求古代文人字号

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中国古代文人字号~

柳宗元,字子厚,唐代河东(今山西省永济市)人,代宗大历八年(773年)出生于京城长安,宪宗元和十四年(819年)客死于柳州。一代著名文学家、思想家,享年不到50岁。因为他是河东人,终于柳州刺史任上,所以人称柳河东或柳柳州
欧阳修(1007-1072):北宋文学家、史学家。字永叔,号醉翁、六一居 士,吉州吉水(今属江西)人
袁宏道(1568—1610),明代文学家。字中郎,又字无学,号石公,湖广公安(今湖北省公安县)人
袁枚(公元1716—1798年)字子才,号简斋,浙江钱塘人。他是清代乾隆年间的进士,才华出众,诗文冠江南
温庭筠 温庭筠,原名岐,字飞卿,并州祁(今山西祁县)人,唐代温彦博之裔孙,我国古代著名词人,两《唐书》有传
时号 温八叉
龚自珍(1792-1841),字尔玉,更名易简,字伯定;又更名巩祚,号定庵。诗今存600多首,绝大部分是他中年以后的作品
陆游(1125-1210),字务观,号放翁,越州山阴(今浙江省绍兴市)人。南宋爱国诗人。
杜甫号少陵野老、少陵 杜甫生平 [唐代]诗人。字子美,世称杜少陵、杜工部,自号少陵野老
6、韩愈——韩昌黎(郡望),韩十八(行第),韩吏部(官至吏部侍郎),韩文公。

