“坐无尼父,焉别颜回”是什么意思??
意思是:座中如果没有孔子,怎么能识别颜回!
出自:宋·刘义庆《世说新语·言语》
原文:谢仁祖年八岁,谢豫章将送客,尔时语已神悟,自参上流。诸人咸共叹之曰:“年少一坐之颜回。”仁祖曰:“坐无尼父,焉别颜回?”
译文:谢仁祖八岁的时候,他父亲豫章太守谢鲲已经领着他送客。那时他说话便显示出奇异的悟性,已经能够参与到名流的交谈之中了。大家都很赞许他,说他:“这个少年年纪虽小,也是座中的颜回。”谢仁祖说:“座中如果没有孔子,怎么能识别颜回!”
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原文注释:
1、谢仁祖:谢鲲的儿子。
2、谢豫章:谢鲲,曾任豫章太守。
3、将:带领。
4、神悟:指领悟神速。
5、自参上流:自处于上等名流之中。
6、一坐:所有在座的人。坐,同"座"。
7、尼父(fǔ)、:孔子,名丘,字仲尼,尊称为尼父。父:古代男子的美称。
译文:
谢仁祖(谢尚)八岁的时候,父亲谢豫章(谢鲲)带着他送客。此时谢仁祖已经是聪明颖悟、应答敏捷的上流人才了。大家都在赞扬他,说道:“少年是坐中的颜回呀。”谢仁祖答道:“坐上没有孔子,怎么能区别出颜回呢?”
《坐无尼父》
宋代 刘义庆
原文:
谢仁祖年八岁,谢豫章将送客。尔时语已神悟,自参上流。诸人咸共叹之,曰:“年少,一坐之颜回。”仁祖曰:“坐无尼父,焉别颜回?”
文中相关人物简介:
谢尚,字仁祖。陈郡阳夏(今河南省太康县)人。东晋时期名士、将领,豫章太守谢鲲之子、太傅谢安从兄。
谢尚年轻时即才智超群,精通音律,善舞蹈,工于书法,擅长清谈。早年富有声誉,为人风流,有“镇西妖冶故”之说。以司徒掾属起家,历任会稽王友、给事黄门侍郎、江夏相、江州刺史、尚书仆射等职,后进号镇西将军,都督豫、冀、幽、并四州军事。
他任豫州刺史十二年,使陈郡谢氏得以列为方镇。又于北伐中得到传国玉玺,并在牛渚采石制为石磬,为江表钟石之始。
升平元年,谢尚去世,时年五十岁。朝廷追赠散骑常侍、卫将军、开府仪同三司,谥号“简”。
座上没有孔子,怎么能区别出颜回呢?
“坐上没有孔子,怎么能区别出颜回呢?”
“座无尼父为师少,家有元方作难弟”中尼父是什么,元方是什么,关系是...
谢仁祖年八du岁,谢豫章将送客。尔时语已神悟,zhi自参上流dao。诸人咸共叹之,曰:" 年少,一坐之颜回。" 仁祖曰:" 坐无尼父,焉别颜回?"颍川太守髡陈仲弓。客有问元方:" 府君如何?" 元方曰:" 高明之君也。""足下家君如何?" 曰:" 忠臣孝子也。" 客曰:" 《易》称:' 二人...
坐无尼父译文
面对这样的赞誉,谢仁祖并未沾沾自喜,而是机智地回应道:"若无孔子坐镇,又如何分辨出颜回的独特之处呢?"这句回应不仅体现了谢仁祖的谦逊,还暗示了他对于自我要求的高标准,以及对学问和智慧的尊重。他明白,只有在真正的大师面前,才能展现出真正的才华,这使得他的形象更为鲜明,令人印象深刻。
“座无尼父为师少,家有元方作难弟”中尼父是什么,元方是什么,关系是...
谢仁祖年八岁,谢豫章将送客。尔时语已神悟,自参上流。诸人咸共叹之,曰:" 年少,一坐之颜回。" 仁祖曰:" 坐无尼父,焉别颜回?"颍川太守髡陈仲弓。客有问元方:" 府君如何?" 元方曰:" 高明之君也。""足下家君如何?" 曰:" 忠臣孝子也。" 客曰:" 《易》称:' 二人同心,其...
