不积硅步,无以至千里下一句

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不积跬步无以至千里,下一句~

不积小流无以成江海

不积跬步无以至千里,不积小流无以成江海。
是《荀子•劝学篇》中名句
全文如下:
 青,取之于蓝,而青于蓝;冰,水为之,而寒于水。木直中绳,輮以为轮,其曲中规,虽有槁暴,不复挺者,輮使之然也。故木受绳则直,金就砺则利,君子博学而日参省乎己,则知明而行无过矣。故不登高山,不知天之高也;不临深溪,不知地之厚也;不闻先王之遗言,不知学问之大也。干、越、夷、貉之子,生而同声,长而异俗,教使之然也。诗曰:「嗟尔君子,无恒安息。靖共尔位,好是正直。神之听之,介尔景福。」神莫大于化道,福莫长于无祸。   吾尝终日而思矣,不如须臾之所学也。吾尝跂而望矣,不如登高之博见也。登高而招,臂非加长也,而见者远;顺风而呼,声非加疾也,而闻者彰。假舆马者,非利足也,而致千里;假舟楫者,非能水也,而绝江河。君子生非异也,善假于物也。   南方有鸟焉,名曰蒙鸠,以羽为巢,而编之以发,系之苇苕,风至苕折,卵破子死。巢非不完也,所系者然也。西方有木焉,名曰射干,茎长四寸,生于高山之上,而临百仞之渊,木茎非能长也,所立者然也。蓬生麻中,不扶而直;白沙在涅,与之俱黑。兰槐之根是为芷,其渐之滫,君子不近,庶人不服。其质非不美也,所渐者然也。故君子居必择乡,游必就士,所以防邪辟而近中正也。   物类之起,必有所始。荣辱之来,必象其德。肉腐出虫,鱼枯生蠹。怠慢忘身,祸灾乃作。强自取柱,柔自取束。邪秽在身,怨之所构。施薪若一,火就燥也,平地若一,水就湿也。草木畴生,禽兽群焉,物各从其类也。是故质的张,而弓矢至焉;林木茂,而斧斤至焉;树成荫,而众鸟息焉。酰酸,而蚋聚焉。故言有招祸也,行有招辱也,君子慎其所立乎!   积土成山,风雨兴焉;积水成渊,蛟龙生焉;积善成德,而神明自得,圣心备焉。故不积跬步,无以至千里;不积小流,无以成江海。骐骥一跃,不能十步;驽马十驾,功在不舍。锲而舍之,朽木不折;锲而不舍,金石可镂。蚓无爪牙之利,筋骨之强,上食埃土,下饮黄泉,用心一也。蟹六跪而二螯,非蛇鳝之穴无可寄托者,用心躁也。是故无冥冥之志者,无昭昭之明;无惛惛之事者,无赫赫之功。行衢道者不至,事两君者不容。目不能两视而明,耳不能两听而聪。螣蛇无足而飞,鼫鼠五技而穷。   《诗》曰:“尸鸠在桑,其子七兮。淑人君子,其仪一兮。其仪一兮,心如结兮!”故君子结于一也。   昔者瓠巴鼓瑟,而流鱼出听;伯牙鼓琴,而六马仰秣。故声无小而不闻,行无隐而不形 。玉在山而草润,渊生珠而崖不枯。为善不积邪?安有不闻者乎?   学恶乎始?恶乎终?曰:其数则始乎诵经,终乎读礼;其义则始乎为士,终乎为圣人,真积力久则入,学至乎没而后止也。故学数有终,若其义则不可须臾舍也。为之,人也;舍之,禽兽也。故书者,政事之纪也;诗者,中声之所止也;礼者,法之大分,类之纲纪也。故学至乎礼而止矣。夫是之谓道德之极。礼之敬文也,乐之中和也,诗书之博也,春秋之微 也,在天地之间者毕矣。君子之学也,入乎耳,箸乎心,布乎四体,形乎动静。端而言,蝡而动,一可以为法则。小人之学也,入乎耳,出乎口。口耳之间则四寸耳。曷足以美七尺之躯哉!古之学者为己,今之学者为人。君子之学也美其身,小人之学也以为禽犊。故不问而告谓之傲,问一而告 二谓之囋。傲,非也,囋、非也;君子如向矣。   君子之学也,入乎耳,着乎心,布乎四体,形乎动静。端而言,蝡而动,一可以为法则。小人之学也,入乎耳,出乎口;口耳之间,则四寸耳,曷足以美七尺之躯哉!古之学者为己,今之学者为人。君子之学也,以美其身;小人之学也,以为禽犊。故不问而告谓之傲,问一而告二谓之囋。傲、非也,囋、非也;君子如向矣。   学莫便乎近其人。礼乐法而不说,诗书故而不切,春秋约而不速。方其人之习君子之说,则尊以遍矣,周于世矣。故曰:学莫便乎近其人。   学之经莫速乎好其人,隆礼次之。上不能好其人,下不能隆礼,安特将学杂识志,顺诗书而已耳。则末世穷年,不免为陋儒而已。将原先王,本仁义,则礼正其经纬蹊径也。若挈裘领,诎五指而顿之,顺者不可胜数也。不道礼宪,以诗书为之,譬之犹以指测河也,以戈舂黍也,以锥餐壶也,不可以得之矣。故隆礼,虽未明,法士也;不隆礼,虽察辩,散儒也。   问楛者,勿告也;告楛者,勿问也;说楛者,勿听也。有争气者,勿与辩也。故必由其道至,然后接之;非其道则避之。故礼恭,而后可与言道之方;辞顺,而后可与言道之理;色从而后可与言道之致。故未可与言而言,谓之傲;可与言而不言,谓之隐;不观气色而言,谓瞽。故君子不傲、不隐、不瞽,谨顺其身。诗曰:'匪交匪舒,天子所予。'此之谓也。   百发失一,不足谓善射;千里蹞步不至,不足谓善御;伦类不通,仁义不一,不足谓善学。学也者,固学一之也。一出焉,一入焉,涂巷之人也;其善者少,不善者多,桀纣盗跖也;全之尽之,然后学者也。   君子知夫不全不粹之不足以为美也,故诵数以贯之,思索以通之,为其人以处之,除其害者以持养之。使目非是无欲见也,使口非是无欲言也,使心非是无欲虑也。及至其致好之也,目好之五色,耳好之五声,口好之五味,心利之有天下。是故权利不能倾也,群众不能移也,天下不能荡也。生乎由是,死乎由是,夫是之谓德操。德操然后能定,能定然后能应。能定能应,夫是之谓成人。天见其明,地见其光,君子贵其全也

