死生契阔 ，与子成说。执子之手，与子偕老。 于嗟阔兮，不我活兮。于嗟洵兮，不我信兮。翻译成现代汉语~
我们早已立下了生死不分离的誓言，让我握住你的手，同生共死上战场。可叹的是我们相距太遥远了没有缘分重相见。可叹的是我们已经分别太长久了，无法坚定守誓言。
此句出自《国风·邶风·击鼓》，诗中描写了战士间的互相勉励、同生共死，令人感动。此诗描写士卒长期征战之悲，无以复加。
原文：
击鼓其镗，踊跃用兵。土国城漕，我独南行。从孙子仲，平陈与宋。
不我以归，忧心有忡。爰居爰处？爰丧其马？于以求之？于林之下。
死生契阔，与子成说。执子之手，与子偕老。于嗟阔兮，不我活兮。于嗟洵兮，不我信兮。
译文
击鼓的声音震响（耳旁），兵将奋勇操练。（人们）留在国内筑漕城，只有我向南方行去。跟随孙子仲，平定陈、宋（两国）。
不允许我回家，（使我）忧心忡忡。于是人在哪里？于是马跑失在哪里？到哪里去寻找它？在山间林下。
生死聚散，我曾经对你说（过）。拉着你的手，和你一起老去。唉，太久。让我无法（与你）相会。唉，太遥远，让我的誓言不能履行。
扩展资料：
《国风·邶风·击鼓》赏析
《击鼓》诗中一个“平”字，显示的是师出有名，平定天下，不许为乱，是义之所在。有国家必有战争，战则有义与不义之别，本诗“击鼓其镗，踊跃用兵”，展示的是师出有名之下的人心向背，是知所以战而从军南行的义无反顾。
于是《击鼓》，通篇不见怨尤，但见历经苦战的战士，对于战友的深情怀念而已——擂响战鼓，其声镗然，国家用兵，人心振奋，战士们积极入伍，踊跃向前。家乡的亲人们都在为国出力修筑漕城，劳苦非常。
只有我一人加入了南下的军阵行列，心怀必死之志准备去冲锋陷阵了，肩并肩的皆是陌生人。就这样出征，向南方，向南方。这一次，为天下太平，跟随孙子仲，我们义无反顾去平定陈、宋的动乱。战争结束了，大军凯旋，曾经与我肩并肩的战友啊！却没有能够与我同归，因而满怀的惆怅忧痛，挥之不去。
“奋勇向前，戮力杀敌，无论遭遇怎样的艰险，同生共死，永不分离”，是你我走上战场时立下的誓言。当时矢志赴死，我们双手紧握，我的命放在你手里，你的命放在我手里。可叹你就这样离我远去，不与我同生，天人永隔是怎样的遥远呐！可叹你远远地、永远地离我而去。
诗人以袒露自身与主流意识的背离，宣泄自己对战争的抵触情绪。作品在对人类战争本相的透视中，呼唤的是对个体生命具体存在的尊重和生活细节幸福的获得。这种来自心灵深处真实而朴素的歌唱，是对人之存在的最具人文关 怀的阐释，是先民们为后世的文学作品树立起的一座人性高标。
参考资料来源：百度百科-诗经.击鼓
“于嗟阔兮，不我活兮。于嗟洵兮，不我信兮”出古诗作品《击鼓》第九十句,其古诗全文如下：
击鼓其镗，踊跃用兵。土国城漕，我独南行。
从孙子仲，平陈与宋。不我以归，忧心有忡。
爰居爰处？爰丧其马？于以求之？于林之下。
死生契阔，与子成说。执子之手，与子偕老。
于嗟阔兮，不我活兮。于嗟洵兮，不我信兮。
【注释】
⑴镗：鼓声。其镗，即“镗镗”。
⑵踊跃：双声连绵词，犹言鼓舞。兵：武器，刀枪之类。
⑶土国城漕：土：挖土。城：修城。国：指都城。漕：卫国的城市。
⑷孙子仲：即公孙文仲，字子仲，邶国将领。
⑸平：平定两国纠纷。谓救陈以调和陈宋关系。陈、宋：诸侯国名。
⑹不我以归：是不以我归的倒装，有家不让回。
⑺有忡：忡忡，忧虑不安的样子。
⑻爰：哪里。丧：丧失，此处言跑失。爰居爰处？爰丧其马：哪里可以住，我的马丢在那里。
⑼于以：在哪里。
⑽契阔：聚散、离合的意思。契，合；阔，离。
⑾成说：约定、成议、盟约。
⑿于嗟：叹词。
⒀活：借为“佸”，相会。
⒁洵：久远。
⒂信：守信，守约。
【译文】
