理的禅机，这是禅行者境界中意念与期待相统一、相矛盾的学说。“行过西来又转东，云深无处觅仙翁”前半句的“西”与“东”，在古诗词中以情缘来说最有代表性的诗词便是：“杨柳青青江水平，闻郎江上踏歌声。东边日出西边雨，道是无晴却有晴。”这是我国古代一首描写儿女情长的诗，以景物衬托情，以情份寓于景物，情景相交相融，可谓是妙到极处。从佛理来看，它代表着凡尘俗世中男女的爱情。后半句的出处也要联系到贾岛的“寻隐者不遇：松 下 问 童 子，言 师 采 药 去。只 在 此 山 中，云 深 不 知 处。”诗人专程走访隐士，却未能相遇。“岁寒三友”之一便有松，它的出现大多与表现孤傲高洁的品质有关，诗词中暗喻了隐士的高洁。“云深不知处”中在满山云雾弥漫间为隐者作了婉转的拒意，敬请来访者不要作徒劳的寻觅。这句话从禅机上引导善男信女们看待感情应一分为二，正面禅述了佛学里“有为”和“无为”之奥秘：情或浓，或淡，都是可遇而不可求的。这种无需刻意求解的修为，是佛家最为倡导的信念。“也知费尽千斤力，一旦茫茫事集空”不可以用常理去理解“也”字的本义。它在句中的可以意解为“应该”之意。这句话与其它句子对比起来，其白话成份相对要浓了。它的意思很明显，大部份可直译：应该知道世间很多的事情，成败一半是应缘、应天，一半是通过努力去实现的，如果刻意强求，有时候就算是费尽心机去求解也是无用的。此签告诉我们一种空、无的佛理，解释了佛学中无为与有为的修证理论，应证了俗语“命中有时终须有，命中无时莫强求”中随缘的意思，但它又搀杂了一种有为的佛道，鼓励世人以一种平常心态去看待得失。其实求签，只是一种闲时的寄托，予以寻求解脱烦恼的方式吧。我也曾求过。依本人来看，签好签歹都纯属一种偶然，楼主不必太在意，得失之间，全在一笑之中罢。至于后半部分，因时间关系，暂不多言，留予大家探讨罢。
此签我者亦无解签文，与字论事、试试看，急需求者：可罢即罢、不必……，意思说大学即刻期满、并且马上走出校门，应该休息片刻，欲想找到一份安定工作，须要一些日子，意思是赚钱有日、花开有时。求职业签解释
求签是一种迷信行为，没有科学依据，我无法提供此类信息。
求签是一种封建迷信行为，没有任何科学依据。在工作中，我们应该通过自己的努力和智慧来获得成功，而不是通过求签来解决问题。我们应该相信科学，尊重科学，以科学的态度看待问题。
世事不可以全揽，心态应该遇事平和，顺其自然，不可急于求成，还需努力学习，一月内会有消息。
暂时要你等待三七代表时间或许指的是二十一天
诸儿妇平： 此签我者亦无解签文,与字论事、试试看,急需求者:可罢即罢、不必……,意思说大学即刻期满、并且马上走出校门,应该休息片刻,欲想找到一份安定工作,须要一些日子,意思是赚钱有日、花开有时.求职业签解释
巴林左旗17522817386： 是一个中上吉的签,求的时候是想问事业,是道教的第五十八签, - ？
诸儿妇平： 你好,前两句是说,适合做小生意,前程无阻,后两句是说走出别人的帮助,独挡一面.就这些,没了.
巴林左旗17522817386： 跪求:沈阳太清宫第85签解签,关于事业. - ？
诸儿妇平： 好像是说: 事业一去会在中间遇到阻碍,会不好,你暂且自己宽心,你须许下善良的愿望,事业会无碍. 我查的资料上说 求得此签者,不管是求名抑或求利,皆有阻障.须经历千辛万苦,始得吉祥.
巴林左旗17522817386： 问事业求高人指点! - ？
诸儿妇平： 哈哈,很明白的签啊!单以签论: 万万不可去外地找工作,也不要换别的工作,只有继续本工作才是最有利的! 当然,签只是指引一个方向!
巴林左旗17522817386： 帮忙解签:求事业 沈阳太清宫吕祖楼签 - ？
诸儿妇平： 现在应该你是事业的最低谷,在这个月不要有什么投资了,亲朋好友全都远离你,下个月能够重振雄风
巴林左旗17522817386： 沈阳太清宫求签准不?本人想求姻缘和事业.希望去过的朋友给我点答案.谢谢. - ？
诸儿妇平： 签文只能给予你指引,最主要还是要考你自己.比如说:如果一个人求签,签文告诉他五年后大富大贵,那么是不是说他现在就什么事情都不做了呢?相比楼主也是信这个的,否则也不会问了,可以带着疑问去求,寻求解决的方法,最终还是得看你自己
巴林左旗17522817386： 解签大全:在沈阳太清宫求的 - ？
诸儿妇平： 第十三签 古人宝剑出匣 有剑开神路,何妖敢犯神;君子道长,小人道消.月明终有望,河上任逍遥.解:玉不琢,不成器,不能让人发现它的美质,同样,宝剑神兵,如果只是用匣藏著,那里显出其锋芒呢?因此,只要神剑出匣,就不会有妖...
巴林左旗17522817386： 求解签 沈阳太清宫 - ？
诸儿妇平： 我就根据自己的理解也来凑凑热闹,都是根据传统文化说的.第四十四签 古人佳人隔帐纱 莫孤疑,事在可疑.有可疑,不疾不徐,自有出头日子,当看金花一二枝.先看签文:遇事不要自己一个人瞎合计,人要是多疑就要出事.要是遇到可疑...
巴林左旗17522817386： 有会解签的吗?昨天在沈阳太清宫求的,想要个书面的解释(不能悬赏,抱歉) - ？
诸儿妇平： 解曰崔莺之父 告老回乡 未至 中途父病而亡停柩在相国寺守孝 不料被奸人看见 兵困相国寺十分危急 得张公子派人带书报于白马将军 出兵退贼后结为夫妇 先凶后吉卦象乃金莺报晓之象 万事当守为贵五行内丙丁属火 火则旺于夏 到夏天有利又曰先凤已播 可喜可贺 生女也壮门楣前生未种蓝田玉 忍耐且吟弄瓦诗出门莫问路东西 一步高来一步低宽处有缘窄处险 行身去向是鼯鼷
巴林左旗17522817386： 沈阳太清宫求签准一个月可以求几次 - ？
诸儿妇平： 沈阳太清宫规定每人每天最多求三签,每天都可以求.这是太清宫工作人员规定的,其实如果按照道教的话一个月之内求签不要超过三次,最好等得到阴历每月的初一十五或吕祖诞辰日、吕祖出家日和吕祖得道日求签即可.我这也是询问了沈阳...
