善与恶的成语

人心不古善与恶什么意思~

人心不古 善与恶
我们要用理智和精神来治理人的心，现在人心不古，所以要改 革世道。这个世界现在这么不好，为什么呢？因为人善良的本性被磨灭了，所以在当今社 会生活中，要用佛法中的因果报应、生死轮回 教育大家，这是非常好的教材。要知道今天种了这个因，某一天一定会有果报的。今世投生为人，如果不做善事，也许下辈子就要沦为畜 生了。以此为训，人心才会慢慢地改变过来。如果大家都不知道因果报应，不知道 人死后会有轮回的事情，虽然圣贤俱出于世，亦未如之何也，就是说，这个世界上虽然有很多好的老 师、圣 人和贤才，也拿它没有办法。如果信愿念佛、救 度众生，那么一定要实实在在地断惑证真。就是说要能够判断和解除自己的迷惑，只有真正地了解这个世界，才能够了脱生死。
很多人都以为，我们活在这个世界上是来享受和消耗自己的。实际上，享受也是一种痛苦。大家想一想，有哪个人在享受的时候不伴随着痛苦？比如说，当你在赚 钱的时候就是痛苦的，在花钱的时候是一种享受，然后你就在想了，我这钱用完了就没有了，这也是痛苦。人活在世界上，希望天下太平，希望每天都快乐平安，实际上，很多事情很多时候都是事与愿违。人怎么能够完全太平呢？人为什么会吃这么多的苦？生活中不论安危也好，做什么事情也好，都是非常非常不容易的。因为当你真正完全理解了这个世界的时候，已经晚了，而且你认为你理解了这个世界，其实你还是没有理解。
尤其是当今的世界，社 会治安非常混乱，每个人做任何事情都会感觉有危险，就是拿着钱，从银 行出来，都会担心有小偷、被人抢 劫。在悉尼，有一位老人家，早上锻炼后把包挂在胸前，最后硬是被小偷抢，把老人家的脖子给拉断了，把包抢去了。所以，现在的人活着每天都在受着危难，学佛就是要让世界上的人得到太平，要让人 民得到安乐，彻底消除由心生出的罪恶，用心底的佛菩萨的光 明来开启人的本性，让世界充满着慈祥和爱。
我们要用理智和精神来治理人的心，现在人心不古，所以要改 革世道。这个世界现在这么不好，为什么呢？因为人善良的本性被磨灭了，所以在当今社 会生活中，要用佛法中的因果报应、生死轮回 教育大家，这是非常好的教材。要知道今天种了这个因，某一天一定会有果报的。今世投生为人，如果不做善事，也许下辈子就要沦为畜 生了。以此为训，人心才会慢慢地改变过来。如果大家都不知道因果报应，不知道 人死后会有轮回的事情，虽然圣贤俱出于世，亦未如之何也，就是说，这个世界上虽然有很多好的老 师、圣 人和贤才，也拿它没有办法。如果信愿念佛、救 度众生，那么一定要实实在在地断惑证真。就是说要能够判断和解除自己的迷惑，只有真正地了解这个世界，才能够了脱生死。
大家知道，当今之世，世道 人心，已经现戾到了极点。人和人之间早已没有善良的沟通，而是以恶 相加。这个世界，人心已经很坏，丈夫骗妻子，孩子骗爸爸，母亲骗孩子，单位同事之间骗来骗去，老板和员工之间骗来骗去，朋友之间骗来骗去。大家想想，这是一个什么样的世道呢？所以佛菩萨也是持有忧世之心，用很多的法 门来救 度众生。如果我们不再用佛法，用伦 理道 德的东西给大家上课，教育大家，人道也就要毁灭了。就是说，虽然人生活在人道，但是人的灵魂和生活，和生活在鬼道和地狱已经差不了多少。如果一个国 家到处都是灾 难，到处都是烧杀虐抢，这个国 家就不是在人道上，就几乎是没有人道了嘛，天天活在地狱中。所以要明白，学佛是要从根本上解决问题，根本就是人的心啊。如果每个人的良心和本性改变了，我们就有希望挽回日益堕 落的世道 人心。
如果每个人都能够善良一点，如果每个人都能够帮助大家多做一点事情，如果每个人都能够多付出一点爱心，那么这个世界不就是像佛菩萨所讲的大同世界了吗？要从根本上解决现在这个世道的问题，就是要让更多的人来学佛、来修心、来念经，来改变自己的命运，来改变这个世道。大家想一想，如果有一天，每个人都用谦卑之心待人，都是父慈子孝，兄友弟恭，夫和妇顺，主仁仆忠，这个国 家就是兴旺之相。父亲非常慈悲，儿子非常孝顺，兄弟之间非常友善、恭敬，丈夫非常和气，妻子非常柔顺，主人非常仁慈，仆人非常忠诚，这一切就是在根本上解决人 世 间的问题，就是在挽回这个世道。这样力少而得效巨。就是说，用人心去挽回这个世道，是用很小的力量，得到巨大的社 会效果。