7、苏轼——东坡居士(曾在黄州城东一坡地自耕),诗神(诗挥洒自如),苏赵郡(郡望),苏学士(官名)。

8、王安石——半山(曾隐居江宁半山),王文公(谥号),王临川(籍贯),王荆公(爵名)。

9、李白——诗仙(雄浑奔放),青莲居士(曾住四川青莲),李谪仙(才气横谥),李十二(行第)。

10、杜牧——杜紫薇(曾写过《紫薇花》),小杜(有别于杜甫)。

11、贺知章——诗狂(秉性放达),四明狂客,贺八(行弟),贺秘监(宫至秘书监)。

12、王维——诗佛(佛教意味),王右丞(官名)。

13、白居易——白二十二(行第),白司马(官名),诗魔(写诗刻苦),白香山(地望),香山居士。

14、秦少游——秦七(行第)秦学士(官名)山抹微云君(山抹微云)。

15、黄庭坚——黄八(行第),涪翁(贬为涪州别驾),山谷道人(读于潜山县山谷寺),贫乐斋。

16、柳宗元——柳八(行第)柳河东(山西永济,地望)柳柳州(官地)。

17、李清照——易安居士(盼望生活安定,住处为易安室)。

18、司马光——司马温公(爵名),迁叟,涞水先生(籍贯)。

19、陶渊明——五柳先生(宅边五柳)靖节征士(谥号)陶彭泽(官地)。

20、陆游——龟堂病叟,陆放翁(忧世愤俗),海棠颠南(写过大量海棠诗),小李白。

21、辛弃疾——稼轩居士(重视农业,寓居江西上饶筑稼轩)。

22、杜甫——杜拾遗,杜工部(官名),诗圣(境界广阔),少陵野老,杜少陵(地望)。

23、欧阳修——一六一居士(一万卷书,一千卷古金石文,一张琴,一局棋,一壶酒,一老翁),欧阳文忠(谥号),醉翁(寄情山水),欧九(行第)。

24、范仲淹——范文正(谥号),范大将军。

25、金心农——出家庵粥饭僧(个人旨趣)。

26、唐伯虎——六如居士(人生如幻、如梦、如泡、如影、如露、如电),江南第一风流才子。

27、苏询——苏老泉。

28、陆羽——桑萱翁,倚松老人(间携经卷倚松立)。

29、杨万里——杨诚斋(斋名,抗金名将张浚以正心诚意勉励他)。

30、姚鼐——姚惜抱、惜抱先生(斋名惜抱轩)。

31、蒲松龄——聊斋先生,柳泉(故乡柳泉又名满井)。

32、元稹——元九(行第),威明。

33、袁枚——随园老人(在江宁小仓山建随园),简斋。

34、苏辙——颖滨遗老,苏栾城(居住地)。

35、王昌龄——七绝圣手(善写七绝),诗家天子(音旨微茫),王江宁(地望),王龙标(曾任龙标尉)。

36、岑参——岑嘉州(地望)。

37、左光斗——左忠毅(谥号)。

38、史可法——史忠烈(谥号)。

39、李煜——李后主(五代时南唐国主)。

40、王勃——诗杰(流利婉畅)。

41、孟浩然——孟襄阳(籍贯)。

42、李渔——笠翁(渔翁常戴蓑笠)。

43、关汉卿——已斋叟。

44、陈子昂——诗骨(风格高峻)。

45、贾岛——贾长江(官地),诗奴(以作诗为命)。

46、刘长卿——刘随州(地望),五言长城(擅长五言诗)。

47、贾谊——贾长沙(官地),贾太傅(官爵)。

48、孔融——孔北海(官地)。

49、李商隐——玉溪生,樊南生。

50、文天祥——文山(故乡文山山庄),履善(景仰先贤),宋瑞(此天之祥,乃宋之瑞),浮休道人、三了道人(视死如归),文丞相(官职),文信国(封号)。
51、骆宾王——骆临海(官地),算博士(诗中多用数字)。