张玄之文言文阅读
"仁祖曰:"坐无尼父④,焉别颜回?"「注释」①谢仁祖:谢尚,字仁祖,官至镇西将军、豫州刺史。②谢豫章:谢鲲,字幼舆,曾任豫章太守。 ③一坐:所有在座的人。坐,同"座".④尼父:指孔子,孔子被尊称为"尼父".父:古代男子的美称。 「译文」谢仁祖(谢尚)八岁的时候,父亲谢豫章(谢鲲)带着他送客。此时谢仁祖已经是...
王戎与谢祖仁的共同特点是什么?
王戎七岁,尝与诸小儿游。看道旁李树多子折枝。诸儿竞走取之。唯戎不动。人问之,答曰:“树在道边而多子,此必苦李。”取之信然。谢仁祖年八岁,谢豫章将送客。尔时语已神悟,自参上流。诸人咸共叹之,曰:" 年少,一坐之颜回。" 仁祖曰:" 坐无尼父,焉别颜回?"王戎幼而颖悟,七岁...
世说新语中机智少年的故事?
《言语》(四六)记载谢尚八岁时随父亲送客,虽然年幼,但谈吐举止己可圈可点,众人称赞他是颜回,谢尚随即回答“坐无尼父,焉别颜回”。既是对众人的称赞,又是对于自己的肯定。《世说新语·雅量》记载的王戎识苦李,展现了其逻辑推理:“王戎七岁,尝与诸小儿游,看道边李树多子折枝,诸儿竞走取...
...语是什么意思?一坐之颜回的坐是什么意思?焉别颜回的颜是什么意思?来...
2、“一坐之颜回”——坐,通假字,通“座”,座位。一坐:所有在座的人。3、“焉别颜回”——颜,是颜回(孔子的弟子)的姓。附录:谢仁祖年八岁,谢豫章将送客。尔时语已神悟,自参上流。诸人咸共叹之,曰:“年少,一坐之颜回。”仁祖曰:“坐无尼父,焉别颜回?”译文:谢仁祖(谢尚...
《世说新语》两则
「年少,一坐之颜回。」仁祖曰:「坐无尼父,焉别颜回?」 47陶公疾笃,都无献替之言,朝士以为恨。仁祖闻之,曰:「时无竖刁,故不贻陶公话言。」时贤以为德音。 48竺法深在简文坐,刘尹问:「道人何以游朱门?」答曰:「君自见朱门,贫道如游蓬户。」或云卞令。 49孙盛为庾公记室参军,从猎,将其二儿俱行,庾...
世说新语言语第二 中的6 翻译
诸人咸共叹 之,曰:“年少一坐之颜回。”仁祖曰:“坐无尼父,焉别颜回?” 47.陶公疾笃,都无献替之言,朝士以为恨。仁祖闻之,曰:“时无竖刁, 故不贻陶公话言。”时贤以为德音。 48.竺法深在简文坐,刘尹问:“道人何以游朱门?”答曰:“君自见朱门, 贫道如游蓬户。”或云卞令。 49.孙盛为庾公记室...
谢仁祖年少早慧
谢仁祖(谢尚)八岁的时候,父亲谢豫章(谢鲲)带着他送客。此时谢仁祖已经是聪明颖悟,应答敏捷的上流人才了。大家都在赞扬他,说道:" 少年是坐中的颜回呀。" 谢仁祖答道:" 坐上没有孔子,怎么能区别出颜回呢?"
邸樊清肝: “坐无尼父,焉别颜回”意思是座中如果没有孔子,怎么能识别颜回.出自宋·刘义庆《世说新语·言语》,是《世说新语》的第二门,共108则.作者刘义庆,字季伯,...
昌邑区15893642312: 《世说新语》中《坐无尼父》的译文 - ?
邸樊清肝: 言语第二之四十六、坐无尼父 (原文)谢仁祖年八岁,谢豫章将送客.尔时语已神悟,自参上流.诸人咸共叹之,曰:“年少,一坐之颜回.”仁祖曰:“坐无尼父,焉别颜回?” (译)谢仁祖(谢尚)八岁的时候,父亲谢豫章(谢鲲)带着他送客.此时谢仁祖已经是聪明颖悟、应答敏捷的上流人才了.大家都在赞扬他,说道:“少年是坐中的颜回呀.”谢仁祖答道:“坐上没有孔子,怎么能区别出颜回呢?”