有真知灼见者，当避群相紧从。就是说，在这个社 会上，如果你真的是知道了这个世界的本来面目，而且是真的明白了，真的看见了人的本性，必须让更多的人来顺从，让更多的人跟着你来学佛法。所以医家治病，有标有本。医生给人看病的时候，有些人是治标，有些人是治本。如果用现代话来讲，标和本分别是电脑的硬件和软件，如果看病只是一味地头痛医头、脚痛医脚，那是看不好病的。用佛法来挽回世道 人心，就是像看病一样在治本，就是让人心从善，就是让人们挖掘自己的良心和本性，有良 知地活在这个世界上，这个世界就会慢慢的改变。现在的人们，良心都迷失了，因为每个人有的都是私心和小心眼，如果人心转变了，这个社 会也会转变。我们要学医生，给病人看病要视轻重缓急为其疗治，既要治标，又要治本。
现在这个世界的人都为钱而活着，没有人讲良心，没有人讲善良，连医院也变成没钱不治病。一方面，我们要让人明白，人活着要能够赚 钱；另一方面，要明白赚 钱是为了什么。有些人赚了钱是在做功德，是在买鱼放生，是在帮助人家，这就是为什么当今社 会一方有难，八方支援，某个地方有地 震了，大家有钱出钱，有力出力。这表明人的本性还是存在的。另一方面台长告诉大家现在这个世道 人心的病这么深，现在人的病已经不只是身
体生病那么简单了，而是人的脑子生病了，人的心生病了。所以我们要从心上去治病。如果只是逐事而劝谕之，虽亦可以收移风易俗之效，故不从根本上治愈而难得也。
如果我们现在只是去劝劝人家，不要做坏事，不要去偷，不要去抢，驾车不要超速，不要去伤害人家，像这样的劝导只能够得到移风易俗的效果，只能够稍微地改变社 会风气，效果不会明显。如果我们让每个人从根本上去改变自己，效果就会大大不同了。而从根本上改变社 会风气，靠的是人的本性和人的良心。人之初，性本善。我们要真正地学习到佛法的真谛，学到佛法的因，才能够学到佛法的果。如果想把善果洒满这个世界，我们现在就要种上无量无边的善因，等着以后善果的收获。
白话佛 法教我们的就是每个人都要各为其道，各尽己份，每个人要尽职、尽责、尽力做好自己的事情。如果一个人不能够尽心、尽力、尽责、尽份，他活在人间犹如活在阴间。做人就是要拿出人善良的本性，所以人间被佛菩萨称为三善道之一。在善道里，我们就要与人为善。如果每一个人都能够做到父慈子孝、兄友弟恭、夫和妇顺、主仁仆忠，那么家门兴盛，家里会好，门风会好，子孙会很贤善。听众朋友们，我们活在这个世界上，需要学习很多的东西。很多人以为我们学佛 学 法 学的是死了以后的法
门，这是错误的。我们学佛 学 法，就是学当下，就是学现在，学习怎么样改变现在，我们的未来才会充满希望。犹如一个人说，我想以后身 体好，难道你不想现在就把身 体调整好吗？难道就不想现在就把饮食习惯改变吗？难道就不想现在做很多善事为以后铺垫吗？
大家要认识到，学佛就是改变命运，学佛就是救人，学佛就是让你当下就好，学佛就是让你健康、长寿，在有限的生命里程中做出无限的救 度众生的善举。台长希望大家每一天多做善事，众善奉行，诸恶莫作，从内心深处自发地多做善良之事，少说人家不好，多说自己不好。希望每个人多慈悲一点，这个世界就会多一点爱。看着那些可怜的小鱼，看着那些可怜的龙虾螃蟹，即将被杀死的动物，那些为你耕种了一辈子的牛，和那些不停产羊毛的羊，想想他们要被拉进屠宰场时的情景，我们难道不会动一点慈悲心吗？人活在这个世界上，要懂得慈悲，要懂得做人，要记住学佛就是为我们今后打造基础，打造基础的同时要打造一堵防病毒墙，这样病魔不能侵入我们的身 体，恶 魔不能够缠绕我们的灵魂，这也是为将来营造高楼大厦奠定扎实的基础。