52、岑参——岑嘉州(官地)。

53、徐光启——徐文定(谥号)。

54、诸葛亮——诸葛武侯(封武乡侯),卧龙。

55、谢灵运——谢康乐(爵名)。

56、纪昀——纪文达(谥号),纪大烟袋。

57、白朴——兰谷先生(明志)。

58、米芾——海岳外史(卜居海岳庵),鹿门居士,米颠(性格孤傲),襄阳漫士,米襄阳。

59、曹植——曹七步(曾七步成诗),陈思王(封陈王,谥思)。

60、王羲之——王右军(官名),澹斋。

61、柳永——柳屯田(官名),柳七(行弟)。

62、刘禹锡——刘宾客(官名),诗豪(诗沉稳凝重)。

63、冯梦龙——顾曲散人,墨憨斋主人。

64、戴震——杲溪,皖派宗师。

65、张九龄——张曲江(籍贯)。

66、阮大铖——百子山樵。

67、朱熹——朱文公(谥号),晦庵,紫阳。

68、汤显祖——汤临川(籍贯),若士,海若。

69、顾炎武——顾亭林(籍贯)。

70、马致远——东篱。

71、温庭筠——温钟馗上(容貌丑陋),温八叉(八叉手即成八韵)。

72、周敦颐——濂川先生(尊称)。

73、嵇康——嵇中散(曾宫中散大夫)。

74、阮籍——阮步兵(曾为步兵校尉)。

75、王士禛——王桐花(妾似桐花凤),渔洋山人。

76、谢道韫——柳絮才(未若柳絮因风起)。

77、崔珏——崔鸳鸯(因赋《鸳鸯诗》别具一格)。

78、归有光——震川先生(尊称)。

79、石涛——苦瓜和尚,道济,原济。

80、班超——班定远(封定远侯)。

81、谢逸——谢蝴蝶(曾作蝶诗三百首)。

82、张继——张祠部(官名)。

83、曾巩——曾文定(谥号),南丰先生(籍贯)。

84、刘传馨——爱莲居士。

85、班固——班兰台(曾任东汉兰台令史)。

86、司马迁——太史公。

87、曹雪芹——芹圃、芹溪。

88、蔡邕——蔡中郎(官爵)。

89、赵孟頫——甲寅人(甲寅年生)。

90、朱耷——八大山人(八大草皮写哭之,寄托故国之思),雪个,个山,传綮,人屋,驴屋。

91、张岱——陶庵(仰慕陶渊明)。

92、吴趼人——我佛山人(曾居广东佛山)。

93、刘鹗——洪都百炼生。

94、王诩——鬼谷子(隐居清溪之鬼谷)。

95、郑板桥——康熙秀才、雍正举人、乾隆进士之斋;徐青藤门下走狗(徐渭别号青藤道士,崇拜之)。

96、王夫之——南岳卖姜翁,姜斋,船山先生(尊称)。

97、吴承恩——射阳山人(籍贯)。

98、罗贯中——湖海散人(籍贯)。

99、孟郊——诗囚(作诗苦心孤诣),寒酸夫子(际遇凄凉)。

100、李贺——诗鬼(诗驰骋想象),长爪郎(手指奇而长),昌谷。

101、郑鹧鸪:唐代诗人郑谷以《鹧鸪诗》而闻名,故有郑鹧鸪之称。

102、崔鸳鸯:唐代诗人崔珏因赋《鸳鸯诗》别具一格,人称崔鸳鸯。

103、诗家天子:唐代诗人王昌龄七绝写得“深情幽怨音旨微花”,而被举为“诗家天子”。

104、寒酸夫子:孟郊一生坎坷,际遇凄凉,被称为“寒酸夫子”。

105、长爪郎:唐代名诗人李贺因手指奇而长,被时人称为“长爪郎”。

106、杜紫薇:杜牧曾写过《紫薇花》,咏物抒情,借花自誉,人称其为“杜紫薇”。

107、温八叉:温庭筠才思敏捷,每次入试,八叉手即成八韵,人呼他为“温八叉”。

108、五言长城:刘长卿擅长五言诗,他的五言诗作占全部诗作的十分之七八,人称他为“五言长城”。

109、米颠:米芾性格孤傲,行踪怪痴,有浑号“米颠”。

110、贺鬼头:诗人贺铸,体长七尺,面铁色,眉目耸拔,人家叫他“贺鬼头”。

111、梅河豚:宋代诗人梅尧臣以《河豚诗》而得名,人称“梅河豚”。

112、鲍孤雁:宋代诗人鲍当以《孤雁诗》而得此名。

113、张孤雁:宋代诗人张炎以《解连环·孤雁》词扬名,人称“张孤雁”。

114、谢蝴蝶:宋代谢学士吟咏《蝴蝶诗》三百首,时称“谢蝴蝶”。

115、袁白燕:明代诗人袁凯以《白燕诗》出名,人称他为“袁白燕”。

116、祁鱼虾:清代祁珊洲,因有“一夜东风吹雨过,满江新水长鱼虾”的诗句,被诗人王渔洋称为“祁鱼虾”。

1.直称姓名:用于自称,“庐陵文天祥自序其诗”;用于厌称,“不幸吕师孟构恶于前”;用于介绍,“刘敬亭者,扬之泰州人”。

2.称呼字名:汉代以前先字后名,“获百里孟明(字)视(名)”;汉代以后先名后字,“孔融(名)文举(字)”。

注意:古代大多文人有名有字有号,一般说来,对先辈尊称号、字,不宜称名;平辈互称字,不能称名;对晚辈及卑者,自称或谦称时称名。另外,古人的名和字大多有着紧密联系。同义的,比如屈原,名平,字原,“原”“平”皆是宽阔之义;反义的,比如韩愈,字退之,“愈”“退”,义相反。

3.称官名:王右丞即王维,官至尚书右丞;杜工部即杜甫,官至校检工部员外郎。

4.称籍贯:柳河东即柳宗元,籍贯是唐代河东(今山西省永济市);康南海即康有为,籍贯是广东省南海县。

5.称谥号:韩文公即韩愈,谥号“文”。

注意:谥号是封建时代贵族死后按其生前事迹评定褒贬给予的称号。分为三类:表示表扬,用“文(经纬天地)、武(克定祸乱)”等;表示同情,用“怀(感时伤怀)、哀(哀其不幸)”等;表示批评,用“悼(恐惧从处)、厉(杀戮无辜)”等。其次,谥号不能等同于庙号。庙号是皇帝死后,在太庙立室奉祀时特起的名号,如高祖、太宗等。庙号始于商代,汉代承袭了这一制度。谥号与庙号在一起时,先庙号,后谥号,如太祖高皇帝,太祖为庙号,高为谥号。第三,不可与年号混淆。年号是中国古代皇帝用以纪年的名号,由汉武帝首创,第一年谓元年。

6.称斋名:梁启超,书斋名“饮冰室”,别号饮冰室主人,“饮冰”一词语出《庄子·人间世》“今吾朝受命而夕饮冰,我其内热欤”之句。

7.几种兼称:庐陵(籍贯)萧(姓)君圭(名)君玉(字)。

1.青莲居士(李白 李太白)

2.香山居士(白居易 白乐天)

3.六一居士(欧阳修 欧阳永叔)

4.易安居士(李清照)

5.东坡居士(苏轼 苏东坡 )

6.柳泉居士(蒲松龄 蒲留仙)
柳宗元,字子厚,唐代河东(今山西省永济市)人,代宗大历八年(773年)出生于京城长安,宪宗元和十四年(819年)客死于柳州。一代著名文学家、思想家,享年不到50岁。因为他是河东人,终于柳州刺史任上,所以人称柳河东或柳柳州