不积跬步,无以至千里;不积小流,无以成江海。

不积小流,无以成江海。

不积小流 无以成江海

不积小流,无以成江海。


“不积跬步,无以至千里;不积小流,无以成江河。”怎么理解?
“不积跬步,无以至千里;不积小流,无以成江海。“的意思是:不积累一步半步的行程,就没有办法达到千里之远;不积累细小的流水,就没有办法汇成江河大海。这句话出自战国时期思想家、文学家荀子的《劝学》。《劝学》是《荀子》一书的首篇。文章较系统地论述了学习的理论和方法,分别从学习的重要...

不积跬步无以至千里不积小流无以成江海的意思
不积跬步,无以至千里;不积小流,无以成江海的意思是:如果不累积一步半步的旅程,就没有办法达到千里之外去,如果没有积累成小河流,就没有办法融入河流。这句话出自于《荀子》一书的首篇《劝学》。《劝学》作者:荀子 创作年代:战国后期 积土成山,风雨兴焉;积水成渊,蛟龙生焉;积善成德,...

积跬步以至千里,积小流以成江海出处是哪?
出自先秦荀子的《劝学》,原句“故不积跬步,无以至千里;不积小流,无以成江海”。原文节选:积土成山,风雨兴焉;积水成渊,蛟龙生焉;积善成德,而神明自得,圣心备焉。故不积跬步,无以至千里;不积小流,无以成江海。骐骥一跃,不能十步;驽马十驾,功在不舍。翻译:堆积土石成了高山,...

不积跬步,无以至千里;不积小流,无以成江河。”这句话的含义是什么_百度...
《荀子》中<劝学>语句,意思是说:行程千里,都是从一步一步开始;无边江河,都是一个个小溪小河汇聚而成;引申意思是如果做事不从一点一滴中做起,那 就不可能有所成就。

不积跬步,无以至千里的意思
“不积跬步,无以至千里”的意思是不积累一步半步的行程,就没有办法达到千里之远。意为做事情不一点一点积累,就永远无法达成目的。出自荀子《劝学》:“故不积跬步,无以至千里;不积小流,无以成江海。”原文节选:积土成山,风雨兴焉;积水成渊,蛟龙生焉;积善成德,而神明自得,圣心备焉。...