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拼音：[qìng zhú nán shū]
释义 ：
罄：用尽；竹：竹简，用以写字；书：写。用尽竹子也难写完。形容罪行多得写不完。后泛指事实多，写不完。
出处 ：
《吕氏春秋·明理》：“此皆乱国之所生也，不能胜数，尽荆越之竹，犹不能书。”《旧唐书·李密传》：“罄南山之竹，书罪未穷；决东海之波，流恶难尽。”
造句：
日本侵华战犯的罪恶，～。

褒善贬恶 褒：赞扬；贬：贬斥。表扬好的，批评坏的
采善贬恶 采：选择；贬；贬斥。采取善良的行为，贬斥恶劣的行径
惩恶劝善 惩：惩罚，惩戒；劝：勉励。惩罚邪恶，劝勉向善
改恶从善 恶：坏；善：美好，善良。改去坏的、错误的，向好的、正确的方向转化
改恶为善 恶：坏；善：美好，善良。改去坏的、错误的，向好的、正确的方向转化
改恶向善 恶：坏；善：善良。指不再做恶，重新做好人
改恶行善 不再做恶，转做好事
扶善惩恶 扶：支持，帮助。帮助善良的打击邪恶的
光恶不善 只做恶事，不做善事
好善恶恶 好：崇尚；恶：厌恶。崇尚美善，憎恨邪恶
好善嫉恶 好：崇尚；嫉：痛恨。崇尚美善，憎恨邪恶
疾恶好善 憎恨丑恶，喜好善美。形容事非界线清楚
嫉恶好善 嫉：憎恨；好：喜欢。憎恨坏人坏事，鼓励好人好事
进善惩恶 进：推荐，引进；进善：推荐人才；惩：惩罚，惩戒。推荐人才，惩治奸恶
进善黜恶 进：推荐，引进；善：善良美好；恶：坏。进用良善，黜退坏人
进善退恶 进：推荐，引进；善：善良美好；恶：坏。进用良善，黜退坏人
旌善惩恶 旌：表彰；善：美好；惩：惩罚。表彰好人好事，惩办恶人恶事
欺善怕恶 欺：凌辱，欺负。欺侮善良者，惧怕凶恶者
弃恶从善 弃：舍去，抛开。改正邪恶去做好事
迁善黜恶 黜：废除。指向善而去除邪恶
迁善去恶 指向善而去除邪恶
劝善惩恶 劝：勉励；惩：责罚。惩罚坏人，勉励好人
劝善黜恶 劝：勉励；黜：贬斥。指惩罚坏人，勉励好人
劝善戒恶 劝：勉励。勉励善良的，戒除邪恶的
善善恶恶 称赞善事，憎恶坏事。形容人奖善嫉恶，爱憎分明
善有善报，恶有恶报 做好事有好的报应，做坏事有坏的报应
赏善罚恶 善：善良，美好。奖赏好的，惩罚坏的
恶不去善 恶：厌恶，讨厌。不因厌恶某人而抹杀他的优点
掩恶扬善 掩：遮盖。掩盖丑恶，宣扬美善
抑恶扬善 抑：遏制。压制坏人坏事，宣扬好人好事
隐恶扬善 隐：隐匿；扬：宣扬。隐蔽别人的坏处，宣扬别人的好处
彰善瘅恶 彰：表扬；瘅：憎恨。表扬美善，憎恨邪恶