欧阳修(1007-1072):北宋文学家、史学家。字永叔,号醉翁、六一居 士,吉州吉水(今属江西)人

袁宏道(1568—1610),明代文学家。字中郎,又字无学,号石公,湖广公安(今湖北省公安县)人

袁枚(公元1716—1798年)字子才,号简斋,浙江钱塘人。他是清代乾隆年间的进士,才华出众,诗文冠江南

温庭筠 温庭筠,原名岐,字飞卿,并州祁(今山西祁县)人,唐代温彦博之裔孙,我国古代著名词人,两《唐书》有传
时号 温八叉

龚自珍(1792-1841),字尔玉,更名易简,字伯定;又更名巩祚,号定庵。诗今存600多首,绝大部分是他中年以后的作品

陆游(1125-1210),字务观,号放翁,越州山阴(今浙江省绍兴市)人。南宋爱国诗人。

杜甫号少陵野老、少陵 杜甫生平 [唐代]诗人。字子美,世称杜少陵、杜工部,自号少陵野老

中国古人的姓名和现代一样,是人们在社会交往中用来代表个人的符号。姓,就是某一群人(氏族、家族)共用的名;名,就是个人独用的姓。

中国古史传说中的人物的姓氏,如有熊氏、牛蟜氏、青云氏等,今天看来可能都是氏族的名称。上古时代氏族以自然物为氏族标志,因而这些名称大都和生物和自然现象有关。这些氏族名称以后就可能演化为姓(如熊、牛、云等)。古代称呼人还往往冠以地名(如傅说,“傅”是地名)、职业名(如巫咸,“巫”是从事占卜的人)、祖先的名号(如仲虺,是奚仲的后人)等,这类称呼固定下来也就是“姓”。如鲁、韩、宋等,是以地名为姓;东郭、西门、池、柳等,是以住地的方位、景物为姓;师、祝、史等,是以职业为姓;上官、司马、司徒等是以官职为姓;公孙、王孙最早是指其先人是公或王;穆、庄等姓是用其先人的谥号。从春秋战国时一些人的称呼中我们还能看到姓氏形成的一些痕迹,如展禽因住地有柳又称“柳下惠”,公输班因是鲁人又叫“鲁班”,公孙鞅又因是卫国人称“卫鞅”、因封为商君称“商鞅”等。此外,在中华各民族交通往来过程中也出现了一些姓氏如呼延、慕容、尉迟等。

姓的形成有不同的历史过程,同样的姓未必就是一个起源。如“贺”,有的是原姓“贺兰”或“贺敦”简化为“贺”,有的是原姓“庆”,因避皇帝讳而改姓“贺”。姓也因政治的、地理的、民族的等等原因而变化。如五代时吴越的“刘”姓因避讳(“刘”与吴越王“钱鏐”的名同音)改姓“金”;明代“靖难”②之后,黄子澄的后人因避祸改姓“田”,而“靖难”有功的太监马三保却被赐姓为“郑”(就是以“三保太监下西洋”著称的郑和);北魏孝文帝为推行“汉化”而改“拓跋”姓为“元”姓。又如“汉代诸县(今山东省境内)的“葛”姓迁到阳都(今河南省境内),为了和当地的葛姓区别就称为“诸葛”,而齐地的“田”姓外迁,以外迁的次第改姓“第一”、“第二”……(如东汉名臣“第五伦”)。可见,姓就是一种符号,并不象封建宗法制的维护者所宣传的那样神秘和神圣。

