马克思 人与自然矛盾的根源
作者&投稿：凤皆 （若有异议请与网页底部的电邮联系）
一、自然对于人类具有“客观性”、“先在性”和“前提性”。
1、自然界存在是客观的、是不以人的意志为转移的；
2、自然界先于人而存在；
3、人依靠自然界而生活。
二、人类与自然界之间不是彼此独立的，而是既对立又统一的辩证关系。人类在自然界中一切求生存、求发展的活动，都会引起自然界相应的变化。
三、人与自然的协调发展是必要的
1、人与自然界存在着对象性的关系；
2、人工自然的创造一开始就与天然自然存在着矛盾和某种不协调，人工自然发展的需要遵循自然平衡的规律。
3、人既不应该做自然的奴隶，也不应该让自然成为人类的奴隶。
人与自然——设计园林与人文的关系（12）
如果说马克思主义从社会制度根源上，深刻揭示了资本主义制度是人与自然矛盾激化的社会根源，那么，科学发展观则指出了社会主义初级阶段人与自然矛盾的认识根源。社会主义制度总体上是有利于人与自然的和谐的，社会主义初级阶段人与自然矛盾产生的原因在于人们对人与自然关系的错误认识。人们曾经认为人在自然面前具有无限的能动性，忽视了人的受动性，认为经济增长就是社会发展。科学发展观纠正了人们对人与自然关系的这种认识，实现了从一味征服自然到顺应自然的根本转变、从经济增长到经济发展的根本转变。
要解决人与自然的紧张关系，必须首先转变人们的观念，破除传统生产力概念所体现的与自然作斗争的旧观念，正确理解和把握人与自然的关系。依据科学发展观，在观念上要实现从“人是自然界的主人”向“人是自然界的一员”、从“征服自然”向“促进人与自然的和谐发展”这两大转变。科学发展观倡导的新生产力概念，反映了人与自然的和谐互动关系，是人类社会全面协调可持续发展的重要前提。同时还要认识到，为了提高生存质量，实现人类的可持续发展，必须抑制不合理的需要，把保护自然资源、建设生态环境作为人类生存发展的必要条件。以尊重自然的态度取代占有自然的欲念，以爱护自然的活动取代征服自然的行为，以保护自然的方式取代破坏自然的掠夺，从而形成人与自然双向互动的和谐关系。反对把生产力单纯地理解为对自然的征服与索取，把生产力的发展看成是对自然资源无限制改造的“单向”发展过程。树立以人与自然和谐关系为基础的新生产力观，培养生态价值观念和人与自然和谐共存的现代意识。早在一百多年前，马克思主义创始人就把人与自然和谐理解为“人类同自然的和解”。当人类社会面临生态失衡、全球危机的严重挑战，陷入全面协调可持续发展的巨大困惑的时候，我们迫切需要的正是“人类同自然的和解”。科学发展观所倡导的新生产力概念正是人类同自然和解的理想方式，它既体现了对人类眼前利益的关注，也体现了对人类最长远利益的终极关怀。
科学发展观的第一要义是发展，但这种发展绝不仅仅是经济总量的增加。我国目前经济发展中不稳定、不协调、不全面、不可持续的问题，一定程度上就是简单地把增长当作发展、把增长作为第一位的追求。“增长方式”主要是就增长过程中资源、劳动、资本等投入的效率而言的。而发展方式则不仅包括了经济效益的提高、资源消耗的降低，也包含了经济结构的优化．生态环境的改善．发展成果的合理分配等内容。增长方式只回答了在要素投入方面用什么办法做大“蛋糕”的问题，而“发展方式”不仅在要素投入上回答怎样做大“蛋糕”的问题，而且在发展道路上回答了用什么样的经济结构、什么样的环境代价做大“蛋糕”的问题。所以，用“发展方式”替代“增长方式”，是科学发展观的题中应有之义，是贯彻落实科学发展观的必然要求，更深刻地反映了破解经济发展深层次矛盾的要求。
人没有正确认识和处理 自身和自然的关系， 却与自然背道而驰。
简单的说就是人欲望的无限性于资源的有限性。
实现人与自然的和解与和谐,是人类孜孜不倦的追求。早在160年前,马克思恩格斯就认识到要实现人的解放,必须实现人与自然的“和解”。他们说,我们这个世界面临的两大变革,即人同自然的和解及人同本身的和解。在《自然辩证法》一书中,恩格斯剖析了人与自然的矛盾根源在于劳动实践,提出了站在自然看自然、正确认识和运用自然规律、对资本主义生产方式实行完全的变革等人与自然和解思想。这些思想,对于今天构建以人与自然和谐相处为应有之义的和谐社会,具有重要的启示作用。
福骨盐酸： 1,客观规律的,物质的运动是有规律的.客观规律是事物运动过程中固有的本质的、必然的、稳定的联系,它的存在是不以人的意识为转移的.自然界的运动也存在它的规律人们的实践必须遵循客观规律,否则必然会受到自然的惩罚.2,普遍联系的观点.事物之间存在一种普遍的联系,人的实践行为直接或间接地影响自然.不当的行为必然破坏自然,最终不利于人类的本身.3,矛盾的观点.人与自然界之间形成一对矛盾,和谐相处,矛盾才不会被激化.否则,矛盾的双方在斗争中会两败俱伤.
濮阳县13799133821： 马克思:从哲学高度把握人与自然的关系 - ？
福骨盐酸： 自从人类出现以来,人与自然的关系就一直存在着.随着人类社会和自然界的不断演进,人与自然的关系也发生了巨大的变化.时光流逝,我们已经进入了一个不寻常的时代,现代化的冲击,科学技术的巨大进步正在迅速而又深刻地改变着人类...
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濮阳县13799133821： 大自然和人类有哪些密切的关系？
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濮阳县13799133821： 根据马克思的思想,人与自然的关系应该如何发展? - ？
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福骨盐酸： 切问题都是人的问题——理解马克思 人从动物界分离出来,成为了自然的异己力量.人的自我甚至成了人的物我的异己力量,因而人归根结底是一个矛盾体,一切的一切就由此展开.矛盾的展开,人就是一部历史,是一个发展的过程,并且自然...
濮阳县13799133821： 地理论文(人与自然不和谐相处) - ？
福骨盐酸： 一人与自然的本质同一是人与自然和谐的内在根据 当我们确认了人与自然的本质断裂是人与自然分裂和对立的深层原因之后,隐含在这一分析中的一个逻辑推断就自然而然地显现出来,即人与自然的内在一致应该是保证人在改造自然界的实践活...
濮阳县13799133821： 就人与自然的关系,马克思、恩格斯曾做出如下论断: 恩格斯说:“我们对自然界的全部支配力量就在于我们 - ？
福骨盐酸： 自然界先于人和人的意识而存在,人类本身也是自然界的一部分,并受自然条件和自然规律的制约.人能够认识自然界的规律,并以这种认识为指导改造自然界来满足人类的需要.人类认识活动对自然界产生直接与间接、积极与消极的多方面影响,人们在改造自然的同时应更加注重保护自然,以实现自身的可持续发展.人与自然的关系问题是人类共同面对的问题,只有合理地解决人与人之间的利益矛盾才能更好地解决人与自然界的矛盾.
濮阳县13799133821： 如何理解马克思主义哲学关于人与自然关系的理论及其当代意义? - ？
福骨盐酸： 你说的是人化自然理论么. 只有人的劳动实践活动才能使人与自然统一. ＂以实践出发＂是该理论的关键词.意义就是反对唯心主义呗.人要靠劳动实践来引发和调控人和自然间的物质转换.