不积跬步无以至千里的意思是什么?
这句话的意思是:所以不积累一步半步的行程,就没有办法达到千里之远。出处:荀子《劝学》选段:故不积跬步,无以至千里;不积小流,无以成江海。骐骥一跃,不能十步;驽马十驾,功在不舍。译文:所以不积累一步半步的行程,就没有办法达到千里之远;不积累细小的流水,就没有办法汇成江河大海。

不积跬步,无以至千里,不积小流,无以成江海.是什么意思
全句的意思是:不积累一步半步,就没有办法到达千里的地方;不积累小河流,就没有办法汇成江海。比喻积累的作用,可以充实、丰富、完善自己。可用来论说学习工作贵在不断积累。

不积跬步,无以至千里的全句是什么?
“不积跬步无以至千里”拼音:bù jī kuǐ bù ,wú yǐ zhì qiān lǐ,bù jī xiǎo liú,wú yǐ chéng jiāng hǎi 出自:荀子《劝学篇》原文:故不积跬步,无以至千里;不积小流,无以成江海。译文:所以不积累一步半步的行程,就没有办法达到千里之远;不积累细小的流水,就没有...

“不积跬步无以至千里,不积小流无以成江海”是什么意思?
整段翻译:不积累一步半步,就没有办法到达千里的地方;不积累小河流,就没有办法汇成江海。比喻积累的作用,通过一件件小事来充实、丰富、完善自己。可以说学习工作贵在不断积累。解释:跬(kuǐ ):古代的半步。古代称跨出一脚为“跬”,跨两脚为“步”。无以:没有用来……的(办法)简介:《...

“不积跬步,无以至千里;不积小流,无以成江海什么意思
不积跬步无以至千里,不积小流无以成江海的意思是说:没有小步的积累,是不可能走完千里路的,没有小河的集聚,就不会有大海。

梁河县17015195312: 不积跬步无以至千里,下一句 -
阎青百沫:[答案] 不积小流无以成江海

梁河县17015195312: 名言佳句,不积跬步,无以千里,接下来是什么? -
阎青百沫:[答案] 不积蹞步,无以至千里;不积小流,无以成江海.骑骥一跃,不能十步;驽马十驾,功在不舍.锲而舍之,朽木不折;锲而不舍,金石可镂.螾无爪牙之利,筋骨之强,上食埃土,下饮黄泉,用心一也.蟹六跪而二螯,非蛇蟮之穴,无可寄讬者,用心躁也....

梁河县17015195312: 不积跬步,何以至千里的下句和意思 -
阎青百沫:[答案] 不积跬步,无以至千里;不积小流,无以成江河. 不积累小小的半步的话,就不能达到千里之外; 不积累小小的溪流的话,就不能成就大江大河. 引申义:要从小处着眼,从小处做起,厚积薄发.

梁河县17015195312: 不积硅步,无以至千里;下两句 -
阎青百沫: 不积小流,无以成江河

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阎青百沫: 不积小流无以成江海

梁河县17015195312: 故不积跬步 无以至千里全诗的后几句 -
阎青百沫: 故不积跬步,无以至千里;不积小流,无以成江海.骐骥一跃,不能十步;驽马十驾,功在不舍.锲而舍之,朽木不折;锲而不舍,金石可镂.蚓无爪牙之利,筋骨之强,上食埃土 ,下饮黄泉 ,用 心 一也.蟹六跪而二螯,非蛇鳝之穴无可寄托者,用心躁也.

梁河县17015195312: 名人名言的 不积跬步 后面一句是什么 -
阎青百沫: 不积跬步,无以至千里;不积小流,无以成江海. 选自《劝学 荀 子》

梁河县17015195312: 与“欲速则不达”意思相近的成语是什么不积跬步,无以至千里,下一句是什么 -
阎青百沫:[答案] 1、“欲速则不达”意思相近的成语:过犹不及其出处:先秦·孔子《论语·子路》:“无欲速,无见小利.欲速则不达,见... 积善成德,而神明自得,圣心备焉.故不积跬步,无以至千里;不积小流,无以成江海.骑骥一跃,不能十步;驽马十驾,功在...

梁河县17015195312: 不积跬步,无以至千里;不积小流,无以成江河,是哪里的句子? -
阎青百沫:[答案] 亲,很开心为您解答疑问. “不积跬步,无以至千里;不积小流,无以成江河”这句话. 出自:荀子《劝学篇》.全文如下: 君子曰:学不可以已.青、取之于蓝,而青于蓝;冰、水为之,而寒于水.木直中绳,輮以为轮,其曲中规,虽有槁曝,不复挺...

梁河县17015195312: 古文 不积跬步,无以至千里 的下半句是什么?
阎青百沫: 应该是:不积小流,无以成江海 我是语文老师哦~~

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