名,是在社会上使用的个人的符号。夏商两代留下来的一些人名如孔甲、盘庚、武丁等和干支相联系,可能和生辰有关。春秋时有些人名如“黑臀”、“黑肱”等应是以生理特征命名的。郑庄公名“寤(牾)生”,则是他母亲难产的纪实。可见那时有些名字还是很朴素的。但那时有些人名所用的字也有特定的含意,这含意并因同时出现的“字”而更为清楚。“字”往往是“名”的解释和补充,是和“名”相表里的,所以又叫“表字”。屈原在《离骚》里自述:“名余曰正则兮,字余曰灵均”;“正则”就是“平”,“灵均”就是“原”。他名“平”字“原”,“名”和“字”有意义上的联系。古人“名”和“字”的关系有意义相同的,如:东汉创制地动仪的张衡字平子、“击鼓骂曹”的文学家祢衡字正平,他们名、字中的“衡”就是“平”;宋代诗人秦观字少游、陆游字务观,他们名、字中的“观”和“游”也是同义。又如唐代书法家褚遂良字登善、宋代文学家曾巩字子固,他们名、字中的“良”与“善”、“巩”与“固”也都是同义。“名”和“字”有意义相辅的,如:东汉“举案齐眉”的文学家梁鸿字伯鸾,“鸿”、“鸾”都是为人称道的两种飞禽;西晋文学家陆机字士衡,“机”、“衡”都是北斗中的两颗星。唐代诗人白居易字乐天,因“乐天”故能“居易”;宋代作家晁补之字无咎(“咎”是过错),因能“补”过才能“无咎”。“渔”(打鱼)、“樵”(砍柴)常为侣,宋代史学家、《通志》的编者郑樵字渔仲;“渔翁”又常戴“笠”,清代文学家李渔字笠翁。“名”和“字”有意义相反的,如:宋代理学家朱熹字元晦、元代书画家赵孟頫字子昂、清代作家管同字异之,他们“名”、“字”中的“熹”与“晦”、“頫(俯)”与“昂”、“同”与“异”都是反义。古人的“名”、“字”往往取自古书古典,如:汉末“建安七子”之一徐干字伟长,《孔丛子》有“非不伟其体干也”句;曹操字孟德,《荀子》有“夫是之谓德操”句。三国赵云字子龙,取自《周易》“云从龙,风从虎”;唐代文学家陆羽(著有《茶经》,后世尊为“茶神”)字鸿渐,也是取自《周易》“鸿渐于陆,其羽可用为仪”。元末戏曲家高明(著有《琵琶记》)字则诚,取自《礼记》“诚则明矣”;明代军事家于谦字廷益和清初文人钱谦益字受之,则都是用《尚书》中“谦受益”的典故。

古人的“名”、“字”还常用来表示在家族中的行辈。先秦时,常在名、姓前加伯(孟)、仲、叔、季表兄弟长幼,如伯夷、叔齐,伯是兄,叔是弟;孔丘字仲尼,“仲”就是老二;孟姜女就是姜姓的长女。汉代以后逐渐在“名”或“字”中用同样的字或偏旁表同辈关系,如唐代抵抗安禄山的名将颜果卿和他的弟弟颜曜卿、颜春卿共用“卿”字,和他们同辈的堂兄弟颜真卿(以书法传世)也用“卿”字。宋代文学家苏轼、苏辙兄弟共用偏旁“车”表同辈。明神宗的儿子朱常洛(明光宗)、朱常瀛、朱常洵等,第二字共用“常”,第三字共用“氵”旁;吊死在景山上的明崇祯帝朱由检和他的哥哥朱由校(明熹宗)、堂兄弟朱由榔(南明永历帝)、朱由崧(南明弘光帝)等第二字共用“由”,第三字共用“木”旁。在这种情况下,姓名中的第一字是和父、祖共用的族名,第二字和第三字的一半是和弟兄等共用的辈名,具体到个人身上就只有半个字了。

除了名、字,有些古人还有号。“号”是一种固定的别名,又称别号。封建社会的中上层人物(特别是文人)往往以住地和志趣等为自己取号(包括斋名、室名等)。如唐代李白的青莲居士、杜甫的少陵野老、宋代苏轼的东坡居士、明代唐寅的六如居士、清代郑燮的板桥、朱用纯的柏庐等,都是后人熟知的;有些别号的使用率(如苏东坡、郑板桥、朱柏庐等)甚至超过本名。别号是使用者本人起的,不象姓名要受家族、行辈的限制,因而可以更自由地抒发或标榜使用者的某种情操。别号中常见的“居士”、“山人”之类就是为了表示使用者鄙视利禄的志趣。宋代欧阳修晚年号“六一居士”,就是以一万卷书、一千卷古金石文、一张琴、一局棋、一壶酒加上他本人一老翁,共六个“一”取号。南宋爱国诗人陆游忧世愤俗,被权贵们讥为不守礼法,他就自号“放翁”,表示对他们的蔑视。明末画家朱耷在明亡后取号“八大山人”(“八大”连写似“哭”非哭似“笑”非笑,寓“哭笑不得”意),来抒发自己怀念故国的悲愤之情。当然,更多的官僚缙绅和封建文人所取的各种动听的别号只不过是附庸风雅、沽名钓誉的幌子。