击起战鼓咚咚响，士兵踊跃练武忙。有的修路筑城墙，我独从军到南方。跟随统领孙子仲，联合盟国陈与宋。不愿让我回卫国，致使我心忧忡忡。何处可歇何处停？跑了战马何处寻？一路追踪何处找？不料它已入森林。一同生死不分离，我们早已立誓言。别时握住你的手，白头到老此生休。哀叹你我相离远，没有缘分相会和。哀叹你我相离远，无法坚定守信约。
生生死死离离合合，
（无论如何）我与你说过。
与你的双手交相执握，
伴着你一起垂垂老去。
可叹如今散落天涯，
怕有生之年难回家乡。
可叹如今天各一方，
令我的信约竟成了空话。
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《诗经·邶风·击鼓》
击鼓其镗，踊跃用兵。土国城漕，我独南行。
从孙子仲，平陈与宋。不我以归，忧心有忡。
爰居爰处？爰丧其马？于以求之？于林之下。
死生契阔，与子成说。执子之手，与子偕老。
于嗟阔兮，不我活兮。于嗟洵兮，不我信兮。
[译文]
击鼓声镗镗（震于耳旁），
（将士们）奋勇演练着刀枪。
土墙和漕城修筑正忙，
惟有我随军远征到南方。
跟随孙子仲（行旅奔波），
平定（作乱的）陈、宋二国，
回家的心愿得不到允可，
心中郁郁忧愁不乐，
（我却）身在何方，身处何地？
我的马儿丢失在哪里？
到哪里（才能）将它寻觅？
到那（山间的）林泉之地。
生生死死离离合合，
（无论如何）我与你说过。
与你的双手交相执握，
伴着你一起垂垂老去。
可叹如今散落天涯，
怕有生之年难回家乡。
可叹如今天各一方，
令我的信约竟成了空话。
[按]
长年行役于外的将兵思念家乡和妻子。
孙子仲：当时卫国的元帅。
平：《集传》：“平，和也。合二国之好也”。有说当时陈、宋二国作乱，孙子仲平之（http://www.bookhome.net/lishi/gudai/ymdjc.html），则“平”应为“平伏”，或不战而使蕃国归顺，并不是两个平等的国家缔结和盟。孙子仲当时是“天子师”的出兵，不是卫国战争。
爰居爰处，爰丧其马：《传》：“有不还者，有亡其马者”。《笺》：“不还，谓死也，伤也，病也。今于何居乎？于何处乎？于何丧其马乎？”爰音yuan2，即哪里。
契阔：离合。马瑞辰《通释》：“契当读如契合之契，阔当读如疏阔之阔。……契阔与死生相对成文，犹云合离聚散耳”。契即合，阔即离。
成说：《通释》：“成说即成言也。……《传》训说为数者，盖为预有成计，犹言有成约也。”即已有约定。
洵（音xun4）：远。
信：即“言而有信”的信。（一说古“伸”字，志不得伸，一说极，信、极连读，犹言终古。按通篇意旨，均不从）
//“丧其马”与“不还”相对，马应是比兴，借指宁静的田园生活
.....额 你写这么多，有毛用，有几个能看懂。这个翻译成现代文。就不是意思了。其实就是讲 战友之间的友谊。一起去死。和 不能同年同月生，就同年同月死 差不多。
谁知道，不知道那个傻比给删掉一些。变成个男女之情了。也不知道，作者能不能被气活过来。
(将士们）奋勇演练着刀枪。
土墙和漕城修筑正忙，
惟有我随军远征到南方。
跟随孙子仲（行旅奔波），
平定（作乱的）陈、宋二国，
回家的心愿得不到允可，
心中郁郁忧愁不乐，
（我却）身在何方，身处何地？
我的马儿丢失在哪里？
到哪里（才能）将它寻觅？
到那（山间的）林泉之地。
生生死死离离合合，
（无论如何）我与你说过。
与你的双手交相执握，
伴着你一起垂垂老去。
可叹如今散落天涯，
怕有生之年难回家乡。
可叹如今天各一方，
令我的信约竟成了空话。
翻译后就没味道了。
这是我很喜欢的《诗经·邶风·击鼓》的一段
前面的人已经回答得很好了
我没什么好说的了
郅园今福：[答案] 名句“死生契阔,与子成说.执子之手,与子偕老”出自《诗经·邶风·击鼓》,这句诗句的意思是“生生死死离离合合,(无论如何)我与你说过.与你的双手交相执握,伴着你一起垂垂老去.