褒善贬恶
采善贬恶
惩恶劝善
改恶从善
改恶为善 恶：坏；善：美好，善良。改去坏的、错误的，向好的、正确的方向转化
改恶向善 恶：坏；善：善良。指不再做恶，重新做好人
改恶行善 不再做恶，转做好事
扶善惩恶 扶：支持，帮助。帮助善良的打击邪恶的
光恶不善 只做恶事，不做善事
好善恶恶 好：崇尚；恶：厌恶。崇尚美善，憎恨邪恶
好善嫉恶 好：崇尚；嫉：痛恨。崇尚美善，憎恨邪恶
疾恶好善 憎恨丑恶，喜好善美。形容事非界线清楚
嫉恶好善 嫉：憎恨；好：喜欢。憎恨坏人坏事，鼓励好人好事
进善惩恶 进：推荐，引进；进善：推荐人才；惩：惩罚，惩戒。推荐人才，惩治奸恶
进善黜恶 进：推荐，引进；善：善良美好；恶：坏。进用良善，黜退坏人
进善退恶 进：推荐，引进；善：善良美好；恶：坏。进用良善，黜退坏人
旌善惩恶 旌：表彰；善：美好；惩：惩罚。表彰好人好事，惩办恶人恶事
欺善怕恶 欺：凌辱，欺负。欺侮善良者，惧怕凶恶者
弃恶从善 弃：舍去，抛开。改正邪恶去做好事
迁善黜恶 黜：废除。指向善而去除邪恶
迁善去恶 指向善而去除邪恶
劝善惩恶 劝：勉励；惩：责罚。惩罚坏人，勉励好人
劝善黜恶 劝：勉励；黜：贬斥。指惩罚坏人，勉励好人
劝善戒恶 劝：勉励。勉励善良的，戒除邪恶的
善善恶恶 称赞善事，憎恶坏事。形容人奖善嫉恶，爱憎分明
善有善报，恶有恶报 做好事有好的报应，做坏事有坏的报应
赏善罚恶 善：善良，美好。奖赏好的，惩罚坏的
恶不去善 恶：厌恶，讨厌。不因厌恶某人而抹杀他的优点
掩恶扬善 掩：遮盖。掩盖丑恶，宣扬美善
抑恶扬善 抑：遏制。压制坏人坏事，宣扬好人好事
隐恶扬善 隐：隐匿；扬：宣扬。隐蔽别人的坏处，宣扬别人的好处
彰善瘅恶

惩恶扬善，赏善罚恶，去恶行善，无善无恶，善有善报，恶有恶报。

善有善报，恶有恶报

惩恶扬善

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镇沅彝族哈尼族拉祜族自治县18014634090： 善与恶的成语 - ？
诏娣天麻： 褒善贬恶 褒:赞扬;贬:贬斥.表扬好的,批评坏的 采善贬恶 采:选择;贬;贬斥.采取善良的行为,贬斥恶劣的行径 惩恶劝善 惩:惩罚,惩戒;劝:勉励.惩罚邪恶,劝勉向善 改恶从善 恶:坏;善:美好,善良.改去坏的、错误的,向好...

镇沅彝族哈尼族拉祜族自治县18014634090： 表示人善恶两面的成语 - ？
诏娣天麻： 人面兽心,披着羊皮的狼,黄鼠狼给鸡拜年,助纣为虐,不安好心,欺凌弱小,獐头鼠目,尖嘴猴腮,猥琐,狡诈,奸诈,皮笑肉不笑,奸笑,目露凶光,狰狞,凶神恶煞, 穷凶极恶,,恶贯满盈, 作恶多端, 老奸巨猾,坏人心术,礼坏乐崩,豺狼成性,狼心狗肺,狼心狗行,狼狈为奸,恶贯满盈,恶迹昭著,刁滑奸诈,奸淫掳掠,老奸巨滑,朋比为奸,作奸犯科,奸同鬼蜮,行若狐鼠,凶残,卑鄙,无耻 ,凶狠,无知,蛮横,无恶不作,穷凶极恶.