另外还有“绰号”,这大都是他人所取而得到公认的别号,是对人的刻画和形容。春秋百里奚沦落楚国,被秦穆公用五张羖(音古,指黑公羊)皮赎回相秦,人称“五羖大夫”,可算是古代的绰号。唐代奸相李义府外柔内奸,被人称为“笑中刀”(成语“笑里藏刀”的起源),又号为“人猫”;宋代王珪任宰相十多年除“取旨、领旨、传旨”外不干别的事,当时号为“三旨相公”,这几个贬义的绰号形象地勾勒了封建官僚的嘴脸。《水浒》里梁山上一百○八人个个都有绰号,大都准确地描摹了人物性格、特长或生理特点,这些绰号作为姓名的代称,更是人们所熟知的。

除了上述的字、号之外,历史上常常用来代替个人姓名的还有:

一、地名(包括出生地、住地和任职所在地等)。如东汉孔融称为孔北海、唐代韩愈称为韩昌黎、柳宗元称为柳河东或柳柳州、宋代苏辙称为苏栾城等。以地名称人在封建时代是表尊敬,叫做称“地望”。但清末有人做了一幅对联:“宰相合肥天下瘦,司农常熟世间荒。”上联指任北洋大臣(宰相)的李鸿章(合肥人)、下联指任户部尚书(司农)的翁同龢(常熟人),却利用“地望”的双关语义讽刺了封建大官僚的贪婪豪奢。

二、官爵名(包括职衔、封号等)。如东汉发出“穷当益坚、老当益壮”豪言的马援称马伏波(曾任伏波将军),投笔从戎的班超称班定远(曾封定远侯),蔡邕称蔡中郎(曾任中郎将),三国嵇康称嵇中散(曾任中散大夫),唐代杜甫称杜工部、杜拾遗(曾任工部员外郎、左拾遗)等。

三、弟子或后人所上的尊称。如宋周敦颐称濂川先生,北宋吕本中和南宋吕祖谦先后称东莱先生,明归有光称震川先生,王夫之称船山先生等。还有在死后由门人、后人上的尊号(“私溢”),如隋代王通的文中、晋代陶潜的靖节等。

四、谥号,即死后由皇帝颁赐的荣称。如宋包拯称包孝肃、岳飞称岳武穆、明徐光启称徐文定、清纪昀称纪文达等。

五、在姓氏前加形容词指称特定的同姓者。如大戴、小戴分指汉代学者戴德、戴圣叔侄(他们编纂的《礼记》也分别称为《大戴礼》、《小戴礼》),晋代作家阮籍、阮咸叔侄也分别称为大阮和小阮(“大阮”和“小阮”因而成了“叔”、“侄”的同义词),南朝谢灵运和堂弟谢惠连都是诗人,也被称为大、小谢。唐代诗人中老杜(亦作大杜)专指杜甫,小杜专指杜牧。老苏、大苏、小苏则指宋代苏洵、苏轼、苏辙父子。

六、以几个姓并称特定的几个人。如“伊吕”指商伊尹、周吕尚;“马班”(或“班马”)指司马迁(《史记》作者)、班固(《汉书》作者);唐诗人中“李杜”是李白、杜甫,“元白”是元稹、白居易;“韩柳”是韩愈、柳宗元。还有前面提到的大谢小谢合称“二谢”,加上南朝另一诗人谢眺又合称“三谢”;“二程”专指宋代学者程颢、程颐兄弟;苏洵、苏轼、苏辙又合称“三苏”。

七、在唐代还常以行第连同姓名官职等称人。王维有诗题《送元二使西安》(“劝君更进一杯酒,西出阳关无故人”就是其中的名句)、唐诗中屡见《答王十二》、《问刘十九》、《同李十一醉忆元九》、《送裴十八图南》、《寄丘二十二员外》之类的题目,都是以行第称人的。如李白是李十二、韩愈是韩十八、柳宗元是柳八、元稹是元九等。行第还可连同名和官职并称,如裴图南称裴十八图南、杜甫称杜二拾遗、白居易称白二十二舍人等。宋代也还有此风习,如秦观称秦七、欧阳修称欧九、黄庭坚称黄九等。