昌邑区15893642312: “坐无尼父,焉别颜回”是什么意思?? - ?
邸樊清肝: 这里没有孔子,怎么能说有颜回呢?(备注:颜回,春秋末鲁国人.字子渊,亦颜渊,是孔子最得意的弟子.自汉代起,颜回被列为七十二贤之首,有时祭孔时独以颜回配享.)
昌邑区15893642312: 世说新语中王谢家族言语 - ?
邸樊清肝: 言语第二之四十六、坐无尼父 (原文)谢仁祖年八岁,谢豫章将送客.尔时语已神悟,自参上流.诸人咸共叹之,曰:“年少,一坐之颜回.”仁祖曰:“坐无尼父,焉别颜回?” (译)谢仁祖(谢尚)八岁的时候,父亲谢豫章(谢鲲)带着...
昌邑区15893642312: 尔时语已神悟中的语是什么意思?一坐之颜回的坐是什么意思?焉别颜回的颜是什么意思?来自谢仁祖年少 - ?
邸樊清肝: 1、“尔时语已神悟”——语,指语言答对,也就是魏晋时期所谓的“清谈”.这句话的意思是说“此时谢仁祖的清谈水平已经达到了很高的境界”. 2、“一坐之颜回”——坐,通假字,通“座”,座位.一坐:所有在座的人. 3、“焉别颜回...
昌邑区15893642312: 谢仁祖少年的译文 - ?
邸樊清肝:[答案] 【译文】 谢仁祖(谢尚)八岁的时候,父亲谢豫章(谢鲲)带着他送客.此时谢仁祖已经是聪明颖悟,应答敏捷的上流人才... 诸人咸共叹之,曰:“年少一坐之颜回.”仁祖曰:“坐无尼父,焉别颜回?”
昌邑区15893642312: 谢仁祖年少早慧 - ?
邸樊清肝: 谢仁祖(谢尚)八岁的时候,父亲谢豫章(谢鲲)带着他送客.此时谢仁祖已经是聪明颖悟,应答敏捷的上流人才了.大家都在赞扬他,说道:" 少年是坐中的颜回呀." 谢仁祖答道:" 坐上没有孔子,怎么能区别出颜回呢?"
昌邑区15893642312: 英语翻译谢仁祖年八岁,谢豫章将送客.尔时语已神悟,自参上流.诸人咸共叹之,曰:「年少,一坐之颜回.」仁祖曰:「坐无尼父,焉别颜回?」 - ?
邸樊清肝:[答案] 四十六 坐无尼父 谢仁祖年八岁,谢豫章将送客.尔时语已神悟,自参上流.诸人咸共叹之,曰:" 年少,一坐之颜回." 仁祖曰:" 坐无尼父,焉别颜回?" 谢仁祖(谢尚)八岁的时候,父亲谢豫章(谢鲲)带着他送客.此时谢仁...
昌邑区15893642312: “座无尼父为师少,家有元方作难弟”中尼父是什么,元方是什么,关系是什么 - ?
邸樊清肝: 尼父: 孔子元方: 陈元方(三国)坐无尼父谢仁祖年八岁,谢豫章将送客.尔时语已神悟,自参上流.诸人咸共叹之,曰:" 年少,一坐之颜回." 仁祖曰:" 坐无尼父,焉别颜回?"颍川太守髡陈仲弓.客有问元方:" 府君如何?" 元方曰:" 高明之君也.""足下家君如何?" 曰:" 忠臣孝子也." 客曰:" 《易》称:' 二人同心,其利断金;同心之言,其臭如兰.' 何有高明之君,而刑忠臣孝子者乎?" 元方曰:"足下言何其谬也!故不相答." 客曰:" 足下但因伛为恭而不能答." 元方曰:" 昔高宗放孝子孝己,尹吉甫放孝子伯奇,董仲舒放孝子符起.唯此三君,高明之君;唯此三子,忠臣孝子." 客惭而退.