镇沅彝族哈尼族拉祜族自治县18014634090： 善恶表现在形象上的成语有哪些? - ？
诏娣天麻： 【白璧青蝇】:白璧:洁白的玉,比喻清白的人.青蝇:比喻佞人.比喻善恶忠佞.【褒善贬恶】:褒:赞扬;贬:批评.对好人好事加以赞扬;对坏人坏事加以斥责.指分清善恶,提出公正的评价.【川泽纳污】:以湖泊江河能容纳各种水流...

镇沅彝族哈尼族拉祜族自治县18014634090： 五个有关”善与恶”的词语 - ？
诏娣天麻：[答案] 善始善终、疾恶如仇、嫉恶如仇、惩恶扬善、善有善报、恶有恶报、

镇沅彝族哈尼族拉祜族自治县18014634090： 善恶什么成语 - ？
诏娣天麻： 善恶昭彰, shàn è zhāo zhāng 昭彰:明显.好坏或是非分明.

镇沅彝族哈尼族拉祜族自治县18014634090： 关于真善美 假恶丑 的成语？
诏娣天麻： 尽善尽美 至善至美 恶贯满盈 行凶作恶 十恶不赦 善有善报 恶有恶报 善男信女 慈眉善目 广结善缘 假冒伪劣 货真价实 情真意笃 跳梁小丑 丑态百出 东施效颦 情真意切 假戏真做 弄假成真 真假难辨 真真假假 弄虚作假 假仁假义 穷凶极恶 罪大恶极 白玉无暇 白璧微瑕

镇沅彝族哈尼族拉祜族自治县18014634090： 含有善字的成语 - ？
诏娣天麻： 乐善好义、 掩过扬善、 掩恶扬善、 日臻完善、 迁善去恶、 积善成德、 有以善处、 善体下情、 好谋善断、 善罢罢休、 武不善作、 改过迁善、 吉祥善事、 尽善尽美、 善眉善眼、 改恶从善、 乐善不倦、 积善余庆、

镇沅彝族哈尼族拉祜族自治县18014634090： 什么恶的成语 - ？
诏娣天麻：[答案] 穷凶极恶、 彰善瘅恶、 善善恶恶、 逢君之恶、 赏善罚恶、 欺善怕恶、 居心险恶、 好善恶恶、 不念旧恶、 劝善惩恶、 妍蚩好恶、 除邪惩恶、 褒善贬恶、 刚肠嫉恶、 好善嫉恶、 以恶报恶、 助桀为恶、 进善惩恶、 溢美溢恶、 为非作恶、 顺美匡恶...

镇沅彝族哈尼族拉祜族自治县18014634090： 善恶什么里 成语 - ？
诏娣天麻： 【含有善恶二字的】 善恶有报 善有善报,恶有恶报 善善恶恶 【含善字】 善始善终 善有善报 善刀而藏、善罢甘休 、善男信女 、善贾而沽 善气迎人 善善从长 善始令终 善财难舍 善自为谋 善门难开 善颂善祷 善罢罢休 善为说辞 善与人交 善游者溺 善罢干休 善骑者堕 善马熟人 善眉善眼 善文能武 【含恶字】恶贯满盈 恶有恶报 恶衣恶食 恶语中伤 恶语伤人 恶言詈辞 恶言厉色 恶湿居下 恶直丑正 恶意中伤 恶衣菲食 恶迹昭著 恶叉白赖 恶语相加 恶籍盈指 恶尘无染 、恶事行千里 恶积祸盈 恶紫夺朱 恶居下流 恶醉强酒 希望可以帮到你.

镇沅彝族哈尼族拉祜族自治县18014634090： 善的成语有哪些 - ？
诏娣天麻： 陈善闭邪、 积德累善、 弃恶从善、 改恶从善、 从善若流、 成人之善、 善马熟人、 善罢干休、 善游者溺、 善与人交、 独善一身、 善善从长、 善骑者堕、 善始令终、 嘉言善状、 褒善贬恶、 骑者善堕、 善颂善祷、 不亦善夫、 徙善远罪、 一介...