以上所说的封建社会的姓名字号之类,都是封建宗法制度和伦理道德等观念形态的组成部分。我们今天直接以姓名作为古人的代号就行了,已不再需要这些东西。但是,由于它们在历史上长期存在并被广泛使用过,又是我们不能完全回避得了的。如《正气歌》的作者文天详、字履善,又字宋瑞(祥、善、瑞三字同义),历代还常称他“文文山”(自号)、“文丞相”(官职)、“文信国”(封号)等,他的著作也分别题名为《文山集》、《文丞相集》、《文信国公集》、《文信公题杜诗》等。又如《四库全书》中以“王”为首字题名的著作有五十多种,其中绝大多数是以字号或其他代称题名的,如《王子安集》(唐王勃的字)、《王天游集》(明王达的号)、《王阳明集》(明王守仁的尊号)、《王文成公全书》(明王守仁的谥号)、《王荆公诗注》(宋王安石的封号)、《王右丞集》(唐王维的官职)等。还有很多姓王的人的文集,题目上根本无姓名,如《临川集》(宋王安石原籍临川)、《凤洲笔记》、《弇州山人题跋》(明王世贞,号凤洲,又号弇州山人)、《渔阳文录》(清王世祯,号渔洋山人)、《船山全集》(清王夫之,尊称船山先生)等。如果我们对古人姓名字号的知识毫无所知,根本无从识别。所以,为了阅读古籍以及研究古人思想、风格,还是需要我们对它有所了解的。

①世界古代史学者称这种氏族标志(也是氏族崇拜对象)为“图腾”。

②明代燕王朱棣以讨伐黄子澄等为名起兵攻破南京,推翻建文帝,自己当了皇帝(即明成祖),当时号“靖难”。

如陶潜字渊明号靖节先生、五柳先生,
李白字太白号青莲居士
,杜甫字子美号少陵野老、杜工部,
白居易字乐天号香山居士,
韩愈字退之号昌黎先生,
柳宗元字子厚号柳河东、柳柳州,
欧阳修字永叔号六一居士,
王安石字介甫号临川先生,
苏轼字子瞻号东坡居士,
辛弃疾字幼安号稼轩,
陆游字务观号放翁,
蒲松龄字留仙号柳泉居士,
曹霑字梦阮号雪芹


古代名人的字号都有哪些?
1、白居易 白居易(772年-846年),字乐天,号香山居士,又号醉吟先生,祖籍山西太原,到其曾祖父时迁居下邽,生于河南新郑。是唐代伟大的现实主义诗人,唐代三大诗人之一。白居易与元稹共同倡导新乐府运动,世称“元白”,与刘禹锡并称“刘白”。白居易的诗歌题材广泛,形式多样,语言平易通俗,有“诗...

我国古代文人的字号
秦观别号邗沟居士

求古代文人字号
古代文人字号:司马迁:名迁、字子长;苏轼:名轼、字子瞻、号东坡居士;李格非:名格非、字文叔;屈原:名平、字原;韩愈:名愈、字退之、世称韩昌黎;蒲松龄:名松龄、字留仙、一字剑臣、别号柳泉居士、世称聊斋先生;沈括:名括、字存中;白居易:名居易、字乐天、晚号香山居士;文天祥:名天祥...

古代名人的字号是什么?
“字”又叫“表字”,是除本名外另取一个与本名有所关联的名字,男子在二十岁行冠礼时取字 (不过三国乱世,思想反叛,冠而取字并不是一定遵循,曹冲、孙亮都是未冠死去而皆有字),而女子则在十五岁行笄礼时取字。名,在夏朝之前已经有,而取字据说始于商朝,如推翻夏桀的商汤,原名履,又名天乙...

中国古代文人字号
温庭筠 温庭筠,原名岐,字飞卿,并州祁(今山西祁县)人,唐代温彦博之裔孙,我国古代著名词人,两《唐书》有传 时号 温八叉 龚自珍(1792-1841),字尔玉,更名易简,字伯定;又更名巩祚,号定庵。诗今存600多首,绝大部分是他中年以后的作品 陆游(1125-1210),字务观,号放翁,越州山阴(今浙江省绍兴市)人。南宋爱国诗人...

古代名人字号的整理~~~
1、自号,一般是作者本人所取,不受家庭行辈的限制,而是作者根据自己的志趣或抒情的需要自己拟定的,号可谓是文人士大夫自命清高的超俗表现。如六一居士欧阳修,青莲居士李白,香山居士白居易等。2、谥号。古代帝王、卿大夫、诸侯、大臣等死后,朝廷根据其生前的事迹行为和品德评定一个称号以褒善贬恶,这个称号就...