雨城区15237571888： 死生契阔,与子成说.执子之手,与子偕老. - ？
郅园今福：[答案] 《诗经·邶风·击鼓》死生契阔,与子成说.执子之手,与子偕老. 《诗经·邶风·击鼓》 击鼓其镗,踊跃用兵.土国城漕,我独南行. 从孙子仲,平陈与宋.不我以归,忧心有忡. 爰居爰处?爰丧其马?于以求之?于林之下. 死生契阔,与子成说.执子之手...
雨城区15237571888： 生死契阔 - 求“生死契阔,与子成说执子之手,与子偕老”全文全文以前我看过 ？
郅园今福： 生死契阔,与子成说.执子之手,与子偕老.——《诗经·国风·邶风·击鼓》,全文如下: 击鼓其镗,踊跃用兵.土国城漕,我独南行. 从孙子仲,平陈与宋.不我以归,忧心有忡. 爰居爰处?爰丧其马?于以求之?于林之下. 死生契阔,与子成说.执子之手,与子偕老. 于嗟阔兮,不我活兮.于嗟洵兮,不我信兮. ＂生死契阔,与子成说.执子之手,与子偕老.＂的意思是: 不论是生死离别还是聚散悲欢,我们已经许下誓言:今生拉着你的手,和你一起白头偕老.
雨城区15237571888： “人死生契阔,与子成说. 执子之手,与子偕老 的译文? - ？
郅园今福： 我给你这首完整的诗歌和译文吧》【原文】击鼓其镗,踊跃用兵[1].土国城漕,我独南行[2].从孙子仲,平陈与宋[3].不我以归,忧心有忡[4].爰居爰处?爰丧其马[5]?于以求之?于林之下[6].死生契阔,与子成说[7].执子之手,与子偕...
雨城区15237571888： 生死契阔 与子成说 执子之手 与子偕老的意思是什麽? - 具体点 - ？
郅园今福：[答案] 死生契阔,与子成说;执子之手,与子偕老. 出自诗经,意为无论生死我们都要在一起,这是我们当初早已说好的约定. 注音一 :sǐ shēng qièkuò,yǔ zǐ chéng shuō 注音二 :sǐ shēng qièkuò,yǔ zǐ chéng yuè 契(qiè)阔:离合,聚散.契通假为“切”....
雨城区15237571888： ＂生死契阔,与子成说.执子之手,与子偕老＂是什么意思? - ？
郅园今福： “生死契阔,与子成说”的意思是: 生死,不用多说,是人与鬼两重境界;契:合;阔:分;与子成说:古时媒人讲的是说和,这里是与你达成婚姻的言语. “生死挈阔,与子成说,执子之手,与子偕老”用现在的话讲应该是:生死相依,我与你已经发过誓了,牵着你的手,就和你一起白头到老.
雨城区15237571888： 死生契阔,与子成说;执子之手,与子偕老.的意思? - ？
郅园今福： 死生契阔,与子成说.执子之手,与子偕老. 还有“成说”就是“说成”,诗经最爱用倒装句,即不论生死离别都跟你说定了. 说定的内容,就是“执子之手,与子偕老”.也就是牵着你的手,和你一起白头到老. 这首诗描写的是一位士兵驻守边关,久未与妻子相见,回忆当日离别之时的情景.“契”为合,“阔”为离,“死生契阔”就是生死离合的意思.“成说”可以解释为立下誓言.“执子之手,与子偕老”的意思自然也就显而易见了. 契阔:离散聚合 成说:预先约定的话 生离死别好凄苦, 先前与你有誓言. 紧紧拉着你的手, 与你偕老到白头. 用现在的话说就是:无论生死,永不分离,是我们早以订下的誓言.我要牵着你的手,与你一起白头到老.
雨城区15237571888： 死生契阔,与子成说,执子之手,与子谐老是什么意思? - ？
郅园今福： 执子之手”源于《诗经·邶风·击鼓》原句是“死生契阔,与子成说;执子之手,与子偕老.”原文为: 击鼓其镗,踊跃用兵. 土国城漕,我独南行. 从孙子仲,平陈与宋. 不我以归,忧心有忡. 爰居爰处?爰丧其马? 于以求之?于林之下...
雨城区15237571888： 生死契阔 与子成说 执子之手 与子偕老什么意思 - ？
郅园今福： 应该是“死生契阔 与子成说 执子之手 与子偕老”,出自《诗 经》意思是:无论生死离别,都与你说定,我会牵着你的手,与你白头偕老.这个有人回答过了
雨城区15237571888： 什么意思呢?死生契阔,与子成说执子之手,与子偕老语出哪里呢? ？
郅园今福： 1.诗经.击鼓 击鼓其镗,踊跃用兵.土国城漕,我独南行. 从孙子仲,平陈与宋.... 死生契阔,与子成说.执子之手,与子偕老. 于嗟阔兮,不我活兮.于嗟洵兮,不我...