苏轼叫东坡先生,蒲松林叫柳泉先生、、、还有哪些人,号“。。。先生...
由于我国古代有一条不成文的规定,直呼人姓名表示轻蔑,称人的字号表示尊敬,因此,在许多后人编的我国古代文人的诗文集中,我们可以经常看到他们字号的出现。如王勃的诗文集叫《王子安集》(“子安”是王勃的字),韩愈的诗文集叫《昌黎先生集》,王安石的文集叫《临川先生文集,苏轼的诗词文集叫《苏...

起什么号的是古代的文人呢?
在古代有的人除名、字外,还有“号”。号是人的别称,所以又叫“别号”。号的实用性很强,除供人呼唤外,还用作文章、书籍、字画的署名。如卢仝《玉川子诗集》、杜牧《樊川文集》、赵孟頫《松雪六体千字文》、老莲《荷花鸳鸯图》等。如果我们不熟悉古代文人作家的别号,就很难知道这些作品的作者是...

古代人的字号是如何取的
古人取名时,往往注重名字的内涵,所以字号基本都是对名字内涵的延伸。男子等到20岁行冠礼(成人礼)时取字号,女子在十五岁行笄礼(许嫁)时取字号。1、名、字意思相同 名与字意义相同,两者可以称为“同义反复”。比如屈平,字原,广平曰原,两者意义相同。颜回,字子渊,回与渊都是水的意思。诸葛亮...

古人字号是什么
宋以后,文人之间大多以号相称,以至造成众号行世,他们的字名反被冷疏的情况。苏轼一生有14类38个名号,鲁迅先生一生(1881—1936)57岁,共用过140多个名号(主要是笔名)。鲁迅原名周樟树,字豫才,改名树人。1898年,第一次用笔名,戛剑生、树人。1818年,《狂人日记》发表时,始用鲁迅笔名。三十...

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职帖哌拉: 白居易, 字乐天,号香山居士 刘禹锡 字孟得杜甫,字子美,号少陵野老. 吴均 字叔痒苏轼,字子瞻,号东坡居士.李商隐,字义山,号玉溪生.王安石,字介甫,号半山.欧阳修,字永叔,号醉翁,晚年又号六一居士 杜甫,字子美,号...

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职帖哌拉: 李白青莲居士 李清照易安居士 白居易香山居士 欧阳修六一居士 秦观别号邗沟居士

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职帖哌拉: 杜甫,字子美,号少陵野老. 李白,字太白,号青莲居士. 苏轼,字子瞻,号东坡居士. 辛弃疾,字幼安,号稼轩. 欧阳修,字永叔,号醉翁,又号六一居士.

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职帖哌拉: 1、白居易白居易(772年-846年),字乐天,号香山居士,又号醉吟先生,祖籍山西太原,到其曾祖父时迁居下邽,生于河南新郑.是唐代伟大的现实主义诗人,唐代三大诗人之一.白居易与元稹共同倡导新乐府运动,世称“元白”,与刘禹锡...

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职帖哌拉: 李白:字太白,号青莲居士. 杜甫:字子美,自号少陵野老,杜少陵,杜工部等, 苏轼:字子瞻,又字和仲,号东坡居士 孔丘 :字仲尼 李清照:号易安居士. 诸葛亮(181-234),字孔明,号卧龙 刘备:字玄德, 曹操(155.2.24-220.1.15),一名吉利,字孟德, 屈原:名平,字原,又自云名正则,字灵均 王羲之:字逸少 白居易:字乐天,号香山居士,醉吟先生 狄仁杰:字怀英 杜牧:字牧之,号樊山居士

巴彦淖尔市17330327505: 古代诗人词人的字号,帮忙归纳!!! 例:陆游 字务观 号放翁 (按此格式排列) -
职帖哌拉: 自己在百度上查 李煜,初 名从嘉,字重光,号钟隐. 欧阳修,北宋文学家、史学家.字永叔,号醉翁、六一居士. 张志和,字子同,初名龟龄,后由唐肃宗赐名“志和”,自称“烟波钓徒”,又号“玄 真子”.白居易, 字乐天,号香山居士...

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职帖哌拉: 屈原:名平,字原;又自云名正则,字灵均. 陶渊明:名潜,字元亮,谥号 靖节先生. 杜甫:字子美,自称少陵野老. 李商隐:字义山,号玉溪生,又号樊南山. 陆游:字务观,号放翁. 辛弃疾:字幼安,号稼轩. 苏轼:字子瞻,号东坡居士.

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